赞美艺术的名言

赞美艺术的名言

1.赞美艺术的诗句

琵琶行 / 琵琶引

【作者】白居易 【朝代】唐代

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

——白居易《对琴酒》

孤桐秘虚鸣，朴素传幽真。仿佛弦指外，遂见初古人。

意远风雪苦，时来江山春。高宴未终曲，谁能辨经纶。

——王昌龄《琴》

蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。为我一挥手，如听万壑松。

客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。

——李白《听蜀僧氵睿琴》

十指生秋水，数声弹夕阳。不知君此曲，曾断几人肠？

心造虚无外，弦鸣指甲间。夜来宫调罢，明月满空山。

声出五音表，弹超十指外。鸟啼花落处，曲罢对春风。

——白玉蟾《无题》

五音六律十三徽，龙吟鹤响思庖羲。一弹流水一弹月，水月风生松树枝。

2.赞美艺术的句子

艺术是精神和物质的奋斗。

—— 宗白华音乐是人生的艺术。 —— 施特劳斯艺术是人类的天性。

—— 伯克缺乏盛情的艺术家好似没有颜料的画家。 —— 巴里寻门而入，破门而出。

—— 许麟庐经典是这样一种著作 —— 卡尔维诺艺术是高尚情操的宣泄。 —— 穆尔太生活化了也就没有艺术了。

—— 爱献生艺术是活的科学。 —— 科克托美术一旦脱离了真实，即使不灭亡，也会变得荒诞。

—— 托卡莱尔我们的艺术应当比现实站更高，应当使人不脱离现实又高于现实。 —— 高尔基艺术的成功在于没有人工雕琢的痕迹。

—— 奥维德没有思索和悲哀，就不会有文学。 —— 冈察洛夫画家在画室的门上应该大书：室内有一双眼睛，为不幸的人洒同情之泪。

—— 贺拉斯我们所经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。 —— 爱因斯坦艺术远不及生活重要，但如果没有艺术，生活就非常贫乏了。

—— 非洲艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。 —— 罗曼罗兰艺术使自然更完美。

—— 雷诺兹艺术或有谬误，自然却永不犯错。 —— 德莱敦笨拙的艺术家永远载别人的眼镜。

—— 罗丹艺术属于古老的世界，科学属于现代的世界。 —— 迪斯雷利一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。

—— 亚里士多德艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。 —— 列夫托尔斯泰艺术与科学既不同而又互相关联；它们在审美的方面交会。

—— 克罗齐艺术的第一目的是再现现实。 —— 车尔尼雪夫斯基美是艺术的目的和推动力。

—— 冈察洛夫在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。 —— 林语堂电影应当给观众希望、感悟和好心情，因为要看绝望，观众可以在生活中看到免费的。

—— 摩根弗里曼贫穷是一切艺术职业的母亲。 —— 托里安诺非出自情意的艺术，大概不能说是真正的艺术。

—— 德国艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。 —— 罗曼罗兰诗歌是艺术的女王。

—— 托斯普拉特只有动情写作的作品才能动人以情。 —— 塞泰柯尔律治伟大的艺术品不像生活那样令人失望，它们并不像生活那样总是在一开始就把所有最好的东西都给了我们。

—— 马塞尔普鲁斯特作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。学我者生，似我者死。

—— 齐白石艺术的基础存在于道德的人格。 —— 罗斯金向生活和习俗里去找真正的范本，并且从那里吸收忠于生活的语言。

—— 贺拉斯艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。 —— 切斯特顿当艺术穿着破旧衣衫时，最容易让人认出它是艺术。

—— 尼采科学和艺术是一枚硬币的两面。 —— 李政道任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵，但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。

—— 迦迪那艺术是生活的镜子。 —— 列夫托尔斯泰每部杰作是激情迸发的产物。

—— 迪斯累利艺术的力量远比需要弱小。 —— 埃斯库罗斯艺术恒久，生命短暂。

—— 英国艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。 —— 塞万提斯完美不是没有任何东西可加，而是没有任何东西可减。

—— Antoine de Saint Exupery对艺术家要宽容。你叫刘欢穿立领去枪银行啊？ —— 周立波艺术的敌人就是不学无术。

—— 塞约翰逊艺术应当担负起哺育思想的责任。 —— 白朗宁画家和诗人都允许撒谎。

—— 英国格言除了艺术之外，没有更妥善的逃世之方；而要与世界联系，也没有一种方法比艺术更好。 —— 歌 德艺术是感情的传递。

—— 列夫托尔斯泰真实地表现自然，却仍然充满艺术的美。 —— 查丘吉尔诗是由真实经过想象而出来的，不单是真实，亦不单是想象。

—— 戴望舒艺术乃德行的宝库。 —— 巴尔扎克为艺术而艺术，不会比为喝酒而喝酒更有意义。

—— 毛 姆生活的奥秘存在于艺术之中。 —— 王尔德伟大的艺术从来就是最富于装饰价值的。

—— 毛姆拍摄有分量有深度的作品：不妨锁定一个主题，用一辈子时间去拍摄！ —— Sanm Abel艺术是一种使我们达到真实的假想。 —— 毕加索一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。

—— 雪莱给艺术的真正力量是融会于伟大情感之中的平凡。 —— 让弗米勒每当一位艺术家逝去，人类的一些幻想也随之而逝。

—— 罗斯福艺术家对于自然有着双重关系：他既是自然的主宰，又是自然的奴隶。 —— 歌德出特征的艺术才是唯一真实的艺术。

—— 歌德艺术给我们插上翅膀，把我们带到很远很远的地方。 —— 契诃夫文学的真正的使命就是使感情成为可见的东西。

—— 泰纳艺术之艺术，词藻之神采，以及文学之光华皆寓于纯朴之中。 —— 惠特曼一个作家阐述的真理比别人更少，仅仅因为他讲述了更多的真实，这是永恒的规律。

—— 麦考莱艺术可遇不可求--它不会因为你是平民而对你视若无睹，也不会因为你是王公而对你青眼有加。天时未到，即使是最睿智的人也不能使艺术品诞生。

—— 惠斯勒在真正的艺术领域里，没有预备学校，但是有一个最好的预备方法，就是对艺术大家的作品抱一种最虚心的学徒的兴趣。这样碾颜料的人常常会成为优秀的画家。

—— 歌德艺术是一种享受，一切享受中最迷人的享受。

3.赞美艺术的语句

艺术是精神和物质的奋斗。——宗白华

艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁

艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。——塞万提斯

耳朵听到的旋律是美妙的，但是，听不到的旋律更美妙。——罗 根

美是艺术的目的和推动力。——冈察洛夫

艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。——罗曼·罗兰

艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。——罗曼·罗兰

韵律有一种魔力，它甚至会使我们相信我们怀有最崇高的感情。——歌 德

艺术是高尚情操的宣泄。——穆 尔

艺术家是美的事物的创造者。——郁达夫

任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵，但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。——迦迪那

每当一位艺术家逝去，人类的一些幻想也随之而逝。——罗斯福

音乐是人生的艺术。——施特劳斯

音乐是空气的诗歌。——保 罗

音乐是耳朵的眼睛。——谚 语

艺术乃德行的宝库。——巴尔扎克

如果没有音乐，生活就是一个错误。——尼 采

许多年轻人在学习音乐时学会了爱。——莱 杰

领悟音乐的人，能从一切世俗的烦恼中超脱出来。——贝多芬

诗是寄寓于文字中的音乐，而音乐则是声韵中的诗。——福 莱

话语尽，音乐始。——海 涅

音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生

为艺术而艺术，不会比为喝酒而喝酒更有意义。——毛 姆

简洁是艺术性的第一个条件。——陀思妥耶夫斯基

艺术使自然更完美。——雷诺兹

艺术的基础存在于道德的人格。——罗斯金

伟大的艺术从来就是最富于装饰价值的。——毛姆

艺术与科学既不同而又互相关联；它们在审美的方面交会。——克罗齐

一个敏感的人，即使在最痛苦的时候也能找到美的因素。——阿尼克斯特

美，是人喜欢某种事物时的感受。美所带来的快乐是一种没有利害关系的、自由的快乐。——瓦西列夫

哪里有美，哪里就有爱，大自然的造物总是相辅相成，它给你美貌，你更能获得爱情。——希斯

美与善是不可分割的，因为二者都以形式为基础；因此，人们通常把善的东西也称赞为美的。——阿奎那

从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。——席勒

文学的目的，是帮助人了解自己本身，提高他的自信心，激发他对于真理的企求，同人们的鄙俗行为作斗争，善于在人们身上找到好的东西，唤醒他们灵魂中的羞耻、愤怒和勇气，做一切使人能变得高尚坚强、能用美好圣洁的精神来活跃自己的生活的事情。这就是我的公式。——高尔基

诚实是艺术的最大要素。只要总对自己诚实，艺术就总在那里。

——柯尼利亚（德 ）

4.赞美艺术句子

音乐短章 作者：纪伯伦 音乐短章① 我坐在我心灵的爱恋者身旁，倾听着她的诉说。

我默然无语，静静地听着。我感到在她的声音里有一股令我心灵为之震颤的力量。

那电击般的震颤，将我自己与自己分离，于是我的心飞向无垠的太空，在那里畅游。它看到世界是梦，而躯体是狭窄的囚室。

一种奇异的魔力，汇人我爱人的声音之中，它随心所欲地支配我的情感。因着那让我满足于无言的魔力，我竟疏淡了她的语言。

人们哪，她就是音乐！我听到了她，----当我的爱人在某些情词之后叹息时，或在某些情词之中微笑时；我听到了她，----当她有时用断断续续的语言，有时用流畅连贯的语言，有时又用留一半于唇间的语言讲述时。 我用我听觉的眼睛，看到了我爱人那颗心的影响。

她让我全神贯注于她通过音乐----心灵之声----张扬的感情的瑰宝，而顾不上品尝她语言的珍懂。 是的，音乐是心灵的语言，曲调是撩拨感情之弦的阵阵和风。

她又是叩击感觉门扉的纤纤素手。她唤醒记忆，这记忆便将曾对其发生过影响的种种往事追寻，再现。

音乐是呼唤着的温柔曲调。如果她是凄切的，她就唤回痛苦和忧伤时光的回忆；如果她是欢快的，她就唤回舒朗和欢乐时光的回忆。

她将唤回的一切置于想像的册页上。 音乐是令人忧愁的声音的汇聚。

你听到她，她便让你驻足，使你 的心中充满痛苦焦灼，像幽灵幻影为你描绘不幸。 她又是令人欢快的旋律的汇编。

你感受她，她便攫住了你的整 ①此篇是纪伯伦最早正式发表的一篇作品，于lop年在美国阿拉伯侨民刊物上刊 出。个身心，于是她在你的胸助间欢快地跳舞。

她是琴弦发出的挣挣之声，带着以太之波飘入你的耳际。她可能化作一滴热泪，从你的眼里流出，这眼泪是因情人远离的痛苦或时光之齿噬咬的伤口的痛楚引起。

她也许化作一个微笑，从你的双唇间绽出，那微笑实际上是幸福和安乐的表征。 她是临终者的躯体：它有灵魂，来自愿望；它有理智，来自心。

人出现了，于是音乐启发了他，作为来自上苍的一种语言。和其他语言不同，她讲述的是心灵的隐蕴，在一颗心对另一颗心之间，因为她是心灵的私语。

她像爱，其影响遍及人复。于是沙漠里的荒蛮歌唱吟咏了，宫殿中国王们的前后左右震动了。

丧子的母亲把她和自己的哀拗哭号交织在一起，这时她便令铁石心肠者心碎；欢天喜地的人将她与自己的快乐一起传播，这时她便是鼓舞被灾难击倒者的一曲颂歌。她又像太阳，用阳光照活了田野上的所有花卉。

音乐好似明灯，驱赶着心中的黑暗，照亮了心房，使心底隐藏的一切呈现出来。乐曲在我看来，是真正自我的倩影，或是活生生的感觉的幻象。

心灵如同明镜，立于世上各种事件和各个行为者面前，反映出那些情影和那些幻象的画面。 心灵是品评之风面前的一枝柔嫩的花朵，晨风吹拂着它，朝露压弯了它的纤茎。

它又是小鸟的啼略，把人从蒙眈中唤醒。于是人去倾听，去感受，同它一起歌颂智慧----小鸟甜美啼维和自己细微感情的创造者。

那啼哈激发了他的思维力，于是他问自己，问周围，这微不足道的小鸟的歌声，究竟道出了何种秘密，竟能拨动他感情的琴弦，向他启示前人书著中包含的意义？他探究，询问：小鸟是在呼唤田野上的花朵，还是在效学树冠上的柔技？是在模仿流泉淙淙，还是在同整个大自然畅叙友情？但是他未能找到答案。 人听不懂枝头小鸟说的是什么，也听不懂鹅卵石上轻轻流淌的泉水叮步和缓缓推向岸边的阵阵涛声。

他不解雨水不住地滴落在树叶上讲述的故事，不懂其用轻柔的指尖敲击玻璃窗时讲述的故事。他也不懂微风对田野上花朵诉说的是何种情惊。

不过他感到他的心知晓并理解所有这些声音的意义，因此才时而高兴为之震颤，时而又因忧愁和烦恼为之悸动。一些声音用一种隐幽的语言呼唤他，智慧将之置于他的自然天性面前，于是他的心同自然频频交流，而他自己却默默无言，犹豫惶惑，仁立一旁。

或许眼泪替代了他的语言，因为眼泪是言语最好的传递者。 时间陪伴着我。

哦，神志清明的人啊！快登上那回忆的舞台，以便看清音乐在时光掩去的那些民族中占有何种地位。来呀！让我们思考，音乐在亚当之子①各个发展阶段留下过什么影响。

迪勒底人②和埃及人把音乐当成伟大的神灵来崇拜，向它跪拜，对它赞美。波斯人和印度人相信音乐是人间的上帝灵魂。

一位波斯人曾这样说：“音乐原是天上众神的一位仙女，她钟情于人类，从高天降到地上，去找她心爱的人。天神得知，大发雷霆，派一股狂风紧随其后。

仙女在空中把这股狂风打散，结果狂风散布到世界各个角落。仙女本人并没有死，绝对没有！她活着，栖居在人类的耳朵里。”

一位印度哲人也说过：“甜美的旋律巩固了我对美好永恒存在的希望。” 音乐在希腊人和罗马人那里，是一尊神。

他们为他建起了巍峨的神庙，至今仍向我们谈论着他们宏伟的祭坛，并献上最美好的祭品和最芬芳的前香。这位神，他们称之为阿波罗。

他们以全部的完美描绘他，使他卓然而立，就像河流将树木浮上水面。阿波罗左手操琴，右手拨弦，气宇轩昂，他的眼睛注视着远方，好像看到了万物的深速底蕴。

人们说，阿波罗琴弦的挣挣声是大自然的回声，是他。

5.赞美艺术的名言

文学是社会现象经过创造过程的反映；反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。

社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。──郭沫若 人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。

文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。 ──叶圣陶 在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。

──林语堂 艺术是精神和物质的奋斗。──宗白华 艺术应当担负起哺育思想的责任。

──白朗宁 艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。──塞万提斯 耳朵听到的旋律是美妙的，但是，听不到的旋律更美妙。

──罗 根 美是艺术的目的和推动力。──冈察洛夫 艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。

──罗曼·罗兰 除了艺术之外，没有更妥善的逃世之方；而要与世界联系，也没有一种方法比艺术更好。──歌 德 艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。

──罗曼·罗兰 韵律有一种魔力，它甚至会使我们相信我们怀有最崇高的感情。──歌 德 艺术是高尚情操的宣泄。

──穆 尔 艺术家是美的事物的创造者。──郁达夫 任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵，但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。

──迦迪那 每当一位艺术家逝去，人类的一些幻想也随之而逝。──罗斯福 音乐是人生的艺术。

──施特劳斯 音乐是空气的诗歌。──保 罗 音乐是耳朵的眼睛。

──谚 语 艺术乃德行的宝库。──巴尔扎克 如果没有音乐，生活就是一个错误。

──尼 采 许多年轻人在学习音乐时学会了爱。 ──莱 杰 领悟音乐的人，能从一切世俗的烦恼中超脱出来。

──贝多芬 诗是寄寓于文字中的音乐，而音乐则是声韵中的诗。──福 莱 话语尽，音乐始。

──海 涅 音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。──爱迪生 为艺术而艺术，不会比为喝酒而喝酒更有意义。

──毛 姆 简洁是艺术性的第一个条件。──陀思妥耶夫斯基 艺术使自然更完美。

──雷诺兹 艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。──列夫·托尔斯泰 艺术的敌人就是不学无术。

──塞·约翰逊 艺术的基础存在于道德的人格。──罗斯金 伟大的艺术从来就是最富于装饰价值的。

──毛姆 艺术与科学既不同而又互相关联；它们在审美的方面交会。──克罗齐 一个敏感的人，即使在最痛苦的时候也能找到美的因素。

──阿尼克斯特 美，是人喜欢某种事物时的感受。美所带来的快乐是一种没有利害关系的、自由的快乐。

──瓦西列夫 哪里有美，哪里就有爱，大自然的造物总是相辅相成，它给你美貌，你更能获得爱情。 ──希斯 美与善是不可分割的，因为二者都以形式为基础；因此，人们通常把善的东西也称赞为美的。

──阿奎那 从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。──席勒 文学的目的，是帮助人了解自己本身，提高他的自信心，激发他对于真理的企求，同人们的鄙俗行为作斗争，善于在人们身上找到好的东西，唤醒他们灵魂中的羞耻、愤怒和勇气，做一切使人能变得高尚坚强、能用美好圣洁的精神来活跃自己的生活的事情。

这就是我的公式。──高尔基 对文学工作的渴望基本上是个人的一种自然的、健康的愿望，他想用文字来表现和描绘人们的内心生活和外部生活的无穷尽的、形形色色的现象，借此达到与人民群众的结合。

──高尔基 。

6.赞美艺术句子

音乐短章 作者：纪伯伦 音乐短章① 我坐在我心灵的爱恋者身旁，倾听着她的诉说。

我默然无语，静静地听着。我感到在她的声音里有一股令我心灵为之震颤的力量。

那电击般的震颤，将我自己与自己分离，于是我的心飞向无垠的太空，在那里畅游。它看到世界是梦，而躯体是狭窄的囚室。

一种奇异的魔力，汇人我爱人的声音之中，它随心所欲地支配我的情感。因着那让我满足于无言的魔力，我竟疏淡了她的语言。

人们哪，她就是音乐！我听到了她，----当我的爱人在某些情词之后叹息时，或在某些情词之中微笑时；我听到了她，----当她有时用断断续续的语言，有时用流畅连贯的语言，有时又用留一半于唇间的语言讲述时。 我用我听觉的眼睛，看到了我爱人那颗心的影响。

她让我全神贯注于她通过音乐----心灵之声----张扬的感情的瑰宝，而顾不上品尝她语言的珍懂。 是的，音乐是心灵的语言，曲调是撩拨感情之弦的阵阵和风。

她又是叩击感觉门扉的纤纤素手。她唤醒记忆，这记忆便将曾对其发生过影响的种种往事追寻，再现。

音乐是呼唤着的温柔曲调。如果她是凄切的，她就唤回痛苦和忧伤时光的回忆；如果她是欢快的，她就唤回舒朗和欢乐时光的回忆。

她将唤回的一切置于想像的册页上。 音乐是令人忧愁的声音的汇聚。

你听到她，她便让你驻足，使你 的心中充满痛苦焦灼，像幽灵幻影为你描绘不幸。 她又是令人欢快的旋律的汇编。

你感受她，她便攫住了你的整 ①此篇是纪伯伦最早正式发表的一篇作品，于lop年在美国阿拉伯侨民刊物上刊 出。个身心，于是她在你的胸助间欢快地跳舞。

她是琴弦发出的挣挣之声，带着以太之波飘入你的耳际。她可能化作一滴热泪，从你的眼里流出，这眼泪是因情人远离的痛苦或时光之齿噬咬的伤口的痛楚引起。

她也许化作一个微笑，从你的双唇间绽出，那微笑实际上是幸福和安乐的表征。 她是临终者的躯体：它有灵魂，来自愿望；它有理智，来自心。

人出现了，于是音乐启发了他，作为来自上苍的一种语言。和其他语言不同，她讲述的是心灵的隐蕴，在一颗心对另一颗心之间，因为她是心灵的私语。

她像爱，其影响遍及人复。于是沙漠里的荒蛮歌唱吟咏了，宫殿中国王们的前后左右震动了。

丧子的母亲把她和自己的哀拗哭号交织在一起，这时她便令铁石心肠者心碎；欢天喜地的人将她与自己的快乐一起传播，这时她便是鼓舞被灾难击倒者的一曲颂歌。她又像太阳，用阳光照活了田野上的所有花卉。

音乐好似明灯，驱赶着心中的黑暗，照亮了心房，使心底隐藏的一切呈现出来。乐曲在我看来，是真正自我的倩影，或是活生生的感觉的幻象。

心灵如同明镜，立于世上各种事件和各个行为者面前，反映出那些情影和那些幻象的画面。 心灵是品评之风面前的一枝柔嫩的花朵，晨风吹拂着它，朝露压弯了它的纤茎。

它又是小鸟的啼略，把人从蒙眈中唤醒。于是人去倾听，去感受，同它一起歌颂智慧----小鸟甜美啼维和自己细微感情的创造者。

那啼哈激发了他的思维力，于是他问自己，问周围，这微不足道的小鸟的歌声，究竟道出了何种秘密，竟能拨动他感情的琴弦，向他启示前人书著中包含的意义？他探究，询问：小鸟是在呼唤田野上的花朵，还是在效学树冠上的柔技？是在模仿流泉淙淙，还是在同整个大自然畅叙友情？但是他未能找到答案。 人听不懂枝头小鸟说的是什么，也听不懂鹅卵石上轻轻流淌的泉水叮步和缓缓推向岸边的阵阵涛声。

他不解雨水不住地滴落在树叶上讲述的故事，不懂其用轻柔的指尖敲击玻璃窗时讲述的故事。他也不懂微风对田野上花朵诉说的是何种情惊。

不过他感到他的心知晓并理解所有这些声音的意义，因此才时而高兴为之震颤，时而又因忧愁和烦恼为之悸动。一些声音用一种隐幽的语言呼唤他，智慧将之置于他的自然天性面前，于是他的心同自然频频交流，而他自己却默默无言，犹豫惶惑，仁立一旁。

或许眼泪替代了他的语言，因为眼泪是言语最好的传递者。 时间陪伴着我。

哦，神志清明的人啊！快登上那回忆的舞台，以便看清音乐在时光掩去的那些民族中占有何种地位。来呀！让我们思考，音乐在亚当之子①各个发展阶段留下过什么影响。

迪勒底人②和埃及人把音乐当成伟大的神灵来崇拜，向它跪拜，对它赞美。波斯人和印度人相信音乐是人间的上帝灵魂。

一位波斯人曾这样说：“音乐原是天上众神的一位仙女，她钟情于人类，从高天降到地上，去找她心爱的人。天神得知，大发雷霆，派一股狂风紧随其后。

仙女在空中把这股狂风打散，结果狂风散布到世界各个角落。仙女本人并没有死，绝对没有！她活着，栖居在人类的耳朵里。”

一位印度哲人也说过：“甜美的旋律巩固了我对美好永恒存在的希望。” 音乐在希腊人和罗马人那里，是一尊神。

他们为他建起了巍峨的神庙，至今仍向我们谈论着他们宏伟的祭坛，并献上最美好的祭品和最芬芳的前香。这位神，他们称之为阿波罗。

他们以全部的完美描绘他，使他卓然而立，就像河流将树木浮上水面。阿波罗左手操琴，右手拨弦，气宇轩昂，他的眼睛注视着远方，好像看到了万物的深速底蕴。

人们说，阿波罗琴弦的挣挣声是大自然的回声，是他。

7.赞美艺术句子

音乐短章 作者：纪伯伦 音乐短章① 我坐在我心灵的爱恋者身旁，倾听着她的诉说。

我默然无语，静静地听着。我感到在她的声音里有一股令我心灵为之震颤的力量。

那电击般的震颤，将我自己与自己分离，于是我的心飞向无垠的太空，在那里畅游。它看到世界是梦，而躯体是狭窄的囚室。

一种奇异的魔力，汇人我爱人的声音之中，它随心所欲地支配我的情感。因着那让我满足于无言的魔力，我竟疏淡了她的语言。

人们哪，她就是音乐！我听到了她，----当我的爱人在某些情词之后叹息时，或在某些情词之中微笑时；我听到了她，----当她有时用断断续续的语言，有时用流畅连贯的语言，有时又用留一半于唇间的语言讲述时。 我用我听觉的眼睛，看到了我爱人那颗心的影响。

她让我全神贯注于她通过音乐----心灵之声----张扬的感情的瑰宝，而顾不上品尝她语言的珍懂。 是的，音乐是心灵的语言，曲调是撩拨感情之弦的阵阵和风。

她又是叩击感觉门扉的纤纤素手。她唤醒记忆，这记忆便将曾对其发生过影响的种种往事追寻，再现。

音乐是呼唤着的温柔曲调。如果她是凄切的，她就唤回痛苦和忧伤时光的回忆；如果她是欢快的，她就唤回舒朗和欢乐时光的回忆。

她将唤回的一切置于想像的册页上。 音乐是令人忧愁的声音的汇聚。

你听到她，她便让你驻足，使你 的心中充满痛苦焦灼，像幽灵幻影为你描绘不幸。 她又是令人欢快的旋律的汇编。

你感受她，她便攫住了你的整 ①此篇是纪伯伦最早正式发表的一篇作品，于lop年在美国阿拉伯侨民刊物上刊 出。个身心，于是她在你的胸助间欢快地跳舞。

她是琴弦发出的挣挣之声，带着以太之波飘入你的耳际。她可能化作一滴热泪，从你的眼里流出，这眼泪是因情人远离的痛苦或时光之齿噬咬的伤口的痛楚引起。

她也许化作一个微笑，从你的双唇间绽出，那微笑实际上是幸福和安乐的表征。 她是临终者的躯体：它有灵魂，来自愿望；它有理智，来自心。

人出现了，于是音乐启发了他，作为来自上苍的一种语言。和其他语言不同，她讲述的是心灵的隐蕴，在一颗心对另一颗心之间，因为她是心灵的私语。

她像爱，其影响遍及人复。于是沙漠里的荒蛮歌唱吟咏了，宫殿中国王们的前后左右震动了。

丧子的母亲把她和自己的哀拗哭号交织在一起，这时她便令铁石心肠者心碎；欢天喜地的人将她与自己的快乐一起传播，这时她便是鼓舞被灾难击倒者的一曲颂歌。她又像太阳，用阳光照活了田野上的所有花卉。

音乐好似明灯，驱赶着心中的黑暗，照亮了心房，使心底隐藏的一切呈现出来。乐曲在我看来，是真正自我的倩影，或是活生生的感觉的幻象。

心灵如同明镜，立于世上各种事件和各个行为者面前，反映出那些情影和那些幻象的画面。 心灵是品评之风面前的一枝柔嫩的花朵，晨风吹拂着它，朝露压弯了它的纤茎。

它又是小鸟的啼略，把人从蒙眈中唤醒。于是人去倾听，去感受，同它一起歌颂智慧----小鸟甜美啼维和自己细微感情的创造者。

那啼哈激发了他的思维力，于是他问自己，问周围，这微不足道的小鸟的歌声，究竟道出了何种秘密，竟能拨动他感情的琴弦，向他启示前人书著中包含的意义？他探究，询问：小鸟是在呼唤田野上的花朵，还是在效学树冠上的柔技？是在模仿流泉淙淙，还是在同整个大自然畅叙友情？但是他未能找到答案。 人听不懂枝头小鸟说的是什么，也听不懂鹅卵石上轻轻流淌的泉水叮步和缓缓推向岸边的阵阵涛声。

他不解雨水不住地滴落在树叶上讲述的故事，不懂其用轻柔的指尖敲击玻璃窗时讲述的故事。他也不懂微风对田野上花朵诉说的是何种情惊。

不过他感到他的心知晓并理解所有这些声音的意义，因此才时而高兴为之震颤，时而又因忧愁和烦恼为之悸动。一些声音用一种隐幽的语言呼唤他，智慧将之置于他的自然天性面前，于是他的心同自然频频交流，而他自己却默默无言，犹豫惶惑，仁立一旁。

或许眼泪替代了他的语言，因为眼泪是言语最好的传递者。 时间陪伴着我。

哦，神志清明的人啊！快登上那回忆的舞台，以便看清音乐在时光掩去的那些民族中占有何种地位。来呀！让我们思考，音乐在亚当之子①各个发展阶段留下过什么影响。

迪勒底人②和埃及人把音乐当成伟大的神灵来崇拜，向它跪拜，对它赞美。波斯人和印度人相信音乐是人间的上帝灵魂。

一位波斯人曾这样说：“音乐原是天上众神的一位仙女，她钟情于人类，从高天降到地上，去找她心爱的人。天神得知，大发雷霆，派一股狂风紧随其后。

仙女在空中把这股狂风打散，结果狂风散布到世界各个角落。仙女本人并没有死，绝对没有！她活着，栖居在人类的耳朵里。”

一位印度哲人也说过：“甜美的旋律巩固了我对美好永恒存在的希望。” 音乐在希腊人和罗马人那里，是一尊神。

他们为他建起了巍峨的神庙，至今仍向我们谈论着他们宏伟的祭坛，并献上最美好的祭品和最芬芳的前香。这位神，他们称之为阿波罗。

他们以全部的完美描绘他，使他卓然而立，就像河流将树木浮上水面。阿波罗左手操琴，右手拨弦，气宇轩昂，他的眼睛注视着远方，好像看到了万物的深速底蕴。

人们说，阿波罗琴弦的挣挣声是大自然。

8.赞美艺术家的句子有哪些

1、音乐是一种艺术，不同的音乐和不同的心情给人不同的感受，热爱音乐的人，才能体会到音乐阵地，我就是其中之一。

2、绘画，让我掌握了绘画技巧，给我的生活增添了欢乐；绘画，让我多次获奖，给自己添加了许多光荣；绘画，让我幸福快乐地度过每一天！

3、人体美是自然美的最高形态，人体美是一种健康的美，富于生命力的美，一种蓬勃向上的美，使我们能以亢奋的心情去热爱自然，热爱生命，热爱生活。

4、音乐可以净化人的心灵，沉浸于音乐世界的人心胸往往比较开阔，感情比较细腻，情绪比较平稳，更能体会别人的心情，因此比较容易与人相处。同时，他们更容易感受到生活的乐趣，热爱生活。

5、艺术是一种典型形象，是一种意识形态；品味是一种高雅活动，是一种崇高生活。当衣食无忧时，人们就会去从事艺术活动，追求精神生活；当生活不愁时，人们就会欣赏艺术作品，品味作品艺术，进而提高自身的素养，陶冶自己的情操。

6、这个人像作品，个人的风格很浓郁，充满艺术想象力，传达出很强的视觉张力。他镜头下的美女，长长的头发，飞舞的发丝，性感而抒发着某种情绪，融入天马行空的想法和画面表现力，结合创意后期，张扬个性魅力，营造出或诡异，或性感，或迷离的神秘之美。

7、澳门人体艺术表演，节目控制在60分钟内，表演者全是西欧、中东的肢体名模。她们高挑的个子、光滑的肌肤、匀称的结构，突兀的乳峰，丰满的臀部、性感的轮廊，通过肢体语言传达出的青春气息，在悬浮追光和柔缓音乐的陪衬下，那种磁性的诱惑力使年轻观众几乎难以自控。

8、美妙的音乐，令人回味无穷；杰出的画作，让人百看不厌；一件小小的艺术品经你细致的观察，也会有撼动人心的力量。让我们在生活中发现美，体验美，享受美，让我们在艺术的百花园中感受艺术的魅力，受到美的熏陶！

9、就这样背着自己所有的牵挂，穿行在你的心里，触摸着你的那些会心一笑，踏过你所有的犹豫不决，在遇到叫做失望的沟壑时，我俯下轻轻用手将你心上的皱褶抚平，在遇到那潭叫做动心的泉眼时，我努力用眼泪将它注满。在风雨雷电中我感受着你的喜怒哀乐，在这条注定孤独而寂静的路上，我独自穿行在你心里。

10、是啊，这些有血有肉的形象，就是生活中的艺术，我们也许只是缺少一双发现的眼睛罢了。仔细观察，说不定我们自己身边，也有这样一位深藏不露的“俗世奇人”呢！

11、恋之风景，唯等繁华落尽。岁月喧嚣，独盼四季无声。这是一支名为“四季”的香水。前调是春天里尤加利的清新和芍药的甜美，中调是夏秋浓郁的玫瑰和艳丽的雏菊，尾调是冬天里薏仁的温厚和棉花的暖柔。甜香微涩，细致婉转，一如爱情。

12、美，是圣洁的天使，美也使人哀愁。它能洗涤人的灵魂，赶跑邪念。观赏人体艺术表演，用高尚的审美视角去尊重别人的劳动和创造，才是一个观赏者应取的态度。

13、每当我拿起画笔，我就很快乐，因为这是一种艺术的享受。它可以让你的心情很舒畅；也可以倾诉你的喜怒哀乐；更可以把最美的东西用最美的方式表现出来。

14、绘画的宝藏中没有金银财宝，它只有绘画这颗小小钻石，别看它小，它不小，而是一个大空间。只是要你追踪它的痕迹，懂得它，你就懂得了“享受”这两个字的真正含义。心中总会有过不去的坎，那么就要学会绘画，来结开心中的结，才会舒坦。

15、音乐可以充当太多真善美的角色，在生活中它的作用也是不可或缺的。它是人类陶冶情操的良方，是文明传播的阶梯。让音乐走进每个人的心灵，去领悟那最美的真谛，感受人间真情的律动！

艺术家励志名言

让艺术家的名言，重振您的创造力的名言集。

“光是站着看水，是不能过海的。” ——罗宾德拉纳特·泰戈尔。

“当我评判艺术时，我会把我的画放在上帝创造的物体旁边，比如树或花。如果它发生冲突，那就不是艺术。” ——马克·夏加尔。

“一个伟大的艺术家和一个弱小的艺术家的区别，首先是他们的感性和温柔；第二，他们的想象力，第三，他们的创作领域。” ——约翰·拉斯金。

“艺术在灵魂中洗去日常生活的灰尘。” - 毕加索。

“艺术家的价值不是为他的劳动，而是为他的远见。” ——詹姆斯麦克尼尔惠斯勒

“每个艺术家都将自己的画笔浸入自己的灵魂中，并将自己的本性描绘在画作中。” ——亨利·沃德·比彻。

“画家们有福了，他们不会孤独。光与色、和平与希望，将陪伴他们到最后。”——温斯顿·丘吉尔。

“从大胆开始是绘画艺术的重要组成部分。” - 温斯顿·丘吉尔

“永远不要让一幅画平庸；最好冒险一下。” ——盖·科列罗

“我总是在做我不能做的事情，这就是我如何去做的。” - 毕加索。

“我按照我的想法来画物体，而不是我所看到的。” - 毕加索。

“艺术家是来自四面八方的情感的容器：来自天空，来自地球，来自一张纸，来自一个经过的形状，来自蜘蛛网。” - 毕加索。

你来这里不仅仅是为了谋生。你来到这里是为了让世界生活得更加充实，拥有更广阔的视野，拥有更美好的希望和成就精神。你来这里是为了丰富世界，如果你忘记了那个差事，你就会使自己变得贫穷。”——伍德罗·威尔逊。

“我从来没有完成一幅画——我只是暂时停止创作。” ——阿希尔·高尔基。

“真正的画家手里拿着画笔就明白了……别人都用规则做什么？没有什么值得的用的。” ——贝尔特·莫里塞特。

“别担心你的创意。你想摆脱它，你也摆脱不了。” ——罗伯特·亨利。

“没有人是一座孤岛，自成一体；每个人都是大陆的一部分，是大陆的一部分。”——约翰·多恩。

“艺术家的早期作品不可避免地是由各种倾向和兴趣组成的，有些是相容的，有些是冲突的。当艺术家选择自己的道路，边走边拒绝和接受时，就会出现某些探究模式。他的失败和他的成功一样有价值：通过错误判断一件事，他会顺从另一件事，即使当时他不知道那是什么。” ——布里奇特·莱利。

“即使是最好的天赋也难保持不变，而那些仅仅依靠这种天赋，而没有进一步发展的人，很快就会达到顶峰，很快就会消失得无影无踪。” ——大卫·贝勒斯和泰德·奥兰德《艺术与恐惧》。

“您下一件艺术作品的种子就植根于您当前作品的不完美之处。这些不完美（或错误，如果你今天对它们感到特别沮丧）是你的指南——有价值、可靠、客观、非评判性的指南——你需要重新考虑或进一步发展。” ——大卫·贝勒斯和泰德·奥兰，艺术与恐惧。

“博物馆里的一幅画，可能比世界上其他任何东西都能听到更多愚蠢的评论。” ——埃德蒙和儒勒·德·贡古尔。

“我不想要少数人的艺术，也不想要少数人的教育，或者少数人的自由。” 威廉·莫里斯

“灵感是给业余爱好者的；我们其他人只会去做。” ——美国艺术家 Chuck Close