关于死名言

关于死名言

1.关于死亡的名言

名人名言-死亡 ：

人活到七十五岁，总不得不时时想到死，我们不会因此而感到不安。太阳看起来好象是沉下去了，实在不是沉下去而是不断地辉耀着。

——歌 德

当你解答了生命的一切奥秘，你就渴望死亡，因为它不过是生命的另一个奥秘。生和死是勇敢的两种最高贵的表现。

——纪伯伦

生和死是无法挽回的，唯有享受其间的一段时光。死亡的黑暗背景对托出生命的光彩。

——桑塔亚那

活在活着的人的心里，就是没有死去。

——坎贝尔

死并不是人生最大的损失，虽生犹死才是。

——卡曾斯

人不应当害怕死亡，他所应害怕的是未曾真正地生活。

——奥里利厄斯

谁怕死，谁就已经不再活着。

——左伊默

痛苦和死亡是生命的一部分。抛弃它们就是抛弃生命本身。

——哈夫洛克·埃利斯

死不是死者的不幸，而是生者的不幸。

——伊壁鸠鲁

死亡使一个伟大的声音沉寂之后，他生前平淡无奇的话，都成了至理名言。

——白朗宁

死亡也许是免费的。——但它是用一生换来的。

——曼利厄斯

怕死比死更可怕。

——赛恩斯

以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。

——罗曼·罗兰

儒夫在他未死之前，已身历多次死的恐怖了。

——凯 撒

一个老年人如果能有广泛的兴趣，学会关心他人，使自己的生活汇入到整个世界的生活中去，他就会象一滴水归入大海，慢慢地忘记了自己的存在，最终，也不会再有对死的恐惧。

——罗 素

————————————————————

亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。

陶渊明

生当做人杰，死亦为鬼雄。（李清照）

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥）

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（林则徐）

生存还是毁灭，这是个值得思考的问题。《哈姆雷特》

沉默啊沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。（鲁迅）

2.关于死的格言

人活到七十五岁，总不得不时时想到死，我们不会因此而感到不安。

太阳看起来好象是沉下去了，实在不是沉下去而是不断地辉耀着。 ——歌 德 当你解答了生命的一切奥秘，你就渴望死亡，因为它不过是生命的另一个奥秘。

生和死是勇敢的两种最高贵的表现。 ——纪伯伦 生和死是无法挽回的，唯有享受其间的一段时光。

死亡的黑暗背景对托出生命的光彩。 ——桑塔亚那 活在活着的人的心里，就是没有死去。

——坎贝尔 死并不是人生最大的损失，虽生犹死才是。 ——卡曾斯 人不应当害怕死亡，他所应害怕的是未曾真正地生活。

——奥里利厄斯 谁怕死，谁就已经不再活着。 ——左伊默 痛苦和死亡是生命的一部分。

抛弃它们就是抛弃生命本身。 ——哈夫洛克·埃利斯 死不是死者的不幸，而是生者的不幸。

——伊壁鸠鲁 死亡使一个伟大的声音沉寂之后，他生前平淡无奇的话，都成了至理名言。 ——白朗宁 死亡也许是免费的。

——但它是用一生换来的。 ——曼利厄斯 怕死比死更可怕。

——赛恩斯 以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。

——罗曼·罗兰 儒夫在他未死之前，已身历多次死的恐怖了。 ——凯 撒 一个老年人如果能有广泛的兴趣，学会关心他人，使自己的生活汇入到整个世界的生活中去，他就会象一滴水归入大海，慢慢地忘记了自己的存在，最终，也不会再有对死的恐惧。

——罗 素 ———————————————————— 亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。

陶渊明 生当做人杰，死亦为鬼雄。（李清照） 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

（文天祥） 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（林则徐） 生存还是毁灭，这是个值得思考的问题。

《哈姆雷特》 沉默啊沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。（鲁迅）。

3.关于死的名言 如：人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山

人生自古谁无死，留取丹心照汗心.1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

——司马迁2、哀莫大于心死。——庄周3、退休是死亡的开始。

——巴普洛·卡梭4、世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。——罗曼·罗兰5、寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

——巴金6、人生处世，当匡济艰危，以吐抱负，宁能米柴琐屑终身乎？——秋瑾7、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华8、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑——谭嗣同9、一生复能几，倏如流电惊。

——陶渊明10、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照11、要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

——泰戈尔生死的名言12、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。——普希金13、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

——爱因斯坦14、管鲍之和，穷达不移；范张之谊，生死不弃。——许名奎《劝忍百箴》15、平日若无真义气，临事休说生死交。

——施耐庵16、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——村上春树17、生命不等于是呼吸，生命是活动。

——卢梭18、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳19、人生的最高理想是为人民谋利益。

——德莱塞20、人生不过是一瞬间的事。死也是一刹那的事。

——席勒21、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武22、附和真理，生命便会得到永生。

——泰戈尔23、人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。——沈从文24、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

——赫伯特25、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘26、死者倘不埋在活人的心中，那就真正死掉了。

——鲁迅27、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

——孟轲28、我就是一块补钉，党把我补在哪里，我就在那里起自己的一点作用。——董必武29、不创新，就死亡。

——艾柯卡30、当我活着，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。——惠特曼31、与群众同甘共苦，不仅是个人生活上的问题，也是建设社会主义的根本道德。

——谢觉哉32、人固然应该生存，但为的是进化；也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦；更应该战斗，但为的是改革。——鲁迅33、内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡34、人为某事而诞生，并不是为无所事事而诞生。

——武者小路实笃35、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。——沈从文36、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看到别人得到幸福生活也是舒服的。

——鲁迅37、如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡38、生而为英，死而为灵。

——欧阳修39、生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚40、没有人能平安无事度过一生。

——埃斯库罗斯41、绝望是走向死亡的疾病。——吉尔凯高尔42、生命，只要你充分利用，它便是长久的。

——塞内加43、为了战斗的胜利，愿意献出自己的一切。——邱少云44、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。

许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田45、见善明，则重名节如泰山；用心刚，则轻生死如鸿毛。

——林逋46、人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生47、一个人吃好穿好不算幸福，只有天下穷苦的人都过上美好的生活，才是真正的幸福。

——王杰48、铁可折，玉可碎，海可枯，不论穷达生死，直节贯殊途。——汪莘《水调歌头》49、死不是死者的不幸，而是生者的不幸。

——伊壁鸠鲁50、我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。51、我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又平静。

——爱默森52、在坎坷的生命里，我们要有超越自我之感觉。——贝纳文特53、独立精神和自由意志是必须争的，且须以生死力争。

——陈寅恪《陈寅恪对科学院的答复》54、为人民利益而死，就比泰山还重；潜法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。——毛泽东55、生当为人杰，死亦为鬼雄。

——李清照56、生死祸福久不择，更论甘苦争媸妍！——苏轼57、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

——陶渊明58、生死本是一条线上的东西。生是奋斗，死是休息。

生是活跃，死是睡眠。——郭沫若59、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。

——西塞罗60、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰61、一切幸福，都是由生命热血换来的。

——王尽美62、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。——萧楚女63、生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。

——伯克64、达人观之，生死一耳；何必生之为乐，死之为悲？——蒲松龄65、我们的骄傲多半是基于我们的无知。——莱辛66、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

——鲁迅67、我们总要战取光明，即使自遇不到，也可以留给。

4.关于死亡的经典名句

§ 死亡的恐怖是浪漫主义的，死亡的平静则是古典主义的。

§ 人恐惧死亡，那是因为爱惜生存的缘故。

§ 何为生？生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。

§ 生命，如果跟时代崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。

§ 生命是无止境的，不能仅以年龄去衡量；有些人在瞬间过了一生，有些人则在朝夕之间却突然衰老。

§ 了解生命真谛的人，可以使短促的生命延长。

§ 只要善于利用，生命是长的。

§ 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

§ 我能做的是有限的，我想做的是无穷的。从有生之年到一息尚存，我当尽力使有限向无穷延伸。

§ 人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗？

§ 能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些。

§ 生命的最大用处是将其用在某件能比生命更长久的事物上。

§ 人的灵魂表现在他的事业，人是要死的，谁也活不了几百岁，但是他的事业定会永垂不朽。

§ 詹姆斯.迪恩，“被损坏却又美丽心灵的代表”。名言：人类因梦想而永生；失去梦想，生与死无异。

§ 人的价值并不取决于掌握真理或者自认为在握，决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。

§ 能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些。

§ 生命的最大用处是将其用在某件能比生命更长久的事物上。

§ 生使一切人站在一条水平线上，死使卓越的人露出头角来。

§ 一个人的价值，也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中，以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。

§ 人的价值就像果子一样有它的季节。

§ 金子放在金盘子里，不显得怎么样，然而，把金子放在泥土上，它就立即闪光耀眼。

§ 我们得到生命的时候带有一个不可缺少的条件：我们应当勇敢地保护它，一直到最后一分钟。

5.关于死亡的诗句

1、蒿里行

两汉：曹操

关东有义士，兴兵讨群凶。

初期会盟津，乃心在咸阳。

军合力不齐，踌躇而雁行。

势利使人争，嗣还自相戕。

淮南弟称号，刻玺于北方。

铠甲生虮虱，万姓以死亡。

白骨露於野，千里无鸡鸣。

生民百遗一，念之断人肠。

译文：

关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。

最初约会各路将领订盟，同心讨伐长安董卓。

讨伐董卓的各路军队汇合以后，因为各有自己的打算，力不齐一，互相观望，谁也不肯率先前进。

势利二字引起了诸路军的争夺，随后各路军队之间就自相残杀起来。

袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号，袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。

由于战争连续不断，士兵长期脱不下战衣，铠甲上生满了虮虱，众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。

尸骨曝露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。

一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。

2、梦微之

唐代：白居易

夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。

漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。

君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？

译文：

夜里做梦与你携手共同游玩，早晨醒来泪水流满巾也不擦拭。

在漳浦我三次生病，长安城草生草长已经八个年头。

想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。

阿卫韩郎已经先后去世，黄泉渺茫昏暗能够知晓吗？

3、田家语

宋代：梅尧臣

谁道田家乐？春税秋未足！

里胥扣我门，日夕苦煎促。

盛夏流潦多，白水高于屋。

水既害我菽，蝗又食我粟。

前月诏书来，生齿复版录。

三丁藉一壮，恶使操弓韣。

州符今又严，老吏持鞭朴。

搜索稚与艾，惟存跛无目。

田闾敢怨嗟，父子各悲哭。

南亩焉可事？买箭卖牛犊。

愁气变久雨，铛缶空无粥。

盲跛不能耕，死亡在迟速！

我闻诚所惭，徒尔叨君禄。

却咏《归去来》，刈薪向深谷。

译文：

谁说我们种田人快乐？春天欠下的赋税，秋天还没交足。乡中的小吏敲打着我的大门，没早没晚狠狠逼迫催促。今年盛夏雨水如注，大水涨得高过房屋。

水已经淹没冲走了稻菽，蝗虫又吃光了粱粟。前些时诏书下达，挨家挨户把户口登录，三个中间要抽一个，凶狠地赶去做弓手编入军伍。州里的命令十分严厉，老吏拿着鞭子不断催着上路。

只剩下跛子与盲人，老人与小孩也不放过。村里人谁敢叹气抱怨？父子各自悲伤痛哭。田里的活怎么去干？为了买箭早就卖了牛犊。怨愁之气化作连绵秋雨，锅子瓦罐空空吃不上一顿粥。

盲人跛子如何耕种？死亡只在迟速。我听老农的话十分惭愧，白白地拿着朝廷的俸禄。还不如弃官回乡，打柴种田在深山大谷。

4、李白墓

唐代：白居易

采石江边李白坟，绕田无限草连云。

可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。

但是诗人多薄命，就中沦落不过君。

译文：

在采石江边，无边的野草围绕坟地，远接白云。

可悲的是这荒坟深穴中的枯骨，曾经写过惊天动地的诗文。

只要是诗人，大都命运不好，而诗人穷困失意，谁也没有超过李君。

5、为薛台悼亡

唐代：白居易

半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。

手携稚子夜归院，月冷空房不见人。

译文：

一边是就要枯死的梧桐树一边是久病的身躯，每当想到人死后要去九泉之下心里感到悲伤。

夜晚手拉着年幼的儿子回到了自己的故园中，寒冷的月光下空空的房子里没有看见任何人。

死亡｜《名人名言》

1.

什么是死亡？

既是一种转移，又是一种结束。

我不害怕结束，这就与没有开端一样；

我也不害怕转移，因为我决没有固定的区域，在哪里都一样。

──〔古罗马〕塞内加：

《致卢奇里论道德的信》

2.

死就是生，生就是死，它们在激烈的永恒的搏斗中交织在一起。这就是最后的归宿和世界的真谛。

──〔瑞土〕海塞：《笛梦》

3.

一个人一生都在高度紧张之中生活，直到最后去世才得到解脱。

──〔德〕爱因斯坦：

《爱因斯坦谈人生》

4.

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。

──〔古希腊〕伊壁鸠鲁：

《古希腊罗马哲学》

5.

当你和我通过了帷幕之后，这世界还将存在很久很久，它不会留意我们的来去，就像大海中投一块小小石头。

──〔伊朗〕奥玛尔·海亚图：

《鲁拜集》

6.

苍白的死神迈着同样的步伐去叩响茅屋的柴扉和王宫的殿门。

──〔古罗马］贺拉斯：《颂诗集》

7.

死亡为他有限的尘世生命落了幕，同时又揭起另一个幕，使他的光芒耀眼的一面永垂不朽。

──〔智〕聂鲁达：

《诗的事业——回忆录》

8.

我们的天性在于运动，完全的静止就是死亡。

──〔法〕帕斯卡尔：《思想录》

9.

一个人一旦走完了自己的人生旅程，死去是最幸福的、这情形如同一颗苦涩的果实，成熟后即会自然坠落。

──〔英〕戴·赫·劳伦斯：

《恋爱中的女人》

10.

睡眠只不过是一种短暂的死亡！

而死亡又不过是一种长期的睡眠而已。

──〔英〕菲·弗莱彻：《破坏狂们》

11.

当你解答了生命的一切奥秘，你就渴望死亡，因为它不过是生命的另一个奥秘。

生与死是勇敢的两种最高贵的表现。

──〔黎〕纪伯伦：《先知·沙与沫》

12.

所有的积累都会消减，所有的升高都会下落，聚会的结果总是分离，死亡就是生命的结果。

──〔印〕蚁垤：

《罗摩衍那·阿逾陀篇》

13.

一个人绝非死于他人之手，而是死于自己之手。

──〔德〕尼采：《偶像的黄昏》

14.

死亡——对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来；而当死亡时，我们已经不存在了。因此死亡对于生者和死者都不相干：因为对于生者来说，死是不存在的，而死者根本就不存在了。

──〔古希腊〕伊壁鸠鲁：

《古希腊罗马哲学》

15.

岁月赐予我们生命的同时，就开始把它索回。

──〔古罗马〕塞内加：

《疯狂的赫拉克勒斯》

16.

如果死而能不朽，就要随时准备死；如果生而能成大业，就要求永远活下去。

──〔日〕吉田松阴

17.

死人已失去知觉，对大理石的纪念碑也决不会感兴趣。我素来倾向于少恭维死者，多帮助活着的人。

──〔瑞典〕诺贝尔：《诺贝尔传》

18.

死者之光荣不在于受时人之赞美，而在于为后人所效法。

──〔法〕孟德斯鸠

19.

贤者既不厌恶生存，也不畏惧死亡；既不把生存看成坏事，也不把死亡看成灾难。

──〔古希腊〕伊壁鸠鲁：

《古希腊罗马哲学》

20.

生活、

岂能是心脏、

恐怖而阴暗的颤抖，

生命也并非怜悯，

生活只是鲜血的搏斗，

死亡是血泊中开放的花朵。

──〔意〕夸西莫多：《日复一日·信》

21.

当不再能骄傲地活着时，就骄傲地死去。

──〔德〕尼采：《偶像的黄昏》

22.

……每个人生存的时间是短暂的，他在地上居住的那个角落很小，活得最长的人，死后的名誉也还是短暂的……

──〔古罗马〕马可·奥勒利乌斯：

《沉思录》

23.

世间的得失都不足依傍，

多少人诞生而又死亡！

当灵魂离开你的躯壳时，

何必在乎死于宝座或是荒郊？

──〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》

24.

我们到这个世界，没有带来什么，我们又能从这个世界带走什么呢？

──《新约全书·提摩大前书》

25.

当一个人站在生和死的边界上的时候，是会有所觉悟的。

──〔日〕高木彬先：《破戒裁判》

26.

如果我们并不害怕死亡，我相信永生的思想便绝不会产生。

──〔英〕罗素：《我的信仰》

27.

我们越是意识到生命的空虚，就越厌恶死亡。

──〔英〕赫兹里特：《热爱生命》

28.

凡在世时就将死亡置之度外的人，往往虽死犹生。

──〔法〕蒙田：《随笔集》

29.

一旦一个人在死亡面前无所畏惧，那么一切都属于他。

──〔俄〕列夫·托尔斯泰：

《托尔斯泰传》

30.

生活就像一个山坡。眼望着坡顶往上爬，心里会觉得很高兴，但一登上峰顶，马上就会发现，下坡路就在眼前，路走完了，死亡也就来了。上坡很慢，但下坡却很快。

──〔法〕莫泊桑：《漂亮的朋友》

31.

生命是一去不复返的！

眼前保得了的切莫要放手，一放手，你就永远找不回来。

死使你变成空人，就像那些树木落掉叶子后的空枝一样；终于愈来愈空，连你自己也凋谢了，也落了下来。

──〔英〕约翰·高尔斯华绥：

《福尔赛世家·骑虎》

32.

每个人都要服从时代的规律，不管他愿与不愿……太阳纵然还是无限美丽，最后它总要西沉。

──〔德〕海涅：《诗歌集》

33.

世人难逃一死，死后的情况虽然难以捉摸，一死是免不了的。

咱们迟早会想到这一层，迟早要推测一下死后的境界。

一个人的心思一转到这上面，过去的成功和快乐便不算什么了。

── 〔英〕萨克雷：《名利场》

34.

人皆有死，

最重要第一是健康，

第二是天生性情温和，

第三是有一份并非来之不义的财产，

第四是有一批朋友欢度春光。

── 〔古希腊〕无名氏：

《幸福四要素》

35.

在还没有跨越生命的大限，还没有从痛苦中得到解脱之前，没有一个凡人敢说自己是幸福的。

──〔美〕欧文·斯通：《心灵的激情》

36.

生命以及伴随着它的各种灾难，比死亡本身更加可怕，因此，宁可死亡也不要衰老。

──〔法〕玛格丽特·尤瑟娜尔