外国教育家的名言

外国教育家的名言

1.古今中外教育家名言警句

1.“师也者，教之以事而喻诸德也。”

——《礼记》

2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”

——陶行知

3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”

——陶行知

4.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”

——陶行知

5.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”

——陶行知

6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

——陶行知

7.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”

——马卡连柯

8.“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”

——爱因斯坦

9.“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”

——爱因斯坦

10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”

——爱因斯坦

1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

——孔子

2.身教重于言传。

——王夫之

3.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

——陶行知

4.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

——陶行知

5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。

——李贽

6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

——爱因斯坦

7.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。

——乌申斯基

8.教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。

——乌申斯基

9.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

——卢梭

10.要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。

——车尔尼雪夫斯基

2.中外教育家的名言

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟.

好好学习，天天向上.

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来.

温故而知新，可以为师矣。

盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

读书破万卷，下笔如有神

非学想象比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进货的源泉。

无以广才，非志无以成学.

我们再也不能刻苦地一劳永逸地获取知识了，而需要终生学习如何去建立一个不断演进的知识体系--"学会生存"。 --联合国教科文组织报告«学会生存--教育世界的今天和明天»

除了自然科学外，还有其他的文化形式，如果忘了这个事实，由于注意到科学而扼杀或削弱文学和审美教育的趋向，应该感到遗憾。--赫胥黎（英）

未来的文盲不再是目不识丁的人，而是没有学会怎样学习的人。--阿尔温·托夫勒（美）

世上只有一样东西是珍宝，那就是知识；世上只有一样东西是罪恶，那就是无知。--苏格拉底（古希腊）

知识就是我们借以飞上天堂的羽翼。--莎士比亚（英）

在信息经济社会里，价值的增长不是通过劳动，而是通过知识实现的。--奈斯比特（美）

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。--朱熹

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。--韩愈

敏而好学，不耻下问。--孔子

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。--陆游

3.世界上有名的教育家的名人名言有哪些

1.德国教育学家第斯多惠说过：“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”

2.让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣。

没有这种自我肯定的体验，就不可能有对知识的真正的兴趣。” ——前苏联教育家苏霍姆林斯基：《给教师的建议》3.著名外语教授许国璋同志在个北京市自学青年颁发毕业证书的会上讲了一段话：“古往今来杰出的科学家、艺术家、文学家无不都是靠自己学习，才能有所发明，有所创造，谁能教莎士比亚成为莎士比亚？谁能教爱因斯坦发现解释宇宙的根本原理？谁能教鲁迅先生刻画出阿Q的形象？自己的学习和创造是前进的一种动力。”

4.陶行知先生说过：“发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。”

5.夸美纽斯认为；“兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的只要途径之一。”6.华罗庚先生说过：“把一个比较复杂的问题“退”成最简单最原始的问题，把这最简单最原始的问题想通了，想透了，然后再……来一个飞跃上升。

“这是一个十分精辟的思维方法，用这种方法解决问题，第一可以培养学生良好的心理素质，使之遇”新“不惧；第二可以使学生养成良好的解决问题的习惯。”7.孩子在快乐的时候，他学习任何东西都比较容易。

——斯宾塞（英）8.请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。

——苏霍姆林斯基9.教会学生思考，这对学生来说，是一生中最有价值的本钱。 ——著名教育家赞可夫10.著名化学家戴安邦先生说过；“化学实验室应该是学生学习的最有效和收获最丰富的场所，培养化学科学素质，不仅要传授知识，最重要的是发展学生的智力。

智力因素包括动手、观测、查阅、记忆、思维、想象、表达七种能力，其中思维是智力因素的核心。上述全部质量因素在化学实验教学中皆能得到一定的训练，而且非智力因素也与所增长。”

11.“真正的艺术是人类进步的最强大动力之一。 能够使尽可能多的人接近真正艺术的人，是造福于人类的人。”

——柯达伊（匈牙利）12.山东大学校长展涛先生说：“应该让学生学简单的数学，学有趣的数学，学鲜活的数学。”13.荷兰著名数学教育弗赖登塔尔指出：“反思是重要的数学活动，它是数学活动的核心和动力。”

14.高尔基：“如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。”15.最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提问题。

美国学者布鲁巴克16.错误本身是“达到真理的一个必然环节”，“由于错误真理才会发现”——德国哲学家黑格尔17.陶行知先生说过：“发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。”

18.如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。19.教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。

——郭沫若20.“如果学生不能筹划他自己解决问题的方法（自然不是和教师、同学隔绝，而是和他们合作进行），自己寻找出路，他就学不到什么；即使他能背出一些正确的答案，百分之百正确，他还是学不到什么。” ——美国教育家 杜威（1859-1952）：《民主主义与教育》21.“凡是儿童自己能够理解和感受的一切，都应当让他们自己去理解和感受。

不过，教师知道应当朝哪个方向引导儿童：对于他们的思想，有些加以支持和发展，而有些则机智地予以抵销——当学生离开了作品的思想内容，陷入一些细节的时候就需要这样做。” ——前苏联教育家赞可夫：《和教师的谈话》22.哈佛大学校长陆登庭在“世界著名大学校长论坛”上所说：“如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力，就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。”

23.如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。——高尔基24.一个人在学校里表面上的成绩，以及较高的名次，都是靠不住的，唯一的要点是你对于你所学的是否心里真正觉得很喜欢，是否真有浓厚的兴趣…… ——中国 邹韬奋《工程师的幻想》25.郭沫若说：“教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。”

26.发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。

——陶行知27.苏霍姆林斯基：“请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”

28.叶圣陶先生提出：“凡为教，目的在于达到不需要教。”29.人脑这部机器应该分为两部分，动力部分和工作部分。

…… ——魏书生文选？第一卷》30.我们应该“使每一个学生在毕业时候，带走的不仅仅是一些知识和技能，最重要的是要带走渴求知识的火花，并使它终生不熄地燃烧下去。”——苏霍姆林斯基《给教师的建议》。

4.关于教育家的教育名言

陶行知先生说过：“发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。”

孔子说：“不愤不启，不启不发。”

布鲁纳：“使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。”

叶圣陶先生提出：“凡为教，目的在于达到不需要教。”

蔡元培先生说过：“我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。”

著名教育家陶行知先生说过：“我以为好的显示不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”

5.世界上有名的教育家的名人名言有哪些

1.德国教育学家第斯多惠说过：“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”

2.让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣。

没有这种自我肯定的体验，就不可能有对知识的真正的兴趣。” ——前苏联教育家苏霍姆林斯基：《给教师的建议》3.著名外语教授许国璋同志在个北京市自学青年颁发毕业证书的会上讲了一段话：“古往今来杰出的科学家、艺术家、文学家无不都是靠自己学习，才能有所发明，有所创造，谁能教莎士比亚成为莎士比亚？谁能教爱因斯坦发现解释宇宙的根本原理？谁能教鲁迅先生刻画出阿Q的形象？自己的学习和创造是前进的一种动力。”

4.陶行知先生说过：“发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。”

5.夸美纽斯认为；“兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的只要途径之一。”6.华罗庚先生说过：“把一个比较复杂的问题“退”成最简单最原始的问题，把这最简单最原始的问题想通了，想透了，然后再……来一个飞跃上升。

“这是一个十分精辟的思维方法，用这种方法解决问题，第一可以培养学生良好的心理素质，使之遇”新“不惧；第二可以使学生养成良好的解决问题的习惯。”7.孩子在快乐的时候，他学习任何东西都比较容易。

——斯宾塞（英）8.请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。

——苏霍姆林斯基9.教会学生思考，这对学生来说，是一生中最有价值的本钱。 ——著名教育家赞可夫10.著名化学家戴安邦先生说过；“化学实验室应该是学生学习的最有效和收获最丰富的场所，培养化学科学素质，不仅要传授知识，最重要的是发展学生的智力。

智力因素包括动手、观测、查阅、记忆、思维、想象、表达七种能力，其中思维是智力因素的核心。上述全部质量因素在化学实验教学中皆能得到一定的训练，而且非智力因素也与所增长。”

11.“真正的艺术是人类进步的最强大动力之一。 能够使尽可能多的人接近真正艺术的人，是造福于人类的人。”

——柯达伊（匈牙利）12.山东大学校长展涛先生说：“应该让学生学简单的数学，学有趣的数学，学鲜活的数学。”13.荷兰著名数学教育弗赖登塔尔指出：“反思是重要的数学活动，它是数学活动的核心和动力。”

14.高尔基：“如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。”15.最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提问题。

美国学者布鲁巴克16.错误本身是“达到真理的一个必然环节”，“由于错误真理才会发现”——德国哲学家黑格尔17.陶行知先生说过：“发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。”

18.如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。19.教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。

——郭沫若20.“如果学生不能筹划他自己解决问题的方法（自然不是和教师、同学隔绝，而是和他们合作进行），自己寻找出路，他就学不到什么；即使他能背出一些正确的答案，百分之百正确，他还是学不到什么。” ——美国教育家 杜威（1859-1952）：《民主主义与教育》21.“凡是儿童自己能够理解和感受的一切，都应当让他们自己去理解和感受。

不过，教师知道应当朝哪个方向引导儿童：对于他们的思想，有些加以支持和发展，而有些则机智地予以抵销——当学生离开了作品的思想内容，陷入一些细节的时候就需要这样做。” ——前苏联教育家赞可夫：《和教师的谈话》22.哈佛大学校长陆登庭在“世界著名大学校长论坛”上所说：“如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力，就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。”

23.如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。——高尔基24.一个人在学校里表面上的成绩，以及较高的名次，都是靠不住的，唯一的要点是你对于你所学的是否心里真正觉得很喜欢，是否真有浓厚的兴趣…… ——中国 邹韬奋《工程师的幻想》25.郭沫若说：“教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。”

26.发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。

——陶行知27.苏霍姆林斯基：“请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”

28.叶圣陶先生提出：“凡为教，目的在于达到不需要教。”29.人脑这部机器应该分为两部分，动力部分和工作部分。

…… ——魏书生文选？第一卷》30.我们应该“使每一个学生在毕业时候，带走的不仅仅是一些知识和技能，最重要的是要带走渴求知识的火花，并使它终生不熄地燃烧下去。”——苏霍姆林斯基《给教师的建议》。

6.一个美国教育家说过的一句名言

1、教育教变教变教育教变坏坏教育教育教变死教育教变死教变、教变教育 2、逃避现实教育真教育真教育必与现实格斗 3、教育教做教做做民意思 4、真教育相印唯独发才能打深处 5、教尽义务能发种宝贵友谊 6、教育应给种技能便贡献社换言教育养技能教育使独立 7、教师教师教师教师精神都要融洽都要知言言尽校园与隔阂完全打通才算真精神交通才算真格教育 8、先责任教于教于教教必须根据先要拿教联络并须自问联络起 9、教员职变化自化化 10、教育目于解决问题所能解决问题真教 育 1、教育立本 2、行知始知行 3、办件事做件事 4、千教万教教求真；千万做真 5、与其津鸭添入些零碎知识给几锁匙使自发文化金库宇宙宝藏 6、真教育相印唯独发才能打灵深处 7、农重师则农必破产；工重师则工必粗陋；民重师则必能富强；类重师则世界太平 8、所谓健全格须包括：、私德立身本公德服务社家本二、所必需知识技能三、强健泼体格四、优美乐情 9、手脑块干创造教育始；手脑双全创造教育目 10、乡村师范主旨造农夫身手、科脑、改造社精神教师 11、乡村教育要教利要叫荒山林叫瘠五谷教都能自立、自治、自卫要叫乡村变西乐园村民都变快乐神仙 12、想自立想进步须胆量放试验精神向未发明新理贯射；怕辛苦怕疲倦怕障碍怕失败要教育奥妙新理发现 13、教做件事三件事我要做教做做用功夫教固教 14、要教育知识变空气弥漫于宇宙洗荡于乾坤普及众呼吸 15、破即补污即洗劳即谦乱即理债即病即医即改善即喜行即思倦即息信即复帐即记 【教书育篇】 1.先应该专教书责任教做；应该专读书责任习道 ——陶行知 2.教师手操着幼命运便操着民族类命运 ——陶行知 3.道德做根本根本坏纵使些问本领甚用处 ——陶行知 4.教师职务‘千教万教教求真’；职务‘千万做真’ ——陶行知 5.智仁勇三者重要精神遗产认‘达德’今依失完满发展重要指标 6.教育工作百废品使家遭受严重损失 ——陶行知 7.教鞭瓦特冷眼牛顿讥笑迪别忙着赶跑要等坐火轮、点电灯、微积才认识 ——陶行知 8.、工作、习倘使都能自则教育收效定能事半功倍所我特别注意自力培养使关注于全部工作习自自觉行自发行自觉行需要适培养实现 ——陶行知 【师表篇】 1.要想必须先惟厌先才能教厌 ——陶行知 2.要做事教职员躬亲共做；要知识教职员躬亲共；要守规则教职员躬亲共守 ——陶行知 【材施教篇】 1.培养教育种花木首先要认识花木特点区别同情况给施肥、浇水培养教育叫材施教 ——陶行知 2.像树木要使尽量能勉强都高应：立脚点求平等于处谋自由 ——陶行知 【教篇】 1.才教育灌输知识发文化宝库钥匙尽我知道交给 ——陶行知 2.我要书要死书；要真书要假书；要书要静书；要用书要读书总起说我要教做指导要文字教科书 ——陶行知 3.先教书教乃教 ——陶行知 4.教育要防止两种同倾向：种教与界限完全泯除否定教师主导作用错误倾向；另种管教问兴趣注重所提问题错误倾向前种倾向必计划随着打滚；种倾向必灌输烧鸭 ——陶行知 5.教育能创造能启发童创造力事于创造工作 ——陶行知 【功教育篇】 1.教鞭瓦特冷眼牛顿讥笑迪别忙着赶跑要等坐火轮、点电灯、微积才认识 ——陶行知 【创新与实践】 1.我发现童创造力认识童创造力须进步童创造力解放 ——陶行知 2.教育通病教用脑用手教用手用脑所所能教育革命策手脑联盟结手与脑力量都思议 ——陶行知 3.要解放孩脑、双手、脚、空间、间使充自由自由真教育 ——陶行知 4.手脑双全创造教育目教育革命策使手脑联盟 ——陶行知 【养性教育】 1.、工作、习倘使都能自则教育收效定能事半功倍所我特别注意自力培养使关注于全部工作习自自觉行自发行自觉行需要适培养实现 ——陶行知 2.集体童自我向社化道路发展重要推力；童理发展必需能获种发展童能终其身悲剧 ——陶行知 3.自私德健全起建筑起格城由私德健全扩公德效用集体谋利益…… ※捧着颗带半根草 ※千教万教教求真； 千万做真 ※教育立根本 ※教员职变化自化化 ※行知识创造孙 ※做真第要思想 ※道德做根本根本坏纵些问本领甚用处并且没道德问本领愈能非作恶愈 ※教育社改造教师社改造领导者教师手操着幼命运便操纵着民族类命运 ※校校灵魂要想评论校先要评论校 ※教育教做教做做民意思 ※真教育相印唯独发才能打深处 ※教尽义务能发种宝贵友谊 ※我要句奉劝办同志句待亲弟 亲民亲物亲赤问古问今问未 ※苦孩甘骆驼于益牛马做 ※我做教师必须习进行再教育才能教乐教苦自民主伤风精进已才能身作则宏收教化流行效 ※教做件事三件事我要做教做做教先；做先关系说：做便先拿做教乃真教；拿做实做用工夫教教 ※教育应给种技能便贡献社换言教育养技能教育使独立 ※教师教师教师教师精神都要融洽都要知言言尽校园与隔阂完全打通才算真精神交通才算真格教育 ※校、教师、、工友团结起共同努力才能造民主校 ※……教师应该花些间农民间体验向习同甘共苦 ※……要家庭联络……校与家庭构体彼往教师再孤立校再社隔膜能真通教育电流碰教育火花发教育力量 教师服务精神系教育命脉金钱主义足破坏教师职业尊贵 ※全校教职员要偕同旧身作则拿全副精神同化新……教职员定要共甘。

7.教育家名言

狄更斯：“顽强的意志可以征服世界上任何一座山 爱因斯坦：如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。

陶行知先生说过：“发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。”

有位名人曾说过：“把热爱自己的专业和热爱自己的学生结合起来才是一个好教师。” 德国教育学家第斯多惠说过：“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。

“ 美国学者布鲁巴克：“最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提问题。” 郭沫若说：“教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。”

著名外语教授许国璋：“古往今来杰出的科学家、艺术家、文学家无不都是靠自己学习，才能有所发明，有所创造，谁能教莎士比亚成为莎士比亚？谁能教爱因斯坦发现解释宇宙的根本原理？谁能教鲁迅先生刻画出阿 Q 的形象？自己的学习和创造是前进的一种动力。” 叶圣陶先生提出：“凡为教，目的在于达到不需要教。”

8.求20个外国名人名言

勤能补拙是良训，一分辛苦一分才. 天才是百分之九十九的努力，加上百分之一的灵感. 学习如逆水行舟不进则退. 书山有路勤为径，学海无涯苦做舟. 古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。

知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。

——谢觉哉（现代革命家） 做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。

---陶铸 惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。 ——蔡尚思（现代史学家） 学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。

喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上， 盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。 ——徐特立（现代教育家、革命家） 离家自身寻常事，报国惭无尺寸功 明·于谦 英雄者，国之干，庶民者，国之本 三略 大地养活人民，英雄保卫祖国 哈萨克族 会当报国耻，岂必怀封侯 明·陈子龙 国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值 托·伍·威尔逊 爱家的人才人爱国 柯尔律治 国家实际上放大了的家庭 蒲柏 忧国忘家，捐躯济难 三国志 国耳忘家，公耳忘私 汉书 赤心事上，忧国如家 唐·韩愈 感时思报国，拔剑起蒿莱 唐·陈子昂 天下以言为戒，最国家之大患也 汉·梅福 专已者孤，拒谏者塞；孤塞之政，亡国之风也后汉书 - 独王之国，劳而多祸管子 - 国家兴亡，匹夫有责 - 老虎吃人不吐骨，奸臣害国计诡必 蒙古 英雄者，国之干，庶民者，国之本三略 - 爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难 拜伦 男儿自以身许国 宋·陆游 捐躯赴国难，视死忽如归 三国·曹植 要统治一个别的国家，不但是被统治者苦恼，统治者尤感严重 蒙森 国家将兴，必有祯祥 - 祖国是我们心心向往的地方 伏尔泰 必须经过祖国这一层楼，然后更上一层楼，达到人类的高度 罗曼·罗兰 热爱祖国的人绝不会憎恨人类 查·丘吉尔 我们称祖国为父亲的土地，我们称语言为母亲的舌头 洛弗 天鹅留恋清净的湖水，人民热爱祖国 哈萨克族 人民是祖国的集中体现 赞格威尔 祖国是人民的共同父母 西塞罗 除非你能消除人类爱国的心，否则世界永远不会太平 肖伯纳 爱国反倒受穷，谁还敢去爱国？ 蒲柏 要爱国，祖国须可爱 伯克 连一分地产都没有的人，怎能说有祖国？ 亨利·乔治 哪里好，哪里就有祖国 西塞罗 祖国的伟大和力量原来就蓄存在祖国的自己身上 泰戈尔 只要是人，我的祖国就是世界 阿渥雷琉欧斯 如果胃囊空空，谁也难以成为爱国志士 布拉恩 我从不因为自己属于这个国家，就认为自己的母亲、姐妹及故乡一定比别人的更美好 肖伯纳 对祖国的爱，就是对凡是压迫它的人们的不可战胜的仇恨，就是对侵略它的人们的无终止的深恶痛绝 柯塞·马蒂 爱国心再和敌人的仇恨有乘法乘起来只有这样的爱国心才能导向胜利 苏联 爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。

爱国之情则是放大了的孝心 戴·达·菲尔德 爱国主义是一种生动的集体责任感 奥尔丁顿 人类最有价值的道德是什么？那就是爱国心 拿破仑 爱祖国高于一切 肖邦 虚荣的注视着自己名字，光荣的人注视着祖国的事业 古巴 要像鹰爱巢一样爱你的祖国 阿尔巴尼亚 爱国主义怎么会和悲观主义一样呢？爱国主义的支柱是希望 劳合·乔治 连祖国都不爱的人，是什么也不会爱的 拜伦 力争使祖国变得更加美好的人才是最爱国的 英格索尔 谁不不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类 苏联 失去好友，难过七年；失去祖国，痛苦一生 苏联 爱国如饥渴 南北朝·范晔 爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚 凯洛夫 热爱祖国，这是一种最纯洁、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情 苏霍姆林斯基 爱国主义的力量多么伟大呀，在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢？ 车尔尼雪夫斯基 “我的祖国”这几个字能激起人们无限崇高的理想 拉尔夫·英 异国他乡见得越多，我就越爱我自己的祖国 伯洛伊 我决不选择任何其它国家做我的祖国，即使我有这种选择的极大的自由 克洛普斯洛克 人们不能没有面包而生活，人们也不能没有祖国而生活 雨果 人不仅为自己而生，而且也为祖国活着 柏拉图 背弃祖国的人，如同失去森林的夜莺 维吾尔族 忧国者不顾其身，爱民者不罔其上 宋·林逋 国之兴亡，匹夫有责 清·王瑟斋主夫 中夜四五叹，常为大国忧 唐·李白 问我居家谁暖眼，为言忧国只寒心！ 宋·曾几 贤者不悲其身之死，而忧其国之衰 宋·苏询 位卑未敢忘忧国 宋·陆游 赤心事上，忧国如家 唐·韩愈 如何亡国恨，尽在大江东！ 清·屈大均 天荒地老英雄丧，国破家亡事业休 明·赵弼 春色不随亡国尽，野花只作旧时开 元·萨都刺 忧国亡家，捐躯济难 三国志 如何忧国忘家日，尚有求田问舍心 宋·王安石 为祖国的利益而献身，就是死得其所 西塞罗 多么遗憾，我们只能为祖国献身一次！ 艾迪生 在所有痛苦中，亡国之苦最难忍受 朝鲜 名在壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归 三国·曹植 为国捐躯赴战场，丹心可并日争光 清·钱采·金丰 只解沙场为国死，何须马。

9.求心理学家、哲学家、教育家名言各六句,都最好是一段话

哲学：

苏格拉底，从不著书立说，推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是，他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了，我们各走各的路吧——我去死，你们去活。哪一个更好，唯有神才知道了。”

康德：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会越历久弥新，一个是我们头上浩瀚的星空，另一个就是我们心中的道德律。他们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中”。

叔本华：“处于熙熙攘攘的现世，人们大都是为烦恼、痛苦、贫穷所困扰，活着就是充 满无穷尽的欲求。然而，在这纷乱的人生中，我们仍然看到情侣们悄悄交换思慕的眼光——不过，他们的眼神，为何总显得那么隐秘？那么猥琐？这是因为他们原来是叛徒，他们故意使所有的即将结束的痛苦和辛劳继续延续下去。他们仍旧沿袭祖先的做法，又揭开了人生的另一场序幕。

罗素：“三种简单却又极为强烈的激情左右了我的生命：对爱的渴望，对知识的探求， 以及对人类苦难的无法遏止的同情。

罗尔斯 那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受

布迪厄 在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者则象D？托克维尔描述的那样，意味着“一种新的奴役方式”。

心理学：

.法国教育家卢骏曾经说过：自信心对事业简直是一种奇迹。有了它，你的才干便可以取之不尽，用之不竭；一个没有自信的人，无论他有多大的才能，也不会抓住一个机会。

美国心理学家曾对150名很有成就的人的性格进行过研究，发现他们都具有三种优秀的品质：一是性格上具有坚韧性；二是善于为实现自己的目标不断进行成果的积累；三是很自信，不自卑。

人人都需要赞美，需要被认可；大人如此，何况孩子。只是发现孩子的优点和长处还不够，还要毫无吝惜地把你的赞美表达出来。调动孩子最好的办法就是：给予他们赞美，告诉孩子-他是最棒的！

.西方人爱子哲学：我最幸福的时光就是我与孩子在一起的时光。我的孩子给我力量，使我渡过难关。有了孩子后才真正知道什么是爱，孩子使我的生活充满阳光。

每个人都有一个本能的侵犯能量储存器，在储存器里，侵犯能量的总量是固定的，它总是要通过某种方式表现出来，从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。

教育家：

孔子 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；•仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

徐特立 旧制度把学校与社会中间划一深沟，把教育与战争中间划一深沟，把教员与学生中间划一深沟，新制度必要消灭这些严格的区别，旧课程缺乏时代性、现实性、伸缩性，必须改变

教书是一种愉快的事业，你越教就会越爱自己的事业。当你看到你教出来的学生一批批地走向生活，为社会做出贡献时，你会多么高兴啊！青出于蓝，胜于蓝，后来居上，这里不也正包含着你的一份辛勤的成绩在里面吗！

在教育界立身的人，应该以教育为唯一的趣味更不消说了。一个人若是在教育上不感觉有趣味，我劝他立刻改行。

从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点，与众不同的孩子。——苏霍姆林斯基

.世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。——苏霍姆林斯基

教是为了不需要教。„„就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。——叶圣陶 7.只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习„„（这）是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基

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苏霍姆林斯基教育名言45句，深层理解教育，提升教育技能

苏霍姆林斯基

(1918—1970)是乌克兰卓越的教育家、教师、思想家和作家。他在帕夫雷什中学任教。担任这所农村中学的校长、教师和教育者长达32年。苏霍姆林斯基一生短暂，不满52岁，但他却持之以恒地探索和孜孜不倦地去写作；奇迹般地写出了40部专着。600多篇论文、约1200篇儿童小故事。” 这是百度百科对苏霍姆林斯基的介绍，他的一生是短暂的，却又是辉煌的。

为了更好的学习苏霍姆林斯基的教育思想，提升我们对教育的认知，今天为大家带来他的教育名言50句，一起学习提升，改善国人的教育素养。

苏霍姆林斯基教育名言：

1.孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。

2.人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。

3.只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……这是教育过程的逻辑。

4.一个无任何特色的教师，他教育的学生也不会有任何特色。

5.不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。

6.没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。

7.如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。

8.对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。

9.只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。

10.爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。

11.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。

12.我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。

13.如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。

14.从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点，与众不同的孩子。

15.世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。

16.如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。

17.十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。

18.道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。

19.如果学生没有学习的积极要求，教师越是把注意局限在知识上，学生对自己学习上的成绩就越冷淡，学习愿望就越低落。很多教师看到了这点，但却无力改变。

20.让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验，就不可能有对知识的真正的兴趣。

21.请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。

22.只有在受教育者尊重自己的条件下，才可能有自我教育。学生对自己越是尊重，他对你在道德上的教诲与关于应该如何进行自我教育的指导，就越听得进去，接受得快。如果学生缺乏自我尊重，他对你的教育和规劝就会充耳不闻。道德的自我教育——即激发起学生要当一个好人的愿望，实质上是从自豪感、自尊心、劳动的尊严感开始的，而缺少了这一点，学校、学生集体都是不可思议的事。

23.教师的个性在如何塑造着学生的个性。……一个精神丰富、道德高尚的教师，才能尊重和陶冶自己学生的的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也不会有任何特色。

24.按照“各尽所能”的原则而进行教学和教育工作，能为提高学生集体的智力水平创造有利的条件。由于实施这一原则，可以使“差生”不失去自信心，使他们逐步地发展起一些智力技巧，而到了一定的阶段上，他们就能在哪怕一门学科上取得好成绩。

25.教育——这首先是活生生的、寻根究底的、探索性的思考。没有思考就没有发现（哪怕是很小的、乍看起来微不足道的发现），而没有发现就谈不上教育工作的创造性.只有当你给你的朋友以某种帮助时，你的精神才能变得丰富起来。

26.在我看来，真正的教育始于一个人为理想所鼓舞，能认清自己，思考自己生活的意义和目的，审视自己是一个什么人和应当成为一个什么人。

27.教育不是长辈的断然命令和晚辈的恭顺服从，而是长辈和晚辈参与其中的紧张和复杂的共同精神活动，是一场精神对话。

28.把学习当成一种苦事和沉重的负担――这是极不正常的现象。这是缺乏和谐的教育的直接后果。只有在这样的情况下，即把责任感变成学校精神生话的核心，把我们所谈到的个人对环境的态度的丰富多彩和多方面性集中体现出来，才有可能克服这种现象。

29.教育才能的基础，是深信有可能成功地教育每个儿童。我不相信有不可救药的儿童、少年和男女青年。要知道，我们面前的这个人才刚刚开始生活在世界上，我们可以使这个幼小的人身上所具有的美好的、善良的、人性的东西不受压制、伤害和扼杀。因此，每个决心献身于教育的人，应容忍儿童的弱点。如果对这些弱点仔细地观察和思索，不仅用脑子，而且用心灵去认识它们，就会发现这些弱点是无关重要的，不应对它们生气、愤怒和加以惩罚。

30.要用长远的眼光看待活生生的教育工作：任何成功都是来之不易的。一切好的东西背后都是巨大的劳动。用一天时间从一堆沙土中淘出一粒金子，一千天就能淘出一千粒金子。

31.学校要有精神生活：如果一个学生的智力兴趣的世界仅仅局限于准备功课，如果除了必修课的知识以外别的什么东西都没有，如果智力生话只局限在学习的圈子里面缺乏创造性的劳动，那么，学校对一个人来说就会变成沉重的、枯燥的、单调乏味的事。只有在学校里充满生气蓬勃的多方面的精神生话的情况下，掌握知识才能变成一种吸引人的、使人愿意去做的事情，这种事情就是到了学生毕业参加劳动以后也还能够继续下去。

32.重要的是要用志向鼓舞人：在我们艰难的事业中，一个最棘手、最难以捉摸的工作，就是用志向去鼓舞人。……志向是同一个人对自己的约束，给自己的承诺，对自己提出的要求相联系的。

33.真正的教育是从教育者的素质开始的：教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。而真正的教育，实际上就是从这儿开始的。教师的素质是年轻人的精神支柱。学生和年轻人的道德面貌、行为以及对待善恶的态度是由他们的精神支柱所决定的，而这种精神支柱牢固与否，取决于教师的个性、教师的思想是否丰富和他对我们生活的真理是否忠诚。

34.美能磨练人性：一个人如果从童年时期就感受到美的教育，特别是读过一些好书；如果他善于感受并高度赞赏一切美好事物，那么，很难设想，他会变成一个冷酷无情、卑鄙庸俗、贪淫好色之徒。美，首先是艺术珍品，能培养细致入微的性格。性格越细致，人对世界的感悟越深刻，从而对世界的贡献也越多……

35.美蕴藏着强大的教育力量：在为人们创造财富与欢乐的结合中，通过认识美，比如说，认识一朵小花的美，岸边上色彩斑斓的小石子的美，鲜红色霞光万道的美，朗朗语调的美以及人们的行为美来认识自己。在这种结合中则蕴藏着相当强大的教育力量，使你这个教育者能获得真正神奇的才能，让孩子的心灵为之震惊，并能让其挺直起来，如果孩子的心灵在痛苦、不幸、灾难的压迫下弯曲了的话。作为儿童欢乐的创造者——教师的权利，恰好在于为幼小的儿童去打开通往美的世界的大门。

36.要善于把永恒的美展现在孩子们的面前：教育的意义之一，就是使孩子能看到、理解、感受到去唤醒大自然中的生命是一个很大的秘密。第一批春天花朵的开放，幼芽的萌发，第一批嫩草破土，第一只蝴蝶飞舞，第一声蛙叫，第一只春燕飞来，第一声春雷，麻雀第一次春浴，这一切都当做永恒生命的美展现在孩子们面前。他们受到这种美的感染越深刻，去创造美的欲望就越强烈。

37.教育工作的最高目标是丰富青少年的精神世界：我的学生学习时绝不是死记硬背，而是在游戏、故事、美、音乐、幻想和创造的世界中进行朝气蓬勃的智力活动。我希望孩子们能成为这个世界中的旅行者、发现者和创造者。观察、思索、谈论、感受劳动的欢乐，并为所创造的一切而自豪；为人们创造美和欢乐，并在这种创造活动中获得幸福；赞赏大自然、音乐和艺术的美，并以这种美来丰富自己的精神世界；把他人的痛苦和欢乐放在心上，像对待自己切身的事情一样对待他人的遭遇――这就是我的教育工作的最高目标。

38.不要扼杀儿童心中想把最珍贵的东西给亲人的意愿；其实，每个儿童都有把最珍贵的东西给父亲和母亲的意愿。如果你仔细观察一下小孩子，你就会相信这一点。十分遗憾的是，许多父母由于不懂得自己孩子心中产生了爱的萌芽，而扼杀了孩子们心中这种崇高的激情，自愿地拒绝孩子们准备为他们做的好事。

39.让学生体验到为天下人之忧而忧的心情。有一点极为重要，那就是让每一个学生都能在他的童年时代就体验到那种为天下人之忧而忧的心情。每当儿童减轻某人的命运、遭遇、生活负担之后，会体验到一种幸福，只有在那时，快乐才会使童年变得高尚起来。

40.培养公民与生活中的种种不良行为作毫不妥协的、积极的斗争，这是学校的一项重要任务。如果孩子们看到了浪费现象和随便对待甚至破坏公共财产的行为，看到了懒懒散散、无所事事、阿谀奉承这样一些恶劣行为，却采取视而不见、听而不闻的态度，那是不能容忍的。这对他们未来的人格健全并无好处。

41.让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。

42.那些忘记自己在会走路之前是在摇篮里度过时光的人，那些对身受其养育之恩的母亲冷漠无情的人，那些忘记亲情的人，是不会有崇高的爱国主义的情感的。如果在家庭和学校里充满一种尊敬母亲、父亲、祖父、祖母、外祖父、外祖母的气氛（这是一种对母亲、父亲的伟大劳动表示尊敬、关心的亲切气氛），那么爱国主义情感和信念的源泉便会清澈纯洁，长流不息。

43.我们努力使每个孩子不仅成为坚强、勇敢的人，而且还要成为温情、亲切、细腻、善良、富有同情心和温柔的人。一个孩子越坚强，越富有成人的性格，使他成为一个细腻、善良和温柔的人就越发重要。……只有出于善良之心而日益增强起来的精神力量，才能使人产生那种创造美的高尚情操。

44.教师要教会学生懂得人的情感。人的情感有欢乐、痛苦、委屈、困惑、惊慌、羞愧和许多别的情感，它们表现在人们的眼睛里，在不冷不热的谈吐里，在一个人或仔细观察、或视而不见、或侃侃而谈、或默不作声、或行走站立、或喜怒哀乐的一举一动里。

45.要使学生认识到他们是自己孩子的未来教育者，我们在学校培养的公民性、邻里道德、审美观是否成熟，首先要看我们的教育对象在青年早期对自己在身体和精神上，应该成为真正的男子和真正的女子这样一个重要道理的认识程度如何。因此，一个十分重要的教育目的，是要使我们的少年、青年男女深刻地认识到：我们是未来的丈夫和妻子、父亲和母亲；几年之后将有自己的孩子；我们对社会未来应负的责任，首先表现为应该如何教育自己的孩子，把他们培养成为何等人；我们之所以要成为真正的人，首先是因为我们是自己孩子的未来教育者。