不敢的名言

不敢的名言

1. 做别人不敢做的一句名言

志不强者智不达。 —— 墨翟

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基

生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借才能与坚毅来达成它。-约翰·渥夫甘·冯·歌德

价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。-华特·H·柯亭姆

志不立，天下无可成之事。 ——王阳明

命为志存。 —— 朱熹

壮志与热情是伟业的辅冀。—— 歌德

推动你的事业，不要让你的事业推动你。——爱因斯坦

2. 不要胆小的名言警句

真金在烈火中练成，勇气在困难中培养。

有德必有勇，正直的人决不胆怯。英国文艺复兴时期剧作家，诗人 莎士比亚

所有的残忍都是由胆怯而产生的。 胆怯名言古罗马哲学家 辛尼加

胆怯之心随着时间的消失而消失。古希腊悲剧诗人 埃斯库罗斯

真正的勇气在极端的胆怯和鲁莽之间。西班牙小说家 塞万提斯

你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。《圣经》 《圣经》

一个胆怯的问题总会得到一个自信的答复。 关于胆怯的名言达林法官

十足的勇气和全然的胆怯，是两个罕见的极端。法国作家 拉罗什富科

在我们看来，身亡并不是死，胆怯才是真正的死。古希腊诗人 西摩尼得斯

要想办成事，就得丢开胆怯，谁畏于启口请教，谁就得不到指教。英国“骑士派”诗人 罗·赫里克

谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出的香饵。 胆怯名言法国浪漫主义作家 大仲马

无论在别人身上的，还是在自己身上，一切取决于你，你的力量或你的胆怯。

匠的儿子，穿了齐膝的上衣，脸色苍白得好像病人，对什么都胆怯，永远没有笑容。意大利作家 亚米契斯 《爱的教育》

良心这玩意儿使人变胆怯。想做小偷，害怕谴责。想谩骂、中伤又怕叱责。……良心是在人内心造反的最怕寂寞的家伙。英国文艺复兴时期剧作家，诗人 莎士比亚

此外，这些胆怯的人不会明白，冰一裂脚下就要崩塌——这就证明：人在走路，只有一种方法才不会坍塌——这就是不停地一直往前走。 关于胆怯的名言俄国作家 列夫·托尔斯泰

许多天才因缺乏勇气而在这世界消失。每天，默默无闻的人们被送入坟墓，他们由于胆怯，从未尝试着努力过；他们若能接受诱导起步，就很有可能功成名就。席巴·史密斯

勇气就是在恐惧和狂妄之间的一种气质和平衡因素。恐惧会产生胆怯，狂妄会导致鲁莽，而勇气会使用权人们、使那些佛教徒勇敢地面对生活中不可回避的痛苦。菲力浦·劳顿·玛丽

在败家子的生活中，今天总是一个头等吹大炮的角色，明天总是一个头等胆怯鬼，听了昨天的大话害怕的；今天好比古时戏剧中的牛大王，明天赛似现代哑剧中的小丑。法国作家 巴尔扎克

3. 形容自己想做而不敢做的句子

1.明知不可为而为之。

2.人生的风景不会永远风和日丽，也许阴雨绵绵会在明天，也许电闪雷鸣就在现在，不要因为一时的困难而怀疑一切的美好，请坚信美好的未来属于你！只要你抛开烦恼，勇往直前，你的人生天天都是艳阳天！

3.天公把一种魅力隐藏在困难的事业中，只有敢于尽力从事困难的人才意识到这种魅力。

4.如花的笑容击退了困难的浪花，如山的意志扛起了生命的责任，如水的执着蔓延着青春的斗志，如火的激情燃烧着生命的小宇宙，国际青年节到了，愿你们快乐书写青春的诗篇。

5.人生好比汹涌澎湃的大海。划着那海上的一叶孤舟，寻找着生的希望。那时的紧张化为动力，身上虽已被海水溅湿，但毕竟是靠自己的毅力生存下来的不怕困难的句子 。

6.尽管前路充满了很多未知，有困难，有危险，有泪水，有悲伤，但我们都要坚持最初的梦想，无悔的付出，忘我地努力，因为我们始终相信，经历过了风雨，我们定会看到彩虹。

7.人的一生，不知道要遇到多少艰辛和坎坷，还有各种厄运和不幸，就因为有那火焰般燃烧在内心的希望，才使得我们不甘心被眼前的困难所吞噬，不敢欣然暂时的挫折束缚了前行的脚步。

8.这本书，让我明白人应该勇于克服困难。

9：人最大的困难是认识自己，最容易的也是认识自己。很多时候，我们认不清自己，只因为我们把自己放在了一个错误的位置，给了自己一个错觉。

10.所以，不怕前路坎坷，只怕从一开始就走错了方向。

11.我们不能够逃避，而是要承担；我们不能够畏惧，而是要面对；我们不能够迷失，而是要理智；时时要提醒自己：不管遇到任何困难和打击，学会承受，这样才会成长才能走向成功！

12.要记住：只有那些不害怕困难，不躲避困难；反而前去迎接困难，以便克服和消灭困难的干部，才是好干部不怕困难的句子 60句好词好句。真正的干部，只有在同困难作斗争中才能锻炼出来。

13.出门在外，都靠朋友，多条道路，人生好走，一方有难，八方支援，没有贵贱，只有友谊，不分地位，不分彼此，困难来临，共同应对，我的朋友，有你真好！

14.面对挫折，我们要坚持不懈；面对困难，我们要迎难而上；面对失败，我们要百折不挠！相信天道酬勤，智慧与勤奋的你定能走向成功！

15.尽管前路充满了很多未知，有困难，有危险，有泪水，有悲伤，但我们都要坚持最初的梦想，无悔的付出，忘我地努力，因为我们始终相信，经历过了风雨，我们定会看到彩虹。

4. 求几条关于”敢于说不“的名人名言

1、独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。

——华罗庚，数学家

2、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。

——爱因斯坦，美国物理学家

3、思想家帮助人们进行思维，因为他们给别人定下了思维的方式。没有哪一个人能闭门独自写作或思维——思维是无形的，但是为了创造出有形的具有时代气息的东西，就有必要将思想表达出来。

——哈伯德，美国幽默家

4、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是“愚蠢”。

——高尔基，前苏联作家

5、思考是人类最大的乐趣。 ——布莱希特

6、真知灼见，首先来自多思善疑。 ——洛克威尔

7、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。 ——卡曾斯

8、思维是灵魂的自我谈话。 ——柏拉图

9、不下决心培养思考习惯的人，便失去了生活中最大的乐趣。 ——爱迪生

10、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。 ——爱因斯坦

11、疑惑随着知识而增长。 ——歌德

12、伟大不只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。——克雷洛夫

13、和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。——德谟克利特

14、在艺术创作中，第一个意念最佳；在其它的事情上，反复思考的结果最好。——布莱克

15、人应当相信，不了解的东西总是可以了解的，否则他就不会再去思考。——歌德

16、今天心里知道的事，明天头脑就明白了。——jamesstepens

17、我思故我在。——笛卡尔

18、学而不思则惘。——孔子

5. 有关耍让别人不胆小的名言警句

1勇敢坚毅真正之才智乃刚毅之志向。

-------拿破仑 2人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天。 ------福楼拜 3朝着一定目标走去是“志”。

一鼓作气中途不停止是“气”，两者合起来就是志气。一切事业的成败都取决于此。

-------戴尔•卡耐基 4我们处于什么方向不要紧，要紧的是我们正向什么方向移动。 ------霍姆兹 5真正的坚忍是当一个人无论遇到什么灾祸或危险的时候，他都能够镇静自处，尽责不辍。

------洛克 6儿童恐怖的重要基础既然是痛苦，锻炼儿童使他们不恐怖、不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。 -------洛克 7人们只想到怎样保护他们的孩子，这是不够的。

8应该教给他成人后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他在必要的时候，在冰岛的冰天雪地里或者马耳岛的炽热的岩石上也能够生活。-------卢 梭 9不要每逢看见儿童受了一点点痛苦就去哀怜他们，或让他们自己去怜悯自己。

我们此时应该尽力帮助他们，安慰他们，可是千万不能怜悯他们。因为怜悯可以使他们的心理变脆弱，使他们遭受一点点轻微的伤害就支持不住，结果往往是，他们更加沉浸于受伤的部分，伤害更加扩大化了。

------洛克 10不能以坚忍为借口，把孩子们训练得残忍。使之具有坚忍的品性，最终的目的是保证德行的存在，而使之具有仁爱之心。

-------洛克 11人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。

-------洛克 12当孩子年龄较大之后，他就应该能去做他天性中所不敢做的更勇敢的事。最初要帮助他逐渐让他去做，直到练习产生了较大的自信力，做的好了为止。

-------洛克 13要在和他玩得高兴的时候或称赞他的时候去实施，最初要从痛苦最小的事情上面开始，然后不知不觉地逐步推进。一旦能使他明白，他虽然受了痛苦，可是因为有了勇气，得到了别人的称赞，得失已足相抵；一旦他能够从他那种刚毅的表现上感到光荣，能够不逃避小小的痛苦，不在他们面前畏缩，而宁愿取得勇敢的名誉之后，就不怕不能改进他的脆弱本性了。

-------洛克 14要间或故意地使他们受点痛苦，不过要当心，这要在孩子高兴，而又知道使他受到伤 害的人对于他们原是怀着好意去实行的。实行的时候，一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹，另一方面也不可表示同情或后悔；而且所施的痛苦要使儿童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他误会。

对于儿童要永远地照顾他，爱护他，使他知道你纯粹是爱他，然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇，不会畏缩，也不会怨诉。孩子越柔和，就越要找机会实施这种锻炼。

-------洛克 15一个理性的动物，就应该有充分的果断和勇气，凡是自己应做的事，不应因里面有危险就退缩；当他遇到突发的或可怖的事情，也不应因恐怖而心里慌张，身体发抖，以致不能行动，或者跑开来去躲避。------洛克 16他（注：拿破仑）用宝剑未能完成的事业，我将用笔杆来完成。

-----巴尔扎克 17要向大目标走去，就得从小目标开始。 ------列宁 18凡是自强不息者，最终都会成功。

------歌德19在奔向目标的道理上支持不懈、持之以恒，充分意识到自己的力量……-------陀思妥夫斯基20患难可以试验一个人的品格；非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有船只都可以并驱竞胜；命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。-------莎士比亚 21升平富足的盛世徒然养成一批懦夫，困苦永远是坚强之母。

------莎士比亚 22本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。 -------莎士比亚 23世界是归强有力者管辖的，应当做强有力者，应当超于一切之上。

-----莫泊桑 24充沛的精力加上顽强的决心，曾经创造出许多奇迹。 ------狄更斯 25勇气很有理由被当作人类德性之首，因为这种德性保证了所有其余的德性。

------邱吉尔 26在策划一件大事时必须预见艰险，而在实行中却必须无视艰险，除非那危险是毁灭性的。 ------培根 27如果问：在政治中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，大胆，第二，大胆，第三，还是大胆。

尽管大胆常常是无知与狂妄的产儿，但却总能迷惑并左右世上许多愚人。甚至这种狂妄的盲勇有时还能唬住某些智者-----当他们意志不够强的时候。

------培根 28匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗此不足为勇也。 ------苏轼 29我惟一能信赖的，是我的狮子般的勇气和不可战胜的从事劳动的精力。

------巴尔扎克 30真正的勇气在极端的胆怯和鲁莽之间。

6. 告诫自己不要偷懒的名言警句

天才出于勤奋。

——高尔基只有人的劳动才是神圣的。——高尔基我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。

——高尔基勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。 ——达·芬奇（意大利）你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 。

——屠格涅夫灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。 ——列宾成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。

——爱因斯坦自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。——佚名艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。

——雨果没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言 。——富兰克林在每一条路上都有成百上千的人在勤奋，所以知名之士为数不少。

大海里已经挤满了鲸鱼。 ——法莱塞不要心平气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。

——契诃夫把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根勤奋名言重复是学习之母。

——狄慈根当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。 ——利希顿堡好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。 ——加菲劳我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。

——笛卡儿学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。 ——洛 克学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。

——阿卜·日·法拉兹学习是劳动，是充满思想的劳动。 ——乌申斯基游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

——约· 贝勒斯有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 ——普列汉诺夫早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手。

——《旧约全书·付道书》春天不播种，夏天就不会生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。 ——海德通向面包的小路蜿蜒于劳动的沼泽之中，通向衣裳的小路从一块无花的土地中穿过，无论是通向面包的路还是通向衣裳的路，都是一段艰辛的历程。

——福斯我在科学方面所作出的任何成绩，都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的 ——达尔文天才绝不应鄙视勤奋 ——小普林尼2国内名言人生在勤，不索何获。——张衡[3]聪明出于勤奋，天才在于积累。

——华罗庚勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。 ——华罗庚好学而不勤问，非真好学者。

——童第周书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——韩愈业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

——韩愈形成天才的决定因素应该是勤奋。 ——郭沫若人的大脑和肢体一样，多用则灵。

不用则废 ——茅以升流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。 ——张少成男儿不展风云志，空负天生八尺躯。

——冯梦龙勤奋名言在艺术上我决不是一个天才。为了探求精深的艺术技巧，我曾在苦海中沉浮，渐渐从混沌中看到光明。

苍天没有给我什么独得之厚，我的每一步前进，都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。——范曾（当代书画家）古往今来，凡成就事业，对人类有所作为的，无不是脚踏实地，艰苦登攀的结果。

——钱三强（当代物理学家）我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙，这就是：理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。——华罗庚攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。

——陈景润（当代数学家）对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！——茅以升（现代桥梁工程专家）科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。

——华罗庚转引自1980年5月20日《文汇报》才华是刀刃，勤奋是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用磨，也会生锈，成为废物。 ——老舍（现代作家、艺术家）成大事者，争百年，不争一息。

——冯梦龙青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展。全包含在这两个字之中。

奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。开创伟大事业的是天才，完成伟大事业的是辛苦。

勉之期不止，多获由力耘。 ——欧阳修勤奋是智慧的双胞胎，懒惰是愚蠢的亲兄弟。

——佚名勤奋是财富的右手，节俭是它的左手。 ——佚名不要死气沉沉，要有积极的人生态度，不要受了点挫折就想不开，人生最尊贵者莫过于生。

——方海权忧劳可以兴国，逸豫可以忘身。 ——欧阳修骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

——荀况引自《荀子，劝学》勤奋不是嘴上说说而已，而是要实际行动。——邵炜扬合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

——老聃引自《老子·道德经》骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况引自《荀子，劝学》天行健，君子以自强不息。

——《周易·乾》（秦汉前儒家经典）。

用兵有言：吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺

用兵有言：吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。出自《道德经》第六十九章，意思是，兵家说：我不敢主动出击而宁愿防守，不敢前进一寸而宁可后退一尺。

曾仕强先生解读

老子言道不言兵，传道不传兵，但是老子也很清楚，兵强国家才会强，兵弱国家一定弱。强者可以战，也可以不战，它有主导的权力；弱者只有被迫，完全没有主动权，这是现代人无可奈何的命运。老子当年就感受到了。

用兵有言。“用兵”就是善于用兵的人，他们常常这样说。吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺，就是说我们这些打仗的人，不敢主动出击，就是不敢为天下先。其实这句话，在现代比在以前还重要。

现在每个国家都在演习，谁敢发第一枪？都不敢。因为现在资讯透明化了，谁发第一枪都是赖不掉的。

以前卢沟桥事变，还可以赖说，这是中国人先动手的，因为那时候资讯不发达，摄像机都还没有，口说无凭，那我们也没有办法。现在钓鱼岛谁愿意开第一枪？谁也不愿意。所以为什么会僵化在那里，你敢你就先动看看，一动就后悔。

日本也知道，当年的甲午跟现在的甲午，情势已经完全不同了，所以他不敢动。我们也是不能动，因为如果动就变成我们是侵略者了，给了大家很好的借口。

所以这个情势其实很简单，日本已经心虚了，他老想激怒我们，让我们发第一枪。但是我们有《道德经》，我们不怒，虽然我天天警告你，但是我不怒。我不为主，我为客，你打我，我不会放过你，可是叫我先打你，我不干，这是上策。

“不敢进寸，而退尺”，我不愿意为了一片土地就进了，结果后面引起很大的问题。我愿意暂时不动，但是我不会忘记，我会告诉全世界的人，钓鱼岛永远是我们的，可是我用不动来消弥战祸，用和平的方法解决，这都是《道德经》告诉我们的。

茉莉花

傅佩荣先生解读

用兵有言：吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。指挥军队的人说过：“我不敢采取攻势，而要采取守势；不敢前进一寸，而要后退一尺。”

“用兵有言”四个字，代表是古代作战的经验。事实上在《孙子兵法》里面也提到过很多类似的观念。古代中国经过长期的发展过程，从夏到商到周，到春秋战国时代，战争更是多得不得了。长期累积下来之后，很多人对于战争都有基本的观念。

吾不敢为主，而为客；做任何事，先要立于不败之地，把基础稳固站好。守住没有问题的话，你还可以考虑设法进攻。一开始就要攻的话，至少比别人多好几倍的兵力。尤其在攻打城墙的话，还要各种装备配合，损伤也可能更大。相对的，采取守势的话就比较容易了，先天就占有优势了，这叫做“不敢为主，而为客”。代表你不要主动发动战争。如果进行防守式的战争，要保家卫国，那就比较容易取得胜利了。

“不敢进寸，而退尺”。因为作战这种事，易退难进，有时候要以空间换取时间。你要往前进一寸不容易，但你往后退一尺的话，空间比较大了。等于是你前面要为客，要居于被动，这边要退尺，代表是让自己有更大的转圜空间，可以以逸待劳。

茉莉花

南怀瑾先生解读

这一章是老子引用兵法，以说明道德应用的原理。在后世的军事哲学与兵法运用方面，老子这一段话是极其重要的，更是军事哲学思想的中心之一。

老子这一段话，不是老子自己的创作，他自己在文章中表明是“用兵有言”，说是抄录下来的。但是，也可能是说，这是汲取老祖宗传统文化的精髓，所以“用兵有言”，是上古老祖宗们对军事哲学的研究。这个兵法，在世界军事哲学上也公认是最高的。

“吾不敢为主而为客”，老子在这里是讲战争的艺术，等于战争的应用哲学，看起来是不争取主动，绝对是被动。实际上的意思是不主观，不固执成见，而是绝对的客观。其中哲学的道理，是要进一步了解真正的客观形势。

真正的主动是中心不动，不受环境的影响，所以说，“不敢为主而为客”。俗话说“知己知彼，百战百胜”，视客观的形势而动，不固执自己的主观，历史上很多人物把握了这个道理获致成功。有人用了这一节的道理去创业即大获成功，做生意大发财的则屡见不鲜。所以，“不敢为主而为客”这句话，就是善于适应环境，把握时代的脉动，把握一切的条件，而顺着环境自然趋势，达到自己的成功。

“不敢进寸而退尺”，这个道理，后世发展成一句名言——以退为进。上古用兵的最高哲学，常常不求进一寸而是退一尺，退就是真正的进。在我们中国的战争史上有很好的例证，故意退兵，结果是打胜仗，因而产生了一个战争的原理——骄兵必败。

一般来说，一个屡战屡胜的部队，打到最后，眼睛打红了，头打昏了，嘴笑开了，接下去也就完了。有时候敌人故意引诱你，故意让你每打必胜，培养你轻敌的骄气，对方所引用的，就是“不敢进寸而退尺”的原则。让你嘛！让你胜利到昏头的时候，然后一包围，你就整个完了。

“不敢为主而为客，不为进寸而退尺”，这两句话是老子之前上古时代的兵法，老子也做了文抄公。在这本《道德经》中，老子做了两次文抄公，本来千古文章一大抄，这也没有什么稀奇的。他在上经中提到“建言曰”，所谓“建言”就是中国古代的格言。第二次文抄公是这里的“用兵有言”，引用四句名人的话来说明他自己的道理。

《道德经》第六十九章

用兵有言：吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。是谓行无行；攘无臂；扔无兵；扔无敌。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相加，哀者胜矣。