为人处事的名言警句.

为人处事的名言警句.

1. 关于为人处事的名言警句

原发布者：维旺（精选）

关于为人处事的名言关于为人处事的名言1、做人要讲是非，但不要太计较利害；做事要讲利害，但不要太害怕是非。对人，要往好处想，往长处看；对事，要往远处想，往大处看。2、做人：一要严于律己，宽以待人。二要谦和为美，多让少争。三要与人为善，切忌骄横。四要仗义疏财，扶危济贫。五要诚信待人，远离是非。3、做人要内外一如，处事要知行合一；说话要言行一致，行为要表里如一；做人要前后一致，做事要老少无欺。4、比赛，有胜有负；地位，有上有下；际遇，有好有坏；人生，有得有失。做人要尽力而为，处事要随遇而安！5、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。做人要懂礼仪，懂得尊重人，懂得鄙人者人恒鄙之，敬人者人恒敬之！6、甜言慰语三冬暖，恶语伤人六月寒。喜时之言多失信，怒时之言多失礼。知者不博，博者不说，妙语精言，不多为贵！7、动之以情，待之以礼，立身以德，施众以义。为人以诚，律己以严，处事以恒，助人以爱。做人须懂得：心易服于德，而难服于力！8、大海的浪花靠风吹起，生活的浪花靠人鼓起。做人应积极进取，挑战人生，使人格完美，使真情永恒！9、人以待已为是非，我以待人为对错；人以利已为恩怨，我以利人为取舍；人以得失为得失，我以善恶为善恶；人以地位升浮为亲疏，我以感情真假为远近。14、好话，能引起别人善心；坏话，会激起别人恶念。多说一句好话，多添一分和气。为人就要存好心，说好话，做好事，结好缘。19、做事宁可慢些，不要太急而错误；做人宁可笨些，不

2. 做人做事的名言警句

业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 --韩愈

★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔

★聪明出于勤奋，天才在于积累 --华罗庚

★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 --达·芬奇

★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若

★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 -茅以升

★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫

★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾

★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦

★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生

3. 关于做人的名言

1、君子坦荡荡，小人长戚戚。

——孔丘2、知耻近乎勇。——孔丘3、不诚则有累，诚则无累。

——杨时4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备5、国家用人，当以德为本，才艺为末。

——康熙6、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈7、谦虚使人进步，骄傲使人落后。

——毛泽东8、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋9、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

——都德10、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根11、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

——陶铸12、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮13、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。

——诸葛亮14、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。——华罗庚15、祸摸大于无信。

——傅玄。

4. 做人的名言

1.记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的 2.智能的人珍惜拥有的一切，平庸的人认为得不到的东西最美 3.如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握 4.也许有些人很可恶，有些人很卑鄙.而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜 5.人生短短几十年，不要给自己留下什幺遗憾.想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱 6.后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以不要后悔 7.日出东海落西山，愁也一天，喜也一天.遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 8.功劳是老板的，官爵是一时的，只有身体是自己的，不要把一生心血精华卖给公司，留给家人的却是破铜烂铁 9.以健康为中心，潇洒一点，胡涂一点. 10. 走自己的路，让别人说去吧。

5. 关于做人名言

道德是人们行为的规范和准则，是有客观是非、善恶标准的。

它是不成文的法律，但又不同于法律。它主要靠教育，靠公共舆论，靠人们的自觉认识。

——茅以升，桥梁专家 要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或愚笨；没有高尚的情操，就是卑俗。

——车尔尼雪夫斯基，俄国文学批评家、哲学家 德可以分为两种：一是智慧的德，另一种是行为的德。前者从学习中得来，后者是从实践中得来的。

——亚里士多德，古希腊哲学家，思想家 由恶德而来的快乐，在快乐之中仍能伤害我们；由美德而来的痛苦，在痛苦之中仍能安慰我们。 ——哥尔顿，英国遗传学家有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。

——兰道儿，英国作家 礼貌是儿童与青年的应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 ——洛克，英国哲学家 生活里最重要的是有礼貌，它比最高智慧，比一切学识都重要。

——赫尔岑，俄国哲学家、作家 彬彬有礼是高贵的品格中最美丽的花朵。 ——温特，英国画家 守时是最大的礼貌。

——路易十四，法国国王 返回 礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。 ——拉罗什夫科，法国作家 001 理想，表示不满意的方法。

002 一种理想就是一种力量！ 003 在这一人航海的人生浩瀚大海中，理想是罗盘针，热情是疾风。 004 目标愈高，志向就愈可贵。

005 即使一动不动，时间也在替我们移动，而日子的消逝，就足以带走我们希望保留的 006 生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。 007 人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。

你要了解生存与生活的不同吗？ 008 只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实；脱离这个世界，理想就不结果。 009 我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标 010 人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。

011 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐， 012 理想的实现只靠干，不靠空谈。

013 如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。 014 一个人专心于本身的时候，他充其量也只能成为一个美丽，小巧的包裹而已。

015 理想是有层次的，实现了初级理想，才可能去实现高一级的理想。 016 最理想的境地既不可达，人往往不知退而求其次。

017 把意念沉潜得下，何理不可得；把意志奋发得起，何事不可为。 018 男儿不展风云志，空负天生八尺躯。

019 志气太大，理想过多，事实迎不上头来，结果自然是失望烦闷；志气太小，因循苟 020 一个中心，两个基本点，三个代表，四个现代化，五项基本原则，六中全会，七一讲话，八项主张，就是记牢，十分重要！--古破旧 021 天行健，君子以自强不息。 022 心如明镜台，时时勤拂拭。

023 习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液，是它流动的道路。 024 正心以为本，修身以为基。

025 理想的现实化------这便是即将到来的时代的任务。不是从一堆从属于人生和盲目 026 理想是指路明星，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活 027 没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。

028 理想是事业之母。 029 天下为公会有期。

030 你们朝着伟大的目标前进的理想，将是使你们勇敢地走进生活中去的鼓舞力量。 031 理想必须要人们去实现它。

这就不但需要决心和勇敢，而且需要知识。 032 理想就象星星----我们永远到不了那里，但是象水手一样，我们用它们指引航向。

033 我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。 034 理想如星辰-----我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行。

035 一个人向着目标迈进的时候，应当笔直地朝前望的。 036 大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。

037 在理想的最美好的世界中一切都是为最美好的目的而设。 038 人生最高之理想，在求达于真理。

039 如果一个人的头上缺少一颗指路明星-----理想，那他的生活将会是醉生梦死的。 040 没有目标，哪来的劲头？ 041 理想是指路明灯。

没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。 042 进步是目的；理想是标准。

043 现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。

044 如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。 045 我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。

046 必要是最确切的理想。 047 希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。

048 理想使你微笑地观察着生活；理想使你倔强地反抗着命运。理想使你忘记鬓发早白 049 少年立志要远大，持身要紧严。

立志不高，则溺于流俗；持身不严，则入于匪辞。 050 少年负壮气，奋烈自有时。

001 以天下为己任。 002 天生我才必有用。

003 过去和现在只是我们的手段，唯有未来才是目的。 004 有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。

005 对准正午太阳拉弓的人，虽然明知自己射不下太阳，但却坚信自己一定会比只瞄准 006 只要坚持积极。

6. 关于做人方面的名言

•人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

—— 萧楚女 •人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮 •路是脚踏出来的，历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。—吉鸿昌 •春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。

一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章 •但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 •人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基 •你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

—— 歌德 •社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 •人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫•托尔斯泰 •人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫•托尔斯泰 •生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

——车尔尼雪夫斯基 •一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦 •人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 •芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾 •生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川 •充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。

——赫胥黎 •生活就是战斗。 —— 柯罗连科 •为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。

—— 罗丹 •希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明 ——鲁迅 •沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川 •当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。

—— 冯学峰 •东天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱 •过去属于死神，未来属于你自己。 —— 雪莱 •世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。

—— 罗丹 •辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克 •希望是厄运的忠实的姐妹。

—— 普希金 •当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —— 朗费罗 •先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫 •不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者。

—— 高尔基 •宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

—— 罗曼•罗兰 •我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科 •私心胜者，可以灭公。

—— 林逋 •人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗 •自私自利之心，是立人达人之障。

—— 吕坤 •如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸 •常求有利别人，不求有利自己。

—— 谢觉哉 •一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫•托尔斯泰 •人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。

—— 海涅 •无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特 •君子喻于义，小人喻于利。

—— 孔丘 •不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明 •富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

—— 程颢 •清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！——方志敏 •三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 —— 孔丘 •志不强者智不达。

—— 墨翟 •燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉 •志当存高远。—— 诸葛亮 •老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

—— 曹操 •燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植 •穷且益坚，不坠青云之志。

—— 王勃 •大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白 •古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

——苏轼 •生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照 •壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

—— 陆游 •故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 —— 王阳明 •贫不足羞，可羞是贫而无志。

—— 吕坤 •我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。

—契诃夫 •毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。—— 培根 •生活的理想，就是为了理想的生活。

—— 张闻天 •人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。—丁玲 •理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—黑格尔 •一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克 •一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。

—车尔尼雪夫斯基 •共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基 •我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

—— 爱因斯坦 •人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。 —— 黑格尔 •不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。

—— 席勒 •人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的 方法只有一个，就是劳动，再劳动。

—— 高尔基 •人能尽其才则百事兴。 —— 孙中山 •一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。

—— 管仲 •长才靡入用，大厦失巨楹。 —— 邵谒 •古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。

—— 欧阳修 •国家用人，当以德为本，才艺为末。

7. 为人处世的名言警句

孔子曰：“不在其位，不谋其政”

子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

子曰：“人无远虑，必有近忧。”

“己所不欲，勿施于人

言必信。行必果

勿以恶小而为之；勿以善小而不为

知之为知之，不知为不知

人而无信，不知其可也

己欲立而立人，己欲达而达人

●和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。

——林逋

●语言切勿刺入骨髓，戏谑切勿中人心病。

——陆陇其

●爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

——孟子

●勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——陈寿

●勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。

——诸葛亮

●生活是一种充满快乐和希望的冒险的活动，这种活动是基于建设的愿望，而非保持自己的所有财产或是获取他人的财产的欲望。

——罗素

●学会以最简单的方式生活，不要让复杂的思想破坏生活的甜美。

——弥尔顿

●受到痛苦，我就叫喊，流眼泪；遇到卑鄙，我就愤慨；看到肮脏，我就憎恶。在我看来，只有这才叫生活。

——契诃夫

●与人共事，要学吃亏。俗云：终身让畔，不失一段。

——左宗棠

●使人俱不若使人爱，使人爱不若使人敬。

——李惺

●世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。

——徐特立

●不要瞧不起任何人，因为谁也不是懦弱到连自己受了侮辱也不能报复的。

——伊索

●不要想说什么就说什么，凡事必须三四而行，对人要和气，可是不要过分狎昵。

——莎士比亚

●确切的人生是：保持一种适宜状态的与世无争的生活。

——蒙田

●不要相信对任何人什么都相信的人。

——莱辛

●鼓励自己的最好办法，就是鼓励别人。

——马克·吐温

●人的一生应该为自己而活，应该学着喜欢自己，应该不要太在意别人怎么看我，或者别人怎么想我。其实，别人如何衡量你也全在于你自己如何衡量你自己！

——席慕蓉

●我们不能把快乐全部寄托在别人身上。因为别人只能有限度的了解和帮助我们。而事实上，这个世界锦上添花的人总比雪中送炭的多。如果你表现得很坚强，别人就都来鼓励你；如果软弱，就很少有人会来扶助你了。

——罗兰

●当你喜欢你自己的时候，你就不会觉得自卑，当你宽容别人的时候，你就不会感到自己和别人站在敌对的地位。能有这种感觉时，你即使仍然没有很多的朋友，你也一样会觉得满意和心安理得了。

——罗兰

●从容不迫的举止，比起咄咄逼人的态度，更能令人心折。

——三毛

8. 为人处世名人名言

最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：维旺（精选） 关于为人处事的名言关于为人处事的名言1、做人要讲是非，但不要太计较利害；做事要讲利害，但不要太害怕是非。

对人，要往好处想，往长处看；对事，要往远处想，往大处看。2、做人：一要严于律己，宽以待人。

二要谦和为美，多让少争。三要与人为善，切忌骄横。

四要仗义疏财，扶危济贫。五要诚信待人，远离是非。

3、做人要内外一如，处事要知行合一；说话要言行一致，行为要表里如一；做人要前后一致，做事要老少无欺。4、比赛，有胜有负；地位，有上有下；际遇，有好有坏；人生，有得有失。

做人要尽力而为，处事要随遇而安！5、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。做人要懂礼仪，懂得尊重人，懂得鄙人者人恒鄙之，敬人者人恒敬之！6、甜言慰语三冬暖，恶语伤人六月寒。

喜时之言多失信，怒时之言多失礼。知者不博，博者不说，妙语精言，不多为贵！7、动之以情，待之以礼，立身以德，施众以义。

为人以诚，律己以严，处事以恒，助人以爱。做人须懂得：心易服于德，而难服于力！8、大海的浪花靠风吹起，生活的浪花靠人鼓起。

做人应积极进取，挑战人生，使人格完美，使真情永恒！9、人以待已为是非，我以待人为对错；人以利已为恩怨，我以利人为取舍；人以得失为得失，我以善恶为善恶；人以地位升浮为亲疏，我以感情真假为远近。10、人心深不可测，我心清澈见底，人心变化多端，我心常驻恒态。

人给我一道横眉，我给他一张笑脸；人给我一句坏话，我给他一曲赞歌；以心换心，以情换情；以德报怨，以善报恶！11、。

9. 写一句为人处事的名言警句

天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。

—— 《韬奋文集》 自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。

因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。 —— 周恩来 生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。

—— 冯雪峰 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。 —— 《伊索寓言》 诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。

—— 富兰克林 凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不鹜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。

—— 李大钊 如有着相当计划，鼓着勇气往前走，不要自馁，不要中途自弃。走曲线并不就是失败，在心境上用不着怎样难过。

—— 《韬奋文集》 最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。 —— 谢觉哉 攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。

—— 陈景润 成功=艰苦的劳动+正正确的方法+少说空话 —— 爱因斯坦 有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。 —— 《伊索寓言》 金钱的贪求（这个毛病，目前我们大家都犯得很凶）和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。

唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻、不可救药的毛病。 —— 郎加纳斯 人们努力追求的庸俗的目标——-财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。

—— 爱因斯坦 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。

这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

—— 爱因斯坦 幸福，假如它只是属于我，成千上万当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！ —— 《给博特金的信》 人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。

—— 契诃夫 谨慎的选择朋友 三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。 —— 孔子：《论语·述而》 益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

—— 孔子：《论语·述而》 匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。

—— 荀子：《大略》 和好人交朋友，受到朋友的帮助，自己就随着好了，所谓"与善者居，如入芝兰之室，久而不闻其香"；与坏人交朋友，受到朋友的侵蚀，自己随着就坏了，所谓："与不善者居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。"所以我们要知道择交；要交益友，不交"损友"。

—— 谢觉哉：《交朋友的道理》《谢觉哉杂文选》 不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。 —— 德谟克里特 选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。

—— 《克雷洛夫寓言》 紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助；但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。 —— 《克雷洛夫寓言》 在你有权力有名望的时候，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的；然而，到你一落千丈的时候，显示最大的毒辣的就是他们。

—— 《克雷洛夫寓言》 一个人不应该与被财富毁了的人交接来往…… —— 居里夫人 我只请求你们一件事：假如你们能活过这个时代，那末不要忘记，不要忘记好人也不要忘记坏人。 —— 伏契克：《绞刑架下的报告》 自由是做法律所许可的一切事情的权利。

—— 孟德斯鸠：《论法的精神》 不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。 —— 《克雷洛夫寓言》 享有极端的自由——这是一件危险的和有害的事情。

没有纪律，就既不会有平心静气的信念，也不能有服从，也不会有保护健康和预防危险的方法了。 —— 赫尔岑 认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么，那么是错误的。

这是胡作非为者的自由。 —— 斯坦尼斯拉夫斯基：《舞台是表演生活的场所》 我们要想实现自己的人生，应该把我们生命中过去与将来间的关系、时间全用在人生方面的活动，不用在兽欲方面的冲动。

—— 《李大钊选集》 为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的崐苞粟和菜根；不希罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗窠似的住所！ —— 方志敏：《可爱的中国》 清贫，洁白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —— 方志敏：《可爱的中国》 一个人只有物质生活没有精神生活是不行的；而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。 —— 陶铸：《理想·情操·精神生活》 一个人，如果守分地追求吃喝玩乐，整天沉湎于个人主义的小天。

10. 做人有关道理,智理名言

一、世界上没有一个永远不受诽谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。

当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，也要批评你，当你沉默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不受批评的人。

二、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

三、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？四、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。五、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

六、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。七、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

八、沉默是毁谤最好的答复。九、对人恭敬，就是在庄严你自己。

十、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。十一、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

十二、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了任命以外，没有更好的办法了。十三、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。

不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。十四、别人讲我们不好，不用生气、难过。

说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？十五、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。

就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。十六、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

十七、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人很多很多。十八、愚痴的人，一直想要别人了解他。

有智慧的人，却努力的了解自己。十九、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

二十、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘。

二十一、慈悲是你最好的武器。二十二、只要面对现实，你才能超越现实。

二十三、良心是每一个人最公正的审判官，你骗的了别人，却永远骗不了自己的良心。二十四、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

二十五、学佛就是在学做人而已。二十六、正人行邪法，邪亦正；邪人行正法，正亦邪，一切唯心造。

二十七、有时候我们要冷静问问自己，我们在追求什么？我们活着为了什么？二十八、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。二十九、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

三十、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。三十一、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

三十二、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。三十三、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

三十四、所谓的放下，就是去除你的分别心，是非心、得失心、执著心。三十五、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

三十六、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。三十七、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？。

《道德经》七句名言，感悟为人处世大智慧

一部《道德经》，洋洋洒洒五千言，可谓字字珠玑，句句经典，是道家思想的精华，古人智慧的结晶。下面继续和大家分享这部经典中的一些名句，感悟为人处世的智慧。

一、善行无辙迹，善言无瑕谪。——《道德经.二十七章》

简评：最究竟的善行，完全出于自然，没有任何行迹可循，就好比我们的左手帮助右手，完全是一种本能。圣人的言语，没有瑕疵，因为圣人没有我执、我见，没有分别、对立，没有自己的意思。

二、重为轻根，静为躁君。——《道德经.二十六章》

简评：身体是生命的根本，所以身为重，而功名富贵等身外之物为轻。真性是身体的根本，人的真性本静，但因为贪恋物欲，追逐名利，而驰骋狂躁，由静而动，所以说静为躁之君、，

三、人法地，地法天，天法道，道法自然。——《道德经.二十五章》

简评：圣人取法天地，而天地又是由道所生，取法于道。道虽然很大，但还是拘泥于一个名字，只有离名绝字，才是最妙，合乎自然之道，所以说“道法自然”。

四、企者不立，跨者不行。——《道德经.二十四章》

简评：人要想高人一头，就要踮起脚跟站立，但这样站立，却又不能长久。人本想比别人走得快一些，所以就迈大步而行，但却因为步子太大，而不能长行。为什么会有适得其反的结果呢？就是因为违反了自然。

五、飘风不终朝，骤雨不终日。——《道德经.二十三章》

简评：大风不会连续刮上一个早上；暴雨不会下上一个整天，这是自然规律，是正常现象。但现在为什么会出现暴风骤雨刮上一天、下一天呢？说明这是非正常现象，所谓“天垂象，见吉凶”，世人就应该反思自己的行为了。

六、夫唯不争，故天下莫能与之争。——《道德经.二十二章》

简评：你越是有争抢的心，与你争抢的人就越多，你就越难获得成功。当你不想争抢了，学会谦让了，反而会得到别人的尊重和信任，主动送到你的手里，因为你不想和人争，所以对你最放心。也正因为你不争了，天下才没有人再能与你相争了。

七、俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。——《道德经.二十章》

简评：世人都很精明，把人我是非、利益得失看得很清楚，看得很重，而我却无知无我，混混沌沌，对于外物不加分辨。世人洞察秋毫，斤斤计较，而我却无欲无求，心若太虚，看起来一副笨笨的样子。