隐居的名言

隐居的名言

1.有关隐居的诗句

关于“隐居”的诗句包括：

1、东晋陶渊明《饮酒·结庐在人境》

原文：

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

译文：

居住在人世间，却没有车马的喧嚣。

问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。

在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。

这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

2、唐代王维《山居秋暝》

原文：

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

译文：

空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

3、东晋陶渊明《归园田居（其三）》

原文：

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜， 但使愿无违。

译文：

南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。

狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。

4、唐代王维《山居即事》

原文：

寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。

绿竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处采菱归。

译文：

沉寂地把篱门紧紧掩上，在苍茫暮色中望着斜晖。鹤栖宿遍布周围的松树，柴门来访的人冷落疏稀。

嫩竹节已添上一层新粉，老荷花早落下片片红衣。渡口处的渔火星星点点，是处处采菱人荡舟来归。

5、唐代李白《山中问答》

原文：

问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去，别有天地非人间。

译文：

有人问我为什么隐居在碧山。我微笑不答，心境自在悠闲。

桃花盛开，流水杳然远去。这里别有一番天地，岂是人间。

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2.寻找一些有关隐居的诗句

1、白发当归隐，青山可结庐。

——陆游《思蜀》 释义：满头白发应该归隐山林，在青山出结庐而居。 2、扰扰平生成底事？镜湖归隐老黄冠。

——陆游《题斋壁》 释义：人生中有纷纷扰扰的人和事，来来往往不停歇。 3、清溪深不测， 隐处唯孤云。

——常建《宿王昌龄隐居》 释义：清溪的水深不可测，隐居的地方只见一片白云。 4、种豆南山下，草盛豆苗稀。

——陶渊明《归园田居·其三》 释义：我在南山下种豆，杂草茂盛豆苗稀少。 5、晨兴理荒秽，带月荷锄归。

——陶渊明《归园田居·其三》 释义：早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。 6、结屋水云村，车尘不及门。

——王维《山居秋暝》 释义：春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

3.关于隐居的诗句

陶渊明 其一 少无适俗韵，性本爱丘山.误落尘网中，一去三十年. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊.开荒南野际，守拙归园田. 方宅十余亩，草屋八九间.榆柳荫后檐，桃李罗堂前. 暧暧远人村，依依墟里烟.狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅. 户庭无尘杂，虚室有余闲.久在樊笼里，复得返自然. 其二 野外罕人事，穷巷寡轮鞅.白日掩荆扉，对酒绝尘想. 时复墟曲人，披草共来往.相见无杂言，但道桑麻长. 桑麻日已长，我土日已广.常恐霜霰至，零落同草莽. 其三 种豆南山下，草盛豆苗稀.晨兴理荒秽，带月荷锄归. 道狭草木长，夕露沾我衣.衣沾不足惜，但使愿无违. 其四 久去山泽游，浪莽林野娱.试携子侄辈，披榛步荒墟. 徘徊丘垅间，依依昔人居.井灶有遗处，桑竹残朽株. 借问采薪者，此人皆焉如 薪者向我言，死没无复余. 一世弃朝市，此语真不虚.人生似幻化，终当归空无. 其五 怅恨独策还，崎岖历榛曲.山涧清且浅，遇以濯吾足. 漉我新熟酒，只鸡招近局.日入室中，荆薪代明烛. 欢来苦夕短，已复至天旭.。

4.代表隐居的诗句

归园田居

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言

隐居

朝代：宋 作者：邵棠

结屋水云村，车尘不及门。

坼花春有力，度砌月无痕。

墨带新题湿，醪因旋漉浑。

纷纷名利客，谁解悟孤豚。

寄李隐居

杜荀鹤

自小栖玄到老闲，如云如鹤住应难。

溪山不必将钱买，赢得来来去去看。

题张氏隐居二首

杜甫

春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。

涧道馀寒历冰雪，石门斜日到林丘。

不贪夜识金银气，远害朝看麋鹿游。

乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟。

之子时相见，邀人晚兴留。

霁潭鳣发发，春草鹿呦呦。

杜酒偏劳劝，张梨不外求。

前村山路险，归醉每无愁。

山居秋暝

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

5.表达归隐的诗句

归隐：

1.一松一竹真朋友，山花山鸟好弟兄 .

2.归隐乐

不向长安路上行，却教山寺厌逢迎.味无味处求吾乐，材不材间过一生.宁作我，岂其卿.人间走遍却归耕.一松一竹真朋友，山花山鸟好弟兄.

3.离别繁华世，

归隐山竹林.

花香伴左右，

小鸟为君鸣.

4.凤飞翱翔兮，四海求凰

无奈佳人兮，不在东墙

将琴代语兮，聊写衷肠 .

5.鹧鸪天

辛弃疾

不向长安路上行.却教山寺压逢迎.味无味处求吾乐，材不材间过此生.

宁作我，岂其卿.人间走遍却归耕.一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄6.饮酒》

（陶渊明）

结庐在人境，而无车马喧. 问君何能尔？心远地自偏.

采菊东篱下，悠然见南山. 山气日夕佳，飞鸟相与还.

此中有真意，欲辩已忘言.最著名的当然是陶渊明的散文《归去来辞》.

6.表示隐居的诗句有哪些

1，《东坡》宋代 苏轼

雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。

译文：雨点纷落，把东坡洗得格外干净，月亮的光辉也变得清澈。城里的人早已离开，此处只有山野中人闲游散步。千万别去嫌弃这些坎坷的坡路不如城里平坦，我，就是喜欢这样拄着拐杖铿然的声音。

2，《归园田居·其三》魏晋 陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

译文：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。

3，《归园田居·其一》魏晋 陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。

译文：少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。

4，《归园田居·其二》魏晋 陶渊明

野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。

译文：乡居少与世俗交游，僻巷少有车马来往。白天依旧柴门紧闭，心地纯净断绝俗想。

5，《归园田居·其四》魏晋 陶渊明

久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。

译文：离别山川湖泽已久，纵情山林荒野心舒。姑且带着子侄晚辈，拨开树丛漫步荒墟。

7.关于“隐居”的诗句有哪些

1. 《山中问答》【唐】李白

问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去，别有天地非人间。

2. 《山居即事》【唐】王维

寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。

鹤巢松树遍，人访荜门稀。

绿竹含新粉，红莲落故衣。

渡头烟火起，处处采菱归。

3. 《答人》【唐】太上隐者

偶来松树下，高枕石头眠。

山中无历日，寒尽不知年。

4. 《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》【宋】苏轼

林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。

翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。

村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。

殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

5. 《鹧鸪天·家住苍烟落照间》【宋】陆游

家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。

斟残玉瀣行穿竹，卷罢《黄庭》卧看山。

贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。

元知造物心肠别，老却英雄似等闲！

美国隐居作家，塞林格这十句格言，语言独特，具有浓重的个人魅力

他是一位犹太裔美国作家，一生有一半的时间远离尘嚣，过着隐居的生活。据说，他非常排斥访客的到来，如果在街上遇到陌生人与他打招呼，他便转头就跑。在他一生中的后45年，再也没有作品问世，单凭《麦田里的守望者》让其名声斐然，他便是塞林格。今天，我们就一起来欣赏塞林格笔下十句格言，体会文字背后浓重的个人特色。

据说，塞林格在学校里，成就非常平庸，父亲让其学习生意上的业务，但他把全部精力放在欧洲艺术上。二战期间，塞林格参军，这时候他已经开始写作了。据他回忆，只要有时间，哪怕躲在一个战壕里，都在写作。他的一位战友更是觉得他痴迷于写作，据说他们所在区域遭到袭击的时候，塞林格躲在桌子底下还在打着字。

后来，塞林格离开部队，开始专职写作，在1951年，他最具代表的《麦田里的守望者》公之于众，迅速引起读书圈的哗然。但在1965年之后，塞林格便没有新作品问世。仅20年的创作生涯里，塞林格创作了十余部长、中、短篇小说，在美国文坛有一定的地位，他的作品对不计其数的后辈年轻人有着很大的影响。

从创作时代角度出发，来剖析塞林格的创作背景。他创作的年代是二战后期，美国经济迅速发展，当时社会出现前所未有的梦幻时代。在这种大背景下，塞林格用刁钻的、独特的语言表现形式，并带有一些脏口，也不乏一些讽刺幽默的语言，流露出作者对社会的反叛情绪。

在塞林格的笔下，大多的人物形象是年轻人，他搭建出两个截然不同的世界，即“儿童世界”和“成人世界”。他对儿童世界是赞美的，他塑造了诸多聪明又善良的儿童，在他的笔下，儿童世界是那么的完美无缺。他对成人世界是厌倦的，身边充满着伪君子和卑鄙小人，展示出一个看上去充满叛逆的年轻人颠覆着“成人世界”的画卷。

个人认为，塞林格展现出的“儿童世界”与“成人世界”是为了矛盾冲突，为了展现传统文明与现代文明的差异化。他从自己的视角出发，看到现实社会的丑陋一面，从而宣扬“儿童世界”的善良一面，是具有鲜明的对比色彩。这种描写方式是塞林格为了突出现实与理想之间无法融合的问题，深层次的去挖掘，是塞林格表达对人生的困惑感。

小说《麦田里的守望者》是令世人瞩目的，深刻的将二战后美国青年心理状态展现出来。这部小说的语言是具有生动性的，而正是因为独一无二的语言表现形式，让其在评论界出现两种声音。不论是褒还是贬，不能抹杀掉这部小说的伟大和文学地位。如果你读过《麦田里的守望者》，绝对会认为语言表现形式是具有典型的，具有特色的。所以，《麦田里的守望者》会被认为是20世纪美国文学最为经典的文学作品之一。

2010年1月27日，塞林格逝世，享年91岁。今天是他12周年忌辰，我们一起来欣赏这位隐居者的十句格言，体会文字背后的个人特色，相信你会喜欢的。

人生是场球赛，你得按照规则进行比赛。——塞林格

当你无精打采的时候，人们总是会说到兴头上。——塞林格

记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。——塞林格

幸福与快乐之间，惟一的不同就在于幸福是实在的固体，而快乐则是一种流体。——塞林格

不成熟的人为了伟大的事业而死去，成熟的人为了伟大的事业而卑贱地活着。——塞林格

幸福是一种静止的状态，而快乐则如流水般易逝，这就是幸福与快乐之间最大的区别。——塞林格

当年轻的时候，可以选择为理想而崇高的死；当年长的时候，可以为理想而卑微的活。——塞林格

我厌倦于自己没有勇气做一个什么都不是的人。我厌倦了自己和所有想惊天动地一番的人。——塞林格

既然你有足够的精力让自己崩溃，为什么你就不能把这些精力投入到为自己健康的忙碌中呢？——塞林格

你不管做什么事，如果做得太好了，一不警惕，就会在无意中卖弄起来。那样的话，你就不再那么好了。——塞林格