关于武松的读书名言(武松名言故事有那些)

关于武松的读书名言(武松名言故事有那些)

1.武松名言故事有那些

“小人因与哥哥报仇雪恨，犯罪正当其理，虽死而不怨；却才甚是惊吓了高邻。

小人此一去，存亡未保，死活不知。我哥哥灵床子就今烧化了。

家中但有些一应物件，望烦四位高邻与小人变卖些钱来，作随衙用度之资，听候使用。今去县里首告，休要管小人罪犯轻重，只替小人从实证一证。”

1、“杀人者打虎武松也！”见第三十一回此为武松血溅鸳鸯楼留下的千古名句简练 霸气武松原是为民除害的打虎英雄 一步步受迫害以至于独身一人 不惜赴汤蹈火夜入官府斩奸除恶孔子云 苛政猛于虎也 鸳鸯楼杀人是景阳冈打虎的发展和延伸 都是除暴安良的典型表现2、“我从来只要打天下这等不明道德的人！我若路见不平，真乃拔刀相助，我便死了不怕！”见第三十回此语是武松侠义人生的最好诠释有人说武松能打 好打 不错 但他只打不明道德的人 武松一直把自己约束在儒家道德规范内 张恨水说他使读书必为真儒 所以他为了维护心中的道义 有力出力 有钱出钱 敢于碰硬 扶弱济困 行侠仗义 便死了都不怕3、“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！”见第七十一回此语是武松对梁山前途的一次表态观点很明确 反对宋江招安 宋江对武松有知遇之恩 如同大哥般关怀教育他 原本在宋江的规劝下 武松也想凭借自己的盖世本事 去边上一枪一刀 建功立业 但落草之后的武松 在一次次目睹了朝庭的腐败无能 忠臣良将又纷纷被逼倒戈之后 对朝庭彻底失望 他的反对招安 不是代表他一个人 而是代表了一大群兄弟 别人不说 他站出来放头炮 不是因为他冲动 而是他敢于担当 国家有国家法律 江湖有江湖规矩 当众反对老大 后果很严重 江湖规矩很严厉 当初杨雄石秀就差点掉脑袋 这次跟着武松一起反对招安的李逵也差点被杀 不过宋江对武松既关爱又敬重 事后不但没责怪 反而好言相劝 这让武松心里很是过意不去 之后他对招安抱消极态度 不赞成 也不反对 只是为了兄弟情义而不顾生死的在战场上搏杀 最后武松功成名就 散资出家 八十善终4、“哥哥手下许多军官，受朝廷诰命的人，也只是让哥哥。他如何肯从别人？”见第六十八回此语是武松对宋江和卢俊义谁当老大的表态卢俊义上了梁山 又活捉了史文恭 按照晁盖遗命 卢俊义应为梁山之主 宋江也表态自己的才貌出身和武力三件都不如卢俊义 但梁山英雄众多 都仰慕宋江名德 卢俊义恐怕统领不了 吴用是个很有心机的人 知道步军头领都是直肠子 又本事过人 说一不二 一到关键时刻他便朝步军头领使眼色 一般得罪人的事都让这些出身江湖的莽汉干 武松何等聪明的人 一眼便看穿了吴用的心思 当然在拥立谁当老大这个关键问题山 他跟吴用是一致的 所以当吴用朝步军头领使眼色的时候 武松说了这句很有艺术水平的话 为何说此话很有艺术水平 拿李逵的话一比较就出来了 这里不是黑李逵 李逵的话反映了李逵的真 童真 李逵大叫 ：“我在江州舍身拼命，跟将你来。

众人都饶让你一步。我自天也不怕！你只管让来让去做甚鸟！我便杀将起来，各自散火。”

这话有意思 杀将起来 杀谁 杀宋江吗 那不等于让老卢当老大 杀老卢吗 人家正谦让呢 杀众兄弟吗 更没道理了 武松的话水平就高了 你吴用不是每次都叫俺步军头领出头得罪领导吗 我偏不着你的道 偏要拉上马军 宋江不是说出身不如老卢高贵吗 俺步军头领的出身自然比不上 可马军呢 那些军官 那些受朝廷诰命的人 难道出身比老卢不是更高吗 他们也只是让哥哥 如何肯从老卢 这话高 把马军也拉入到拥宋阵营 而且针对宋江的出身论进行反驳 有理有据 其实武松本人就不服老卢 老卢的本事他也见识过了 虽然过招不多 但武松是假打 不能让老卢受伤 老卢是拼了命的 武松打得很从容 想打的时候 轮两口戒刀 直奔将来 想走的时候 拔步便走 所以在拥护宋江为梁山之主这件事上 武松做得很出色5、“小弟今已残疾，不愿赴京朝觐。尽将身边金银赏赐，都纳此六和寺中陪堂公用。

已作清闲道人，十分好了。哥哥造册，休写小弟进京。”

见第一百一十九回此语是武松功成身退的表态尽管招了安 武松对朝廷的看法没变 天下有道则见 无道则隐 穷则独善其身 达则兼善天下对这些儒家信条武松是奉行始终的 他对功名没有留恋 对钱财看得很淡 尽将身边金银赏赐 都纳此六和寺中陪堂公用 又一次向佛教事业献爱心 从武松捐献打虎重奖到这次纳尽身边金银赏赐 说明武松的慈善活动也贯穿始终6、“哥哥，便不做得买卖也罢，只在家里坐地，盘缠兄弟自送将来。”见第二十四回兄弟话别 手足情深 感人堕泪 无须多言7、“我是斩头沥血的人，何肯戏弄良人？”见第二十七回此语表明了武松是个尊重良家妇女的大丈夫武松一贯尊重女性 尤其是良家妇女 有人向武松头上泼脏水 说武松歧视女性 这个话站不住脚 武松在十字坡说些风话 是见孙二娘不是好人 为了漏她下手 武松对金莲 一开始是相当敬重的 武松是个顶天立地的大英雄 男儿膝下有黄金 第一次见金莲 纳头便拜 叔嫂刚开始相处 武松一直以礼相待 就是敬她是个良人 如果不是金莲不顾人伦 红杏出墙 最终毒杀武大 武松如何肯下手杀她 至于蒋门神那个二奶 虽然是个龙套 但能看出不是什么良人 老公一分钱不出霸占人家财产 作为枕边人不但不规劝 反而抛头露面 参与经营黑店 被武松戏弄 岂不自。

2.武松的读书笔记

1、发扬武松打虎的精神 ——《水浒传》读后感 《水浒传》是我国文学史上第一部白话长篇章回小说，也是一部反映农民起义的伟大史诗。

作者施耐庵以鲜明的爱憎感情，描绘了惊心动魄的农民反抗封建王朝的斗争，塑造了众多栩栩如生的英雄形象。其中，我最欣赏嫉恶如仇的江湖行者武松。

武松是山东清河县人，人称二郎。他“身长八尺”，“浑身上下有千百斤力”，是个“顶天立地、噙齿戴发的男子汉”。

在景阳冈，武松遇到一只吊睛白额大虎，他临危不惧，一把抓住大虎的头按下黄坑里，然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮，右手握成铁锤般大小拳头，尽平生之力猛打六七十下，直到大虎气绝。景阳冈打虎这一壮举，显示了武松无比神威的英雄气概。

武松是《水浒传》中杰出的人物，在他身上寄托了人民战胜恶势力的理想。我要学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神。

武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因为他武艺高强，勇猛过人。在学习过程中，我们也会经常碰到一些“拦路虎”，要发扬武松打虎的精神，不慌张、不退缩，敢于挑战，凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题，努力成为学习上的“打虎英雄”。

2、《水浒传》是我国四大名着之一。作者施耐庵以鲜明的爱憎感情，塑造了众多栩栩如生的英雄人物的形象故事！如《武松打虎》就是其中之一。

武松是《水浒传》中杰出的人物，他是山东清河县人，人称二郎。他身高八尺，浑身上下有千百斤力，是个顶天立地、噙齿戴发的男子汉。

武松是“明知山有虎，偏向虎山行”的人，是因为他武艺高强，勇猛过人。在景阳冈，武松遇到一只吊睛白额大虎，他临危不惧，一把抓住大虎的头按下黄坑里，然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮，右手握成铁锤般大小拳头，尽平生之力猛打六七十下，直到大虎气绝。

景阳冈打虎这一壮举，显示了武松无比神威的英雄气概，在他身上寄托了人民战胜恶势力的正义理想。如今我们在学习和生活过程中，也会经常碰到一些“拦路虎”，通常有许多人都会临阵退缩或者逃避不敢面对，自从我学习了《武松打虎》这篇课文之后，使我懂得做人遇到困难时要临危不惧，我要学习武松打虎的精神。

要无论在学习上或是生活上遇到了困难时都要不慌张、不退缩，勇于挑战，勇敢面对，勇往直前。凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题，努力成为学习和生活上的“打虎英雄”。

3、读完《水浒传》中的“武松打虎”，实在是一篇关于英雄描写的经典之作。作者对于武松打虎全过程惟妙惟肖的描绘，读来犹如亲历一半。

我们既为武松醉醺醺迈步景阳岗突遇猛虎而捏一把汗，也为武松的临危不惧的英勇豪情而油然起敬。武松在景阳岗下的一家酒店，一口气喝下了十八碗“出门倒“，把一个大块吃肉、大口喝酒的英雄豪杰，活脱脱的展示在我们面前。

尽管有店家“三碗不过岗”的规劝，尽管有官府关于景阳岗大虫（猛虎）的警示，可英雄武松却是“艺高人胆大”，“明知山有虎，偏向虎山行”。当他突遭与猛虎相遇时，尽管也“酒都作冷汗出了”，甚至慌乱应付对之际，手中唯一的武器——一根哨棒由于击打在树上而折断了，可英雄就是英雄，正所谓“狭路相逢勇者胜”，武松凭着平时苦练的一身好武艺，灵巧地避开了老虎的“扑、掀、剪”，硬是用一双“铁”拳，生生把猛虎击毙。

书中另一位水浒英雄黑旋风李逵，也在沂岭一人独杀大小四只猛虎，由于描绘的不如武松徒手打虎这样的淋漓尽致，使武松打虎的英雄壮举，千古留名。古人说的好：“书到用时方恨少”，从武松敢于徒手打死老虎，一方面显示了他的过人胆识，另一方面还是他平时刻苦努力操练“十八般”武艺的必然结果。

从中我们可以领悟到，只有平时刻苦努力地学习，掌握足够丰富的知识，才能在面对诸如考试、突发事件等，也像武松遇到老虎一样，沉着应对，并最后取胜。4、在中华民族灿若星河的历史中，四大名着犹如四颗璀璨的明星熠熠生辉，其中《水浒传》就是一本震人心魄的着作。

今天，我读完了《武松打虎》一文，武松的固执豪爽、知难而进、英勇无畏的精神深深感动了我，使我对武松产生了敬佩之情。文章讲述的是：武松来到一家酒店，喝了十八碗“出门倒“，不顾别人的劝阻，趁着酒兴，上了景阳冈，傍晚时遇到了一只吊睛白额大虫，在哨棒打断时机灵地躲过了吊睛白额大虫的扑咬，把大虫按倒在地，用尽全力把吊睛白鹅大虫打死。

武松来到酒店，对店家说来几碗“出门倒”，喝完又叫店家拿几碗，店家对武松说：“三碗不过冈，您已经喝了好几碗了，不要再喝了”，可武松却对店家的劝阻毫不在意，从这里可以看出武松固执豪爽的性格。店家劝阻武松乘着夜色不要过冈，等到第二天早上聚集几个人再一起过冈，让武松在酒店里住一夜，可是，武松却对店家的好意看成是想谋财害命，并趁着酒兴自己独自过冈。

到了冈前，看见官府的榜文，才知道店家说的没错，可是现在回去恐怕会让别人笑话，在这个时候，武松又想：如果真的有老虎我也不怕。从这里体现出了武松的知难而进。

在与老虎的打斗中，灵巧地避开了老虎的“扑、掀、剪”在哨棒打断后，又用左手按住老虎的头，右手拼命地。

3.急求鲁达 武松读书笔记或故事

鲁智深原来的名字叫鲁达，是陕西渭州的一名军官。

有一次，他要教训一个外号叫“镇关西”的恶霸，砰砰砰打了三拳，没想到拳头太重，把人打死了。尽管打死了坏人，可也是要偿命的，鲁达只好逃走，逃到五台山文殊院当了和尚。

文殊院的长老给他起了个法名叫智深。 按规定和尚是不能喝酒的，但鲁智深喜欢喝酒，很难忍得住。

一次喝了酒撒起酒疯，几十个人都按不住他。第二次喝酒，他的祸闯大了，把山腰的亭子和泥塑的金刚都打坏了，长老没法再原谅他了。

长老说：“我这里不能留你了，我介绍你去东京大相国寺，我师弟在那儿当长老，他会安排你的。” 东京就是现在的河南开封。

大相国寺的长老也不敢把鲁智深放在庙里，只派他去酸枣门外看守菜园。这差事正适合鲁智深，因为菜园里的蔬菜常被小流氓们连偷带抢，没人管得住。

但流氓们已经做好准备，要把新来的和尚扔进粪坑里，给他一个下马威。 流氓们拿着礼品，假惺惺对鲁智深说：“我们是街坊邻居，特来祝贺的。”

鲁达鲁智深见这些人不肯进屋说话，站在粪坑边不动，便有些疑心了。领头的流氓过街老鼠张三和青草蛇李四跪了下来，想等鲁智深来扶他们时，抓住鲁智深的脚把他掀翻。

但鲁智深的动作更快，嗖嗖两脚，张三和李四就掉进粪坑里游起泳来，这粪坑太深了。 鲁智深哈哈大笑，“先把他们拉上来洗一洗，再来说话。”

流氓们七手八脚救起张三和李四，他俩洗去满身臭屎，换上同伴的衣服。鲁智深把自己的出身告诉流氓们，“千军万马中我都能进进出出，对付你们几个小混混算什么！” 流氓们屁滚尿流地回去了。

第二天他们杀了猪买了酒，恭恭敬敬地来请鲁智深，嘴里师父长师父短的，把鲁智深奉承得好高兴。正吃着唱着，听见树上乌鸦哇哇乱叫。

张三说乌鸦叫不吉利，李四就要拿个梯子去拆乌鸦窝。 鲁智深看看这棵杨柳树，说：“哪要什么梯子。”

只见鲁智深脱了衣服，露出背上的锦绣纹身（所以他叫“花和尚”）。他走到树下，弓下身去，右手在下，左手在上，腰部一使劲，竟将柳树连根拔起！ 众人全都拜倒在地，一边嚷嚷着：“师父不是人！” “我不是人是什么？” “师父若不是天上的罗汉，哪来这样的神力！” 从此这些人对鲁智深崇拜极了，每天拿酒菜来款待鲁智深。

鲁智深酒后兴起就为大家表演拳术，他的拳带着醉意，叫“醉八仙”，其中名堂很多，什么“何仙姑懒卧牙床”，“韩湘子倒拔金箫”，“吕纯阳飞剑斩黄龙”，“铁拐李独脚下云梯”……把众人看得目瞪口呆。 又过了几天，鲁智深想：“老是吃人家的，多不好意思。”

于是他也准备了酒菜回请众人。众人吃得高兴，有的提议：“见过师父打拳，没见师父使兵器，能让我们开开眼吗？” 鲁智深说：“行，把我的禅杖扛出来吧。”

鲁智深的铁禅杖长五尺，重六十二斤。鲁智深拿在手里舞动起来，越舞越快，密密层层，风雨不透。

这时候从矮墙外传来喝彩声。此人就是东京八十万禁军教头林冲，绰号“豹子头”。

从这一天开始，林冲和鲁智深意气相投，成了生死与共的好兄弟。 2、鲁智深在相国寺看守菜园，收服众泼皮，倒拔垂杨柳，偶遇林冲，结为兄弟。

林冲落难，刺配沧州，鲁智深一路暗中保护。在野猪林里，解差董超、薛霸欲害林冲，鲁智深及时出手，救了林冲一命，此后一直护送至沧州七十里外。

智深因而为高俅所迫，再次逃走在江湖上，后与杨志等一起打下青州二龙山宝珠寺，就此落草。武松做了行者后，也来入伙。

呼延灼连环马为徐宁所破，投奔青州知府慕容彦达，惹出事端，于是有二龙山、桃花山、白虎山三山聚义，攻打青州。宋江引梁山泊头领下山增援，成功后一众人等同上梁山，鲁智深方与林冲重聚。

梁山一百单八将聚齐后，排定座次，鲁智深为天孤星，位列十三，在战斗序列中为步军头领之首。不久，宋江在满江红词中流露出招安之意，武松、李逵不快。

鲁智深说：“只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪。就比俺的直裰，染做皂了，洗杀怎得干净！招安不济事！便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”

宋江等受招安后，鲁智深陪同宋江，重上五台山，参礼智真长老。师父说：“徒弟一去数年，杀人放火不易！”临别再赠四句偈言：“逢夏而擒，遇腊而执。

听潮而圆，见信而寂。” 鲁达 后来，宋江征方腊，大战乌龙岭。

鲁智深追杀夏侯成，却迷路入深山；得一僧指点，从缘缠井中解脱，生擒方腊。宋江大喜，劝智深还俗为官，荫子封妻，光宗耀祖，智深说：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”

宋江又劝他住持名山，光显宗风，报答父母，智深说：“都不要！要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。”

宋江等凯旋，夜宿杭州六和寺。智深听得钱塘江潮信，信中顿悟，道：“‘逢夏而擒’，俺在万松林里杀，活捉了个夏侯成；‘遇腊而执’，俺生擒方腊；今日正应了‘听潮而圆，见信而寂’，俺想既逢潮信，合当圆寂。”

于是沐浴更衣，圆寂涅盘，留颂曰：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。

咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。” 径山大惠禅师最后点评鲁智深的法语是：鲁智深，鲁智深！起身自绿。

4.水浒传从开头看到武松大闹飞云浦的读书感想

武松沉稳、精细、考虑细致的性格在大闹飞云浦这段故事中再次得到充分展现。

在飞云浦和鸳鸯楼杀人的动机与杀潘金莲和西门庆不完全相同，不仅是为了报仇，也是鱼死网破的斗争。武松遭张都监陷害，起初并不知道原因所在，也不知道要将他害到什么地步。

后来经过施恩了解是蒋门神买通各方面的人“定要结果武松性命”，武松就有了心理准备，等到了飞云浦蒋门神安排的人出来与两个被买通的公人准备对武松下手时，武松也就不得不出手了，第二次杀人也就从这里开始。武松听到两个公人悄悄商议却没有立即动手杀这两个家伙，因为要等接应他们的人来了后好一网打尽，如果先杀了这两个家伙，接应他们的发现后就可能逃脱，后面的计划就难以实施了，所以武松没有急着动手，先把两中熟鹅吃了。

这就看出了武松的沉稳。等吃饱了人有了力气，接应两个公人的人也出现了，武松就开始动手了。

他先借口“净手”也就是小便把一个公人诓到身旁，一脚将他踢入水中，没等另一个转身又是一脚把这个也踢下水。紧接着他把枷锁扭开扔进水里赶下桥追那两个来接应的人，先结果了那“先自惊倒”的，然后追上剩下的那个“劈头揪住”。

对于剩下的这个，他已经没有能力再对付武松了，从这层上讲是可以不杀他的，武松自己也说“你这厮实说，我便饶你性命”，但武松还是把他杀了。杀这个家伙武松不仅是出于怒火，更重要的是如果放了他，他必然去给蒋门神、张团练和张都监等人报信，而武松还要去杀这几个人，所以不能放走他，不得不杀掉他。

所以，从这段故事中，咱们应当对武松有正确的认识。

5.求水浒传里10个人物的品质 和培根五个名言警句

水浒传作品主题 ①深刻揭示了农民起义的社会根源——“官逼民反”、“乱自上作”。

②歌颂农民起义英雄。 ③揭示农民起义失败的必然原因之一 ④严重的忠君思想在一定程度上削弱了作品的进步意义。

水浒传》人物简介 天微星九纹龙 史 进华州府华阴县史家村人。庄主子弟，自幼习武，身刺九条青龙，手使三尖两刃四窍八环刀。

因与少华山好汉来往，为华阴县捉拿，烧庄上山落草。宋江大闹西岳华山后同上梁山入伙，为山寨马军头领八骠骑兼八先锋使之一。

天孤星花和尚 鲁智深原名鲁达，关西军汉，系渭州经略府提辖。拳打镇关西后逃至五台山出家，取法名智深。

大商店野猪林后和杨志同上二龙山落草。三山入伙打青州后上梁山义入伙，为山寨步军十一头领之一。

天雄星豹子头 林 冲东京八十万禁军教头，为奸臣高俅父子谋害，刺配沧州，火烧草料场后，由柴进荐上梁山。后因晁盖上山火并王伦。

为山寨五虎将之一。 天暗星青面兽 杨 志客籍关西，三代将门之后，五侯杨令公之孙，武举出身，官至殿司制使。

因先后失陷花石纲、生辰纲，投鲁智深二龙山落草，三山入伙打青州后上梁山入伙，为山寨马军八骠骑兼八先锋使之一。 托塔天王 晁 盖郓城县东溪村人，东溪村保正，本乡富户，人称托塔天王。

七星入伙智取生辰纲后投梁山入伙。林冲火并白衣秀士王伦后为梁山寨主。

后打曾头市中毒箭身亡。 天机星智多星 吴 用郓城县人，表字学究，道号加亮先生，人称智多星，财主家门馆教授。

智取生辰纲的组织者，上山寨后为掌管机密二军师之一。 天魁星呼保义 宋 江郓城县宋家村人，表字公明，排行第三，面黑身矮，为人仗义疏财，在家大孝，人唤孝义黑三郎，江湖上唤作山东及时雨。

精通刀笔，纯熟吏道，曾任郓城县押司，后因杀死阎婆惜刺配江州，被晁盖等人救上梁山。晁盖身亡后任梁山寨寨主。

梁山泊总兵二都头之一。 天伤星行者 武 松清河县人，排行第二，江湖上人称武二郎。

幼年父母双亡，由兄长武大抚拳成人。景阳岗打虎后任阳谷县都头，后因斗杀西门庆、潘金莲刺配孟州，又因血溅都监府逃至二龙山落草。

三山聚义打青州后上梁山入伙，为山寨步军十头领之一。 地壮星母夜叉 孙二娘张青之妻，人唤母夜叉，学得父亲本事，在十字坡与丈夫经营黑店。

三山聚义打青州后上梁山入伙，为山寨四店打听消息、邀请来宾八头领之一。 天速星神行太保 戴 宗吴用至友，江州两院押牢节级，通道术，腿缚两个甲马，日行八百里，夜行一千里，人称神行太保。

江州劫法场后上梁山，为山寨总探声息头领。 天杀星黑旋风 李 逵沂水县百丈树人，因打死人流亡他乡，在江州做小牢子。

大闹江州后救出宋江、戴宗上梁山入伙，为山寨步军十头领之一。 地贼星鼓上蚤 时 迁高唐州人，流落蓟州，做飞檐走壁、跳篱骗马的勾当，吃了官司为杨雄所救。

三打祝家庄后上梁山入伙，为山寨军中走报机密步军四头领之一。 地慧星一丈青 扈三娘郓州扈家庄人，庄主之女，自幼与祝家庄庄主之子祝彪定亲。

三打祝家庄时被捉上梁山，嫁与王矮虎为妻，为山寨专掌三军内采事马军二头领之一。 鲁达的性格特点 （1）爱憎分明，见义勇为，扶危济困，嫉恶如仇。

鲁达这一性格是贯穿始终的。 从他对待金家父女和郑屠的不同态度就可以充分看出。

当他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后，就非常同情关心他们，主动赠送银两，亲自保护他们逃离虎口。而对郑屠则怒不可遏，当即就要去打死他。

由于史进、李忠的竭力劝阻才暂时按下心头怒火。金家父女逃离虎口后，鲁达来到郑屠肉铺，以买肉为名，当众戏弄郑屠，杀他的威风，激他与自己斗打。

在“拳打”时，对郑屠采取“应口”要打，“讨饶”也要打的不调和态度，三拳便将他打死，为民除了害。鲁达与金家父女素不相识，与郑屠也无个人恩怨，他的作为充分表现了他爱憎分明的立场，见义勇为的高贵品质和对受压迫者扶危济困，对压迫者嫉恶如仇的性格特点。

（2）慷慨大方，重义疏财。 了解了金家父女的不幸遭遇后，虽然自己与他们非亲非故，却马上主动提出要给金老盘缠让他们回东京。

当李忠不爽利地只摸出二两银子时，鲁达便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还他。 （3）率直粗矿，勇而有谋，胆大心细。

为了防止店小二去追赶，一向暴躁的鲁达，竟在店门口“坐了两个时辰”，“约摸金公去得远了，方才起身。” 惩治郑屠，也不是一到就动手，而是采取先激后打的策略，造成口角斗殴的架势，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动，鲁达本意是痛打惩治郑屠，不料失手打死，面对意外，他随机应变，遇险不惊，从容不退却。

他假意道：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大踏步走了。”

鲁达这些行为，充分体现了他勇而有谋，胆大心细的性格。 林冲：具有鲜明的性格特点，不卑不亢，本人非常喜欢，梁山顶尖高手，一生未尝败绩，而且具有一定的政治能力，战功显赫，几乎梁山招安前的每次打仗都参与，只是结局令人叹息。

宋江是整部《水浒传》中第一号人物，作为文学形象，也是最丰满、最立体、最复杂、最有艺术魅力的一个人。 历史上。

6.急求关于武松的5个小故事,150字左右,在线急等

武松，绰号“行者”，因为排行第二，又名武二，山东清河县人，

武松从小父母双亡，由兄长武大郎抚养长大。武松自小习武，武艺高强，性格急侠好义。一次醉酒后，在阳谷县景阳岗赤手空拳打死一只猛虎，因此被阳谷县令任命为都头。武松兄长武大郎是一个侏儒，其美貌妻子潘金莲试图勾引武松，被拒绝，后被当地富户西门庆勾引，奸情败露后，两人毒死了武大郎。为报仇，武松先杀潘金莲再杀西门庆，因此获罪被流放孟州。在孟州，武松受到施恩的照顾，为报恩，武松醉打蒋门神，帮助施恩夺回了快活林。不过武松也因此遭到蒋门神勾结官府进行的暗算，被迫大开杀戒。在逃亡过程中，得张青、孙二娘夫妇帮助，假扮成带发修行的“行者”。武松投奔二龙山后成为该支“义军”的三位主要头领之一，后三山打青州时归依梁山。

（以下不在七十回本中）在征讨方腊的战斗中，武松为包道乙暗算失去一臂，后班师时武松拒绝回汴京，在六合寺出家，善终（一说金兵入侵时战死）。

文化影响

在后代传说中，武松一直被认为体现了中国人心目中英雄“快意恩仇”的形象。但是，近代也有人，特别是女权主义者认为，武松不分青红皂白的杀戮行为，以及其对妇女生命的藐视，并不值得提倡。

赞诗

直裰冷披黑雾

戒箍光射秋霜

额前剪发拂眉长

脑后护头齐项

顶骨数珠灿白

杂绒条结微黄

钢刀两口迸寒光

行者武松形像

■人物分析：

●武松：义烈典型，宋江内心潜意识快意歼仇的表徵。

武松性格特点：

生活化人物武松

张恨水评武松说：“有超人之志，无过人之才；有过人之才，无惊人之事，皆不足以有成。何以言之无其才而不足以展其志，无其事又不足以应其才之用也。若武松者，则于此三点，庶几乎无遗憾矣，”“天下有些等人，不仅在家能为孝子，在国能为良民，使读书必为真儒，使学佛必为高僧，使作官必为纯吏”。②

张恨水的观点代表绝大部分人对武松的看法，他们几乎把形体武松看成了传奇式的英雄人物，而我们认为，从作者对武松的倾情刻画来看，武松其实被作者刻画成了生活化的英雄人物。

应该说，武松深受人们喜爱的根本原因在于作者对武松的生活化描写，生活化描写实质上是一种现实主义手法，它把人物放在不同的生活环境，以其自身的行动来展示自己的性格，作者在《水浒传》中多次运用生活化描写手法，武松是其中刻画得最成功的一个人物。

作为一个生活化的英雄人物，武松有优点也有缺点，作者在刻画这一人物时，紧紧抓住了他的优缺点的彼此消涨过程，让人们在这一变化过程中认识武松。

武松赤手空拳景阳冈打虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位，在他送税银出差时，武大郎被西门庆与潘金莲毒死，在去县衙告状不准的情况下，借谢邻请酒取得真实口供，手刃潘金莲，斗杀西门庆，然后到官府自首，被断配孟州。这段时期的武松是一个遵纪守法的好公民，偶尔还有那么一点儿虚荣，但他的英武刚强却永远刻在读者的脑海里。

在孟州，武松帮对他有恩的施恩夺回了被蒋门神霸占的快活林，因而得罪了蒋门神，蒋门神的后台张都监、张团练设计将他当贼捉了。这时的武松虽然也很勇猛，但毕竟有些媚骨，不分青红皂白的知恩图报让人感觉武松似乎分不清是非。

但血的教训让他走向成熟，怨怒之情化作了惊心动魄的反抗行为，他大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，杀了蒋、张等十几口，蘸血在墙上写下“杀人者，打虎武松也！”生活让武松认清了现实的社会，他不再向官府投案，而是先上二龙山，后归梁山泊，投身武装反抗的行列。

武松被动或主动地改变着自己的生活，也被生活改变了自己，作者抓住了这一点，才更深入地塑造了武松的光明形象。

在反抗官府围剿和攻城夺府的战斗中，武松勇敢坚定，是义军的主要将领之一。他反招安，指责宋江“今日也要招安，明日也要招安。冷了弟兄们的心！”后来他在征方腊时被包道乙砍右臂，他不受封诰，在杭州六和寺出家。

这就是武松，一生光明磊落，敢作敢为，富于正义感和反抗精神，尽管也曾被人利用，但终究从残酷的现实中，从迷失的自我中醒悟过来，一步一步地克服自己的弱点，渐渐地走向成熟。这要归功于作者对武松的生活化描写。

我个人认为，武松是《水浒传》中刻画得最成功的人物，因为这是一个生活味十足的人物。我想，只有有生活气息的人物才能永远活在人们心中。

武松是个富有正义感和反抗精神.他是个鲜明的人物.

武松说过的四句话，可以看出他是个真汉子

文/主任

在水浒传中，施耐庵先生用十回的篇幅描述了武松的故事，将武松天人一般的硬汉形象跃然纸上。

武松性格相对内向，甚至木讷，但是在水浒中，他还是有不少经典话语，今天我们就梳理一下武松曾经所说过的五句话，从这些话中，可以看出武松是一个什么样的人，也可以看出他的性情。

首先，武松最出名的一句话就是在鸳鸯楼上，为民除害，杀了张都监、蒋门神和张团练，然后留下的一句名言叫：杀人者打虎武松也！

这句话十分有气势，一方面可以反映当时武松的心情和心态，对于杀了这几个人，他毫不后悔，也完全不怕被衙门知道是谁所杀，所以索性将这句话留在墙上，还写下自己的名字。明确告诉大家，这些人就是我杀的，能奈我何？

另一方面，也能看出武松的一生正气和正义，为了报仇，完全不在乎自己的性命，以至于他可以独身一人不惜赴汤蹈火，哪怕面对危险，也要斩奸除恶的决心。

第二句就是武松曾经说过：我从来只打天下硬汉和不明道德的人！看到没有，武松这句话就明确可以看到他对自己武功的自信，他要打的人是什么人？不是一些跳梁小丑，也不是路人甲乙，而是天下硬汉，当然，尤其是那些不讲道理的人，更是他打击的对象。

我若路见不平，真乃拔刀相助，这是武松性情的真实写照，武松从来不是说说而已，而是说到做到，这点在水浒中体现得十分明显。

在梁山召开的菊花大会上，宋江写了一首满江红，然后让乐和谱曲当场就唱了起来，意思就是希望找点招安。武松听了之后，完全不顾他和宋江结拜兄弟之友谊，马上反对说：今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！

可以说，这是武松对宋江招安政策最直接的一次反对，而且是当着梁山所有员工的面提出来的。

大家都知道，在梁山和宋江作对是什么下场，那可是没有好果子吃的，比如阮氏三兄弟等人，他们也是坚决反对招安的，但是他们却从来不敢站出来反对，原因很简单，就是担心宋江给他们穿小鞋，就是怕报复，以后没法在梁山呆下去。

武松完全不顾自己个人的利益，勇敢站出来反对宋江，足见其内心强大和做人做事光明磊落。

后来梁山还是招安成功，武松也跟着大家一起南征北战，很多梁山兄弟都战死沙场，但是武松以付出一条手臂的代价活了下来。

按说，这个时候武松只要进京接受封赏，那么马上就可以享受荣华富贵，但是他却对宋江说：小弟今已残疾，不愿赴京朝觐。尽将身边金银赏赐，都纳此六和寺中陪堂公用。已作清闲道人，十分好了。哥哥造册，休写小弟进京。

这是何等的气魄，又是何等的胸襟，当然，也能够看出，武松内心其实从来就不是为了什么功名利禄，他做人做事完全凭着自己的价值观，和一腔对兄弟们的义气。

所以，从这四句话，完全能够看出，武松是一条顶天立地的汉子。