理论联系名言

理论联系名言

1. 急需几句关于理论联系实际的名人名言或者俗语

鼓励学习的名人名言多行不义必自毙。（左传）

人生在世，绝不能事事如愿。反正，遇见了什么失望的事情，你也不必灰心丧气。你应当下个决心，想法子争回这口气才对。

——马克·吐温【美国

鼓励学习的名人名言多行不义必自毙。（左传）

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（杜甫）

凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。（《礼记》）

防民之口，甚于防川。（国语）

非学无以广才，非志无以成学。（诸葛亮）

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（《战国策》）

名人名言——求知篇

生活中没有书籍，就好像没有阳光；生活中没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。

——莎士比亚

书籍的使命是帮助人们认识生活，而不是代替思想对生活的认识。 ——科尔查克

2. 理论的名人名言有哪些

以牛顿经典力学为核心的“质量”与“能量”是两位巨人。

如今能与之并驾齐驱的，是近十年发现的第三位强大的巨人——情报。是控制论和信息论使人们发现了这位巨人。

〔苏〕彼得罗维奇现代社会是个信息社会，只有能有效地利用各种信息的人，才能在这个社会中发挥自己的才能。而有效的信息又大多掌握在有才华的人手中。

〔日〕扇谷正造、本明宽：《自我启发百科》信息和能量是难分难解地交织在一起的。“知识就是力量”这句话所表现的智慧是值得我们深思的。

〔美〕爱德华？麦欧文：《能量和信息》科学的发展是情报积累的连锁反应。〔苏〕阿尔齐莫维奇人类只是宇宙中的一过客，其唯一的财富是能量和信息。

〔美〕巴克敏斯特？富勒科学家目前正在进入一个无人的境地，要想获得任何有关科学进展的真实全貌，无疑需要掌握和熟悉大量的情报。〔英〕卢瑟福：《杰出的原子核物理学家》信息成为比物质或能源更为重要的资源。

佚名在信息化社会，必须有这样的思想准备：过去的知识未必有用。〔日〕谷口正和：《第三感性》信息化社会要求有不断地积极地汲取新事物的姿态。

为此，需要多多了解变化，不断选择、取舍，做好知识的新陈代谢。更重要的是，对新收集来的信息进行甄别，从中发现新的生活方式，并以坦率的态度进行再编辑。

〔日〕谷口正和：《第三感性》收集信息的目的，是为了比对手率先掌握明日之事，而采取的领先手段。更重要的是，通过提高处理信息的能力，创造出新的方法，寻找创造性高的设想。

〔日〕扇谷正造、本明宽：《自我启发百科》在工业社会里，战略资源是资本。……在我们的新社会里，战略资源已是信息。

〔美〕约翰？奈斯比特：《大趋势》信息时代的生命线是通讯。〔美〕约翰？奈斯比特：《大趋势》社会通讯是社会这个建筑物得以粘合在一起的混凝土。

〔美〕诺？维纳：《人有人的用途》所有的科学都是相互联系和相互依赖的。〔法〕笛卡尔：《指导，心灵的规则》概念和现象的统一是一个本质上无止境的过程，这种统一无论在这个场合下或是在其他一切场合下都是如此。

〔德〕恩格斯：《致康？施米特》我不相信物体，我只相信关系。〔法〕乔治？勃拉克：《索绪尔》为了理解一个整体或系统不仅需要了解其各个部分，而且还需要了解它们之间的关系。

〔奥〕贝塔朗菲：《普通系统论的历史和现状》系统思想从工业企业、军备，一直到纯科学的深奥论题等广阔领域中，正在起着支配作用。〔奥〕贝塔朗菲：《普通系统论的历史和现状》第二次浪潮文化强调孤立地研究事物，第三次浪潮则注重研究事物的结构关系和整体。

这与我们对自然、进化、进步、时间、空间观念的深刻变化汇集到一起。〔美〕阿？托夫勒：《第三次浪潮》一堆大火所发出的热度和几堆小火所发出的热度是完全不同的。

〔普〕克劳塞维茨：《战争论》一颗大的钻石如果打得细碎的话，这些小碎片价值之总和，无法和它原本的价值相比较。〔德〕叔本华：《生存空虚说》亚里士多德的世界观和目的论的观点就是这种宇宙程序的一种表达方式。

亚里士多德的论点，“整体大于它的各部分的总和”是基本的系统问题的一种表达。〔澳〕贝塔朗菲：《普通系统论的历史和现状》系统论的观点总是把系统作为由从属组成部分结合成的集成整体来对待，从来不把系统当作处在孤立因果关系中的各部分的机械聚集体来对待。

〔美〕拉兹洛：《用系统论的观点看世界》控制论的基本问题之一就是模拟和综合人类智能问题，这是控制论的焦点。〔美〕F?H？乔治：《控制论基础》在某种意义上，控制论的基本问题是“能使机器思维吗？”但在另一种意义上不是这样，而是如何使得机器能为我们做许多复杂的事。

〔美〕F?H？乔治：《控制论基础》如果17世纪初叶是钟表的时代，18世纪末和19世纪初是蒸汽的时代，那么现在就是通讯和控制的时代。〔美〕诺？维纳理论的知识比经验的知识要优越得多。

〔英〕斯宾塞：《教育论》只有理论才能激发和发扬发明创造精神。〔法〕巴斯德：《科学研究的艺术》能作正确理论的人，也会创造。

谁想创造，必须学会理论。〔德〕莱辛：《汉堡剧评》如果工人没有理论感，那末这个科学社会主义就决不可能像现在这样深入他们的血肉。

〔德〕恩格斯：《德国农民战争？序言》一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。〔德〕恩格斯：《自然辩证法》理论是冷冰冰的，可它能教人去获得温暖。

〔俄〕车尔尼雪夫斯基：《怎么办》理论是无情的。可是如果遵循着它，人才不会可怜巴巴地成为无益的同情的对象。

〔俄〕车尔尼雪夫斯基：《怎么办》没有革命的理论，就不会有革命的运动。〔苏〕列宁：《列宁选集》理论知识是掌握自觉而牢固的技巧的基础。

〔苏〕赞科夫：《和教师的谈话》理论使我们能够辩证地观察世界，因为所有的事物都是相对的。〔苏〕阿？利哈诺夫：《我的将军》冷冰冰的理论，只能影响我们的见解，而不能决定我们的行为。

〔法〕卢梭：《爱弥儿》理论在一个国家的实现程度，决定于理论满足这个国家的需要的程度。〔德〕马克思：《〈黑格尔法哲学批判〉导言》理。

3. 哲学 因果联系 经典名句

巧妇难为无米之炊一一一物质决定意识 ， 意识的内容来自客观世界。

望梅止渴一一意识对物质的反作用。 仁者见仁 ， 智者见智一一人的知识构成不同 ， 对同一对象的反映和理解也会不同。

先入为主一一人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。 因地制宣 ； 因势利导 ； 因材施教 ； 量体裁衣 ； 对症下药 ； 随机应变一一一切从实际出发 ； 具体问题具体分析。

掩耳盗铃 ； 画饼充饥一一主观感觉决定客观存在 ， 否认事物的客观存在。 画蛇添足一一人们应如实反映客观事物 ， 不能主观、任意地加以歪曲。

闭门造车一一做事主观 ， 不从实际出发。 听天由命 ； 生死有命 ， 富贵在天一一主观决定客观的唯心主义世界观。

好高莺远一一不切实际地追求过高过远的目标 ， 主客观相脱离。 郑人买履 ； 按图索骥 ； 即郭学步 ； 对牛弹琴 ； 生吞活剥 ； 削足适履 ； 照本宣科一一 -做事情死板、教条 ， 不从实际出发 ， 不顾事物矛盾的特殊性 ， 生搬硬套。

抱薪救火 ； 扬汤止沸 ； 饮鸠止渴------不从实际出发 ， 具体问题具体分析与对待 ， 必然事与愿违。 户枢不蠢 ， 流水不腐一一一运动是物质的根本属性和存在方式。

种瓜得瓜 ， 种立得豆一一物质的运动有其客观规律 ； 内因是事物变化发展的根据。 杞人忧天一一一否认物质运动规律的客观性 ； 片面地看问题。

刻舟求剑一一 -否认物质是运动的 ， 不懂得绝对静止的事物是没有的。 方生方死 ； 朝令夕改一一一否认事物的稳定和相对静止。

高瞻远瞩一一一要善于从整体上看问题。 人无远虑 ， 必有近忧一一如果不从整体和长远方面看问题 ， 局部关系也难处理好。

继往开来一一事物在时间上的联系。 知彼知己 ， 百战不殆一一深入调查实际 ， 全面分析情况 ， 才能获胜。

城门失火 ， 殃及池鱼 ； 天外有天 ， 山外有山 ； 蜡蝉捕蝉 ， 黄雀在后 ；点唇齿相依 ； 唇亡齿寒一一 -事物联系的普遍性。 无风不起浪、根深叶茂一一一事物之间存在因果联系。

头痛医头 ， 脚痛医脚 ； 只见树木 ， 不见森林 ； 坐井观天一一只见部分 ， 不见整体 ， 用形而上学的孤立的点看问题。 必竭泽而渔 ； 杀鸡取卵一一无视联系的客观性 ， 只顾眼前利益 ， 不顾长远利益。

盲人摸象一一一凭片面的了解或局部经验来判断事物 ， 以偏概全。 喜鹊叫喜 ， 乌鸦叫丧一一否认事物联系的客观性。

当局者迷 ， 旁观者清一一从事物的整体和大局出发 ， 才能看清事物本身。 一着不慎 ， 满盘皆输 ； 牵一发而动全身一一部分对整体有时起着非常重要的作用。

沧海桑田 ； 斗转星移； 物竞天择一一世界上任何事物都是变化发展的。 除旧布新 ； 推陈出新 ； 吐故纳新；弃旧图新；新陈代谢一一发展的实质是新事物代替旧事物 ，我们要促进和支持新生事物的发展。

士别三日 ， 当刮目相看一一事物是变化发展的 ，不能用静止的观点看问题。 欲速则不达一一事物的变化发展是客观的 ， 不以人的主观意志为转移。

星星之火 ， 可以撩原 ； 得道多助 ， 失道寡助一一新事物具有强大的生命力 ，最终能战胜旧事物。 以卵击石 ； 撞臂挡车 ； 多行不义必自毙一一与社会发展规律或人民群众的利益背道而驰 ，必然会自取 灭亡。

抱残守缺 ； 因循守旧一一思想保守 ， 用形而上学的静止的观点看问题。 讳疾忌医一一回避和掩盖矛盾 ， 否认矛盾的客观存在。

物极必反 ； 否极泰来 ； 乐极生悲 ； 因祸得福一一矛盾双方的相互转化。 吃一整 ， 长一智 ； 失败是成功之母一一矛盾双方相互转化 ， 从失败中吸取经验教训。

塞翁失马 ， 焉知非福 ； 居安思危一一要善于从矛盾的转化方面来看问题。 教学相长一一 -矛盾双方的相互依存、相互促进。

满招损 ， 兼受益 ； 谦虚使人进步 ， 骄傲使人落后一一一事物矛盾双方相互转化 ， 但这种转化必须具备 一定的条件。 兼听则明 ， 偏信则暗 ； 金无足赤 ， 人无完人 ； 尺有所短 ， 寸有所长一一坚持两分法 ， 全面地看问题 ，反对一点论。

放之四海而皆准一一真理的客观性与普遍性。八仙过海 ， 各显神通 ； 人与人不同 ， 花有百样红一一矛盾的特殊性。

同病异治 ， 异病闰治一一矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。 见微知著 ； 一叶知秋 ； 万变不离其宗一一一矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。

张冠李戴 ； 良莠不分 ； 指鹿为马一一抹杀事物矛盾的特点 ， 混淆事物的不同性质。 白马非马一一-割裂事物共性与个性的关系 ， 以矛盾的特殊性来否认矛盾的普遍性。

画龙点睛 ； 提纲契领；纲举目张--一看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾。 统筹兼顽一一既要抓住事物的主要矛盾 ， 又不能忽略次要矛盾。

舍本求末 ； 本末倒置一一办事情抓不住重点 ， 颠倒主次矛盾关系。 隔靴搔痒一一没有抓住事物的关键 （ 主要矛盾 ） 。

白壁微瑕一一一看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。 一叶障目 ， 不见泰出一一看问题要分清主流和支流 ， 否则就不能认清事物的性质 ，得出错误的结论。

凿壁偷光一一事物发展的根 原因在于内因 ， 外因通过内因而起作用。 近朱者赤 ， 近墨者黑 ； 南橘北枳；名师出高徒一一外因是事物变化发展的重要条件。

千里之行 ， 始于足下 ； 千里之堤 ， 溃于蚁穴 ； 水滴石穿； 防微杜渐；循序渐进一一事。

4. 学习与生活联系在一起的名言有哪些

1.读万卷书，行万里路。（刘彝）

2.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 陆游

3.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

4.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

5.不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行止矣。——《荀子·儒效》

6.有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。 ——萨迪

7.才学如果不用就会永远埋没。 ——萨迪

8.我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。 ——米丘林

9.要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。 ——陀思妥耶夫斯基

10.所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。 ——费希特

11.凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。 ——康德

12.如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。 ——布拉德利

13.实践是思想的真理。 ——车尔尼雪夫斯基

14.凡在理论上必须争论的一切，那就干脆用现实生活的实践来解决。 ——车尔尼雪夫斯基

15.假如一个人尽想着“我办不到”，那他果然就会办不到。 ——车尔尼雪夫斯基

16.世界上没有天生的才气，才气必须经过磨练。 ——车尔尼雪夫斯基

17.实践“以客观世界为前提，作为他物的客观世界走着自己的道路”。 ——黑格尔

18.实践“不仅具有普遍的资格，而且具有绝对现实的资格”。 ——黑格尔

19.在捷径道路上得到的东西决不会惊人。当你在经验和诀窍中碰得头破血流的时候，你就会知道：在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血；他们的名字不是用笔而是用生命写成的。 ——居里夫人

20.人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。 ——居里夫人

21.实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望——对知识和力量的企望——真正相和在一起了。 ——培根

22.一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。 ——小塞涅卡

23.理论所不能解决的那些疑难，实践会给你解决。 ——费尔巴哈

24.再没有什么比下面这一点更为一般人视为当然的了，这就是：有某些思辩的和实践的原则。 ——洛克

25.任何一项劳动都是崇高的，崇高的事业只有劳动。 ——卡莱尔

26.谁若只做了一半，就等于没有做。 ——巴比塞

27.上天绝不帮助坐而不动的人。 ——沙孚克里斯

28.平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。 ——列别捷夫

29.才智是实践的女儿。 ——达·芬奇

30.理论是军官，实践是士兵。 ——达·芬奇

5. 关于知识的名言

不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。

闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。——荀况 不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

——荀况 凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明；以此态度作事，则功业可就。

——李大钊 讲到学习方法，我想用六个字来概括："严格、严肃、严密。"这种科学的学习方法，除了向别人学习之外，更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼。

——苏步青 读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。

三到之中，心到最急。——朱熹 学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。

否则读书虽多，只是成为一座死书库。——谢觉哉 要读好书，必须先打好基础，读好了基础，才能在这基础上作个别问题的研究，基础要求广，钻研则要求深，广和深也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求广。

——吴晗 独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。

——华罗庚 知识的问题是一个科学的问题，来不得半点虚伪和骄傲，决定的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。——毛泽东 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。

这种贫乏用一个词来称呼，就是"愚蠢"。——高尔基 知识的历史犹如一只伟大的复音曲，在这只曲子里依依次响起各民族的声音。

——歌 德 知识和能力是一点一点积累起来的，要注意有扎实的基础，要注意复习和巩固，不能急于求成。——谷超豪 只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。

——高尔基 除了知识和学问之外，世上没有任何力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。——培根 想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。

严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。——爱因斯坦 知识就是力量。

——培 根 天然的才能好象天然的植物，需要学问来修剪。——培 根 人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。

——歌 德 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习！学习！！！——高尔基 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫 我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。

——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基 把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培 根 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。——利希顿堡 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

——约·贝勒斯 求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。

——洛 克 知识，只有当它靠积极的思维得来而不是凭证记得来的时候，才是真正的知识。——托尔斯泰 多则价谦，万物皆然，唯独知识例外。

知识越丰富，则价值就越昂贵。——马 戈 作为心智脂肪储备起来的知识并无用处，只有变成了心智肌肉才有用。

——斯宾塞 知识和世故不同，真有学问的人往往是很天真的。——罗曼·罗兰 知识有两种，其一是我们自己精通的问题；其二是我们知道在哪里找到关于某问题的知识。

——约翰生 自然赐给了我们知识的种子，而不是知识的本身。——寒涅卡 知识是治疗恐惧的药。

——爱默生 知识有重量，但成就有光泽。有人感觉到知识的力量，但更多的人只看到成就的光泽。

——切斯特菲尔德 知识是珍宝，但实践是得到它的钥匙。——托马斯·富勒 重复是学习之母。

——狄慈根 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。 达尔文 在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。

巴斯德 知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。 培根 读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。

笛卡尔 知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。

高士其 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。 马克思 我平生从来没有做过一次偶然的发明。

我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。 爱迪生 人的价值蕴藏在人的才能之中。

马克思 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 高尔基 不要在已成的事业中逗留着！ 巴斯德 学习，永远不晚。

高尔基 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 刘向 读书而不思考。

宣讲家评论：理论联系实际是党成就百年伟业的深层原因

回顾中国共产党的百年奋斗征程，可以发现党之所以能够不断历经艰难困苦创造新的辉煌，很重要的一条就是把马克思主义同中国的具体实际相结合，始终重视思想建党、理论强党，坚持科学理论武装，并敢于和善于从实际出发进行理论创新和实践创新，不断创造形成适应中国国情、具有中国风格、反映中国需要、运用中国话语体系、指导中国实践和不断创新的理论形态。正是理论联系实际这个重要法宝，确保党始终体现时代性、把握规律性、富于创造性。

党的百年历史就是一部马克思主义中国化的历史

从1921年到2021年，中国共产党走过了整整100年光辉历程。中国共产党百年历史，就是为中华民族的独立、解放、繁荣、富强，为中国人民的自由、民主、幸福而不懈奋斗的历史。

这100年，是中国结束近代饱受屈辱的历史和长年战乱的局面、战胜各种困难和风险顽强奋进的百年，是中国人民掌握自己的命运、意气风发地建设新生活的百年，是我们党经受住各种风浪考验、不断发展壮大、不断开创各项事业新局面的百年，也是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、不断推进马克思主义中国化的百年。

马克思主义中国化究其根本就是站在时代潮头，把马克思主义与中国国情相结合，就是要拿马克思主义这个“矢”来射中国这个“的”，解决中国的现实问题。

将一个满目疮痍、积贫积弱的旧中国建设成为一个屹立于世界之林的社会主义新中国，根本经验是中国共产党不间断地把马克思主义与中国具体实际相结合，推进马克思主义中国化、时代化、大众化，引领中国革命、建设、改革创新发展。

从成立之初仅有50多名党员发展成为拥有9000多万名党员的世界上最大的政党，中国共产党在奋斗中探索救国、兴国、富国和强国之路，完成新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放和社会主义现代化建设、中国特色社会主义新时代的伟大历史跨越，靠的就是把马克思主义基本原理同中国实际紧密结合，用马克思主义指导中国革命和建设实践。

中国共产党的百年非凡奋斗史，展现出一代一代共产党人顽强拼搏、不懈奋斗的动人画卷，支撑和迎来了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大历史飞跃，创造了东方文明古国凤凰涅盘、浴火重生、伟大崛起的人间奇迹，而理论联系实际就是其中重要的精神密码。

在百年历史中，中国共产党形成了理论联系实际、知行合一的优良传统。党百年奋斗史所取得的辉煌成就是理论联系实际的生动写照。从历史上看，中国共产党提出理论联系实际，主要针对的是教条主义、本本主义和思想僵化、迷信盛行。毛泽东同志将马克思主义基本原理同中国革命实践相结合，确立了理论联系实际的学风；邓小平同志也多次强调理论联系实际的重要性，明确指出只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行；习近平总书记明确提出：“要坚持理论联系实际的马克思主义学风”“反对主观主义、教条主义、形式主义，防止空对空、两张皮”，从中不仅可以看出坚持理论联系实际的重要性，同时也看到了反对教条主义与经验主义的必要性与紧迫性。

中国共产党百年的奋斗历程，生动展现出共产党人实事求是的科学态度和精神，揭示出马克思的整个世界观不是教义，而是方法的客观规律，描绘出马克思主义在中国大地运用、发展和创新所焕发出的无限生机与活力。

理论联系实际是变革现实的客观要求

理论的力量终究是思想的力量，思想的力量不能够直接改变世界。但理论也会产生现实影响力，正如马克思所说，“理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众”。理论源于实践，也只有与实际紧密联系，才能发挥对实践的指导作用，以及接受实践的检验，并在实践中不断得到发展。

马克思主义基本原理始终是指导中国革命、建设、改革的强大思想武器，始终是中国共产党人的宝贵精神财富，始终是中国共产党人做好一切工作的看家本领。还在马克思主义的创立过程中，马克思就指出：“正确的理论必须结合具体情况并根据现存条件加以阐明和发挥”。毛泽东同志一贯倡导理论与实际相联系的思想，他指出：“真正的理论在世界上只有一种，就是从客观实际抽出来又在客观实际中得到了证明的理论”，“不应当把马克思主义的理论当成死的教条。对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用”，“把马克思列宁主义书本上的某些个别字句看作现成的灵丹圣药，似乎只要得了它，就可以不费气力地包医百病。这是一种幼稚者的蒙昧”，“如何正确对待马克思主义，是真马克思主义与假马克思主义的分界线。教条主义者把马克思主义神秘化、本本化，当作不可更动的教条。而真正的马克思主义者，则把马克思主义同具体情况相结合，用马克思主义的方法论来分析现实和指导实践，而不是用马克思主义的本本来切割现实”。因而，理论联系实际的核心问题不是是否需要马克思主义指导，而是如何用马克思主义指导中国具体实践，要善于应用马克思列宁主义的立场、观点和方法研究新情况、解决新问题。

实践、认识，再实践、再认识，不间断地实现理论创新与实践创新的双向互动，是马克思主义中国化的一条基本规律。一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，这是马克思主义理论的精髓，是中国共产党在长期的革命和建设实践中确立的思想路线，是党认识、分析和处理问题所遵循的最根本的指导原则和思想基础，也是党的事业顺利发展的重要保证。

主动对现实问题的理论思考是理论联系实际的更高层次

理论与实际相结合也内在包含“实际要联系理论”的要求。马克思的名言“光是思想力求成为现实是不够的，现实本身应当力求趋向思想”正说明了这个道理。

马克思主义认识论认为，从理论到实际，由实际到理论，再由理论到实际，是一个循环反复以至于无穷的过程。坚持创新思维，跟着问题走、奔着问题去，准确识变、科学应变、主动求变，在把握规律的同时作出合乎中国需要的理论性的创造，才是彻底的理论联系实际。只有这样，才能真正做到理论上的成熟。

中国共产党是高度重视理论建设和富于理论创造精神的政党。毛泽东同志指出：“进一步地从中国的历史实际和革命实际的认真研究中，在各方面作出合乎中国需要的理论性的创造，才叫做理论和实际相联系。”中国特色社会主义是前人没有做过的伟大而波澜壮阔的事业，面对新形势、新任务，应当及时总结实践经验，找出规律性的特点，使之上升为理论，为进一步工作提供科学的理论指导。习近平总书记强调，“坚持马克思主义，坚持社会主义，一定要有发展的观点，一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展”。

时代是出卷人，随着世情、国情、党情的不断变化，很多新课题摆上了台面。要联系我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段这一实际的客观基点，深入研究并解决实践中存在的问题，并通过纵向和横向的比较，进行去伪存真、由表及里的分析，正确把握掩盖在纷繁表面现象后面的事物本质，并在此基础上提炼规律性因素，升华到理论高度，形成系统性学说，推进马克思主义理论创新和发展。

主动对现实问题进行理论思考，最根本的是要掌握和运用马克思主义立场观点方法，认真研究中国历史，研究中国的经济、政治、军事和文化，对每一个问题要根据详细的材料加以具体分析，然后得出科学的结论，旨在实现主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一，从而增强工作的科学性、预见性、系统性和主动性。加强学习党史国史、党情国情，注重学习优秀传统文化，系统学习现代化的相关知识，聆听时代声音，反映实践要求，谱写伟大思想新篇章，是党团结带领人民不断从胜利走向胜利的重要法宝。

党创造了博大精深的马克思主义中国化理论创新成果

马克思主义中国化内在地包含着“马克思主义在中国的具体化”和“中国经验的马克思主义化”两个方面的内涵。不能很好地实现马克思主义在中国的具体化，就不能发挥马克思主义指导实践的功能，不能把马克思主义的科学理论转变成为强大的物质力量；不能很好地把中国经验马克思主义化，就不能体现马克思主义与时俱进的品格，不能推进马克思主义理论的发展，限制了马克思主义的生命力。

中国共产党100年的光辉历史，从一定意义上说就是不断追求、推进和实现马克思主义中国化的历史。中国共产党将马克思主义基本原理与中国实际相结合，不仅开创了一条独具特色的革命和建设道路，而且孕育并创造了具有中国特色的马克思主义理论体系，实现了两次历史性飞跃，产生了两大理论成果——毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。第一次飞跃发生在新民主主义革命时期，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人经过反复探索，在总结成功经验和失败教训的基础上，找到了中国自己的革命道路，创立了毛泽东思想，指导革命取得了历史性的胜利，在我国建立了社会主义制度；第二次飞跃发生在党的十一届三中全会以后，以邓小平同志、江泽民同志、胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人，紧紧围绕中国特色社会主义这个根本主题，创造性地回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”“建设什么样的党、怎样建设党”“实现什么样的发展、怎样发展”等一系列重大时代课题，科学解决了中国特色社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、党的领导和依靠力量以及国家统一等基本问题，不断把对社会主义的认识提高到新的水平，创立了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，形成并不断发展了中国特色社会主义理论体系。

以习近平同志为主要代表的中国共产党人，紧密结合新的时代条件和实践要求，从理论和实践结合上牢牢抓住并科学回答了“新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义”这个重大时代课题，科学解决了新时代中国特色社会主义的总目标、总任务、总体布局、战略布局和发展方向、发展方式、发展动力、战略步骤、外部条件、政治保证等基本问题，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，形成了马克思主义中国化的最新理论成果，极大地丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。

中国共产党始终以高度的理论自觉，不断把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征创造性地结合起来，不断丰富和完善中国化马克思主义的理论内涵，极大地发展了马克思主义的理论宝库。中国共产党创造了极其丰富的马克思主义中国化理论创新成果，这些成果以其深度的科学真理性、强大的实践指导力量、重大的世界历史意义和持久的生命力，为当代中国发展提供了科学理论指导。

不论从历史还是从现实来看，世界上没有哪一个民族、哪一个国家、哪一个政党，能够在短短的时间内创造出如此丰富的科学理论成果，这是我们理直气壮地坚定理论自信的坚实基础和雄厚资本。正如习近平总书记指出的那样：“全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。”

习近平新时代中国特色社会主义思想是理论联系实际的最新成果和光辉典范

习近平总书记指出：“坚持和发展中国特色社会主义是一篇大文章，邓小平同志为它确定了基本思路和基本原则，以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体、以胡锦涛同志为总书记的党中央在这篇大文章上都写下了精彩的篇章。现在，我们这一代共产党人的任务，就是继续把这篇大文章写下去。”

正是立足于对21世纪时代特征的深刻洞察和当代中国发展方位的科学判断，以习近平同志为核心的党中央坚持马克思主义立场观点方法，坚持科学社会主义基本原则，科学总结世界社会主义经验教训，以宏大的战略眼光描绘出21世纪中国和21世纪马克思主义的光明前景，以科学的理论系统逻辑回答了新一代马克思主义者面对的时代课题与实践挑战，以其对历史经验的深刻总结、对历史规律的深刻揭示、对现实问题的深入分析、对未来发展的深入思考，从全面建成小康社会，到基本实现社会主义现代化，再到建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国，新征程中的各个奋斗目标环环相扣、层层递进，构成有机衔接、不断跃升的发展脉络，擘画了一幅理论同实践水乳交融的恢弘蓝图，提出了一系列具有开创性意义的新理念新思想新战略，以崭新的思想内容丰富和发展了马克思主义。

习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化最新成果，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是21世纪马克思主义，是新时代中国共产党的思想旗帜，是指导党和人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的正确理论，是立于时代前沿、与时俱进的科学理论。党的十八大以来，党和国家事业之所以取得全方位、开创性历史成就，发生深层次、根本性历史变革，根本在于以习近平同志为核心的党中央的坚强领导，根本在于习近平新时代中国特色社会主义思想的科学指导。

总之，回顾中国共产党100年的奋斗历史，正是理论联系实际这个显性优良基因成就党的百年辉煌伟业。站在建党100周年新的起点，我们要以超强的理论和政治定力，坚定对马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系的高度自信，坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、推动工作、指导实践，继续发扬理论联系实际的光荣传统和优良作风，掌握用马克思主义基本原理分析把握历史大势的科学方法，续写中国共产党和马克思主义中国化新的宏伟篇章。

参考文献

1.《马克思恩格斯选集》，人民出版社，2005年版。

2.习近平《论中国共产党历史》（第一版），中央文献出版社，2021年2月。

3.《习近平谈治国理政》（第一版），外文出版社，2017年11月。

4.《中国共产党简史》（第一版），人民出版社、中央党史出版社，2021年2月。

5.《毛泽东选集》，人民出版社，1991年版。

（作者：陈庆修 国家机关事务管理局）