描写建水紫陶唯美句子

时间:2022-03-30 14:03 | 分类: 句子大全 | 作者:红河旅游 | 评论: 次 | 点击:

描写建水紫陶唯美句子

1. 形容建水紫陶的成语

栩栩如生xǔ xǔ rú shēng

[释义] 形容形象逼真;如同活人一样。栩栩:生动活泼的样子;生:活的。

[语出] 清·吴趼人《发财秘诀》:“那个人做得才和枣核般大;头便像一颗绿豆;手便像两粒芝麻;却做得须眉欲活;栩栩如生。”

[正音] 栩;不能读作“yǔ”。

[辨形] 生;不能写作“升”。

[近义] 呼之欲出 活灵活现

[反义] 奄奄一息 半死不活 死气沉沉

[用法] 用作褒义。多用来形容雕塑或文学艺术作品中的艺术形象。一般作谓语、定语、状语。

[结构] 偏正式。

[例句] 大型泥塑《收租院》中;反抗地主阶级剥削和压迫的农民形象被塑造得~。

2. 有关建水紫陶方面的作文,不少于600字

建水紫陶的泥料取自建水境内。

传统制泥(洗泥、干燥)方法是:将不同的制陶粘土分别捣成粉末,筛弃粗砂后,按制陶的要求把不同的粉末原土进行配比,再放入缸内加水制成浆状搅拌淘洗,待含砂浆泥沉落缸底,便用勺取上面的漂浆倒入另一只缸内作再次淘洗。如此反复五、六次之后,让其在封闭状态下自然凝干成泥,这是的泥料已经腻如膏脂,无丝毫砂粒。

由于泥料的细腻,在湿润状态下的可塑性相对较弱,因此,建水紫陶一般不采取灌浆注模的方式制成器型,也不宜于制作大型器件,也因为此特性,也成就了建水紫陶可以在器物表面做细微雕刻填泥和无釉磨光的特殊工艺。这便是建水紫陶与其他含砂陶器最本质的区别。

时至今日,建水制陶仍固执地沿用着数千年前发明的制陶工具,在简陋的陶车上手工拉坯完成陶器的造型。拉坯是整个制陶过程大师级地位的环节,因为同一种器型的典雅与媚俗、雄浑与小气,都是源于拉坯时的微厘之差。

书法绘画:文人的字画移位于紫陶之上,是将古老的建水陶艺点化为一种经典。以陶为纸,既要保留笔墨的法备气至,又要兼顾陶坯在不同弧面和湿润状态的柔糯特性,捉毫濡墨须由厚实的悬肘运笔功底。

紫陶上的字画不以斑斓的视角冲击取胜,而以一种纯洁安详的淡雅与观者交流,传导出的是一种优美单纯的宁静。 建水紫陶的魅力,还在于其雕刻填泥工艺所构成的陶制泐(le 勒)痕与纤毫圆劲之间的对比融合。

阴刻阳填:对陶坯落墨后,刻工艺人立刻将湿润状态下陶坯上的墨迹雕刻成模,刻痕切口光滑而棱角分明,并无刻石般线条自然崩裂的糙刺边沿。然而,妙处在于,刻模经填泥、修坯、风干、焙烧、分次打磨抛光以后,线条居然呈现出好似经千年锈蚀风化而斑驳陆离的肌理变化,于是便有了金石之气的天生古拙。

刻工艺人多为女工,且大多不谙字画之理,但她们对泥性和刀技十分熟悉。 建水紫陶的坯土是以氧化铁为主要呈色元素的红色粘土,填色的泥料则是含硅的白色粘土,一些灰绿的、浅绛的、橙黄的天然彩泥被奇妙的敷上了紫色的陶坯,这种人为的创新和发挥,极大地彰显了建水紫陶的艺术表现力。

3. 建水紫陶的作文

进入20世纪以来,建水紫陶在困境中艰难生存,一方面工艺美术陶厂精品少,粗成品多,艺术品少,实用品多,使得紫陶更多的时候徘徊在低端实用品的层面。这个时期,经济的快速发展使人们对工艺品、收藏品的需求极大提高,人们寄予紫陶更大的期望,以期满足人们对复古、传统、淳朴的精神依托需求。已退出工艺美术陶厂体制束缚的持有工艺技术的技师抓住了这一市场心里需求,使得建水紫陶的产量大大提升,同时,对器形、磨光等工艺进行了创新,出现了更多的器形形式和光亮程度更好的作品。但我们注意到,改为使用气化炉,人工可以对温度进行人为控制,可达到窑变这一形态,但人工控制炉火温度烧制出的紫陶出现了本色的“猪肝”红变得生涩,窑变不似龙窑木柴烧制后如云一样的多端和缥缈,却是一圈圈或者一片片似窑变的脏黑。骈弃了传统烧制方法对陶器的历练,在提高产成品率,大大降低烧制成本的同时,丧失的却是紫陶土、木、火相生、相克之规,丧失了紫陶应有的那种自然之美,内在之美,唯出陶而制陶,少了那一颗虔诚的心。

建水紫陶要从工艺品要上升为艺术品,需要的是正确在继承传统、保持原态的基础上进行创新,更需要的是以虔诚的心看陶、制陶。

4. 描写建水文庙的诗歌

建水文庙位于云南省红河哈尼族彝族自治州西北部的建水县城内,是一座全国屈指可数的大型文庙,始建于公元二十二年(1285年),是云南省继中庆(昆明)、大理之后,最早创建的第三座庙宇。后经明、清两代扩建,占地达114亩,总体布局采用中轴对称宫殿式,仿照曲阜孔庙的格局建造,有1殿、2庑、2堂、2阁、5祠、8坊,是一组规模宏大的建筑群。步入大门为肃穆的"太和元气"坊,迎面为20余亩的"学海"(泮池),塘内碧波荡漾,四周柳丝轻拂,池中建有思乐亭,左、右有"礼门"和"义路"。步人棂星门.有大成门、东西庑、大成殿、祟圣词、明伦堂、尊经阁等建筑。

大成殿建于明弘治年间,28棵柱支撑全殿。前檐12棵为石拄,每棵高5米,重达5000公斤,用整块大青石雕成。大门左右2棵檐柱雕巨龙盘绕,称为"石龙抱柱"。正面22扇格子门所雕飞禽走兽,形态各异.玻璃瓦的屋顶,光彩夺目。庙宇周围古柏森森,显得庄严肃穆,雄伟壮观,有"金碧壮丽甲全滇"之美誉,其规模仅次于山东,曲阜孔庙,为云南省重点文物保护单位。

5. 描写建水文庙的诗歌

建水文庙位于云南省红河哈尼族彝族自治州西北部的建水县城内,是一座全国屈指可数的大型文庙,始建于公元二十二年(1285年),是云南省继中庆(昆明)、大理之后,最早创建的第三座庙宇。后经明、清两代扩建,占地达114亩,总体布局采用中轴对称宫殿式,仿照曲阜孔庙的格局建造,有1殿、2庑、2堂、2阁、5祠、8坊,是一组规模宏大的建筑群。步入大门为肃穆的"太和元气"坊,迎面为20余亩的"学海"(泮池),塘内碧波荡漾,四周柳丝轻拂,池中建有思乐亭,左、右有"礼门"和"义路"。步人棂星门.有大成门、东西庑、大成殿、祟圣词、明伦堂、尊经阁等建筑。

大成殿建于明弘治年间,28棵柱支撑全殿。前檐12棵为石拄,每棵高5米,重达5000公斤,用整块大青石雕成。大门左右2棵檐柱雕巨龙盘绕,称为"石龙抱柱"。正面22扇格子门所雕飞禽走兽,形态各异.玻璃瓦的屋顶,光彩夺目。庙宇周围古柏森森,显得庄严肃穆,雄伟壮观,有"金碧壮丽甲全滇"之美誉,其规模仅次于山东,曲阜孔庙,为云南省重点文物保护单位。

6. 描写紫藤萝花的优美句子

1.从未见过开得这样盛的藤萝,只见一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极。

2.紫色的大条幅上,泛着点点银光,就像迸溅的水花。仔细看时,才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分,在和阳光互相挑逗。

3.每一朵盛开的花就像一个小小的张满了的白帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的。

4.紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着,流着,流向人的心底。

本题揣摩景物描写,实质上,主要是揣摩比喻、拟人等修辞手法的效果,以达到增强语感、领悟写景技巧的目的。答好这些题目不很容易,应该让学生在把握句意的基础上,细心地感受比喻、拟人的表达效果。例如,句1写藤萝花之盛,要想像瀑布的形象,想想它的气势和光彩,体会这样写景的妙处。

参考答案:

1.将一树盛开的紫藤萝花比作瀑布,显得气势非凡,灿烂辉煌。

2.细腻地写出了每一朵花不同部位的深浅,显得亮丽可爱,玲珑透剔,既富有动感,又富有情趣。

3.用帆与船舱的比喻,细致地描写了紫藤萝花盛开的状态,显得生机勃勃。比作笑容,更显得美好可爱,也抒发了喜悦的心情。

4.物我交融,既写出一树繁花的壮丽,又抒发了愉悦欢畅的心情。

艺术建筑在红河|楼台岂随烟雨去,碧瓦青砖是沧桑

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“九重宫阙晨霜冷,十里楼台落月明。”一座座或古老、或新兴的建筑,安静地矗立在红河的土地上。一砖一瓦之间,有着不尽的寒暑,和红河千百年来的阵阵喧嚣。历史文化深厚的红河大地,一座座别具特色的建筑矗立,诉说着千百年来城市的变迁,历史的兴衰。真的是楼台岂随烟雨去,碧瓦青砖是沧桑。

今天,一起走进红河,探寻艺术建筑的魅力。

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建水古城

建水,古称步头,也叫巴甸,至今已有1200余年的建城历史。古城东门“迎晖门”历经战火却依然完好无损,屹立600年不倒,整座城门城楼建筑的式样很像北京天安门,有“小天安门”之称。朝阳楼是滇南重镇建水的重要地标之一,也是祖国边陲老重镇的象征。

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城楼上挂着“雄镇东南”巨匾,在城楼的背面,是仿草圣张旭狂草笔法写的“飞霞流云”。建水古城是一座活着的古城,这里古桥、古塔、古井、古街星罗棋布,传统民居、古街古巷更是遍布全城,有“三箭之地一寺,五箭之隔一庙;七里之遥一桥,八里之远一塔”的说法,建水人就这样在古城里,过着自己恬淡的日子。

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团山古村

建水还有一个团山村,这里是一个典型的家庭聚居村落,完整保存了19世纪滇南乡村风貌特色。其粉墙黛瓦、檐角飞翘的传统民居建筑,形制规整,布局灵活,空间丰富,外雅内秀,多为滇南特有的“三坊一照壁”“四合五天井”“跑马转角楼”的组合体。

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院内精美绝伦的诗词书画、鎏金描彩的木雕及工艺奇巧的石雕、砖雕,琳琅满目,如同一部丰厚凝重的书卷,体现出了传统文化的精髓。

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蚁工坊

在建水古城西北,有一片被人们遗忘的废弃砖窑。过去人们在这里取土烧砖,完好的土地变成一道道疤痕,支离破碎。如今,建水人在这片土地上进行再创作,一步一个脚印,变出了一个能被收藏的艺术王国。

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来到蚁工坊,便走进了蚂蚁童话世界,“宫”与“塔”两个白色宫殿,用空心砖块搭建而成,矗立在建水城外的山上。在这里,将厚重的建水紫陶文化与浪漫独特的建筑风格进行了完美融合。“蚁工坊”已俨然成了一个新的艺术地标。

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城子古村

泸西城子古村,地处两州三县鸡犬相闻之地,城子古村有体量庞大,保存完整的土掌房。城子古村背靠小山,村前有一条小江,金黄色的土掌房依山傍水,浑然一体,视野开阔,冬暖夏凉,土掌房之间层层相衔,左右毗连,户户相通,宛如迷宫。

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这个古村是云南保存较完好的少数民族彝族村落,能看到云南村庄最原始的模样,被誉为“中国民居建筑发展史的活化石”。来过的游客无不惊叹,在云南崇山峻岭之中竟隐藏着这样一座古老神秘而又美丽的城堡。

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东风韵艺术小镇

东风韵艺术小镇,一座集葡萄文化、自然风光、人文旅游为一体的特色小镇,小镇通过各种奇葩造型的丑萌建筑,引人入胜。

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万花筒艺术馆的建筑风格融合了红酒文化和彝族支系阿细人的火文化,酒瓶、火苗状的城堡全部用红砖砌成,因造型奇特而被誉为“魔幻城堡”“离你内心最近的童话城堡”。半朵云则延续了万花筒艺术馆的建筑风格,造型怪异,因神似“天边的半朵云彩”而得名,凸出的层层外壁像连绵起伏的云朵,此外还有牛哆啰音乐农庄、象罔艺术酒店、农垦展览馆、修为门等造型怪异的建筑。

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屏边滴水苗城

在屏边西片区的滴水苗城,由“一心八寨”和“一河五景”构成,滴水寨、临水寨、牧羊河湿地公园、樱花景观大道、苗历广场等分布其中。站在苗城城门上俯瞰全貌,一幅人文交融、山水相依的美丽画卷尽收眼底。滨河水系贯穿整个苗城,河岸旁独具苗族风格的八个寨子,依山傍水、错落有致,不仅可以感受绿水青山的写意,也可欣赏独具特色的苗族建筑风格和浓郁的民族文化。

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滴水苗城是进入屏边的门户,一座宏伟的牛角芦笙寨门横跨宽阔的屏边大道,两旁则是小青瓦、米黄色墙、吊脚楼、苗族图腾和木格窗,满满的苗族风情。

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石屏古城

石屏古城建于唐朝天宝年间,古城内建筑格局独特,东西、南北两条主街在州衙前交汇,若干条巷道在密密麻麻的屋宇间纵横交错,把城区割成许多块,就像龟身裂纹一样,所以石屏古城也称为“龟背上的古城”。

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古城有浓厚的文化氛围,云南历史上唯一的状元袁嘉谷就来自石屏古城,开风翰林许贺来、二次翰林张汉、著名摄影家杨春洲和著名彝族作家李乔等大批历史文化名人,构成了石屏古城独有的历史人文景观。古城内还拥有众多历史建筑,寺庙、书院、宗祠、状元府、进士第等各式明清建筑遍布古城,被誉为是滇南明清民居建筑的博物馆。

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哈尼小镇

中华文明根植于农耕文明,而哈尼梯田独特的生态景观,便是一千多年前哈尼人民在哀牢深山雕刻大地的伟大创造,著名的哈尼小镇便坐落在此。

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在菁口村寨的下方是层层叠叠的上千级梯田,提供着全村人民赖以生存和发展的粮食。村寨古意盎然,饱含了浓厚的民族风情。整个箐口寨子被一层层的梯田所包围。森林、村寨、梯田、溪水的相互交映,组成了一幅优美的田园山水画,哈尼小镇仿佛是栖息在梯田上的一只白鹇鸟,这里的哈尼传统建筑特色与现代建筑文明相融合,成为了所有人繁忙生活中的诗意栖居。

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阿者科蘑菇房

在元阳梯田深处,原味的蘑菇房错落有致,星罗棋布,有着淳朴的民风和浓郁的哈尼文化,这里便是阿者科。阿者科虽然身居崇山峻岭间,却未被地形所囿。蘑菇房是哈尼族最有特色的民居形式,阿者科60多座保存完好的蘑菇房与山下的梯田相互映衬,形成了这里最美的风景。阿者科是保存最好的原始哈尼族小村落,也是保存蘑菇房最多的村寨。依山势而错落点缀的蘑菇房,像一朵朵蘑菇长满了整片梯田,别有一番童话的韵味。

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文丨孙思漫

图丨江蕊先 姚智慧 孙思漫 红河文旅

编辑丨王楚云

审核丨李亚 邱忠文

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