忏悔名言

忏悔名言

1. 忏悔的名言

只有用对别人的忏悔之情才能写出真正的传记。

美国作家 爱默生忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。

复旦大学教师 陈果定期忏悔是个骗局，那么一来，忏悔变成了作恶的奖品。……忏悔过两次的人是最可恶的伪君子。

法国作家 巴尔扎克忏悔是对信徒非常有益但主要对罗马教会的教士非常方便的发明。由于这个方法，他们能知道所有家庭秘密，能引起夫妻口角，如果需要的话，也可激起宗教叛乱。

在忏悔不风行了的国家，教会失去了一个施加影响的强大工具。十八世纪法国启蒙思想家，哲学家，无神论者 霍尔巴赫《蛙》这部作品注重了对人的灵魂的剖析，十几年前我就说过，作家要写灵魂深处最痛的地方。

写作的根本目的不是对某项政策的批判，而是对人性的剖析和自我救赎。写人的灵魂，写人的忏悔，这也许就是《蛙》这部作品的价值所在。

2012诺贝尔文学奖获得者，作家 莫言某人向牧师忏悔，他在二次世界大战时把一个人藏在家里，并且收他的房租。牧师安慰说这并无过错。

可是，此人问道，我该不该告诉他战争已经结束了呢？当我们相信爱情还在，可它毕竟过去了，而我们不愿面对现实，好像蒙在鼓里。问题是：谁在收我们的“房租”呢？中国现代作家 张爱玲包容心和忏悔心：忏悔时不应指望对方能包容你、原谅你，这样的初衷证明你没有任何的抱歉，你只是希望使自己早日摆脱掉对方的指责，这是一种自私、功利的目的。

当被伤害时，如果这种伤害能在时间中被抚平，那么得饶人处且饶人，不要让别人因为你的原因，背负着沉重的精神负担了此一生。复旦大学教师 陈果真的希望能听到房地产界的一篇哭声，在今夜。

如果良知未泯，你就应该哭泣；如果你还有一点对自己所从事的职业的热爱，你就应该哭泣；如果你能充分理解天下苍生的住房感受，你就应该哭泣；如果你还有一点羞耻感，你就应该哭泣；如果你对自己的罪孽能够真诚的忏悔，你就应该哭泣；……如果真的能听到一片哭声，悲悯大地，感动上苍，我想这个产业还有救。中国房地产最具影响力的独立评论家 牛刀爱情是神话，可是不是童话。

我这么想着的时候突然觉得我再也不是从前的宋天杨。我紧紧地，搂着他。

他的眼泪沾湿了我的毛衣。我并不是原谅他，并不是纵容他，并不是在用温柔胁迫他忏悔。

我只不过是在一瞬间忘记了他伤害过我，或者说，在我发现我爱面前这个人的时候，因他而起的屈辱和疼痛也就随着这发现变得不那么不堪。爱是夕阳。

一经它的笼罩，最肮脏的东西也成了景致，也有了存在的理由。原名李笛安，中国青春文学女作家 笛安 《告别天堂》我想，任何一个人都不敢说自己对时代的把握能够做到游刃有余。

你说那些批评家，他们也把握了这个时代的核心精神了吗？也未必。无论一个人的眼界多么宽阔，实际上也是很片面的。

每个人的价值观，自己都认为正确无比，实际上也是相对的。当然我不是强调相对论，我们要求一个作家去完全把握社会，这是一个奢望。

但是，我们可以要求一个作家尽可能地去从时代精神中提炼出一种核心的、具有相对普遍性的东西，这个要求还是不过分的，就是这个东西也很难办。究竟什么是最有价值的东西？我们现在经常强调人文关怀、慈悲、忏悔，慢慢变成了口号，甚至变成一个打人的棒子。

我写了忏悔，我以为写得很深刻。但也有人说你这忏悔是种片面的理解，你根本不了解什么是真正的忏悔。

你和我说说什么是真正的忏悔。他说托尔斯泰啊、陀思妥耶夫斯基啊。

但是我觉得他们也不是和现在的社会那么合拍，也是陈旧的东西。所以一个作家只能写出一个相对正确的东西。

人物周刊：很多访谈中，您这一代作家都表达了对自身写作的充足信心，但也有人曾谨慎地表明了自己对把握时代经验的力不从心，不知您有没有相似感觉？2012诺贝尔文学奖获得者，作家 莫言创作第一个阶段，把坏人当好人写，第二个阶段，把好人当坏人写，这两个可以合并在一起，像我写《丰乳肥臀》，也就是站在人的立场，而不是站在阶级和党派的立场，好人身上也有缺点，也有黑暗面，坏人身上也有善的方面，那么比过去的革命战争文学，起点要高一点。这个阶段过去以后，下面一个阶段，应该是把自己当罪人写，当然并不是说像卢梭的《忏悔录》那样通篇都是忏悔，把自我当坏人写，就是让小说的主人公，自己有一种自我忏悔、自我反省的意识，这个鲁迅当年在评价陀思妥耶夫斯基时，实际上早就说过的，这种伟大的罪人，堂上的拷问者，就是要拷问出罪恶背后的善良，也要拷问出善良背后隐藏的罪恶。

陀思妥耶夫斯基为什么了不起、伟大、经典？他在这一点上甚至超过了托尔斯泰。尽管鲁迅很早就提到这点，但我想我们新时期的文学始终没有往这方面深入，我们都在诉苦，伤痕文学啊，所谓的右派文学啊，都是在诉苦，都是在控诉这个社会，控诉政治、控诉坏人，对自我、对善的压迫，没有从反面来忏悔，善的背后有没有虚伪，被迫害的坏人是不是甘心情愿地做坏人？被迫害的坏人是不是也曾经充当过迫害别人的坏人，是不是本来想迫害别人结果在斗争中失利，被别人迫害了？我觉得右派文学已经相当深刻了。

2. 关于忏悔的名言警句

忏悔，是心灵真心愿意悔改。

忏悔，是真心为自己的过去懊悔。

忏悔时的确是真心的。在行事时，却因为肉体的恶习而犯罪。

忏悔属于心灵，犯罪属于肉体和小我。无数次的真心忏悔，让情欲消灭。

人通过心灵的真心忏悔，驶向圣洁。完全的圣洁是弃绝肉欲。永远轻盈。

忏悔是幸福的，因为他迎来心灵圣洁的新境。犯罪后，难免忧伤，一切肉体的放纵，都要以深刻的忧伤为代价。

忏悔让人走向圣洁。

犯罪后的忧伤，使人弃绝罪，忏悔后的轻灵和圣洁，使人走向圣洁。

灵魂就是在忏悔中长进。圣洁就在忏悔后诞生。

忏悔前与忏悔后是两重天。前面是大地的黑暗，后面是上天的恩临。

忏悔是好人为坏事缠累而懊悔。是心灵在肉体里掘起。是蓝天的降临。是灵性进步之梯，是上帝的召唤，是良心的扩长和清洁，是心灵走向秩序的通道。

一个时代如果好人沉默，这个时代是一个沉重的时代。

忏悔是让暗中的事在上帝和人面前曝光，弃恶行善，为罪卑微自己。

真正的忏悔是弃恶行善，是进步的阶梯。

顺境中我的忏悔之心安眠，犯罪后，真心的忏悔，让我梦中苏醒。

忏悔是肉体的淫后，走向上帝圣洁的贞。

忏悔是心灵的痛悔，是人人格分裂产生犯罪后走向贞洁的必由之路。

忏悔让肉体消灭，让心灵扩展，让爱起飞，让梦苏醒，大地驶向蓝天。

忏悔的过程是心灵面向上帝，是承认自己的罪，必得上帝的赦罪，而重新有一个安舒的天。

忏悔是人真心悔罪，上帝赦罪，是人认识自己的败坏，认识上帝无限爱的途径。

经过自己真心的忏悔，灵历增加，灵性进步，大地缩小，上天扩张。

忏悔是向真实而赦罪的耶稣认罪悔改，而认识上帝的真实，心灵获益。向社会忏悔，走错方向。因为社会根本上是死的。

忏悔因真诚而受上帝悦纳，人因上帝真实的赦罪，而得洁净。

忏悔是罪在心灵的灭绝，是人自由的开放，是对上帝对我们爱的理解及我们对上帝爱的开放。

忏悔中，自我不断卑微，直到看死自己。

忏悔的过程是对自己绝望的过程。

忏悔的总结是我死，无云的蓝天在飘扬。

忏悔中让人认识肉体是邪恶的，小我是荒谬的。

忏悔中认识上帝的真实和他的无限爱。

3. 关于忏悔的名言警句有哪些

1.不要羞于承认自己犯了错误，认错只不过说明他今天比昨天更加聪明了。――斯威夫特

2.最伟大的胜利，就是战胜自己。――高尔基

3.悔过是变得真诚的最可靠途径。――塞内加

4.反躬自省是通向美德和上帝的途径。――瓦茨

5.知错就改，永远是不嫌迟的。――莎士比亚

6.每个人都会犯错，但是，只有愚人才会执过不改。――西塞罗

7.在春风得意之时，悔恨酣然沉睡，而在困苦潦倒之时，它会带着痛楚的知觉醒来。――卢梭

8.能真心为自己的失误过错而悔恨的人，是世上最高尚的人。――刘心武

9.夜觉昨非，今悔昨失。――颜之推

10.如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我从来就不后悔过去，不惧怕将来。――蒙田

11.自重、自觉、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。――丁尼生

12.人生最困难的事情是认识自己。――特莱斯

13.能忏悔的人，精神是极其崇高的。――鲁迅

14.反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。――海涅

15.人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。――毛泽东

4. 关于忏悔的名言警句

忏悔，是心灵真心愿意悔改。

忏悔，是真心为自己的过去懊悔。忏悔时的确是真心的。

在行事时，却因为肉体的恶习而犯罪。忏悔属于心灵，犯罪属于肉体和小我。

无数次的真心忏悔，让情欲消灭。人通过心灵的真心忏悔，驶向圣洁。

完全的圣洁是弃绝肉欲。永远轻盈。

忏悔是幸福的，因为他迎来心灵圣洁的新境。犯罪后，难免忧伤，一切肉体的放纵，都要以深刻的忧伤为代价。

忏悔让人走向圣洁。犯罪后的忧伤，使人弃绝罪，忏悔后的轻灵和圣洁，使人走向圣洁。

灵魂就是在忏悔中长进。圣洁就在忏悔后诞生。

忏悔前与忏悔后是两重天。前面是大地的黑暗，后面是上天的恩临。

忏悔是好人为坏事缠累而懊悔。是心灵在肉体里掘起。

是蓝天的降临。是灵性进步之梯，是上帝的召唤，是良心的扩长和清洁，是心灵走向秩序的通道。

一个时代如果好人沉默，这个时代是一个沉重的时代。忏悔是让暗中的事在上帝和人面前曝光，弃恶行善，为罪卑微自己。

真正的忏悔是弃恶行善，是进步的阶梯。顺境中我的忏悔之心安眠，犯罪后，真心的忏悔，让我梦中苏醒。

忏悔是肉体的淫后，走向上帝圣洁的贞。忏悔是心灵的痛悔，是人人格分裂产生犯罪后走向贞洁的必由之路。

忏悔让肉体消灭，让心灵扩展，让爱起飞，让梦苏醒，大地驶向蓝天。忏悔的过程是心灵面向上帝，是承认自己的罪，必得上帝的赦罪，而重新有一个安舒的天。

忏悔是人真心悔罪，上帝赦罪，是人认识自己的败坏，认识上帝无限爱的途径。经过自己真心的忏悔，灵历增加，灵性进步，大地缩小，上天扩张。

忏悔是向真实而赦罪的耶稣认罪悔改，而认识上帝的真实，心灵获益。向社会忏悔，走错方向。

因为社会根本上是死的。忏悔因真诚而受上帝悦纳，人因上帝真实的赦罪，而得洁净。

忏悔是罪在心灵的灭绝，是人自由的开放，是对上帝对我们爱的理解及我们对上帝爱的开放。忏悔中，自我不断卑微，直到看死自己。

忏悔的过程是对自己绝望的过程。忏悔的总结是我死，无云的蓝天在飘扬。

忏悔中让人认识肉体是邪恶的，小我是荒谬的。忏悔中认识上帝的真实和他的无限爱。

5. 形容“忏悔”的名言有哪些

1、只有用对别人的忏悔之情才能写出真正的传记。——爱默生

2、忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。——陈果

3、定期忏悔是个骗局，那么一来，忏悔变成了作恶的奖品。……忏悔过两次的人是最可恶的伪君子。——巴尔扎克

4、曾经就一份完美的爱情放在我面前，我没有好好珍惜，事后我感到后悔莫及，如果上天再给我一次机会，我一定会对她说，我会爱你一生不会变。——网络语

5、香烟是把无形刀，害人性命罪难逃。烟头本是易燃物，一不小心火灾招。烟雾缭绕熏肺腑，疾病到来后悔找。破坏家庭美生活，妻子儿女怨声到。——宣传语

6、宁愿笑著流泪，也不哭著说后悔。心碎了，还需再补吗？——无

7、忏悔是发自人内心最深处的一种情感，它会使人的心灵得到升华，它会让人认识到最真实的自己。——无

8、如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我从来就不后悔过去，不惧怕将来。—— 蒙田

9、对可耻行为的追悔是对生命的拯救。——德谟克里特

10、纯洁的人生从忏悔开始。——冯骥才

11、能真心为自己的失误过错而悔恨的人，是世上最高尚的人。——刘心武

12、能忏悔的人，精神是极其崇高的。——鲁迅

13、对自己的行为悔恨者，即是惩罚了自己——普布利留斯希鲁斯

14、悔过是变得真诚的最可靠途径。——塞内加

15、大方的坦白可以免除他人的诽谤。——福勒

6. 有关忏悔的名句

1、我没有怪你，我只是恼怒自己。

一份本该是如此单纯的友谊，硬生生的让我改变了颜色。看看身边这些无论是在的亦或是离开的朋友，哪怕是一句简单的问候，都会让彼此知道自己是否健康快乐。

2、这一切都成了过眼云烟，我不得不淡定从容的放手，于是，我只能选择放弃它。关于忏悔的句子。

3、我只是在忏悔，惮忏悔我们之间本应该有一个更好的结果。我们之间本应该是那种最单纯且淡然的情感，我们本可以平淡的相守一生的，结果都错过了，我感觉到好可惜。

4、泪在不争气的汹涌着，不要误会，这不是为了爱，而是为了缅怀那段曾经相知相携的曾经，那份与我失之交臂的感情。5、我们可以在闲暇时漫天漫地的闲聊，也可以在繁忙时会有简单的一声问候。

我们可以淡然于一份相守，还可以安然于一份牵挂，我们还可以拥有文字之间的那份感动。结果，我们现在什么都没有了，我们成了陌路。

6、在这么一个夜里，没有月色、没有星星的夜里，我的心情在疼痛中颠覆着。关于忏悔的句子。

捂着痛的不能再痛的胸口，我在惮悔着。7、想想那株曾经为自己盛开花，想想曾经为了自己伫立的伟岸，那流转的为自己撑起的花折伞。

8、而一份爱情，却不能甘于平淡，它终会在平淡中走向殆失并渐渐消亡。感情就会给自己留下创伤，为何还要让自己走这条不明智的道路呢？9、寂夜里的忏悔，让我的心情顿失颜色。

我只是奇怪，难道真的是我们不适合吗？10、月光下，晶莹而灵动似你，月光倾泻而下。曾经的你，是我心中一株最美的花，我不顾一切的奔向了它。

那份执著让自己感动，一份激情让自己从不曾想过是否去放下。11、曾有人问过我，可否能与我有相交的轨迹？我拒绝了，不是因为谁，而是感情重的让我再也无力背负。

也许甘于一份平淡的友谊才更好，它会让我们平淡中相守一生、愉悦一生并纪念一生。12、对于我们，错过的这一切，我不后悔，我只是感觉到心疼。

心疼我们之间的结果，这些本来不是我想要的结果。真的，我不后悔与你相识，也不后悔与你之间的这个决裂。

13、我们虽然不可能常常惦念，但我们至少可以平淡相守。我曾说过，等我老时，或许我会去看你。

你说你喜欢做教师，有一天，你也许会去任教，安享晚年。我也曾说过，如果你做了教师，我会把孩子送到你的学校让你调教。

这份信任、这份打趣，皆是因为我们之间的信任和我们之间的那份默契。14、而现在的我们，却形同陌路的过客，即使是擦肩而过之间，都已经不再是彼此之间那种熟悉的感觉。

一份感情就这样流逝了。（）当我再次看到你的笑容，虽然不是为我绽放的，但我却感觉到了一种温暖，可惜的是，那不是为我绽放的。

15、事与愿违，结果是我们自己亲手打破了这份平衡。做人以来，我从来没有做的如此失败过。

16、想想你曾经把我感动的泪如雨下，想起你那温暖的手，笨笨的把我的泪和雨水一起擦下。17、我忏悔，不是为了爱；我忏悔，是为了那份被我们颠覆的感情；我忏悔，是为了你。

7. 有关忏悔的名句

1、我没有怪你，我只是恼怒自己。一份本该是如此单纯的友谊，硬生生的让我改变了颜色。看看身边这些无论是在的亦或是离开的朋友，哪怕是一句简单的问候，都会让彼此知道自己是否健康快乐。

2、这一切都成了过眼云烟，我不得不淡定从容的放手，于是，我只能选择放弃它。关于忏悔的句子。

3、我只是在忏悔，惮忏悔我们之间本应该有一个更好的结果。我们之间本应该是那种最单纯且淡然的情感，我们本可以平淡的相守一生的，结果都错过了，我感觉到好可惜。

4、泪在不争气的汹涌着，不要误会，这不是为了爱，而是为了缅怀那段曾经相知相携的曾经，那份与我失之交臂的感情。

5、我们可以在闲暇时漫天漫地的闲聊，也可以在繁忙时会有简单的一声问候。我们可以淡然于一份相守，还可以安然于一份牵挂，我们还可以拥有文字之间的那份感动。结果，我们现在什么都没有了，我们成了陌路。

6、在这么一个夜里，没有月色、没有星星的夜里，我的心情在疼痛中颠覆着。关于忏悔的句子。捂着痛的不能再痛的胸口，我在惮悔着。

7、想想那株曾经为自己盛开花，想想曾经为了自己伫立的伟岸，那流转的为自己撑起的花折伞。

8、而一份爱情，却不能甘于平淡，它终会在平淡中走向殆失并渐渐消亡。感情就会给自己留下创伤，为何还要让自己走这条不明智的道路呢？

9、寂夜里的忏悔，让我的心情顿失颜色。我只是奇怪，难道真的是我们不适合吗？

10、月光下，晶莹而灵动似你，月光倾泻而下。曾经的你，是我心中一株最美的花，我不顾一切的奔向了它。那份执著让自己感动，一份激情让自己从不曾想过是否去放下。

11、曾有人问过我，可否能与我有相交的轨迹？我拒绝了，不是因为谁，而是感情重的让我再也无力背负。也许甘于一份平淡的友谊才更好，它会让我们平淡中相守一生、愉悦一生并纪念一生。

12、对于我们，错过的这一切，我不后悔，我只是感觉到心疼。心疼我们之间的结果，这些本来不是我想要的结果。真的，我不后悔与你相识，也不后悔与你之间的这个决裂。

13、我们虽然不可能常常惦念，但我们至少可以平淡相守。我曾说过，等我老时，或许我会去看你。你说你喜欢做教师，有一天，你也许会去任教，安享晚年。我也曾说过，如果你做了教师，我会把孩子送到你的学校让你调教。这份信任、这份打趣，皆是因为我们之间的信任和我们之间的那份默契。

14、而现在的我们，却形同陌路的过客，即使是擦肩而过之间，都已经不再是彼此之间那种熟悉的感觉。一份感情就这样流逝了。（）当我再次看到你的笑容，虽然不是为我绽放的，但我却感觉到了一种温暖，可惜的是，那不是为我绽放的。

15、事与愿违，结果是我们自己亲手打破了这份平衡。做人以来，我从来没有做的如此失败过。

16、想想你曾经把我感动的泪如雨下，想起你那温暖的手，笨笨的把我的泪和雨水一起擦下。

17、我忏悔，不是为了爱；我忏悔，是为了那份被我们颠覆的感情；我忏悔，是为了你

卢梭《忏悔录》名言警句42条（中）

43.总之，我可以断言：他让我走的道路是，生死与穷困或变成一个无懒。然而他所看到的决不是这个方面，他只看到把一个灵魂从一个异教中抢救过来，把他交还给天主教会。只要我去参加弥散，至于做个正直的人或是做个无懒汉，那算得了什么呢？再说，不要认为这种想法是天主教徒所独有的，凡是只讲教义的宗教都有这种想法，那儿最根本的是信仰而不是行为。

44.我一辈子就这样渴求着最心爱的女人，但在她们面前又不敢声张。

45.我一辈子就这样渴求着最心爱的女人，但在她们面前又不敢声张。

46.有钱的乐趣抵偿不了敛财的繁难。

47.万能的上帝啊！我的内心完全暴露出来了，和你亲自看到的完全一样，请你把那无数的众生叫到我跟前来！让他们听听我的忏悔，让他们为我的种种堕落而叹息，让他们为我的种种恶行而羞愧。然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自己的心灵，看看有谁敢于对您说，‘我比这个人好！’

48.一般来说，信徒们把上帝想象成和自己一样的人：善良的人认为上帝是善良的，邪恶的人认为上帝是邪恶的：心怀恶意和性情乖戾的人，眼中只有地狱，因为他们想让所有的人都下地狱；而充满爱心和生性善良的人，根本不相信有地狱存在。

49.一个人要是真正对学问感兴趣，在他开始钻研的时候，第一件事就是要知道各门学科之间是互相联系的，这种联系使它们互相牵制互相补充互相阐明，哪一门也不能独立存在。虽然人的智力不能把所有的学问都掌握，而只能选择一门作为自己的主要研究对象，如果他对其他学科一窍不通的话，那他对自己所研究的那个分支学科也就不会有透彻的了解。

50.但是，我也是命中注定，一辈子只能有一次真正用爱情去恋爱。不是她，而是另外一个人将占有我的心灵的最初的同时也是最后的叹息。

51.我一直觉得，当且仅当作家不是一个职业时，作家的地位才会是崇高的和可敬的。当一个人只为稻粮谋时，他的思想就难以高尚。为了能够说出和敢于说出伟大的真理，就必须将能否成功看得淡一些。我相信自己是为了替公众利益说话才把我的那些书奉献给社会的，这里面没有夹杂任何其他的考虑。如果作品被拒绝，那就活该那些不愿意从中受益的人倒霉，而我并不需要靠他们的赞同来生活。

52.要想要让孩子信仰宗教，就不要同他们谈论宗教，他们不能像我们那样去了解上帝。

53.即使我无欲无求，但在不清醒时分会意识到，这就是虚妄，然后也就没有什么好向往的了。

54.现实在我的眼中并不重要，只不过是我浪漫想象的装饰物罢了。

55.我的第一个需要，最大最强最不能扑灭的需要，完全是在我的心里；这个需要就是一种亲密的结合，极亲密之可能的结合；特别是由于这一点，所以我才需要一个女人而不是需要一个男人，需要一个女友而不是需要一个男友。这种离奇的需要是这样的：肉体上最紧密的结合还不够，我恨不得把两个灵魂放在同一个身子里。

56.追得太凶，爱情就跑得快，甚至把对方仅剩的一点好感，也赶得无影无踪。

57.让我们首先把“爱”这种情感的精神方面与生理方面加以区分。生理方面的爱是人人所具有的和异性结合的欲望。精神方面的爱，则是把这种欲望确定起来，把它完全固定在唯一对象上，或者至少是以比较强烈的欲望来特别喜爱某一对象。因此，很容易看出，精神方面的爱，不过是由社会习惯产生出来的一种人为的情感。

58.我所缺少的东西使我享受不到我所拥有的一切。

59.只有我能这样做，我洞悉自己也了解他人，我生来就有别于我所见到的任何一个人，我敢担保自己与现在的任何人都不一样，如果不说不比别人差，但是我至少与众不同。

60.我们是不能用金钱买得一个朋友或情人的。只要舍得花钱，当然是容易得到女人的，但用这个办法便不能得到一个忠实的女人。爱情不仅不能买卖，而且金钱是必然会扼杀爱情的。

61.丑并不排斥风韵，我发现她们并不缺少风韵。我对自己说，没有美丽的心灵，就无法唱出美妙的歌声，她们必定有美丽的心灵。……我仍然认为她们的歌声很美妙，她们的声音的魔力遮掩了丑陋的面容。只要她们是在唱歌，我总是不顾眼睛得来的印象，仍然想象她们是楚楚动人的美女。

62.我一辈子就这样渴求着最心爱的女人，但在她们面前又不敢声张。

63.最古怪最幼稚最疯狂的计划把我的心团团围住，向我的思想谄媚奉承，使我相信这个计划是合情合理的，我理应沉溺其中。

64.一个人越是具有欣赏别人优点的能力，他就越容易为那些优点所倾倒。

65.当我一个人的时候，经常是边吃边读，心灵则沉浸在无尽的遐想之中。这完全可以弥补无人作伴的空虚。我看一页书，吃一块蛋糕，就好像我的书跟我一起共进美食。

66.因为我太爱她了，我才不想占有她。

67.生活就是爱。

68.探条捻子绷带，所有为老年人看病的准备工具齐集在我身边，这让我突然感到，当一个人不再年轻的时候，他若还有一颗年轻的心的话，就会为此吃尽苦头。

69.一个人所拥有的金钱是获得自由的手段，而我们急切地追求的金钱却是是我们受奴役的工具。因此，我对自己所有的金钱抓得很紧，而对没到手的却无所谓。

70.对丛林清溪孤独的散步的回忆却频频来袭，使我心猿意马，却也黯然神，伤勾起了我的嗟叹，引发了我的憧憬。

71.我一向是从女性身上找到巨大的慰藉力量，在我时运不佳的时候，再没有比一个可爱的姑娘的关心更能减少我的痛苦的了。

72.看来即使到了生命旅程的终点，我也几乎领略不到我心灵渴求的任何一种乐趣的全部意味，也无法释放我心中蕴藏的全部激情，甚至无法品尝到我的灵魂中潜伏的那种醉人的欲念，只因缺乏一个对象而终日郁结在那里，除了通过叹息来寻求些微的宣泄，它甚至连呼吸都做不到。

73.我的全部才华都来自对我要处理的题材的热爱。只有对伟大对真对美的爱，才能激发我的天才。

74.我们所拥有的金钱是获得自由的工具，而我们所追求的金钱却是遭受奴役的工具。

75.我反复说过，真正的幸福是不能用语言描绘的，它只能用心体会，感受越深就越无法描述，因为真正的幸福不是一系列事实的积累，而是一种状态的持续。

76.如果说把邪恶之手伸向一个自己从来不曾也不愿加害于他人的人也可以称之为报复的话，那么，如果你是我的一个死敌，请不要对我的遗骸如此仇恨，不要再把那些残忍的非正义的行为坚持到你我都不复存在的时代。这样一来，你就可以恢复昔往的名誉和声望，至少在你怀恨在心恶毒刻薄时，表现出宽宏大量善良可敬。

77.我打算做一件前无古人，后无仿者的事情，我要把一个人的真实面目全部地展示在同胞面前，那个人就是我自己。

78.爱情是排他的，是希图对方偏爱自己的。……爱情是向对方提出了多少要求，而自己也给予对方多少东西，它本身是一种充满了公平之心的情感。

79.爱而不狂，妒而不乱，悔而不痛，怒二仍平。你变换你的工作，而又坚持你的计划你虽复得，却没有失掉过什么。你爱收获，可绝不为了匮乏，你求利息，可没有吝啬。

80.罪恶是丑陋的，我却爱它我爱堕落。我爱我的缺点，不少爱缺点的根源。而是爱缺点的本身。我这个丑陋的灵魂，挣脱你的扶持而自趋灭亡，不是在耻辱中追求什么。而是在追求缺点本身。

81.如果流动，就流走；如果静止，就干涸；如果生长，就慢慢凋零，这个世界没有永恒。

82.我反复说过，真正的幸福是不能用语言描绘的，它只能用心体会，感受越深就越无法描述，因为真正的幸福不是一系列事实的积累，而是一种状态的持续。

83.遗忘并非亲身，而以它的影象存在记忆中，如果亲自出场，则不是使记忆记住，而是使记忆忘记!

84.丑并不排斥风韵，我发现她们并不缺少风韵。我对自己说，没有美丽的心灵，就无法唱出美妙的歌声，她们必定有美丽的心灵。……我仍然认为她们的歌声很美妙，她们的声音的魔力遮掩了丑陋的面容。

85.在我的整个一生之中，面对我爱得发狂的女人，我情急不以，我眼不能见，耳不能闻，神不守舍，浑身抽搐，可又不敢造次，去向她们表露心迹，也从来没有趁最亲密熟识之机，向她们祈求我所需要的唯一的宠幸。

86.我所有的自由都是摇摇欲坠的，我比接受别人的命令更受约束，因为我得服从我自己意志的管束。