关于文明城市名言(创建文明城市的名言警句)

关于文明城市名言(创建文明城市的名言警句)

1.创建文明城市的名言警句

3、创建文明城，争做文明人！

4、素质第一，治城先育人；诚实守信，兴业好环境。

5、车让人，让出一份文明；人让车，让出一份安全；车让车，让出一份秩序；人让人，让出一份友爱。

6、创文明城市，建美好家园，营造优美生活环境！

7、举全市之力，功在必成，志在必得，争创首批全国文明城市！

8、创建文明城市，建设锦绣家园。

9、感悟文明、理解文明、实践文明

10、携手改善旧环境，共建人居新龙城

11、让龙城尽染绿色，让社会充满和谐；建省会优美城市，创中国人居环境

12、情与龙城山水同秀，心和城市草木共绿

13、共创文明城市，建设美好家园

14、人人都是投资环境，事事关系三晋形象

15、人人参与，为争创文明城市增光添彩

16、人人都是文明城市创建参与者，个个都是文明城市创建主力军

17、增强文明意识，提高自身素质

18、公德装在心中，文明贵在行动

19、爱护公共财物，维护公共秩序，热心公益事业

20、偶尔助人，别人将记住你的名字；永远助人，历史将记住你的名字。

21、爱心是生活明媚的阳光，文明是人生温馨的春风。

22、创建文明社区，实现安居乐业。

23、家庭多一份温馨，社会多一份安宁。

24、善待环境就是善待自己和子孙。

25、绿草喜人，脚下留情。

26、你给小草一点爱，小草给你一片绿。

27、大家小家是一家，保护环境靠大家。

28、您留给我一片洁净，我还给您一个健康。

29、蓝天绿地碧水，城美人和业兴。

30、保护生态环境，创造绿色文明。

31、礼貌待客客礼貌，安全行车车安全。

32、讲文明，小处处处不随便；树形象，大家家家是窗口。

33、为人民服务，树行业新风。

34、塑窗口形象，树行业新风。

35、一言一行总关情，携手共创文明城。

36、市民素质高一分，城市形象美十分。

37、创建全国文明城市，全面提升城市品位。

38、我文明，太原文明；我诚信，太原诚信；我美丽，太原美丽

39、建文明城市是大家心愿，创美好生活有你我奉献

40、人人遵守社会公德，个个爱护公共环境

41、为太原添一片新绿，让生活多一份温馨

42、少一丝烟尘，多一片蓝天

43、保护环境就是关心自己

44、改善环境，保护家园；净化环境，美化家园

45、美好环境来自我们每个人的珍惜与维护

46、创建全国文明城市，建设温馨美好家园！

47、沐浴文明新风，共享文明成果！

48、讲文明话，办文明事，做文明人，建文明城！

49、讲文明话，办文明事，做文明人！

50、创文明城市，建文明社区，做文明市民！

51、做文明市民，创文明单位，建文明城市

52、创建文明城市--渴望你的参与！

53、文明城市--你我共同的家园！

54、文明是城市之魂，美德是立身之本

55、相互多礼让，社会更和谐

56、一滴水能折射阳光，细微处显露您的品格

57、文明的言行能够提升您的个人品质

58、文明是把尺子，时刻衡量着你我他

59、爱心是生活明媚的阳光，文明是人生温馨的春风

60、管住自己的口：不随地吐痰、不口出脏言；

2.关于城市文明的格言,有急用,谢谢了

1、互相多礼让，社会更和谐；

2、文明的标尺时刻衡量你我他；

3、爱心是生活明媚的阳光，文明是人生和煦的春风；

4、讲文明小处不随便，树形象人人是窗口；

5、美化市容，讲究卫生，爱护公物，保护环境；

6、真诚赢得信任，宽容赢得理解，互敬赢得和谐；

7、信任源于理解，和谐在于沟通，微笑传递文明，关心崇尚新风；

8、崇尚科学，提高素质，移风易俗，健康生活；

9、敬老爱幼，拥军爱民，尊重妇女，助残济困；

10、遵纪守法，维护秩序，热心公益，保护文物；

11、文明乘车，顺序上下，主动让座；

12、文明驾驶，车容整洁，讲究公德，礼貌行车；

13、共建文明社区，共筑和谐社会；

14、传播文明新风，提高文明素质；

15、一举一动展示昆区风采，一言一行事关城市文明；

16、使用公共设施是您的权利，爱护公共设施是您的义务；

17、保护一块绿地，撑起一片蓝天，拥有鸟语花香，我们更加健康。

18、维护全国文明城市形象，珍视全国文明城市声誉，让我们从每一天做起

19人人参与城市建设管理，全民共创美好文明家园；

20、巩固和发展全国文明城市成果，提高精神文明建设整体水平；

21、加强思想道德建设，提高全民文明素质；

3.有关城市的名言

1、城市是各种行业的中心。

——威·柯珀 2、城市愈大，就愈感到孤独。——拉丁语 3、出生在一座著名的城市里，这是一个人幸福的首要的条件。

——欧里庇得斯 4、对于一个城市来说，最重要的不是建筑，而是规划。——贝聿铭 5、而平淡无奇的城市，是一面平静的湖水。

轻轻淹没期求。——安妮宝贝 6、乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。

和，故百物皆化。——《礼记·乐记》 7、城市生态安全是生态安全的一个重要方面。

生态安全也是国家安全的一种。当今，在威胁国家安全的因素中，生态环境问题是一个突出的方面，环境污染、生态难民、资源战争、环境健康等问题严重威胁着国家的利益，政府政策和经济发展也越来越重视生态环境问题。

因此，生态安全已经成为国家安全的一个重要内容。——欧阳志云 8、城市必须不再像墨迹、油渍那样蔓延，一旦发展，他们要像花儿那样呈星状开放，在金色的光芒间交替着绿叶。

——帕特里克。格迪斯《进化中的城市》 9、城市本身被看作一种可悲的经济需要，不加控制地扩展到乡村。

树木和农场遭到破坏，已给房屋和工厂或大范围的农业综合经营让出地方，水、空气和土壤遭到污染。这种退化也许是不可逆的，并导致某些灾难性的结局：人为的沙漠，海洋被废弃物污染，气候的突变，大批的物种灭绝或不适于呼吸的空气。

因此，城市被看作是对我们栖息地的一种根本性的威胁。——（美）凯文·林奇 10、城市，作为一种物质的表现，是一种可以看到的物质形态。

城市规划是一定时期内发展的目标和计划，是城市建设的综合部署。其目的是通过城市与周围影响地区的整体研究，为居民提供良好的工作、居住、游憩和交通环境。

11、不要忘记，相比起数千年的农村文明，人类的城市文明只有短短200多年的历史，中国城市化的历史更短。从某种意义上来说，我们本人或我们不远的祖先都来自农村。

12、《圣经》告诉我们世界是怎样发展的：它以一座花园开始，汉座神圣的都市而告终。——布鲁斯克 13、“社区”是一个群体，它由彼此联系、具有共同利益或纽带，具有共同地域的一群人所组成。

——f.m.罗古斯、l.j.伯德格 14、每一个社区都应该是一个单独的社会，尽可能地自治。社区应该是一个整体，不仅看起来像是一个整体，而且事实上也是一个整体。

它应该会有一个最适宜的规模，这个规模不会变得不合理。——（美）凯文·林奇 15、你要想出名而不愿了解世界，就居住在乡村；你要想了解世界而不为人知，那就居住在城市。

——科尔顿 16、评价一座城市，要看它拥有多少书店。——（俄）鲁宾斯坦 17、人类用了5000多年的时间，才对城市的本质和演变过程有了一个局部的认识，也许要更长的时间才能完全弄清那些尚未被认识的潜在特性。

人类历史刚刚破晓时，城市便已经发展到了成熟形式，要想更深刻地理解城市的现状，我们必须掠过历史的天际线去考察那些依稀可辨的踪迹，去探求城市远古的结构和原始的功能，这是我们城市研究的首要责任。——『美』刘易斯·芒福德 18、人们对资源消耗的态度和城市的发展息息相关，城市发展过程中，人类的活动越来越脱离自然和自然生态系统。

在现代城市，人们只要轻易触一下开关就可以使用到能源，水通过龙头控制，全世界各个地方的资源都能够在超级市场上买到，垃圾可以被冲走或者放到外面等人收集。实际上，我们城市生活方式的环境后果被隐藏了起来或者被打成包裹放在了很远的地方。

其结果是在城市里，人们几乎没有追求相对环境造成很少损害的生活方式的活动机制，因为这种生活方式的优势对他们而言是隐藏的。——『英』大卫·路德林。

4.关于“大手拉小手,共创文明城”的名言警句有哪些

1、手下留情，足下留青，爱护环境，人人有责。

2、植树造林，功在千秋。

3、爱祖国，护绿化，保清洁，爱家园。

4、保持地球生态平衡，就是保护人类自身。

5、保护环境，就是爱惜生命。

6、兴我中华，爱我昆山。爱护家园，人人有责。

7、那里有绿色，哪里就有生命。

8、地球只有一个，失去它，我们到哪里去寻找家园。

9、绿化做得好，染污就减少。垃圾分类放，环境有保障。

10、爱护环境，保护地球，让我们托起双手共同撑起一片蔚蓝的天空。

11、请高抬贵脚，听，小草在哭泣！

12、谁能忍受每天戴着防毒面具过日子？——还空气清新吧！

13、天空是小鸟家，河流是鱼儿的家，地球是我们的家。

14、让地球妈妈永远年轻美丽。

15、把绿色带到世界每一个角落，让绿色流入人们心中。

5.《创文明城市,做文明学生》的格言

1、礼者，人道之极也——荀子《礼记》

意思：礼是做人的头等大事.

礼是做人的头等大事.不按“礼”办事，社会就会瓦解，陷入混乱；人将无法生活.因此，荀子把“隆礼”作为了自己的理论落点，同时也是他的学说的核心.

2、安上治民，莫善于礼——孔子《孝经》

意思：安定国家，治理百姓，没有比用礼更好的办法。所谓礼，就是尊敬罢了！

所谓治国，无非是“安上”与“治民”。而“安上治民”用礼是最好的方法，进一步强调了“礼”的重要性。“礼”的本质是“敬”。然而虽只是一个“敬”字，但是所带来的影响和效果是巨大的。因为有“敬”便能有“悦”。家庭、社会、国家都会因敬爱与喜悦而和谐

3、不学礼，无以立——孔子《论语》

意思：“做人要有礼，没有礼，怎么来做人啊

孔子说：“做人要有礼，没有礼，怎么来做人啊！”夫子的确是夫子，两千五百年前的老师就是这样教书育人，很是敬佩不已。礼是作为一个健全人所必须的素质，一个人如果连这一点也不能做好，尽管道貌岸然，也只是个有缺陷的人。

4、礼，天之经也，民之行也——《左传》

意思：曾子以为保全身体，善养父母，就算尽了孝道。

自听了孔子所讲的这五等孝道以后，不由得惊叹赞美说：‘嗳呀！孝道就有这样大的关系？’孔子听见曾子赞叹，知道曾子对于他所讲的五孝，已有领悟。所以又说：‘你知道这个孝道的本源，

5、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁——荀子《无为》

意思：不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处，人不守礼就没法生存，做事没有礼就不能成功，国家没有礼则不安宁。

通过修身使品德高尚是公认的善，而修身则必须在礼的制约下完成，即使具体的修养方法也离不开礼和老师。

6.关于文明的名言

1、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生

2、不学礼，无以立。——孔子

3、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

4、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚

5、无礼是无知的私生子。——巴特勒

6、利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生

7、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

8、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

9、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡

10、土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白

11、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

12、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来

13、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

14、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特

15、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基

16、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

17、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思

18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭

19、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 — 邹韬奋

20、知耻近乎勇。 —— 孔丘

21、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉

22、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特

23、静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮

24、君子忧道不忧贫。 —— 孔丘

25、贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡

26、强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况

27、侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非

28、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮

29、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易

30、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵

31、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐

32、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石

33、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光

34、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 ——萨迪

35、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠

36、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲

37、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼

38、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇

39、礼貌是人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉

40、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪

41、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰•洛克

42、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠

43、礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美

44、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —冈察尔

45、脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

—— 泰戈尔

46、礼仪周全能息事宁人——儒贝尔

7.关于城市的名言警句

朱自清《论标语口号》：“格言也罢，名言也罢，作用其实都在指示人们行动，向着某一些目的。”

名言能给我们思路上以启迪，名言能给我们工作以激励，抛砖引玉，望大家都将自己珍藏在心里的名言交流共语—— 城市必须不再像墨迹、油渍那样蔓延，一旦发展，他们要像花儿那样呈星状开放，在金色的光芒间交替着绿叶。—— 帕特里克.格迪斯 《进化中的城市》1915年 在每一个城市计划中必须将各种情况下所存在的每种自然的、社会的、经济的、文化的因素配合起来。

—— 《雅典宪章》1933年 2009年6月22日 我们是处在这样一个时代：生产和城市扩张的自动进程日益加快，它代替了人类应有的目标而不是服务于人类的目标。……城市的主要功能是化力为行，化能量为文化，化死的东西为活的艺术形象和音标，化生物的繁衍为社会创造力。

——刘易斯.芒福德 《城市发展史》1961年 城市在精神和物质两方面都应该保证个人的自由和集体的利益。对于从事城市计划的工作者，人的需要和以人为出发点的价值衡量是一切建设工作成功的关键。

——《雅典宪章》1933年 一座城市就像一棵花、一株草或一个动物，它应该在成长的每一个阶段保持统一、和谐、完整。而且发展的结果决不应该损害统一，而要使之更完美；决不应该损害和谐，而要使之更协调；早期结构上的完整性应该融合在以后建设得更完整的结构之中。

——霍华德《明日的田园城市》1898年。

8.关于文明的5条名人名言

文明是一种运动而不是状态，它是一次航行而不是一个港口。

把理想运用到真实的事物上，便有了文明。------雨果

真正的文明是所有人种植幸福的结果。------丰田露伴

文明的建立靠的不是机器而是思想。-------诺曼•卡雷斯

一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。------歌德

和蔼可亲的态度是永远的介绍信------培根

讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪

不学礼，无以立。——孔子

知耻近乎勇。 —— 孔丘

强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

够不够？

中高考作文素材积累——社会主义核心价值观名人名言

社会主义核心价值观名人名言

社会主义核心价值观名人名言——国家层面

富强篇：

“富与贵，是人之所欲也。”“贫与贱，是人之所恶也。”---《里仁》

“因民之所利而利之。”――《尧曰》

“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”――《颜渊》

“季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。”――《先进》

“养民也惠。”――《公冶长》

“惠则足以使人。”――《阳货》

“君子惠而不费。”――《尧曰》

“因民之所利而利之。”――《尧曰》

“四海困穷，天禄永终。”――《尧曰》

“贫而无怨难，富而无骄易。”――《宪问》

欲讲富强以刷国耻，则莫要于储才。—— 中国近代资产阶级政治家,维新志士 谭嗣同

　　楚不用吴起而削乱，秦用商君法而富强。—— 北宋政治家、文学家、史学家 司马光

少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。——梁启超

民主篇：

“民为邦本，本固邦宁。”――《尚书》“民惟邦本”语出《尚书•夏书•五子之歌》：“皇祖有训，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。

“民之所欲，天必从之。” “天视自我民视，天听自我民听。”―― 《尚书》

“民为贵，社稷次之，君为轻。”――《孟子》

“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。”――《荀子》

“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”――《尚书》

“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”――《荀子》

“民之于仁也，甚于水火！”――《卫灵公》

“使民以时。”――《学而》

“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！”――清代思想家顾炎武

文明篇：

“文质彬彬，然后君子。” ―― 《雍也》

“温良恭俭让。”――《学而》

“君子居之，何陋之有？”――《子罕》

“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”――《八佾》

“子以四教：文，行，忠，信。”――《述而》

“其为人也，孝悌而好犯上者鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。”“慎终追远，民德归厚矣。”――《学而》

“子欲善，而民善矣。”――《颜渊》

“能以礼让为国乎。”――《里仁》

“修身齐家治国平天下。”――《大学》

和谐篇：

“和为贵。”――《中庸》

“君子和而不同，小人同而不和。”――《子路》

“和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”――《中庸》

“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”――《道德经》第四十二章

“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱，而末治者否矣。”――《大学》

“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人。”――唐诗人李白

“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”――社会学家费孝通

社会主义核心价值观名人名言——社会层面

自由篇：

“道法自然”――《老子》

“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”――《颜渊》

“我们是法律的仆人，以便我们可以获得自由。” ―― 西塞罗

“自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。” ―― 鲁迅

“自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。” ―― 孟德斯鸠

“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。” ―― 裴多菲

“只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。” ―― 杰斐逊

“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人

自由。” ――马克思、恩格斯

平等篇：

“性相近也，习相远也。”――《论语·阳货》

“有教无类。”――《论语》

“以道事君，不可则止。”――《先进》

“君使臣以礼，臣事君以忠。” ――《八佾》

“丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安；盖均无贫，和无寡，安无倾。”

――《季氏》

“均无贫。”“富而后教。” ――《论语》

“人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。”――康有为

“所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。”――亚里士多德

“所有的人生来都是平等的。”――林肯

“无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。”――恩格斯

公正篇：

“大道之行也，天下为公。”――《礼记》

“公生明，偏生暗”;到晋代傅玄写下“政在去私，私不去则公道亡。” ――《荀子》

“我善养吾浩然之气”， “其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”――

《孟子》

“理国要道，在于公平正直”;又至宋代苏轼作文写“治身莫先于孝，治国莫先于公。”――唐代名相房玄龄

“心苟至公，人将大同。”―― 唐代名相姚崇

“一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。” ――宋代学者朱熹

“公其心，万善出”;再到清代王夫之所言“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私

也。”――明代方孝孺

“以至公无私之心，行正大光明之事。”――明代吕坤

法治篇：

“法者，天下之程式也，万事之仪表也。”――《管子》

“家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。” ――《韩非子》

“故治民无常，唯法为治。”――《韩非子》

“徒法不足以自行，徒善不足以为政。”――《孟子》

“国不可无法，有法而不善与无法等。” ――清末法学家沈家本

社会主义核心价值观名人名言——公民层面

爱国篇：

“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”―― 《礼记·大学》

“道存则国存，道亡则国亡。”―― 《荀子·君道》

“民齐者强，民不齐者弱。”――《荀子》

“以正守国，以奇用兵。”――元欧阳玄《宋史·李琼传》

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”――宋·范仲淹

“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。” ――宋·陆游《示儿》

“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！”――元欧阳玄《宋史·岳飞传》

各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。—— 中国近代工程之父 詹天佑

敬业篇：

“为山九仞，功亏一篑。”――《书·旅獒》

“执事敬。” ――《子路》

“猎夫习虎则勇，渔夫习水则沉。”――《关伊子·匕篇》

“天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。”――《韩非子·喻老》

“锲而不舍，金石可镂。”――《荀子·劝学》

“跬步不休，跛鳖千里；累积不辍，可成丘阜。”――《淮南子·说林》

“鞠躬尽力，死而后已。”――诸葛亮《后出师表》

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风？”――清郑燮（字板桥）《竹石》

诚信篇：

“谨而信。”“主忠信。”――《学而》

“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。”――《为政》

“与朋友交，言而有信。”――《学而》

“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉。”――《卫灵公》

“四教”：“文、行、忠、信。”――《述而》

“五德”：“恭、宽、信、敏、惠。”――《阳货》

“五常”：“仁、义、礼、智、信”。 “言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？”――《卫灵公》

“自古皆有死，民无信不立。”――《颜渊》

“道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时。”――《学而》

“天地为大矣，不诚则不能化万物。”――《荀子·不苟》

“诚者，非自成己而已也，所以成物也。”――《中庸》

“人而无信，不知其可也。” “诚信者，天下之结也。”――《论语·为政》

“道者，道之本也；仁者，德之出也；义者，德之理也；忠者，德之厚也；信者，德之固也。”

――-汉贾谊《新书卷八道德说》

友善篇：

“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。”――《颜渊》

“君子莫大乎与人为善。”――《孟子》

“善人者，人亦善之。” ――《管子》

“天道无亲，常与善人。” ――《老子》

“仁者爱人。”――《论语》

“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”――《雍也》

“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”――《论语》

“取诸人以为善 ，是与人为善者也 ，故君子莫大乎与人为善。”――《孟子》

“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。”――《周易·文言传》

“君子和而不同，小人同而不和。”――《论语·子路》

“德不孤，必有邻。” 语出《论语•里仁》。有德之人纵处衰乱之世，亦不孤立，必有同声相应，同气相求之邻，如孔子之有七十二弟子。

“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶贫济困”、“不患寡而患不均” ——《孟子》

这句话反映了孟子的一种社会理想：老百姓无论埋葬或搬家都用不着背井离乡，在家乡同耕一块田地，大家都和睦、友好地相处，防守盗贼也互相帮助，一家有病人，大家共照顾。