告诫人的古名言警句(古代告诫别人不要得寸进尺的名言警句有哪些)
时间:2022-03-31 06:11 | 分类: 句子大全 | 作者:胖子说职场经验 | 评论: 次 | 点击: 次
告诫人的古名言警句(古代告诫别人不要得寸进尺的名言警句有哪些)
1.古代告诫别人不要得寸进尺的名言警句有哪些
1、永勿屈服于悲愁,要一直抗拒,否则这习惯变会得寸进尺。
——歌德《少年维特之烦恼》
2,不要屈服于忧愁,要坚定地抗拒它,否则忧愁这习惯就会得寸进尺。
——歌德《少年维特之烦恼》
3,贪心不足蛇吞象。
——《汉书》
4,得陇望蜀,见异思迁。
——《三国》
5,朋友之间,相求小事,顺水人情,理当成全。过分要求,得寸进尺,是存心丧失朋友最快得捷径。
————台湾女作家,原名陈懋平 三毛
6,人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
——徐玮
7,满招损,谦受益。
——《大禹谟》
8,骄傲对别人的影响不是太大,最终受害的是自己。
——韩非子·外储说右下
9,此明夫恃人不如自恃,明于人之为已者不如己之自为也。
——韩非子·外储说右下
10,言谈举止,注意分寸;行事出世,讲求尺度;议论评价,考究适度。—
——曹雪芹
2.关于告诫人们遵守警示的名言警句
昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。运去金成铁,时来铁似金,读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。当时若不登高望,谁信东流海洋深。
路遥知马力,事久见人心。两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。
相见易得好,久住难为人。马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。是亲不是亲,非亲却是亲。
美不美,乡中水,亲不亲,故乡人。莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客,出外方知少主人。黄金无假,阿魏无真。
客来主不顾,应恐是痴人。贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
谁人背后无人说,哪个人前不说人。有钱道真语,无钱语不真。
不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。闹里有钱,静处安身。
来如风雨,去似微尘。长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。
近水楼台先得月,向阳花木早逢春。莫道君行早,更有早行人。
莫信直中直,须防仁不仁。山中有直树,世上无直人。
自恨枝无叶,莫怨太阳偏。大家都是命,半点不由人。
一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。责人之心责己,恕己之心恕人。
守口如瓶,防意如城。宁可人负我,切莫我负人。
再三须慎意,第一莫欺心。虎生犹可近,人熟不堪亲。
来说是非者,便是是非人。远水难救近火,远亲不如近邻。
有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。人情似纸张张薄,世事如棋局局新。
山中也有千年树,世上难逢百岁人。力微休负重,言轻莫劝人。
无钱休入众,遭难莫寻亲。平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。
士者国之宝,儒为席上珍。若要断酒法,醒眼看醉人。
求人须求大丈夫,济人须济急时无。渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。
久住令人贱,频来亲也疏。酒中不语真君子,财上分明大丈夫。
出家如初,成佛有余。积金千两,不如明解经书。
养子不教如养驴,养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。
仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。同君一席话,胜读十年书。
人不通今古,马牛如襟裾。茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。
白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。救人一命,胜造七级浮屠。
城门失火,殃及池鱼。庭前生瑞草,好事不如无。
欲求生富贵,须下死工夫。百年成之不足,一旦败之有余。
人心似铁,官法如炉。善化不足,恶化有余。
水太清则无鱼,人至察则无徒。知者减半,省者全无。
在家由父,出家从夫。痴人畏妇,贤女敬夫。
是非终日有,不听自然无。宁可正而不足,不可邪而有余。
宁可信其有,不可信其无。竹篱茅舍风光好,道院僧堂终不如。
命里有时终须有,命里无时莫强求。道院迎仙客,书堂隐相儒。
庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。结交须胜己,似我不如无。
但看三五日,相见不如初。人情似水分高下,世事如云任卷舒。
会说说都是,不会说无礼。磨刀恨不利,刀利伤人指。
求财恨不得,财多害自己。知足常足,终身不辱。
知止常止,终身不耻。有福伤财,无福伤己。
差之毫厘,失之千里。若登高必自卑,若涉远必自迩。
三思而行,再思可矣。使口不如自走,求人不如求己。
小时是兄弟,长大各乡里。妒财莫妒食,怨生莫怨死。
人见白头嗔,我见白头喜。多少少年亡,不到白头死。
墙有逢,壁有耳。好事不出门,恶事传千里。
贼是小人,知过君子。君子固穷,小人穷斯滥也。
贫穷自在,富贵多忧。不以我为德,反以我为仇。
宁向直中取,不可曲中求。人无远虑,必有近忧。
知我者为我心忧,不知我者谓我何求。晴天不肯去,只待雨淋头。
成事莫说,覆水难收。是非只为多开口,烦恼皆因强出头。
忍得一时之气,免得百日之忧。近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。
惧法朝朝乐,欺公日日忧。人生一世,草生一春。
黑发不知勤学早,看看又是白头翁。月到十五光明少,人到中年万事休。
儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。人生不满百,常怀千岁忧。
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。路逢险处难回避,事到头来不自由。
药能医假病,酒不解真愁。人贫不语,水平不流。
一家有女百家求,一马不行百马忧。有花方酌酒,无月不登楼。
三杯通大道,一醉解千愁。深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。
惜花须检点,爱月不梳头。大抵选他肌骨好,不擦红粉也风流。
受恩深处宜先退,得意浓时便可休。莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。
留得五湖明月在,不愁无处下金钩。休别有鱼处,莫恋浅滩头。
去时终须去,再三留不住。忍一句,息一怒,饶一着,退一步。
三十不豪,四十不富,五十将来寻死路。生不论魂,死不认尸。
父母恩深终有别,夫妻义重也分离。人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。
人善被人欺,马善被人骑。人无横财不富,马无野草不肥。
人恶人怕天不怕,。
3.告诫人们的名言警句
由俭如奢易,由奢入俭难
节约光荣,浪费可耻。
1.君子以俭德辟难。——《周易•否》
2.克勤于邦,克俭于家。——《尚书•大禹谟》
3.俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传•庄公二十四年》
4.民生在勤,勤则不匮。——《左传•宣公十二年》
5.俭节则昌,淫佚则亡。——《墨〔〔'〔6.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
7.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐
●兴家犹如针挑土,败家好似浪淘沙
●成由勤俭破由奢
●勤俭永不穷,坐食山也空
●从俭入奢易,从奢入俭难
●小钱不知省,大钱将滥花(英国)
●成家子,粪如宝;败家子,钱如草
●眼下胡花乱铺张,往后日月空荡荡
●一勺勺积累的东西,不要用桶倒出去(哈萨克族)
●辛苦得来的果实,不要一口气把它吃完(维吾尔族)
●家有万石粮,挥堆不长
●杀牛吃肉,不如留着挤奶(藏族)
●有钱时摆阔,没钱时挨饿
●欲求温饱,勤俭为要
●紧紧手,年年有
●勤能补拙,省能补贫
●思前顾后,吃穿常有
●精打细算,油盐不断
●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙)
●粮收万石,也要粗茶淡饭
●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿
●精打细算,油盐不断
●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙)
●粮收万石,也要粗茶淡饭
●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿
4.孔子的名句关于告诫人不要贪心
三人行 必有我师焉 择其善者而从之 择其不善者而改之 意思是:三个人同行,其中必定有我的老师。
我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。 敏而好学 不耻下问 意思是:聪明而好学,向地位比自己低、知识比自己少的人请教而不以为羞耻。
这句话表明,要想获得真知,好学和善问缺一不可,而要做到这两点,都需要有谦虚的态度。 君子坦荡荡 小人长戚戚 意思是:有德者心地平坦宽广,无德者却经常局促忧郁。
小不忍则乱大谋 意思是:小事上不能忍耐,就会坏了大事。 温故而知新 可以为师矣 意思是:温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。
己所不欲 勿施于人 意思是:自己不想要的东西,切勿强加给别人 人生态度 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。
饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
贤哉,回也! 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。 夫达也者,质直而好义。
察言而观色,虑以下人。 君子泰而不骄,小人骄而不泰。
君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。 君子之仕也,行其义也。
子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠, 其使民也义。
君子和而不同,小人同而不和。 君子矜而不争,群而不党。
君子周而不比,小人比而不周。 君子坦荡荡,小人常戚戚。
仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 放于利而行,多怨。
求仁而得仁,又何怨。 质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说 乎?绎之为贵。
说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。 见善无不及,见不善如探汤。
君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 士而怀居,不足为士矣! 做人格言 不学礼,无以立。
己所不欲,匆施于人。 己欲立而立人,己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 居处恭,执事敬,与人忠。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。
曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 过而不改,是谓过矣! 过,则匆惮改。
不迁怒,不二过。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 人无远虑,必有近忧。
无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
与朋友交,言而有信。 以文会友,以友辅仁。
益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 巧言乱德。
巧言令色,鲜矣仁。 刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言,有言者不必育德。 听其言而观其行。
君于不以言举人,不以人废言。 古者言之不出,耻躬不逮也。
君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。
知者不失人,亦不失言。 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
事君,敬其事而后其食。 礼之用,和为贵。
放于利而行,多怨。 孔子论学习 知之为知之,不知为不知,是知也。
盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。 学如不及,犹恐失之。
敏而好学,不耻下问。 以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
兴于诗,立于礼.成于乐。 志于道,据于德,依于仁,游于艺。
不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
学而不思则罔,思而不学则殆。 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
学而时习之,不亦说乎? 温故而知新,可以为师。
5.关于告诫人的名言警句
由俭如奢易,由奢入俭难 节约光荣,浪费可耻。
1.君子以俭德辟难。——《周易•否》 2.克勤于邦,克俭于家。
——《尚书•大禹谟》 3.俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传•庄公二十四年》 4.民生在勤,勤则不匮。
——《左传•宣公十二年》 5.俭节则昌,淫佚则亡。——《墨〔〔'〔6.锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》 7.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
——李商隐 ●兴家犹如针挑土,败家好似浪淘沙 ●成由勤俭破由奢 ●勤俭永不穷,坐食山也空 ●从俭入奢易,从奢入俭难 ●小钱不知省,大钱将滥花(英国) ●成家子,粪如宝;败家子,钱如草 ●眼下胡花乱铺张,往后日月空荡荡 ●一勺勺积累的东西,不要用桶倒出去(哈萨克族) ●辛苦得来的果实,不要一口气把它吃完(维吾尔族) ●家有万石粮,挥堆不长 ●杀牛吃肉,不如留着挤奶(藏族) ●有钱时摆阔,没钱时挨饿 ●欲求温饱,勤俭为要 ●紧紧手,年年有 ●勤能补拙,省能补贫 ●思前顾后,吃穿常有 ●精打细算,油盐不断 ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙) ●粮收万石,也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿 ●精打细算,油盐不断 ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙) ●粮收万石,也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿 ●精打细算,有吃有穿;大吃大喝,当屋卖锅 ●小富由俭,大富由天 ●不喝酒,不抽烟,三年省下无数钱 ●节俭是致富的秘诀(英国) ●节俭本身就是一宗财产(英国) ●积小利,成巨富(英国) ●节俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生) ●小处不省钱袋空(托·莫尔) ●钱币是圆的,所以容易滚走(托里安诺) ●节约一分钱,等于生产一分钱(英国) ●节省下来多少,就是得到多少(丹麦) ●黄金本无种,出自勤俭家 ●饱时省一口,饿时得一斗 ●细水长流,遇灾不愁 ●省下烟酒钱,急难免求人 ●有荒节约度荒,天荒节约备荒 ●好处安身,苦处用钱 ●精打细算够半年,遇到荒年不受难 ●年年有储存,荒年不荒人 ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化(英国) ●奢侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满足自己(安格尔) ●奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱(卡尔) ●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像,决不是原因(鲁迅) ●不择手段地追求高级物质生活的人,他的思想品德,必然是低级的(潜夫) ●奢侈乃德义之灭亡(瑞士) ●奢侈是民族衰弱的起点(古巴) ●知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困(希腊) ●良田万顷,日食一升。广厦千间,夜眠七尺 ●一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户? ●身后有余忘缩手,眼前无路想回头 ●一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰 ●惜衣有衣,惜食有食 ●谁知盘中餐,粒粒皆辛苦 ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆 ●吃饭要知牛马善,着丝应记养蚕人 ●成物不可损坏--------------------------------------------------------珍惜时间的名言警句 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴. 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。
----颜真卿 少年易学老难成,一寸光阴不可轻。----朱熹 吾生也有涯,而知也无涯。
----庄子 少壮不努力,老大徒伤悲。--《长歌行》 时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝,过去永远静立不动。
--席勒 谁对时间最吝啬,时间对谁越慷慨。要时间不辜负你,首先你要不辜负时间。
放弃时间 的人,时间也放弃他。 人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。----郭沫若 最严重的浪费就是时间的浪费。
----布封 时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒 散的人只留下一片悔恨。----鲁迅 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被人忽视,而又最令人 后悔的就是时间。
----高尔基 时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。----鲁迅 ★你热爱生命吗?那幺别浪费时间,因为时间是组成生命的材料 --富兰克林 ★把活着的每一天看作生命的最后一天。
--海伦·凯勒 ★一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 ★落日无边江不尽,此身此日更须忙 --陈师道 ★在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事 --歌德 ★莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞 ★岁去弦吐箭。
--孟效 ★盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人 。
—陶渊明 ★一年之计在于春,一日之计在于晨 。--萧绎 ●欢娱不惜时光逝(英国) ●时间比理性创造出更多的皈依者(汤姆·潘恩) ●时间无和私,历史无情 ●“年”教给我们许多“日”不懂的东西(爱献生) ●时间是审查一切罪犯的最老练的法官(莎士比亚) ●时间乃是最大的革新家(培根) ●时间是衡量事业的标准(培根) ●时间能使隐藏的事物显露,也能使灿烂夺目的东西黯然无光----(意大利) ●时间伟大的作者,她能写出未来的结局(英国) ●与时间抗争者面对的是一个刀枪不入的敌手(塞·约翰逊) ●时间是最好的医生(英国) ●时间能缓解。
6.有关劝戒做人的名言警句
道德是人们行为的规范和准则,是有客观是非、善恶标准的。
它是不成文的法律,但又不同于法律。它主要靠教育,靠公共舆论,靠人们的自觉认识。
——茅以升,桥梁专家 要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧;不习惯于思维,就是粗鲁或愚笨;没有高尚的情操,就是卑俗。
——车尔尼雪夫斯基,俄国文学批评家、哲学家 德可以分为两种:一是智慧的德,另一种是行为的德。前者从学习中得来,后者是从实践中得来的。
——亚里士多德,古希腊哲学家,思想家 由恶德而来的快乐,在快乐之中仍能伤害我们;由美德而来的痛苦,在痛苦之中仍能安慰我们。 ——哥尔顿,英国遗传学家 有礼貌不一定总是智慧的标志,可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。
——兰道儿,英国作家 礼貌是儿童与青年的应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 ——洛克,英国哲学家 生活里最重要的是有礼貌,它比最高智慧,比一切学识都重要。
——赫尔岑,俄国哲学家、作家 彬彬有礼是高贵的品格中最美丽的花朵。 ——温特,英国画家 守时是最大的礼貌。
——路易十四,法国国王 返回 礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。 ——拉罗什夫科,法国作家 001 理想,表示不满意的方法。
002 一种理想就是一种力量! 003 在这一人航海的人生浩瀚大海中,理想是罗盘针,热情是疾风。 004 目标愈高,志向就愈可贵。
005 即使一动不动,时间也在替我们移动,而日子的消逝,就足以带走我们希望保留的 006 生活好比旅行,理想是旅行的路线,失去了路线,只好停止前进。 007 人有了物质才能生存;人有了理想才谈得上生活。
你要了解生存与生活的不同吗? 008 只有同这个世界结合起来,我们的理想才能结出果实;脱离这个世界,理想就不结果。 009 我对于事业的抱负和理想,是以“真”为开始,“善”为历程,“美”为最终目标 010 人类的幸福和欢乐在于奋斗,而最有价值的是为理想而奋斗。
011 世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们,“为善至乐”的乐, 012 理想的实现只靠干,不靠空谈。
013 如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。 014 一个人专心于本身的时候,他充其量也只能成为一个美丽,小巧的包裹而已。
015 理想是有层次的,实现了初级理想,才可能去实现高一级的理想。 016 最理想的境地既不可达,人往往不知退而求其次。
017 把意念沉潜得下,何理不可得;把意志奋发得起,何事不可为。 018 男儿不展风云志,空负天生八尺躯。
019 志气太大,理想过多,事实迎不上头来,结果自然是失望烦闷;志气太小,因循苟 020 一个中心,两个基本点,三个代表,四个现代化,五项基本原则,六中全会,七一讲话,八项主张,就是记牢,十分重要!--古破旧 021 天行健,君子以自强不息。 022 心如明镜台,时时勤拂拭。
023 习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液,是它流动的道路。 024 正心以为本,修身以为基。
025 理想的现实化------这便是即将到来的时代的任务。不是从一堆从属于人生和盲目 026 理想是指路明星,没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活 027 没有理想,即没有某种美好的愿望,也就永远不会有美好的现实。
028 理想是事业之母。 029 天下为公会有期。
030 你们朝着伟大的目标前进的理想,将是使你们勇敢地走进生活中去的鼓舞力量。 031 理想必须要人们去实现它。
这就不但需要决心和勇敢,而且需要知识。 032 理想就象星星----我们永远到不了那里,但是象水手一样,我们用它们指引航向。
033 我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。 034 理想如星辰-----我们永不能触到,但我们可以象航海者一样,借星光的位置而航行。
035 一个人向着目标迈进的时候,应当笔直地朝前望的。 036 大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。
037 在理想的最美好的世界中一切都是为最美好的目的而设。 038 人生最高之理想,在求达于真理。
039 如果一个人的头上缺少一颗指路明星-----理想,那他的生活将会是醉生梦死的。 040 没有目标,哪来的劲头? 041 理想是指路明灯。
没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。 042 进步是目的;理想是标准。
043 现实是此岸,理想是彼岸。中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。
044 如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。 045 我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。
046 必要是最确切的理想。 047 希望是生命的源泉,失去它生命就会枯萎。
048 理想使你微笑地观察着生活;理想使你倔强地反抗着命运。理想使你忘记鬓发早白 049 少年立志要远大,持身要紧严。
立志不高,则溺于流俗;持身不严,则入于匪辞。 050 少年负壮气,奋烈自有时。
001 以天下为己任。 002 天生我才必有用。
003 过去和现在只是我们的手段,唯有未来才是目的。 004 有生命力的理想决不能象钟表一样,精确计算它的每一秒钟。
005 对准正午太阳拉弓的人,虽然明知自己射不下太阳,但却坚信自己一定会比只瞄准 006 只要坚持积极的理想,就。
7.关于告诫人们遵守警示的名言警句
昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。运去金成铁,时来铁似金,读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。当时若不登高望,谁信东流海洋深。
路遥知马力,事久见人心。两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。
相见易得好,久住难为人。马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。是亲不是亲,非亲却是亲。
美不美,乡中水,亲不亲,故乡人。莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客,出外方知少主人。黄金无假,阿魏无真。
客来主不顾,应恐是痴人。贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
谁人背后无人说,哪个人前不说人。有钱道真语,无钱语不真。
不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。闹里有钱,静处安身。
来如风雨,去似微尘。长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。
近水楼台先得月,向阳花木早逢春。莫道君行早,更有早行人。
莫信直中直,须防仁不仁。山中有直树,世上无直人。
自恨枝无叶,莫怨太阳偏。大家都是命,半点不由人。
一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。责人之心责己,恕己之心恕人。
守口如瓶,防意如城。宁可人负我,切莫我负人。
再三须慎意,第一莫欺心。虎生犹可近,人熟不堪亲。
来说是非者,便是是非人。远水难救近火,远亲不如近邻。
有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。人情似纸张张薄,世事如棋局局新。
山中也有千年树,世上难逢百岁人。力微休负重,言轻莫劝人。
无钱休入众,遭难莫寻亲。平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。
士者国之宝,儒为席上珍。若要断酒法,醒眼看醉人。
求人须求大丈夫,济人须济急时无。渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。
久住令人贱,频来亲也疏。酒中不语真君子,财上分明大丈夫。
出家如初,成佛有余。积金千两,不如明解经书。
养子不教如养驴,养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。
仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。同君一席话,胜读十年书。
人不通今古,马牛如襟裾。茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。
白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。救人一命,胜造七级浮屠。
城门失火,殃及池鱼。庭前生瑞草,好事不如无。
欲求生富贵,须下死工夫。百年成之不足,一旦败之有余。
人心似铁,官法如炉。善化不足,恶化有余。
水太清则无鱼,人至察则无徒。知者减半,省者全无。
在家由父,出家从夫。痴人畏妇,贤女敬夫。
是非终日有,不听自然无。宁可正而不足,不可邪而有余。
宁可信其有,不可信其无。竹篱茅舍风光好,道院僧堂终不如。
命里有时终须有,命里无时莫强求。道院迎仙客,书堂隐相儒。
庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。结交须胜己,似我不如无。
但看三五日,相见不如初。人情似水分高下,世事如云任卷舒。
会说说都是,不会说无礼。磨刀恨不利,刀利伤人指。
求财恨不得,财多害自己。知足常足,终身不辱。
知止常止,终身不耻。有福伤财,无福伤己。
差之毫厘,失之千里。若登高必自卑,若涉远必自迩。
三思而行,再思可矣。使口不如自走,求人不如求己。
小时是兄弟,长大各乡里。妒财莫妒食,怨生莫怨死。
人见白头嗔,我见白头喜。多少少年亡,不到白头死。
墙有逢,壁有耳。好事不出门,恶事传千里。
贼是小人,知过君子。君子固穷,小人穷斯滥也。
贫穷自在,富贵多忧。不以我为德,反以我为仇。
宁向直中取,不可曲中求。人无远虑,必有近忧。
知我者为我心忧,不知我者谓我何求。晴天不肯去,只待雨淋头。
成事莫说,覆水难收。是非只为多开口,烦恼皆因强出头。
忍得一时之气,免得百日之忧。近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。
惧法朝朝乐,欺公日日忧。人生一世,草生一春。
黑发不知勤学早,看看又是白头翁。月到十五光明少,人到中年万事休。
儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。人生不满百,常怀千岁忧。
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。路逢险处难回避,事到头来不自由。
药能医假病,酒不解真愁。人贫不语,水平不流。
一家有女百家求,一马不行百马忧。有花方酌酒,无月不登楼。
三杯通大道,一醉解千愁。深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。
惜花须检点,爱月不梳头。大抵选他肌骨好,不擦红粉也风流。
受恩深处宜先退,得意浓时便可休。莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。
留得五湖明月在,不愁无处下金钩。休别有鱼处,莫恋浅滩头。
去时终须去,再三留不住。忍一句,息一怒,饶一着,退一步。
三十不豪,四十不富,五十将来寻死路。生不论魂,死不认尸。
父母恩深终有别,夫妻义重也分离。人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。
人善被人欺,马善被人骑。人无横财不富,马无野草不肥。
人恶人怕天不怕,。
8.求告诫人们要自觉的名言
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
读万卷书,行万里路。(刘彝)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
敏而好学,不耻下问。(孔子)
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)
书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
玩物丧志。(书经)
学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
学而不厌,诲人不倦。(孔子)
学然后知不足。(礼记)
学无止境。(荀子)
玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)
知识就是力量。(培根)
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟(〈周易〉)
职场中,有理不要得寸进尺,要学会点到为止
无论生活还是职场,善于点到为止的人,都是有分寸感的人,都是有高级智慧的人,这些人身上蕴藏的能量,不容小觑。
做人有分寸是一种修养,一个有分寸的人,非常受人欢迎和信任,给人一种非常靠谱的感觉。无论是职场还是创业,做人做事有分寸,在起点上就比别人具备了很大的优势。
这是一种很难掌握的修养,不是靠看几本书,也不是听几席话就能修炼出来的,这是以个人的情商和智商为基础,在长期的观察和实践中慢慢养成的。不可否认的是,情商可以培养,关键是你要仔细观察、认真思考。
三毛曾说:“朋友再亲密,分寸不可失;自以为熟,结果反而易生隔离”,在生活中,我们经常能够看到没有分寸感的人和事。明明还不熟悉,却偏偏开一些敏感的玩笑;明明别人都已经不高兴了,还老是揭别人的伤疤;明明这件事情都已经研究决定了,却还总是无休止地发表反对意见。
分寸感和换位思考是对应的,一个善于换位思考的人,往往是一个有分寸感的人。所谓换位思考,一方面是指站在对方的角度看问题、想得失;另一方面是站在对手的角度想问题,把风险预判到位。
在职场中打拼,一定要注意分寸感,一定要学会点到为止,善于做雪中送炭、锦上添花的人,千万不要干火上浇油的事,一句话坏了一件大事的情况,不胜枚举。
01 有理别得寸进尺
有句名言叫“有理不在声高”,很多时候,与别人、与同事、与领导发生一些争执,当别人承认你的做法是对的时候,就别再咄咄逼人的不依不饶了,尤其是公事方面,工作争执极其容易转变成个人矛盾,越过那一点点分寸,就有可能得罪了同事和领导,非常敏感、非常致命。
比如说,事实证明你是对的,明显领导和同事都已经在一定程度上低头了,你就应该谦虚地说“我看得也不全面,主要还是大家努力的功劳”等这一类的话,给别人一个台阶下。如果这时候你故意表达一些诸如“早就告诉过你们,都不信,不知道想啥呢”之类的话,那么没得说,你肯定会因为公事得罪人了。
因为公事或者说工作得罪人,是最傻的一种行为,没有之一,把维护单位的利益转化为别人对你的恶意,没有任何一点好处,你不信,你这样做,对着你的刀子就会越来越多。未来某一天,一旦你犯错了,那么这些恶意就足以杀死你。
所以,有理的时候,点到为止,不要得寸进尺。
02 不要去教化别人
一千个人心中有一千个哈姆雷特,一味地想要拿自己的思维去教育别人是没有任何意义的,是非常愚蠢的行为。网上说油腻的中年人有个特征就是爱说教,这种说教恰恰就是没有分寸感的表现,不懂得点到为止的表现。
我曾经参加过一个饭局,是一个朋友找一个小领导办事,我去作陪的。饭局从7点开始整整到12点服务员都下班了才结束,这位小领导说教了整整五个小时,从做人做事一直说到国家大事,期间不允许任何人不同意自己的观点,一开始大家都还陪着笑脸,最后每个人都面无表情。
最终饭店老板出面,这位小领导才意犹未尽地结束说教,以一种俯瞰众生的态度总结了几句,每个人都是逃也似离开饭店,感觉长长出了一口气。我当时就和朋友说,我觉得你这件事办不成,不信你看着,最终,果然没有办成。
每个人成长经历都不一样,每个人的性格观点,看人看事的角度也都不一样,非要把自己的思想强加给别人是特别不礼貌,也特别让人反感的。看到不对的地方,友情提示下,没有回应就立刻点到为止,除非涉及到自身核心利益,否则绝不再提,这是有分寸感的表现,也是做人做事的高级智慧。
03 不要轻易泄露心思
这些人营销行业的经历,让我发现很多年轻人有这么一个毛病,就是领导和老人对他稍微好一点,立刻就把别人当做知心大哥大姐,什么话都和人家说,自己什么秘密都和人家说。这个问题实际上很严重,非常不好,是没有分寸感的体现。不轻易泄露心思,也是点到为止的体现。
因为这些示好,一大部分是因为礼貌,也有一小部分是带着一些别有用心的。对于礼貌的这些人,他们实际上并不在意你的想法和你的喜怒哀乐,整天把自己鸡毛蒜皮的苦水倒给别人,会让人感觉很烦,让人觉得这个年轻人很没有分寸感,不懂得保持距离。
而对那些别有用心的人,他们倒是很愿意听你的秘密和不满,但是永远记住,这些人都是有目的的,要不就是为了方便未来掌控你,要不就是为了把你当做一把刀对付一些人,反正无论是哪种,你的结局都不会好。
所以,进入职场的年轻人,要学会点到为止,学会有分寸感,自己的心思、自己的喜怒哀乐轻易不对任何人说,保持适当的距离,不卑不亢,不讨好不得罪,这样才能让领导和同事认为你是一个踏实值得培养的年轻人。
写在最后
懂得分寸感,懂得点到为止的人,情商都非常的高。当今社会,情商在职场中的作用已经慢慢超越了智商。毕竟智商决定走多快,情商才能决定走多稳。
职场闯荡的我们,一定要学会这种高级的智慧,锻炼自己心性,不会就学,在学好之前,闭上嘴冷静观察,不到万不得已,绝对不发表自己的观点,不说让人下不来台的话。
只有这样,才能在残酷的职场中,为自己求得一线机遇。
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