朱熹写的名言

时间:2022-05-11 09:59 | 分类: 句子大全 | 作者:素缘如水 | 评论: 次 | 点击:

朱熹写的名言

1.朱熹写了什么名言

1、半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许? 为有源头活水来。 ——朱熹 《观书有感》2、思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。

——朱熹 《四书集注》3、读书百遍,其义自见。 ——朱熹4、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。 ——朱熹5、知之必好之,好之必求之,求之必得之。

——朱熹 《近思录》6、等闲识得东风面,万紫千红总是春。 ?? ——朱熹 《春日》7、心大则百物皆通,心小则百物皆病。

——朱熹8、知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。 ——朱熹9、问渠哪得清如许,为有源头活水来。

——朱熹10、自古圣贤,皆以心地为本。 ——朱熹 《朱子全书》11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。

——朱熹12、存天理,灭人欲 ——朱熹13、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无著力处。 ——朱熹14、日省其身,有则改之,无则加勉。

——朱熹15、自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。 ——朱熹16、读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。

过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学 ——朱熹17、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 ——朱熹18、世路无如人欲险,几人到此误平生 ——朱熹19、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

——朱熹20、书不记,熟读可记;义不精,细思可精。惟有志不立,直是无着力处。

——朱熹21、立身以立学为先,立学以读书为本。 ——朱熹22、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

——朱熹23、立志不坚,终不济事。 ——朱熹24、有所不为,为无不果。

有所不学,学无不成 ——朱熹25、不能感人,皆诚之不至。 ——朱熹26、大学之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。

——朱熹27、心统性情者也。 ——朱熹 《近思录》28、心,生道也。

有是心,斯具是形以生。恻隐之心,人之生道也。

——朱熹 《近思录》29、在心为志,发言为诗 ——朱熹30、一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔 ——朱熹31、自修则人不得以非理相加。 ——朱熹32、凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可倒一字,不可牵强暗记,而是要多读遍数,自然上口,永远不忘。

——朱熹33、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透;击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。 ——朱熹34、读书有三到:谓心到,眼到,口到。

——朱熹35、人之进学在于思,思则能知是与非。 ——朱熹36、唯能不为,是以可以有为,无所不为者,安能有所为耶 ——朱熹37、无一事而不学,无一时而不学,无一处而不学,成功之路也 ——朱熹38、大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。

——朱熹39、礼即理也。 ——朱熹40、十年浮海一身轻, 归对梨涡却有情。

世上无如人欲险, 几人到此误平生。 ——朱熹41、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

——朱熹42、古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。 ——朱熹43、不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累 ——朱熹44、涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。

——朱熹45、百学须先立志。 ——朱熹46、谦固美名,过谦者,宜防其诈。

——朱熹47、为学,正如撑上水船,一篙不可放缓。 ——朱熹48、读而未晓则思,思而未晓则读。

——朱熹49、见富贵而生谗容者,最可耻.遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终 凶.处世戒多言,言多必失。

毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是,悔误必多.颓惰自甘,家道难成。

狎昵恶少,久必受其累.屈志老成 ,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思.因事相争,安知非我 之不是,须平心遭暗想。

——朱熹50、自古圣人二致,但其施教,则必因其材而笃信 ——朱熹51、虚心顺理,学者当守此四字。 ——朱熹52、志大量小无勋业可为 ——朱熹53、天下事,坏于懒于私 ——朱熹54、在天为命,在义为理,在人为性,主于身为心,其实一也。

——朱熹。

2.朱熹名言

自修则人不得以非理相加。

类别:修养 大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。 类别:友谊 守正直而佩仁义。

宋·朱熹《宋名臣言行录》 守:操守。做人要存正直之心,行仁义之德。

类别:道德 涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。 类别:道德 朋友,以义合者。

类别:友谊 圣人所说底话,光明正大。宋·朱熹《朱子语类·易九》 底:同“的”。

类别:道德 读书有三到,谓心到,眼到,口到 类别:读书 思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。

类别:修养 自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。 类别:修养 《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。

宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学:书名。修身:修养自身品性。

齐家:管理好家庭。治国:治理好所在的地区。

平天下:使天下太平。正心:使心思端正。

诚意:使意念真诚。 类别:修养 少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

类别:时间 自修则人不得以非理相加。 类别:道德 问渠哪得清如许?为有源头活水来 类别:读书 人光明磊落便是好人。

宋·朱熹《朱子语类》卷七十四 光明磊落:胸怀坦荡,正大光明。 类别:道德 日省其身,有则改之,无则加勉。

类别:修养 人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履:操守。

诚实是人的最高品德。 类别:道德 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思 类别:学习 礼即理也。

类别:修养 自古圣贤,皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤:圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人。

心地:佛教语。佛教以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之。

为人以心地高洁为最重要。 类别:道德 问渠那得清如许,为有源头活水来 类别:学习 涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。

类别:修养 思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。

类别:道德 学者须先立志。今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。

类别:志向 诚能体而存之,则众善之源,百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本。

类别:人生 为学之道,莫先于穷理,穷理之要,必在于读书,读书之法,莫贵于循序而致精,而精致之本,则又在于居敬而持志。

3.朱熹的名句

1、礼即理也。

2、活到老,学到老 3、古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。 4、大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。

5、朋友,以义合者。 6、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

7、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。 8、读书有三到,谓心到,眼到,口到。

9、立身以立学为先,立学以读书为本。10、日省其身,有则改之,无则加勉。

11、问渠那得清如许,为有源头活水来。12、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

13、百学须先立志。 14、胸怀坦荡,正大光明。

15、读书有三到,谓心到,眼到,口到。

4.朱熹有哪些名句

朱熹的名言读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

类别:教育立身以立学为先,立学以读书为本 类别:读书自修则人不得以非理相加。 类别:修养大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。

类别:友谊守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋:操守。

做人要存正直之心,行仁义之德。 类别:道德涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。

类别:道德朋友,以义合者。 类别:友谊圣人所说底话,光明正大。

宋·朱熹《朱子语类·易九》 底:同“的”。 类别:道德读书有三到,谓心到,眼到,口到 类别:读书思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。

宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。 类别:修养自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。

类别:修养《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学:书名。

修身:修养自身品性。齐家:管理好家庭。

治国:治理好所在的地区。平天下:使天下太平。

正心:使心思端正。诚意:使意念真诚 类别:修养少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

类别:时间自修则人不得以非理相加。 类别:道德读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

类别:读书立身以立学为先,立学以读书为本 类别:学习问渠那得清如许,为有源头活水来 类别:读书人光明磊落便是好人。宋·朱熹《朱子语类》卷七十四 光明磊落:胸怀坦荡,正大光明。

类别:道德《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学:书名。

修身:修养自身品性。齐家:管理好家庭。

治国:治理好所在的地区。平天下:使天下太平。

正心:使心思端正。诚意:使意念真诚 类别:道德日省其身,有则改之,无则加勉。

类别:修养人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履:操守。

诚实是人的最高品德。 类别:道德读书之法,在循序而渐进,熟读而精思 类别:学习礼即理也。

类别:修养自古圣贤,皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤:圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人。

心地:佛教语。佛教以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之。

为人以心地高洁为最重要。 类别:道德问渠那得清如许,为有源头活水来 类别:学习读书之法,在循序而渐进,熟读而精思 类别:读书读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

类别:读书涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。 类别:修养思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。

宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。 类别:道德学者须先立志。

今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。 类别:志向诚能体而存之,则众善之源,百行之本。

宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本。 类别:人生诚能体而存之,则众善之源,百行之本。

宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本。 类别:道德日省其身,有则改之,无则加勉。

类别:道德。

5.朱熹的名言关于读书

问渠那得清如许,为有源头活水来。—— 朱熹

读书之乐何处寻,数点梅花天地心。—— 朱熹

读书有三到,谓心到,眼到,口到。—— 朱熹

读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。—— 朱熹

读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。—— 朱熹

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。—— 朱熹

昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻,向来枉费推移力,此日中流自在行。—— 朱熹

问渠哪得清如许,为有源头活水来。—— 朱熹

读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。—— 朱熹

6.朱熹的名言是什么

1、读书之乐何处寻,数点梅花天地心。 ——朱熹

2、立志不坚,终不济事。 ——朱熹

3、为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心。 ——朱熹

4、为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。 ——朱熹

5、须知三绝韦编者,不是寻行数墨人。 ——朱熹

6、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 ——朱熹

7、言常苦于有余,行常苦于不足。 ——朱熹

8、自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。 ——朱熹

9、治国之道,在乎猛宽得中。 ——朱熹

10、读而未晓则思,思而未晓则读。 ——朱熹

11、谦固美名,过谦者,宜防其诈。 ——朱熹

12、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。 ——朱熹

13、读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。 ——朱熹

14、读书有三到,谓心到,眼到,口到。 ——朱熹

15、人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢。 ——朱熹

16、有则改之,无则加勉。 ——朱熹

17、共君一席话,胜读十年书。 ——朱熹

7.朱熹的名句

1、礼即理也。

2、活到老,学到老

3、古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。

4、大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。

5、朋友,以义合者。

6、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

7、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

8、读书有三到,谓心到,眼到,口到。

9、立身以立学为先,立学以读书为本。

10、日省其身,有则改之,无则加勉。

11、问渠那得清如许,为有源头活水来。

12、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

13、百学须先立志。

14、胸怀坦荡,正大光明。

15、读书有三到,谓心到,眼到,口到。

朱熹十大经典语录,精辟透彻,蕴含人生智慧!

朱熹十大经典语录,精辟透彻,蕴含人生智慧!

朱熹号晦庵,别称紫阳先生,我国著名的哲学家、教育家、理学集大成者,被尊称为朱子,,其主要著作有《四书章句集注》《近思录》《诗集传》等等。

1、言不妄发,发必当理。

出自《朱子语类》。话不能随随便便就脱口而出,一旦讲了,必然在理。

2、身劳而心安者为之,利少而义多者为之。

出自《朱子语类·训门人八》。身体劳累而心里感到安定的事情,应当去做;利益虽少,但极为符合道义的事情,应当去做。

朱熹十大经典语录,精辟透彻,蕴含人生智慧!

3、知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之愈明。

出自宋·朱熹《朱子语类·第九卷》。对理论理解得越清楚,那么行动上就会越坚决认真;在行动上越坚决认真,那么在理论上也就越清楚。

4、半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

出自《观书有感》。半亩的方形池塘,水面清澈,打开就像是一面明亮的镜子,蓝天和白云的影子都会倒映在池塘的水面上,在上面来回游动。

朱熹十大经典语录,精辟透彻,蕴含人生智慧!

5、读书有三到,谓心到、眼到、口到。

出自朱熹《训学斋规》。读书的时候,要做到三点,即心要关注到书本上,眼睛要看书本,口中药诵读书本。

6、苦海无边,回头是岸。

出自宋·朱熹《朱子语类·卷五十九》。游荡在苦海之中,是没有尽头的,只有及时悔改,才能够找到出路。

朱熹十大经典语录,精辟透彻,蕴含人生智慧!

7、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

出自宋·朱熹《春日》。在这阳光明媚的春日,我来到泗水边上观赏着花草树木,那漫无边际的风光景色,一时间都变换了新的颜色。

8、即以其人之道,还治其人之身。

出自南宋朱熹《中庸章句》。要用那个人的技法,去应对他。这句话同“以眼还眼,以牙还牙”含义相同,说明要应对那些恶人的方法,去整治他们。

朱熹十大经典语录,精辟透彻,蕴含人生智慧!

9、有则改之,无则加勉。

出自宋·朱熹《集注》。对于其他人之处自己的错误,如果自己具有,那么就即使改正,如果自己没有,就应当努力的去勉励自己。

10、为学须先立志。志既立,则学问可次第着力。立志不定,终不济事。

出自朱熹《朱子语类》。无论做什么事情,一定要先立下志向。只有先立下志向,才能够使得学业加深,如果没有立下志向,最终便不能够取得成功。


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