列宁的名言鹰和鸡

时间:2022-05-11 07:49 | 分类: 句子大全 | 作者:读史 | 评论: 次 | 点击:

列宁的名言鹰和鸡

1.列宁的名言

列宁的名言、警句、格言、语录

1友谊建立在同志中,巩固在真挚上,发展在批评里,断送在奉承中。

2欺骗的友谊是痛苦的创伤,虚伪的同情是锐利的毒箭。

3患难识朋友。

4不用相当的独立功夫,不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫,谁就无法找到真理。

5只要再多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理也会变成谬误。

6贻误时机或张惶失措,就等于丧失一切。

7赢得了时间就是赢得了一切。

8在历史急剧转变的关头,往往连先进的政党也会在相当的一段时间内不能理解新的局势而复旧的口号,这些口号在昨天是正确的,但在今天已经失去任何意义。

9浪费别人的时间等于是谋财害命,浪费自己的时间等于是慢性自杀。

10贫农特别吃没有文化的亏,特别需要受教育。

11只要千百万劳动者团结得像一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。

12书籍是巨大的力量。

13 科学的宗旨就是提供宇宙的真正写真。

14我们不需要死记硬背,我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。 15学习,学习,再学习!学,然后知不足。

16我们一定要给自己提出这样的任务:第一,学习,第二是学习,第三还是学习。

17只要愿意学习,就一定能够学会。

18一般青年的任务,尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务,可以用一句话来表示,就是要学习。

19在任何学校里,最重要的是课程的思想政治方向,这完全由教学人员来决定。

20应该在肩膀上长着自己的脑袋。

21谁不会休息,谁就不会工作。

22党的任务是对所有国家机关的工作进行总的领导,而不是像目前那样进行过分频繁的……往往是对细节的干涉。

23只有当全体居民都参加管理工作时,才能彻底进行反官僚主义的斗争,才能完全战胜官僚主义。

24道德是为了帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。

25真正建立共产主义社会的任务正是要由青年担负。

26 少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情。。 判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。

27 宁要好梨一个,不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个,也比十个死气沉沉的人强。

28要成就一件大事业,必须从小事做起。

29 劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致,是取得最后胜利的保证。

30当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

31马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。

32必须有勇气正视无情的真理。

34爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。

35一切非阶级的社会主义和非阶级的政治学说,都是胡说八道。

36任何一件事都具有两面性。

37谁不和我们一起就是反对我们,中立的人最危险。

38任何时候都不要玩弄起义,在开始起义时就要切实懂得,必须干到底。

39必须在决定的地点,在决定的关头,集中很大的优势力量,否则,更有准备、更有组织的敌人就会把起义者消灭。

40起义一旦开始,就必须以最大的决心行动起来并坚决采取进攻。防御是武装起义的死路。

41必须在敌军还分散的时候,出其不意地袭击他们。

42每天(如果以一个城市来说,可以说每小时)都必须取得胜利,即使是不大的胜利,无论如何要保持“精神上的优势”。

43要学会游泳,就必须先下水。

2.鹰有时飞的比鸡还低,但鸡却没有飞到鹰那么高"是谁的名言

这是列宁爱引用的一句话:鹰有时飞得比鸡低,但鸡永远不能飞得比鹰高,这句话出自《克雷洛夫寓言》。

相关介绍:

列宁曾经不止一次地指出,马克思主义者对于有些虽然犯过错误但仍不失为伟大的无产阶级革命家如倍倍尔、卢森堡等人所采取的态度,同第二国际修正主义者完全不同。

为此,列宁引用了俄国的一个寓言讽刺修正主义者说,“鹰有时比鸡还飞得低,但鸡永远不能飞得像鹰那样高”。倍倍尔、卢森堡是“伟大的共产党人”,虽然他们犯过错误,但他们始终是“鹰”,而修正主义者,则是“工人运动后院粪堆里”的一群“鸡”。

扩展资料

出处背景:

《克雷洛夫寓言》有着极强的人民性和现实性,蕴含着他自己的以及从父辈们那里一代一代传下来的全部生活智慧和实际经验。常借动物和植物的形象,反映广泛的社会生活,刻画社会上各种人物的复杂性格,抒发自己的民主思想,具有一种特殊的感染力。

其作者伊·安·克雷洛夫。他写过诗、喜剧、讽刺性散文,当过进步刊物的编辑,只是在晚年才开始写寓言。他认为寓言这种文学体裁通俗易懂,人人喜爱,寓言的隐喻性语言使作者便于说出统治者不允许说出的观点和信念。

3.与鹰有关的励志名言

天边心胆架头身,欲拟飞腾未有因。 万里碧霄终一去,不知谁是解绦人。

雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。 虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。

十月鹰出笼,草枯雉兔肥。 下鞲随指顾,百掷无一遗。 鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。 本为鸟所设,今为人所资。 孰能使之然,有术甚易知。 取其向背性,制在饥饱时。 不可使长饱,不可使长饥。 饥则力不足,饱则背人飞。 乘饥纵搏击,未饱须絷维。 所以爪翅功,而人坐收之。 圣明驭英雄,其术亦如斯。 鄙语不可弃,吾闻诸猎师。

素练风霜起,苍鹰画作殊。 耸身思狡兔,侧目似愁胡。 绦镟光堪摘,轩楹势可呼。 何当击凡鸟,毛血洒平芜。

毛羽斒斓白纻裁,马前擎出不惊猜。 轻抛一点入云去,喝杀三声掠地来。 绿玉觜攒鸡脑破,玄金爪擘兔心开。 都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉。

越海霜天暮,辞韬野草干。俊通司隶职,严奉武夫官。 眼恶藏蜂在,心粗逐物殚。近来脂腻足,驱遣不妨难。

害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。 惟擒燕雀啖腥血,却笑鸾皇啄翠筠。 狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。 豪门不读诗书者,走马平原放玩频。

星眸没放瞥秋毫,频掣金铃试雪毛。 会使老拳供口腹,莫辞亲手啖腥臊。 穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。 可惜忍饥寒日暮,向人鵮断碧丝绦。

4.列宁说的名言有哪些

爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。

必须有勇气正视无情的真理。 马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。

只要在多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理变会变成错误。 当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致,是取得最后胜利的保证。 只要千百万劳动者团结得象一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。

要成就一件大事业,必须从小事做起。 宁要好梨一个,不要烂梨一筐。

积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个,也比十个朝气沉沉的人强。 判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。

少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情。

少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情。 星星之火将燃成熊熊烈焰 只要在多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理便会变成错误。

闪光的东西不一定都是金子。 爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情 分裂是一件沉痛的事情,但是有时是必要的。

在必须分裂时,一切软弱,一切温情都是犯罪。 欺骗友谊是痛苦的创伤,虚伪的同情地锐利的毒箭。

我们是未来的党,而未来是属于青年的。我们是革新者的党,而青年总是更乐于跟革新者走的。

我们是跟旧的腐朽事物进行忘我斗争的党,而青年总是首先投身到忘我斗争中去。 我们每日每时都必须注意培养自己的意志,任何时候,任何地方。

只有用人类创造的全部知识来丰富自己的头脑,才能成为共产主义者。 少说漂亮话,多做些平凡的事情。

人人为我,我为人人 我们应当说真话,因为这是我们的力量所在。 鸡永远飞不了鹰那么高,尽管有时也飞的比鸡低。

毁灭一个社会的最有效的途径是摧毁其货币。 这就是我的命运,连续不断的战斗——反对政治上的各种愚蠢思想和庸俗见解,反对机会主义等等。

外交是内政的延续。 长空的雄鹰,决不因暴风雨而收起它的翅膀。

吹牛和扯谎是道义上的灭亡,它必然导致政治上的灭亡。 有人认为,只有诗人需要幻想,这是没有理由的,这是愚蠢的偏见!甚至在数学上也需要幻想的,甚至没有它就不可能发明微积分。

只要再多走一小步,即使是向同一方向迈的一小步,真理便会变成错误。 没有抽象的真理,真理总是具体的。

人需要理想,但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想。 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情 同强盗握手的目的是为了最终消灭强盗。

认识了自己的缺点,就等于改了一大半 判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。 —— 年轻人犯错误,上帝都会原谅~ 真正建立共产主义社会的任务正是要由青年担负。

道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。 只有当全体居民都参加管理工作时,才能彻底进行反官僚主义的斗争,才能完全战胜官僚主义。

党的任务是对所有国家机关的工作进行总的领导,而不是像目前那样进行过分频繁的……往往是对细节的干涉。 谁不会休息,谁就不会工作。

应该在肩膀上长着自己的脑袋。 在任何学校里,最重要的是课程的思想政治方向,这完全由教学人员来决定。

一般青年的任务,尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务,可以用一句话来表示,就是要学习。 只要愿意学习,就一定能够学会。

我们一定要给自己提出这样的任务:第一,学习,第二是学习,第三还是学习。 学习,学习,再学习!学,然后知不足。

我们不需要死读硬记,我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。 科学的宗旨就是提供宇宙的真正写真。

书籍是巨大的力量。 只要千百万劳动者团结得像一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。

贫农特别吃没有文化的亏,特别需要受教育。 浪费别人的时间等于是谋财害命,浪费自己的时间等于是慢性自杀。

在历史急剧转变的关头,往往连先进的政党也会在相当的一段时间内不能理解新的局势而复旧的口号,这些口号在昨天是正确的,但在今天已经失去任何意义。 赢得了时间就是赢得了一切。

贻误时机或张惶失措,就等于丧失一切。 只要再多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理变会变成错误。

5.有关鸡的谚语和名言警句

1.鸡蛋碰石头

2.鸡儿不吃无工之食 :比喻人不能无缘无故接受优待或赠与。

3.不管讲鸡讲鸭,我只讲鹅:不管别人说什么,我只一味胡说八道

4.家鸡打的团团转,野鸡打的贴天飞:比喻至亲虽受委屈、责难,但仍不肯离去。

5.三更灯火五更鸡 :比喻勤奋刻苦,晚睡早起

6.宁为鸡口,无为牛后

7.手无缚鸡之力

8.杀鸡焉用牛刀

9.落汤鸡

10.菱角磨作鸡头

11.未晚先投宿,鸡鸣早看天

12.女大一,抱金鸡.

13.一人得道鸡犬升天.

14.小鸡不尿尿.各有各的道.

15.偷鸡不成反蚀把米

列宁的名言鹰和鸡

玩物丧志与玩出大成就!

玩物丧志与玩出大成就!

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| 读史 |ID:dushi818

博闻通识,知古鉴今。有品、有趣、有态度。

玩物丧志与玩出大成就!

文:向尚瞰 读史(dushi818)专栏作家

中国有一句成语,叫“玩物丧志”,说的是人们一旦醉心于“玩”,就会不务正业,不思进取,就会放弃或丧失了对事业、前途、理想的追求,导致失败或一事无成。

我并不否认对某种嗜好成癖,确实有丧志之虞。比如:春秋时,卫国的第十四代君主卫懿公特别喜欢鹤,整天与鹤为伴,如痴如迷,丧失了进取之志,常常不理朝政、不问民情。他还让鹤乘比国家大臣还要高级豪华的车子,招摇过市。为了养鹤,每年耗费了大量的资财,引起大臣不满,百姓怨声载道。

公元前659年,北狄部落侵入卫国,卫懿公命军队前去抵抗。将士们气愤地说:“既然鹤享有很高的地位和待遇,就让它去打仗吧!”懿公没办法,只好亲自带兵出征,结果由于军心不齐,战败而死。

欧阳修写过一篇《伶官传序》,讲的是后唐主李存勖,初登基时为报父仇,励精图治,终于手刃敌酋。一时间威风八面,不可一世,“举天下之豪杰,未有与之抗者”。可这位大英雄后来却宠信伶人,沉溺于戏剧玩乐,最后只落得个国破家亡、死于非命的下场。

这些典型事例看起来都是玩物惹的祸。

玩物丧志与玩出大成就!

但我却认为玩本无害,害在成癖。玩,娱乐也。再古板的人,玩起来也不免绽放阳光般的笑容。越忙碌的人,对玩越是神往不已。一个“玩”字,被倾注了很丰富的含义:不经意、不认真、不执著、不费力,愉悦了一把,让生活增添了颜色,让平淡增加了趣味。有关调查还显示,玩能引起人的大脑、神经、肌肉等全面的放松,从而更能获得高质量的休息,更具有创新能力。

玩本身就是一门课,是调节生活,工作的一种方式,会不会玩也体现生活是否快乐、工作是否称心。玩的本质就是一门艺术,正如列宁的名言:“会休息的人才会工作。”会玩的人,往往能在玩中受益无穷。玩中有学问、玩中有艺术,关键你是怎么去理性选择。

通过玩,可以调发人快乐的天性,可以放松自己,卸掉所谓的伪装,把自己投入到游戏中所扮演的角色,直到心满意足。当你打开一篇篇名家侃玩的文章时,你可以欣赏到他们是如何把平淡的生活趣味化、生动化、优美化的。

玩物丧志与玩出大成就!

更有一些大玩家,玩出了智慧,玩出了学问,玩成了大的名家。著名画家黄永玉就是当之无愧的一个大玩家。他写了一本《黄永玉的柒柒捌捌》的书。书讲的就是他是如何“玩”大的。他玩国画、油画、版画、漫画、雕塑,也玩散文、小说、诗歌、杂文,十八般武艺,黄永玉几乎无所不玩,无所不精。他“玩”得惊心动魄,“玩”得气定神闲。难怪本书策划者要用“艺贯中西、肆意人生;耄耋顽童、痴狂大师”来大加赞誉了。

还有一个王世襄先生,也是个大玩家,他喜欢玩金鱼、蟋蟀、鸽哨、葫芦、竹刻、鹰、古董、明式家具……玩,使他成了大学问家。为了得到玩物,他舍得花钱。为了穷究玩物的底细,又与许多平民百姓交朋友,虚心请教。王世襄留心玩的学问,而且留下了文字记载和他研究的心得。

玩物丧志与玩出大成就!

随“玩”而来的是他的几十部著作,如《中国画论研究》、《中国古代音乐书目》、《髹饰录解说》、《竹刻艺术》、《中国古代漆器》、《明式家具研究》、《北京鸽哨》、《说葫芦》、《蟋蟀谱集成》,多为煌煌巨册,亦全为填补此类文化空白的开山之作。黄苗子先生说他“玩物成家”,启功先生说他“研物立志”。而他的确不失为一位玩物并研物的大玩家。

看来,“玩物丧志”,不在“玩物”,而在有没有“志”。有“志”者既以“玩物”愉悦身心,也从玩中成就事业,不但不会“丧志”,而且可以“养志”,比如黄永玉,比如王世襄。真会玩的人,首先要寻到那可“玩”之“物”,这“物”或是器物,如石,如木,如古玩,如字画……;或是技艺,如棋类,如厨艺,如文艺,如经营……,每个人要寻到自己可倾心的玩“物”也不容易。

如果“玩”错了“物”,则如同搭错了车,热情不能全力激发,智力不能全力发挥,那结果自然不妙。就是搭对了车,还要在自己倾心的“物”上认真地“玩”,才可能玩出点名堂。所以,要玩物而不丧志,关键是要有志,还要会玩。

作者简介:向尚瞰,真名曾春生,一九三八年二月生,一九六一年毕业于江西师范大学(当时名江西师范学院)中文系,长期从事新闻工作,中国作家协会会员,高级编辑,以写蕴涵人生的哲理杂文见长,江西省杂文学会对他的杂文曾作出这样的评价:“向尚瞰标举哲理杂文。以丰富的学养,智慧人生取胜。”曾出版杂文集《学海泛舟》、《俯读仰思集》、《喻世心语》、《笑对人生》、《哲思随笔》,散文集《佳山·丽水·名城》,传记文学《两代瓷工》、《瓷坛瑰宝——王锡良传》等。二○一七年开始给网络投稿,二○一六年全年《微信录》被公众号《读史开眼界》、《读史阅世》采用,连续发布。

投稿信箱:2076458511@qq.com

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