一个父亲对儿子的忠告：纵使他人谓我呆，我自安然待花开

作者：黄振华（作者版权，未经许可，不得转载）

马克思说:“经济基础决定上层建筑”。这句话，他只是针对宏观层面讲的。古往今来的社会现实无数次证明，在微观的个人层面，这句话也是超级大真理。

天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。人世间的各种矛盾，大至国与国之间、小至人与人之间，不管表象如何，绝大多数根源于经济利益之争。若用经济以外的手段暂时摆平，矛盾只会愈累愈深，上至朝代兴衰，下至众生纷扰，概莫能外。

不管是国家还是个人，要实质性解决问题，没有钱是万万不能的，此所谓“有钱男子汉，没钱汉子难”。一个人的成功，首先在个人经济上要成功，倘若你裤兜比脸蛋还干净，纵有飞天之志，恐怕也只能在地上作蜗牛爬了。

条条大路通罗马，有人就出生在罗马。孩子，生于寒微的你，如果不能实现个人经济的成功，有些人的起点，是你一生都无法到达的终点。

所以，孩子!不管你的梦想是上九天揽月，还是下五洋捉鳖，且放一边。从你踏入人际社会的第一天始，先学会做第一件事——“赚钱”，你也可以称之为“搞好个人经济”。

当你插上经济之翼，可以凌绝顶一览众山，可以临碣石以观沧海，世界之大美，触手即可及，便不枉父母带你到世上走这一遭。你喜欢的、想做的，-切的一-切，也才有了可能。

01

经济之惑

孩子，接下去估计你要问了，个人经济究竟如何搞法呢?

最重要的问题来了……，我也很困扰，时至今日，在这个课题上，我依然是一个失败者。

但我想，我还是可以说说这个话题的。对于许多事情，失败者总结的经验，远比成功者总结的经验，要深刻得多!尤其作为一个父亲，对孩子讲述自已一生的得失，或许是一种义不容辞的责任!

但又从何讲起呢?

这实在是一个太过广无边际的话题。经济问题涉及所有人群、贯穿每个人生命的始终。但所有人都如同处于一个无所不在的迷局中，谁也不能确切地告诉你，你的下一步该走向何方，因为他自已也无时不在惶惑中。

但凡有人“保证”你月赚10%以上的，不是骗子，就是传销，再不然就是精神病院跑出来的！如果你相信这些人，那你就是脑袋进水的大傻缺。

与经济有关的课程(如：MBA、投资、金融、贸易、营销等)是高校设置最广的专业门类。或许你想说，我可以报考高校经济类专业，毕业后自然就懂得如何搞好个人经济了。

那你还是错了!为什么?原因有三:

其一、中国高校的宗旨，说白了就是培养打工仔的(清华北大培养高级打工仔)。而要搞好个人经济，不管你有没有成立企业实体，首先你要视自已为老板，以自已为中心运作资金或资产，而不是等哪个老板来赏赐你。

其二、这些课程不设想你没钱怎么开始。它们似乎不是要教穷人怎么逐步变富，而是要教富人怎么变得更富(其实这方面也基本扯淡，实践意义很小，原因见下一条)。

其三、正如马云所说，经济学家首先是个数学家，他对数学模型有兴趣，对昨天的数据有兴趣，对总结过去的商业模式有兴趣。让一个对昨天有兴趣的人去教你判断未来，这是悲哀!迄今为止，未听闻有经济学家或教授下海经商或投资发大财的案例，靠耍嘴皮子瞎忽悠发财的倒有，如郎咸平。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。不管多么著名的学府，以为通过上课读书就能获得个人经济成功捷径的想法，纯属天方夜谭!

那么，究竟路在何方呢?

别急，先说点别的.....

02

功夫在“诗”外

南宋嘉定元年(1208年)，84岁的陆游给儿子陆遹写了一首诗《示子遹》，诗的最后一句为“汝果欲学诗，功夫在诗外”。这句话，凝聚了这位终年86岁大文豪毕生的生活智慧。

世间万物，触类皆可旁通。作诗时，功夫在诗外;搞个人经济，历经挫折与失败者，定能悟到：经济要搞好，功夫其实也在“经济”之外。

大众皆以为，人类之所以成为地球上万物生灵之主宰，乃因人类具备“思维”之能力，所以智力决定一切。中国的绝大多数家长，穷尽一生所能去开发孩子的智力，以为孩子考试考得越好，表示智商越高，今后便-切OK。

但这种想法何其幼稚!人类中具备同等智慧与思维能力者，有人独占鳌头、击辑中流；有人却问天呵壁、日暮途穷。原因何在?

追本穷源，个人经济成败之关键，与人生中的诸多方面相似。心态不同，结局便迥然不同!

好的心态，能让你以客观超脱的视角观察人与社会，以平和从容的情绪为人处世，以淡然超然的态度面对利益之争。它可以让-个智力平凡的人焕发人性的光芒，变得智慧许多。

反之，一个人心态不好，情绪左右智力，对社会、他人、自身都会产生种种负性暗示，最终小脑袋指挥大脑袋，智商再高，也是枉然了。

好心态体现在经济行为上，就好比在一个人身上事先注射了清除经济癌细胞的疫苗。这么经济癌细胞都是些什么鬼?它们就是:“急”、“赌”、“贪”三兄弟。

这三个字，小学生也能在半秒内看懂。但很少有人能深刻领悟:经济失败的人，近乎100%是被这三兄弟打败的。不能修炼出“戒急”、“戒赌”、“戒贪”之免疫力的人，要想获得个人经济上真正的成功，估计得等祖坟上冒出十丈高的青烟。

03

经济癌细胞之疡

1、“急”之癌:

古人云:“寒门难出贵子”，大众难免以为是社会不公所致，但问题可能恰恰出在这些寒门子弟的主观意识形态上。你不能否认，这个群体中的大部分人，穷怕了，梦寐以求的，便是大发一笔横财，越快越好，可以立马改变窘状，然后买房买车，再娶个美娇娃，衣锦还乡，好不风光……。

欲望一旦充盈大脑，智慧只能退守脚后跟，所有的行为一开始就注定要偏离正确的人生轨道。

你所求的“横财”将从何而来?

几千年来人类孜孜以求，花样有的是。传统的如赌博、驴打滚、走私、诈骗。近现代层出不穷的如传销、彩票、股票、期货、高息集资、P2P融资、ICO比特币等等。当此网络新时代，还会有无数花样推陈出新，无时不刻改写无数无辜的人生。

甫出校门之青年，尚未从“王者农药”中醒过神来，因无知而无畏，目迷五色而难以自持，一旦堕入此中之道，人生再无复光明可言。

2、“赌”之癌

此处之“赌”，非指你在赌桌上挥洒生命与青春(这类人已然虽生犹死，毋须多言)，而是指你以“赌徒之心理”从事一生中的许多重要行为，特别是经济行为。

套用现在的经济流行语，前者为实体赌博，后者为虚拟赌博。表面上，此赌非彼赌，实际上，后者为祸更烈。用武侠小说的行话来讲，这是内伤，若非天字辈高手，根本无法自我运功疗伤。

草芥赌徒，何来天字辈高手内功?所以，沦为“心理赌徒”者，基本已告不治，除非你前世有佛缘，佛祖遣大德高僧来度你。

历史演义和影视故事中，为烘托人物的传奇性，许多人一“赌”定终生，从此踏上人生的巅峰:韩信背水一战，邓艾阴平奇袭;李愬雪夜入蔡州，刘秀一战定昆阳……。

浮躁而不学无术者，自然无法理解这些中华奇才的迭宕人生与凤凰涅架，以为凡事皆可“赌”而胜之，动辄倾尽所有，动辄砸锅卖铁，动辄丝毫不留余地，动辄把话说绝、把事做绝。

这些或因年轻、或因浅薄、或因狂妄的“心理赌徒”，在一厢情愿、几无丝亳胜算的孤注一掷之后，结局必是物质上一无所有，精神上一地鸡毛。与牌桌上的赌徒相比，后果的严重性有过之而无不及。

中国人好赌成风，世界人民为之侧目。表面上的原因是中国人信奉“金钱至上”;但深层次的原因在于，中国人太多了，成功的路太狭窄、太漫长了……

于是，没有耐心，不愿吃苦的人们，明知不可为而为之，选择了“赌一把，不成功便成仁”。

赌的结局尽人皆知。赌场老板为何个个发大财，概率摆在那里，你的胜率可能万分之一都不到。那些每天画图买六合彩的，智商捉急到这个程度，实在令人无语。

赌输的结局很惨，赌赢的结局也许更惨。赌输了，一切成空，说不定就此觉醒振作，虽然归零，但还可以重新开始。一旦轻易赌赢了，一生痴迷此道，永不复有披荆斩棘、砥砺奋进之志气，终将沉沦于暗黑的精神世界中。

3.“贪”之癌

我小学毕业时，因为要拍毕业照，父亲带我去浦南，预备赶墟后再去拍照。父亲挑着一担花生，8、9点钟样子我们便已到墟上，上午人头攒动，父亲的花生成色很好，不断有人出价，从1.8元/斤、2.0元/斤、2.2元/斤，至午前曾有人出价至2.5元/斤。

但父亲每次都加价0.2元/斤。上午卖不出去，到了下午，赶墟的人越来越少，到最后几乎无人问津，偶有一人来出价1.8元/斤，父亲无奈便卖了。之后赶去拍照，再赶路回家，天已经黑了。

父亲是六十年代的初中生，在那个时代已是蛮高的文化程度了。但父亲和母亲要用两副瘦弱的肩膀和几亩水田养活我们六姐弟，生活的艰辛困顿，已使他无暇去思索人生中许多浅显的道理。

但这件事在我幼小的心灵中留下了难以磨灭的印象(在这里提这个也是对孩提生活的一种怀念，还请老爹原谅我的不敬Image)。所求最多，所得最少，强烈的反差在一天中呈现。对我的心灵刺激，比上一年道德教育课还要深刻。

对金钱与物欲的过度渴求似乎是每个生命与生俱来、终生难弃的“乙肝抗原”。每一个人类个体，如果不能通过受教育和自我精神改造为自已注入“戒贪”的“乙肝抗体”，精神病毒深入骨髓，生命将因之而黯淡无光。

每个人获得经济成果，必然要与人交易、与人合作、与人博弈，投资他人或接受他人投资，雇佣他人或受人雇佣。这是一个经济链条，不是你一个人可以独立完成的事。性贪者，不但要把肉吃了，还要把骨头也啃了，把汤都喝了，你想让别人只喝西北风，人家跟你玩个球!

04

治癌之方

上述“急、赌、贪”三兄弟，可谓世人之心理癌症。古人云“每日三省吾身”，当下几人能做到?无数人一生反复折腾，越整越惨，皆因心理之疾，不显于外，若自不能悟，对症下药更无从谈起?

生理之癌症，至今无药可治。心理之癌症，可治乎?

可治!

何方可治?

或许这就是秘方:“我在年轻的时候想明白了一些事，然后用一生的时间去坚守”——巴菲特这样想了，这样说了，也这样做了。于是乎，我们已记不请这位老先生占据世界富豪榜多少年了。

老巴绝对是世界富豪榜上最独特的存在。坐拥700亿美元财富(绝大部分随时可变现)，却几乎未从事任何实际企业经营行为，他的伯克希尔·哈撒韦公司只有20几名员工，但每股市价20余万美元。

老巴同志年轻时想明白了什么?以致让他在个人经济战场取得如此前无古人的彪炳业绩!

每年有人花几十乃至几百万美刀去跟老巴吃一顿中午饭，其实有点好笑!这些人和金庸笔下的江湖菜乌跟武林至尊讨要“葵花宝典”一样样的。

老巴的“葵花宝典”是什么?是价值投资理论么？呸！这种基础投资理论几十年前就烂大街了，上过几堂经济课的人都能背出来，但世上还有谁能根据这套理论再整出个巴菲特二号出来。

那么这个“葵花宝典”是个什么鬼?如果巴菲特他老人家懂汉语，大概他就会告诉你:

“弱水三干，只取一瓢饮!”

就这么简单?

就是这么简单!

此话又何解?

老巴同志外表就一普通憨厚老头，内心世界却早已千锤百炼，诛心再修心，超然于物欲汪洋之上，度化为投资界的“如来佛祖”，驾着五彩祥云在投资江湖上空遨游，轻易决不出手，除非大肥的鲑鱼闯进法眼，如来神掌一伸，只这一瓢足也。

投资江湖中的各路神仙又是如何捕鱼的呢?请看浮世绘:八菩萨在岸边气定神闲地垂钓;五百罗汉坐着大船小船在水面上各种捞，偶见贪多求大的罗汉翻船入水;而成千上万的牛鬼蛇神们又急又饿，个个奋不顾身下水捉鱼，他们绝大多数将呛水而死，成为佛祖、菩萨和罗汉们的鱼。

你看懂了么?

江湖之大，鱼有万千种，只取一种，亦足以使你成为世界首富。心无定见、予取予求之人，哪种鱼都想捞，每天在水里扑腾，“近水者，易溺之”，终将沦为江湖大咖们网里的魚。

得到葵花宝典又如何?欲练此功，必先自宫!

自宫何物?欲念也!

要想成一方大神，必先诛心:勿急!勿赌!勿贪!

这似乎又是一个难解的“囚徒困境”:所求甚少，却要累积所得甚多。靠什么？老巴同志已经告诉你了:“ 用一生的时间去坚守”!

当你诛心之后再次修心，修炼出“一生坚守”的超绝定力，你与财富江湖的神佛菩萨们或许不再是咫尺天涯!

05

“一生坚守”——在“囚徒困境”中涅檠

1、成功的原点:

“只取一-瓢饮”的忍者神龟与财富大佬的距离有多远?

很远! 也很近!在电视剧《花千骨》里，仙界与蛮荒，隔着一个凡人无法逾越的“结界”。在每个经济求索者的内心世界里，大概也有这么一个“结界”，过了这个结界，你也可成为又一个“花千骨”，源源不断地释出洪荒之力，在财富江湖的长留山仙界修成正果。

这个“结界”，便是你成功的原点。

当美国老头Bruce Thelen在底特律举着牌子想见马云- 一面时，我们才知道:十余岁的青涩少年马云，从80年代初开始，在西湖边免费为2000多名歪果仁当过导游，只为学好英语、了解外面的世界，持续时间长过9年。

当你知道这些，你还会认为马云的成功是偶然的吗?即使没有孙正义和杨致远的投资，马云依然会取得巨大的成功。远大执着的信念，无穷无尽的挫折，经年不懈的努力，早已堆砌起他人轻易无法到达的成功原点，盛开与伟大，不管多久，终将到来。

所以，成功的原点，不是什么“第一桶金”，而是:你以你凡俗的躯壳为容器，以足够的努力、失败、困苦为原料，以愈挫愈勇的信念、反思、感悟为酒曲，去酿造一坛你心向往之的美酒。当发酵的时刻悄无声息地来临，你已然润物无声地越过了成功的原点，他人无觉，而你自知……。

从此，你拥有了正向累积财富的能力，哪怕一开始只是一丁点，但是你内心知道，越过原点，你已开启了几何累加模式，时间足以改变一切，你终将芬芳四溢，历久弥香。

2、在等待中修行

每一个人生，都会有无数的等待:等待四季轮回，花开花落;等待子女的降临与长成，等待父母的衰老与离去，等待身边的朋友来了又去，去了又来;等待得到或失去，等待富有或贫穷……。

当等待的结果来临时，你是不堪一击，还是无坚不摧?

这取决于:你是在等待中迷茫与沉沦，还是在等待中修行与奋起。

曾国藩说，人生有三境:“少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境”。这位曾经的湖南愤青，在会试落榜把二十四史啃了一遍后，每逢人生挫败的时刻，不是借酒浇愁，而是读书、写日记、读史、反思、磨炼心性。真正做到屡败屡战，愈挫愈勇。

等待中的修行，让这位连考六次秀才都没过的“笨圣”，最终成为“立功立德立言三不朽，为师为将为相一完人”的中国历史“半圣”，为近代人所推崇。

每一个在经济上真正成功的人，都有傲视群雄的“这一瓢”(只取一瓢饮)。财富江湖上有许多“大王”如:钢铁大王、石油大王、玻璃大王、地产大王、酒店大王、甚至养鸡大王、养猪大王等等，不胜枚举。

这些“大王”的江湖称号，意味着他们把“这一瓢”发挥到了极致的境界。但你可知，他们为这种极致付出多少等待的时光?他们又在等待的时光里付出了什么?

孩子，你的“这一瓢”又在哪里?

它其实就是一条可供无数次复制的经济经验。是你在孤寂坚忍的等待中反复尝试、反复挫败、反复领悟，最终所总结出来的。你熟知它的一切规律、前提与极限。有了它，你可以从无到有，从少到多，从贫穷到富有!

孩子，为了你的“这一瓢”，你准备付出多少等待?你又准备在等待中付出什么?

3、不谋横财

这个世界有无数人每天生活在发横财的狂想中无法自拔。既是横财，自然是要险中去求的。于是乎，骗子再拙劣，无数人争先入其彀中;赌徒无善终，无数人挺身飞蛾扑火。对他们而言，生命的意义，似乎就是发-笔横财，然后所有其他……，也就都有了。

有人类以来，这个群体的命运从未改变，社会的底层，相当一大部分由这类人构成。何以致此?很简单，这些横财癔症患者中的大部分人终将一无所获; 极少数的撞大运者，最终也不过是:精神上的丑汉，意外娶到一个妖艳的新娘(横财)，新娘跑了(钱花完了)，丑汉又沦为穷汉，物质与灵魂，俱归于虚无。

很多人想当然地以为，财富大佬们成功的原点就是“第一桶金”，但如果你真的以为天上掉下“第一桶金”就能开始谱写财富神话，那就可笑了。在当今地产亢奋的时代，多少“拆二代”一夕之间揽入数以亿计的现金，但你几曾见过以“拆二代”起家的富豪?

当我们津津乐道于谈论财富大佬们的“第一桶金”时，我们往往只关注了钱的多少与其传奇性，却忘记了大佬们在掘到第-桶金之前，也曾穷途末路，也曾膀徨无措，也曾欲哭无泪……。

这“第一桶金”，对历经千辛万苦、千锤百炼的大佬们而言，那不是一种偶然，而是一种必然。偶然的只是时间与地点的不同而已。

财富江湖上有太多的传奇，有的人，一开始是个神话，最后却成了笑话;有的人，-开始是个笑话，最终却成了神话。一生痴迷谋横财的人，最好的结局也不过是前者;而西湖边那个踽踽独行的丑少年，在世人的喧嚣狂躁中默默积累了无敌的精神财富，终究成为世人仰望的神话。

写到这里，我不禁也想吟诗一首:

《示儿》:一生永不谋横财，“第一桶金”在胸怀;纵使他人谓我呆，我自安然待花开。

（本文摄影 缪春）