人与动物的名言警句

人与动物的名言警句

1. 关于人与动物的名句

1.柴门闻犬吠，风雪夜归人。

唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山》 2.千山鸟飞绝，万径人踪灭。唐·柳宗元《江雪》 3.独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

唐·韦应物《滁州西涧》 4.黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。宋·赵师秀《约客》 5.江上往来人，但爱鲈鱼美。

宋·范仲淹《江上渔者》 6.绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。宋·曾几《三衢道中》 7.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

宋·杨万里《小池》 8.路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。唐·胡令能《小儿垂钓》 9.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

唐·张志和《渔歌子》 10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。唐·苏轼《惠崇<春江晚景>》 11.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

唐·白居易《钱塘湖春行》。

2. 关于人与动物的名言

请不要伤害这只瓢虫，让她飞到户外去。”

---文斯顿 丘吉尔 “从一个国家如何对待动物的态度可以判断这个国家的伟大与否和道德进步的程度”---莫汉达斯 甘地 “动物的命运对我而言远比担忧衣着得体与否更重要的多。因为这和人类的命运悠息相关。”

---埃米尔 佐拉 “那些残酷地，不知羞耻地折磨动物的人，他们怎么还能有资格在人群中抬起头来？”---塞米尔 强生 “挖掘我们心灵深处的慈悲，拥抱万物生灵，接受整个大自然及其美丽之处，这样我们就可以完成我们释放自身的使命。”---埃尔伯特 爱因斯坦 “如果有一天社会上能有一种道德准则引导我们和海洋以及陆地上的一切生灵和睦相处，那时我最衷心的愿望就算是实现了。”

---雅戈斯 克斯托 “我们和野兽其实本为一族”---尔尼斯特 托马斯 赛顿 “只有当人类可以慈悲关怀一切生灵，才可以真正体会安宁。”---埃尔伯特 士威兹 “所有进化的最终目的是最高层的道德规范，而那只有用非武力的方法才可以达到。

所以只有当我们停止伤害其他的生灵，我们才算真正进入一个文明进化的社会。”---托马斯 爱迪生 “作为这个地球的监护人，我们有责任去爱护，珍惜和关怀所有生灵。

而人类对动物无人性的残酷迫害是极其不可理喻的。请停止这样的迫害！”---理查德 基尔 “当我研究比较了所谓的低等动物和我们人类之间的各种特征及性格之后，我发现我的结论是令人汗颜的。”

---马克 土温 “人类是所有生灵中令我真正感到无比恐惧的动物。”---乔治 伯纳得 绍尔 “我对活体解剖的看法是：当人类认定在为大众利益着想的名义下他们就有权夺取或威胁其他生灵的生命时，人类的残酷本性地膨胀就没了限制。”

---里奥 托尔斯托 “就神经体系而言，高等动物和人类没有根本的区别。

低等动物，和人类一样，感觉得到压力，痛苦，喜悦和悲伤。”

---查尔斯 达尔文 “问题不应该是，他们会不会推理或者会否说话；而应该是，他们会否忍受痛苦？”---杰理米 本桑 19世纪哲学家 牛津大学 “人类因为残酷被诅咒了无数年。如果要一个人同时对其他人善良而对动物残酷，这几乎是不可能的。

如果家长默许了孩子们对他们的宠物或其他动物的残酷，他们很容易会习惯从他们同伴的不幸中榨取快感。这种表现就是犯罪的诱发因素。”

---弗雷德 密克戈兰德 “如果人类渴望拥有正义，首先应该做的就是停止对动物的伤害。”---埃尔伯特 爱因斯坦 “如果一个人对所有的生灵都有怜悯感，那么只有一种可能，他是个高尚的人。”

---佛祖 “人类射杀老虎的举动我们称之为运动。老虎扑杀人类的情况就被说成是暴行。”

---乔治 波尔纳得 绍尔 这样的时代将会来临，那时人们看待杀害动物的人将和我们今天看待杀人犯一样。---达芬奇 “我拥护的不单单是人权，也包括动物权。

只有这样才是真正的四海一家。”---阿勃拉哈姆 林肯 “有理智的人调整自己，适应这个社会；缺乏理智的人，坚持试图调整这个世界来适应自己。

所以，社会发展的快慢就被这些缺乏理智的人所限制了。”---乔治 波尔纳得 绍尔 “只有人类才有这样的专断和能力去裁定其他生灵存在的“有用与否”。

仅仅因为某些生灵威胁到了他们不断膨胀的贪婪，人类就宣判了它们的死刑。---甘地 “只要人类继续对其他低等生灵的残酷迫害，他就一朝不得健康和安宁。

只要人类继续屠杀动物，他们就会开始屠杀他们的同胞。确实如此，播撒下谋杀和痛苦的种子是不会收获幸福和快乐的。”

“我相信第一滴玷污了人类武器的血就是动物的血。”---毕达哥拉斯 “一开始是我们教化人与人之间的关系，现在有必要教化人类和自然以及动物之间的关系。”

---维克多 雨果 “如果我置之不理，让那个无助的小生灵惨死在大地上，我今晚将不得安眠。”（林肯总统答友人就其因为将一只落地的雏鸟放回鸟窝而耽误了他们行程时说。）

---阿勃拉罕 林肯 “如果要不让情感枯竭，就要学会关怀动物。因为，如果一个人对动物冷酷无情，那么他对其他人也会一样。

从一个人对待动物的态度中，我们可以略晓其善心。”---康德 “不到我们停止对动物伤害的那一天，我们仍然只是野蛮人。”

---托马斯 杰佛森 “即使有不同的躯体，万物生灵仍然拥有一样的灵魂。”---希波克拉底 “大自然的一切有着不可思议的造诣。”

---亚里斯多德 “一个高尚的人生活中最好的一部分，就是他在那些微小的，无名的，不经意的举动中体现出的慈悲和怜爱的胸怀。”---威廉姆 沃兹沃斯。

3. 关于人和动物友情的名人名言

1.世界上唯一能让人感到幸福的就是动物，动物给了你一切，包括你的生命，你难道不应该好好对待动物呢！动物是你生命的一把火，它能让你感到生的希望，死的快乐。

————周梓轩 2、人类的生存不能没有动物，而动物却完全可以不需要人类！ 3，高级动物灭绝的前兆----低级动物灭绝了，保护它，保护自己！ 4，给它们一点爱，我们唯一的家园地球才更美好 ——保护野生动物，就是关爱人类自己 5，保护动物就是保护我们的同类。 命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔 我赞同动物均有其权利，如同人类均有人权一样。

这才是扩充仁心之道。」 -- 美国总统林肯。

4. 人与动物之间的名言

「我赞同动物均有其权利，如同人类均有人权一样。

这才是扩充仁心之道。」-- 美国总统林肯「当悲悯之心能够不只针对人类，而能扩大涵盖一切万物生命时，才能到达最恢宏深邃的人性光辉」 -- 非洲之父史怀哲「一个国家的道德是否伟大，可以从其对动物的态度看出」 -- 印度圣雄甘地「如果你照顾一只肚子饿的狗，给它食物，让它过好日子，这只狗绝不会反咬你一口。

这就是狗和人类最主要的不同。」 -- 马克吐温「一个对动物残忍的人，也会变得对人类残忍。

」 -- 汤玛斯.艾奎纳「钱可以买到一条很优秀的狗，却买不到它摇尾的热情。」-- 亨利.惠勒.萧「你以为狗不会上天堂吗？告诉你，它们会比我们任何人都早到达那里。

」-- 罗勃.路易斯.史第文生「如果我们了解狗真正的本性，并且知道如何鼓励它们，我们就能成为更好的主人。」 -- 依莉莎白汤玛斯「孩子在成长过程中，倘若未能学到以爱心对待动物的观念，将来可能造成其人格及行为发展的偏差。

」 -- 欧美研究报告所有知识、一切的问题和答案，全都包含在狗身上。 --奥地利作家卡夫卡狗是唯一爱你甚过於你爱自己的生物。

--德国作家温鲁老子∶「是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。」孟子说∶「亲亲而仁民，仁民而爱物。

」王阳明说∶「仁者以天地万物为一体。」佛教∶「六道轮回」、「众生平等」参考资料：http://140.128.40.181/purlc/book_read.asp?book=respect&ssn=13。

5. 有关人与动物的名言或标语

一、保护动物名言 ﹡不要使你自己的胃成为动物的坟场。

—一位回教先知 ﹡人类谋生的方法进步之后，才知道吃植物。中国是文化很老的国家，所以中国人多是吃植物，至于野蛮人多是吃动物。

—孙中山 中国国父 ﹡我想到就觉得很震惊到底是什么样的欲望让人类开始吃死尸肉，又是什么样的动机造成人类非要用动物的肉来养肥自己不可。想想看，不久之前你还听到这些动物哀号、咆哮、踱步并看到它们注视著你。

—布鲁达克（Plutarch）希腊哲学家 ﹡吃素的行为应该会赋予那些一心想要将天国带到地上的人很大的喜悦，因为吃素象征了人类对完美道德的渴望是很真切的。—托尔斯泰（Leo Tolstoy）俄国文豪 ﹡人类已经有取之不尽、用之不竭的各种蔬 菜水果，之所以吃肉可不足因为有这个需要，而是虚荣心的作祟，加上吃腻了这些蔬果，于是开始吃一些不纯净又不方便的食物，买一些活生生被宰杀的动物来证明自己比那些野兽更残忍。

—布鲁达克（Plutarch）希腊哲学家 字串7 ﹡一个国家伟不伟大、道德水准高不高，可以从它对待动物的方式评断出来。—甘地（Mahatma Gandhi）印度国父 ﹡我常怀疑是什么样的感觉、想法和理由，让第一个人开始用鲜血污染了自己的嘴，容许自己的唇触碰到那些被谋杀的动物的肉，在餐桌上堆满了动物的尸体，还说那些刚刚还活蹦乱跳、有意识、有声音的动物是平日盘中飧。

—布鲁达克（Plutarch）希腊哲学家 ﹡如果屠宰场有玻璃墙的话，大家就会开始吃素了。知道我们没有造成动物受苦，可以让自己好过些，也会让动物好过些。

—保罗.麦卡尼（英国披头四自唱团）及琳达.麦卡尼 ﹡对我而言，羔羊的生命和人类的生命一样地珍贵，我可不愿意为了人类的身体而取走羔羊的性命。我认为越是无助的动物，人类越应该保护它，使它不受人类的残暴侵害。

—甘地（Mahatma Gandhi）印度国父 ﹡我们不吃那些为了我们而被宰杀的动物。在经历了那么多世事之后，我们现在非常珍惜生命—保罗.麦卡尼（英国披头四合唱团）及琳达.麦卡尼 字串6 ﹡以下两种人绝不会是好人：一种是挥动武器的人，另一种是大啖肉食的人—提鲁克鲁经（印度教手稿） ﹡无论是任何时期、任何地方，我都不认为肉食对我们来说是有必要的。

—甘地 印度国父 字串3 ﹡什么是好的行径？好的行径就是能够反映如何避免残害其他动物的行径。—提鲁克鲁经（l印度教手稿） ﹡一个人如果向往正直的生活，第一步就是要禁绝伤害动物。

—托尔斯泰 俄国文豪 ﹡何谓有道德的行为，就是绝不残害生命，因为杀生是所有罪恶的根源。—提富克鲁经 印度教手稿 ﹡为什么辜负大地的美意？好像它提供人们的食物和养份还不够呢！难道人们不觉得把大地赐给我们的蔬果和被残杀的动物鲜血混在一起是一种很羞耻的事吗？我们称狮子、老虎、蟒蛇这种肉食性动物‘野蛮、凶残’，但是它们残杀别的动物只是为了生存，人类却为了不必要的虚荣和罪行而残害动物。

—布鲁达克 ﹡我决心杜绝吃肉，一年后，我不但轻轻松松就能节制饮食，而且感觉很舒服。—塞尼加（Seneca）著名文学家 ﹡动物是我的朋友，我不会去吃我的朋友。

—萧伯纳 英国剧作家 ﹡我觉得，当心灵发展到了某个阶段的时候，我们将不再为了满足食饮而残杀动物。 （甘地） 字串7 ﹡我深信吃荤不但没有必要，而且对身体康也有害；再说，吃荤是不道德的行为。

—约翰.哈维.凯洛格医师 ﹡我不吃有脸的动物'、‘我就是不吃任何有母亲的动物’。 —佛来得.罗杰 ﹡肉食不能提供人类最好的营养，也不是我们老粗先所吃的食物。

人类所必需的营养当中，没有一样是只能在肉类食品中找到，却不能由蔬果当中摄取的。 —约翰.哈维.凯洛格医师 ﹡我认为肉食对于人类通常生活所可能遇到的任何场合来说都是没有必要的。

—甘地（Mahatma Gandhi）印度国父 ﹡我打从心底知道，吃那些被养来吃、没有机会长大的动物是病态的，因为你吃的是一些可怜虫、一群苦命的动物。 字串6 ﹡我赞同动物均有其权利，如同人类均有人权一样。

这才是扩充仁心之道。-- 美国总统林肯 字串8 ﹡当悲悯之心能够不只针对人类，而能扩大涵盖一切万物生命时，才能到达最恢宏深邃的人性光辉-- 非洲之父史怀哲 字串2﹡一个国家的道德是否伟大，可以从其对动物的态度看出-- 印度圣雄甘地 字串6 ﹡如果你照顾一只肚子饿的狗，给它食物，让它过好日子，这只狗绝不会反咬你一口。

这就是狗和人类最主要的不同。— 马克吐温 字串2 ﹡一个对动物残忍的人，也会变得对人类残忍。

— 汤玛斯.艾奎纳 字串2 ﹡钱可以买到一条很优秀的狗，却买不到它摇尾的热情— 亨利.惠勒.萧 字串1 ﹡你以为狗不会上天堂吗？告诉你，它们会比我们任何人都早到达那里。— 罗勃.路易斯.史第文生 字串1 ﹡如果我们了解狗真正的本性，并且知道如何鼓励它们，我们就能成为更好的主人。

」— 依莉莎白汤玛斯 字串9 ﹡孩子在成长过程中，倘若未能学到以爱心对待动物的观念，将来可能造成其人格及行为发展的偏差。— 欧美研究报告 字串2 ﹡老子∶是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。

字串5﹡孟子说∶亲亲而仁民，仁民而爱物。 字。

6. 人与动物和谐相处的名言警句

世界上唯一能让人感到幸福的就是动物，动物给了你一切，包括你的生命，你难道不应该好好对待动物呢！动物是你生命的一把火，它能让你感到生的希望，死的快乐。

对动物的残忍可能变成对人类的残暴。

对不能说话的动物残忍是低贱和卑劣心灵的显著缺陷。无论在哪里发现，它都是无知和卑鄙的确定标志，是任何外在的优越条件如财富、显赫、高贵等都无法抹杀的标志。它与博学和真正的斯文都不沾边。

成千上万（现在是几十亿）的动物每天遭到屠杀，而人类却没有一丝自责。它们呼喊着要向全人类报仇。

作为这个星球的守护者，以善意、爱和同情来对待一切物种是我们的责任。这些动物遭受人类的虐待是不可理解。请帮助制止这种疯狂。

7. 人与动物和谐相处的名言警句

人与动物和谐相处的名言警句不胜枚举。

1、动物是我的朋友，我不会去吃我的朋友。——萧伯纳

2、不到我们停止对动物伤害的那一天，我们仍然只是野蛮人。——托马斯·杰佛森

3、只有当人类可以慈悲关怀一切生灵，才可以真正体会安宁。——埃尔伯特·士威兹

4、我赞同动物均有其权利，如同人类均有人权一样，这才是扩充仁心之道。——林肯

5、上帝所创造的，即使是最低等的动物，皆是生命合唱团的一员，我不喜欢只针对人类需要而不顾

及猫、狗等动物的任何宗教。——林肯

6、作为这个地球的监护人，我们有责任去爱护，珍惜和关怀所有生灵。而人类对动物无人性的残酷

迫害是极其不可理喻的。请停止这样的迫害！ ——理查德 基尔

7、“如果要不让情感枯竭，就要学会关怀动物。因为，如果一个人对动物冷酷无情，那么他对其他

人也会一样。从一个人对待动物的态度中，我们可以略晓其善心。——康德

8、当悲悯之心能够不只针对人类，而能扩大涵盖一切万物生命时，才能到达最恢宏深邃的人性光

辉。——非洲之父史怀哲

8. 人与动物之间的名言

「我赞同动物均有其权利，如同人类均有人权一样。这才是扩充仁心之道。」

-- 美国总统林肯

「当悲悯之心能够不只针对人类，而能扩大涵盖一切万物生命时，才能到达最恢宏深邃的人性光辉」 -- 非洲之父史怀哲

「一个国家的道德是否伟大，可以从其对动物的态度看出」 -- 印度圣雄甘地

「如果你照顾一只肚子饿的狗，给它食物，让它过好日子，这只狗绝不会反咬你一口。这就是狗和人类最主要的不同。」 -- 马克吐温

「一个对动物残忍的人，也会变得对人类残忍。」 -- 汤玛斯.艾奎纳

「钱可以买到一条很优秀的狗，却买不到它摇尾的热情。」-- 亨利.惠勒.萧

「你以为狗不会上天堂吗？告诉你，它们会比我们任何人都早到达那里。」

-- 罗勃.路易斯.史第文生

「如果我们了解狗真正的本性，并且知道如何鼓励它们，我们就能成为更好的主人。」 -- 依莉莎白汤玛斯

「孩子在成长过程中，倘若未能学到以爱心对待动物的观念，将来可能造成其人格及行为发展的偏差。」 -- 欧美研究报告

所有知识、一切的问题和答案，全都包含在狗身上。 --奥地利作家卡夫卡

狗是唯一爱你甚过於你爱自己的生物。 --德国作家温鲁

老子∶「是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。」

孟子说∶「亲亲而仁民，仁民而爱物。」

王阳明说∶「仁者以天地万物为一体。」

佛教∶「六道轮回」、「众生平等」

参考资料：

9. 动物与人友好的名人名言

个国家的伟大和道德进步程度可以从其对待动物的方式来判断。

圣雄甘地（印度著名政治家）对不能说话的动物残忍是低贱和卑劣心灵的显著缺陷。无论在哪里发现，它都是无知和卑鄙的确定标志，是任何外在的优越条件如财富、显赫、高贵等都无法抹杀的标志。

它与博学和真正的斯文都不沾边。William Jones (1726-1800)对动物的残忍可能变成对人类的残暴。

Ali MacGraw 成千上万的动物（现在是几十亿）每天遭到屠杀，而人类却没有一丝自责。它们呼喊着要向全人类报仇。

罗曼•罗兰（法国著名作家）如果人不窒息他人性的情感，他一定会对动物友善。因为对动物残忍的人，在与人打交道时也会变得严酷。

我们通过一个人对待动物的态度来判断他的心地。伊曼努尔•康德（德国著名哲学家）作为这个星球的守护者，以善意、爱和同情来对待一切物种是我们的责任。

这些动物遭受人类的虐待是不可理解的。请帮助制止这种疯狂。

--李察吉尔（美国影星）直到我们有勇气承认残忍的本来面目无论受害者是人还是动物我们才能期待世界上的事情会变得更好••••••在那些对于屠杀生命感到快乐的人中无法拥有宁静。任何一个赞美或者甚至容忍这种对屠杀白痴式的喜爱的行动，都会阻碍人道的进步。

瑞切尔•卡逊（美国著名环境保护主义者、《寂静的春天》作者）只要人拿着刀或枪，毁灭那些比他自己弱小的生命，就不会有正义。--Isaac Bashevis Singer人类的爱、希望和恐惧与动物没有什么两样，他们就像阳光，出于同源落于同地。

——约翰默尔（生态伦理学家）动物都是智者投胎转世。几千几万年累积的智慧，满满装在比人类小的躯体里，狗不用言语，它用全身来说话。

劳伦兹（英国著名作家）人类根本不是万物之冠，每种生物都与他并列在同等完美的阶段上。----尼采（德国著名哲学家）终有一天世上看待对动物的研究就象现在看待对人类的研究一样。

列奥纳多•达•芬奇（意大利著名画家）人类是我唯一非常恐惧的动物。萧伯纳（英国著名剧作家）。

人与猫狗（散文）

人与猫狗

黄玉岚

前几日，小路在朋友圈发布：“就两天不在，再回来，小崽子（猫）就巨黏人。走哪儿跟哪儿，睡觉躺床边；上卫生间蹲门外；我码字就窝桌边。

早上，听我闹铃响，就从阳台进来，坐在床边看我起床；还各种在脚边蹭蹭，简直太可爱了。”

我评论：养猫人都知道，猫是最好的陪伴。小路忍不住又说：巨暖心！每次一喊就来，可治愈了！

我之所以这么说，我也是养猫人，虽然不像梅子把猫养成会蹲马桶，也不像婷婷的猫要扛着遛弯，但也享受着猫给我的温情。

和小路一样，每次回家，我推门就喊咪咪，它也就突突地飞奔而来，那种热切的样子，的确像小路说的：太治愈了。让人一扫门外所有的艰难困苦，甚至埋怨、愤怒。

老家让我惦念或急于回去的，不仅有园中的花和菜，还有这猫了。三个月来，它已被养得体肥意懒。

这白毛黄斑的漂亮猫咪是孩子父亲捡回来的，又是猫砂又是猫粮的照顾，我猜：多少缓解了他丧父之痛。

我不常回园子，大多是猫陪着他。

有一天，我进门喊猫，没见它跑来，转去后屋。果见它陪在孩子父亲的身边。

他挖地准备种大白菜，猫就蹲在边上的玉米秆上。暮霭沉沉中，一人一猫的情景，很温馨。

有时，我去了别屋，它不见我人，怪声怪气地叫，我赶忙答应，它找着了，才在我身边安静坐着，或自个儿玩纸片线头什么。

有时，也会嗲声嗲气、迷迷糊糊地像是叫我或者说着什么，我也会一声一声地答应它。

就是需要不通，也并不妨碍交流。

陪伴、照顾、被需要、及时回应，心里总有一种“猫特喜欢我“”的感觉，这大概就是养猫人最难割舍的地方吧。

也让我们忽略猫有时候上床、上桌，越忙越叫等缺点。

我们家有猫有狗有鸡有鹅，热热闹闹，咕咕嘎嘎，引我说了不少废话。

很多人照顾猫狗乌龟什么的，也是一种种互相依存的关系吧！有个伴儿，也给我们一些乐趣。

从人这种动物的“麻烦”方面来讲，人不如猫狗等小动物温顺、迎合和及时回应。

有谁像猫狗这么老远就迎着我们呢？有谁像我家的猫那样，我正走着路呢，从脚后跟挠一下就跑了呢？有谁在挖地、读书、画画都陪着你？有谁只要不见你就喊得变了声呢？有谁那么乐于接受我们的照顾、不嫌我们烦的呢？

或者猫狗也比人容易控制。我们在它们面前足够强大。可训斥，可疼爱，甚至还可打它，它们反抗的力度很小。

换个成人试试？哪怕是孩子，即使打不过你，心里也充满了怨恨，再不愿意跟你接近，更不愿意和你交心，巴不得离你远远的，怎么能再回家迎应你呢？

所以，有人更愿意养猫狗，而不愿意与人相处，甚至把猫当着自己的孩子宠着。当然就有人诟病，对父母不如猫狗了。

这说明人与人之间比人与猫狗之间的相处更为复杂和艰难。我也是养猫狗的人，当然不赞同只愿养猫狗而不养家人。

与人相处更具有技巧性，尤其是亲疏度不易掌握。萨特有句名言，说他人即地狱。这话最典型的例子是纳粹和日本人。

家人之间的明争暗斗和能量争夺虽不危及生命，也是时刻有的。

可我们必须是依赖别人而活着的，家人的存在是我们活着的力量源泉。

因为这种原因，相处遇到再大的纠结和艰难，也不能放弃。除了人特有的宽容大度必的特点之外，或者可以从猫狗身上反观人与人之间的关系。

就不说猫狗对人如此信赖让我们惭愧了，也我们当然可以学习它们。

学习它们始终陪伴、黏人、及时回应、回家就立刻奔过来、就是没有共同语言也能互相依赖等等，那人与人之间的厌烦和伤害会少很多。

《亲密关系》一书的作者克里斯多福.孟在书中给我们提供了一条人与人之间相处的黄金法则：尊重和被重视。

尊重是人所特有的需要，被重视，我们从猫狗身上就能见到。

如果在和任何人相处中都注重尊重和被重视，用这5个字去对照与对方的每一个行动，我想，对方可以感知我们的善意和想要相处好的意愿。

你说上班不累呀，天天见，哪有那么多的礼貌啊。这世界谁不累谁不烦呢？我们为什么喜欢猫狗迎着、一喊就来的感觉呢？

因为我们需要被重视和关爱。

日本女人为什么做足了玄关功课？每天都在玄关处送丈夫上班，在玄关处迎家人回家。

有时候，并非是你做不到，恰是境界和思想未到。做不到为什么还要感叹爱情不长在，家人不体贴呢？没有建树，只想享受，是人与人相处最大的障碍。

家庭和情感需要我们振奋精神去感应，去迎合，甚至主动去照顾对方的好，才能获得猫这般治愈性的暖心。

人生的战场不仅是在家庭之外也在家庭之内，或者说人生的战争大多是我们自己挑起来的。

相依为命，这简单易懂的道理可以消去我们内心一切怨气和疲累，勇敢地学习和应对家人乃至所有的关系。

你说好不容易回家了，还要受这个罪。你说得没错，不过，家并非只是你吐槽、邋遢、丑陋的地方。

更是自律迎合后的放松，照顾互动后的自我和美丽整洁后的偶尔散漫。

这样的家才是你亲我爱、整洁清爽、幸福快乐的家！

愿你有猫有人、有花有菜、有诗有酒，雅俗共赏地活着。欢喜一生，安乐一生！