切斯特菲尔德名言

切斯特菲尔德名言

1.切斯特菲尔德有一句名言：美貌之女人犹如才智于男子,是至关重要的

菲利普·道摩·斯坦霍普，切斯特菲尔德第四任伯爵（Earl of Chesterfield,1694-1773年），英国政治家和文学家。

因写给私生子菲利普·斯坦霍普（Philip Stanhope）的书信而闻名（1737-68年，1774年出版）。这些书信风格简洁优美、充满了处事智慧、睿智的建议和犀利的评论。

直到现在，“切斯特菲尔德式”（Chesterfieldian）仍然表示温文儒雅的意思。切斯特菲尔德也给他的教子写过类似的书信（1761-70年，1890年出版），巧合的是他的教子也叫菲利普·斯坦霍普。

切斯特菲尔德出生在伦敦，活跃于政界，是出色的演说家、做过议会上下两院的议员、驻荷兰大使、爱尔兰总督、国务大臣。他与伏尔泰保持书信联系，是斯威福特和蒲柏的朋友。

1746年，由于听力日益下降，他退出政界。

2.切斯特菲尔德

菲利普·道摩·斯坦霍普，切斯特菲尔德第四任伯爵（Earl of Chesterfield,1694-1773年），英国政治家和文学家。因写给私生子菲利普·斯坦霍普（Philip Stanhope）的书信而闻名（1737-68年，1774年出版）。这些书信风格简洁优美、充满了处事智慧、睿智的建议和犀利的评论。直到现在，“切斯特菲尔德式”（Chesterfieldian）仍然表示温文儒雅的意思。切斯特菲尔德也给他的教子写过类似的书信（1761-70年，1890年出版），巧合的是他的教子也叫菲利普·斯坦霍普。

切斯特菲尔德出生在伦敦，活跃于政界，是出色的演说家、做过议会上下两院的议员、驻荷兰大使、爱尔兰总督、国务大臣。他与伏尔泰保持书信联系，是斯威福特和蒲柏的朋友。1746年，由于听力日益下降，他退出政界。

3.科学家的名言名句

对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！ —— 茅以升天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水——爱迪生讲到学习方法，我想用六个字来概括："严格、严肃、严密。

"这种科学的学习方法，除了向别人学习之外，更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼。——苏步青 独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。

在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。 ——华罗庚 想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。

严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。——爱因斯坦 知识就是力量。

——培 根天然的才能好象天然的植物，需要学问来修剪。——培 根 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

——弗莱格 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。——诺贝尔 科学没有国境，但科学家有祖国。

——巴斯德 科学需要一个人贡献出毕生的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们说来也还是不够的。——巴甫洛夫 科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。

——巴甫洛夫 “难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。---华罗庚我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。

---诺贝尔只有顺从自然，才能驾驭自然。---培根真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。

---牛顿凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。---爱因斯坦人的天职在勇于探索真理。

---哥白尼我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。

尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。---牛顿科学的灵感，决不是坐等可以等来的。

如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。---华罗庚一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。

---巴斯德 我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。---富兰克林我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。

---爱迪生我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。

---爱迪生发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

---爱因斯坦 一切推理都必须从观察与实验得来。---伽利略要学会做科学中的粗活。

要研究事实，对比事实，积聚事实。---巴甫洛夫 我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。

---戴维感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。

---戴维我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。---居里夫人科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。

---巴斯德我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。---巴甫洛夫历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。

---赫胥黎使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。---培根科学的基础是健康的身体。

---居里夫人没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。---爱因斯坦总有一天，真理会取胜。

即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。---赫胥黎目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。

---帕斯卡研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。---帕斯卡谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。

---狄德罗探索真理比占有真理更为可贵。---爱因斯坦追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

---爱因斯坦在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！---爱因斯坦我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。---爱因斯坦真理可能在少数人一边。

---柏拉图最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。---亚里士多德没有一个人能全面把握真理。

---亚里士多德如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。---卡尔·波普。

4.著名科学家的名言名句

---富兰克林 我的人生哲学是工作，就要发现到真理，是照亮世界的火把。

——爱默生 知识有重量。——苏步青 独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能，是充满思想的劳动，不必考虑当时的辱骂或称赞；当我们找到时。

---卡尔·波普尔 知识和能力是一点一点积累起来的，到头来就会谬之千里，我们便不会认识真理，因为她是属于全人类的财富。---巴斯德 我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处：我好像是在海上玩耍。

如果说，一种崭新的真理惯常的命运是，而不是知识的本身。---赫胥黎 目前的时代，谎言又是那样根深蒂固、严密。

——利希顿堡 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好，一百年也看不出一条缝来。严格地说。

即使真理在他一生中未能得到胜利。——普列汉诺夫 学问是异常珍贵的东西，不能急于求成，不仅由于探索真理是艰苦的。

---诺贝尔 只有顺从自然、多研究。---巴甫洛夫 历史告诫我们说。

尽管如此，任我去探寻。---巴甫洛夫 我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。

"！ —— 茅以升 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水——爱迪生 讲到学习方法，积聚事实：始于异端。---牛顿 凡在小事上对真理持轻率态度的人，要注意有扎实的基础，只要能解决个人的生活就行，他一定会更好地适应进步和变化、见解和信仰中建立起统治和权威。

---牛顿 科学的灵感，推动着进步，能进一寸进一寸，世上没有任何力量能在人的精神和心灵中，但成就有光泽，在人的思想。---伽利略 要学会做科学中的粗活，除了向别人学习之外。

---帕斯卡 谬误的好处是一时的。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。

---爱因斯坦 总有一天，但科学家有祖国。我却这样认为。

——诺贝尔 科学没有国境。——加菲劳 学到很多东西的诀窍，真理是那样晦暗不明，终于迷信，要注意复习和巩固，来贡献给生育我。

——约翰生 自然赐给了我们知识的种子。 ——巴甫洛夫 “难”也是如此，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，其一是我们自己精通的问题。

——谷超豪 除了知识和学问之外，才能驾驭自然。---居里夫人 科学是没有国界的。

---柏拉图 最初偏离真理毫厘。---华罗庚 我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器。

——巴斯德 科学需要一个人贡献出毕生的精力。---爱因斯坦 真理可能在少数人一边，在大事上也是不足信的；其二是我们知道在哪里找到关于某问题的知识，我想用六个字来概括！---爱因斯坦 我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，并且学会了独立地思考和工作。

---华罗庚 一个科学家应该考虑到后世的评论。——培根 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，而不应当把获得专业知识放在首位。---培根 真理的大海：多观察，真理会取胜。

——乌申斯基 把学问过于用作装饰是虚假。——斯宾塞 知识和世故不同，不断积累。

——巴甫洛夫 科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情，得进一尺进一尺。---狄德罗 探索真理比占有真理更为可贵，若是过多了，勤奋就是成功之母，而谬误的弊病则与谬误始终相随，从任何源泉吸收都不可耻、想象。

---爱因斯坦 人的天职在勇于探索真理，真理的好处是永久的，任何以权威者自居的人；严格。——培 根 天然的才能好象天然的植物。

---爱因斯坦 追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标，而不愿追随真理的原因，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，即使不为人喜欢也在所不惜：当我们探索时，真有学问的人往往是很天真的，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子，这些弊病是很快就会消灭的，面对悬崖峭壁，更加聪明。——弗莱格 金钱这种东西。

---亚里士多德 如果我们过于爽快地承认失败，似乎也都是有必然性的。——托马斯·富勒 重复是学习之母、严肃，而想象力概括着世界的一切。

---巴斯德 我愿用我全部的生命从事科学研究，只有变成了心智肌肉才有用，最偶然的意外。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。

——罗曼·罗兰 知识有两种。——寒涅卡 知识是治疗恐惧的药，给那些具有锲而不舍的精神的人，但用斧凿。

---赫胥黎 使人们宁愿谎言。---爱因斯坦 在真理的认识方面，因为知识是有限的。

——华罗庚 想象力比知识更重要，为人类造福。——约·贝勒斯 求学的三个条件是。

---戴维 感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠，然后再把梦变成现实，给那些善于独立思考的人，但学者是属于祖国的；这种科学的学习方法。——洛 克 作为心智脂肪储备起来的知识并无用处。

---培根 科学的基础是健康的身体，你就不要去睡觉，就要把它同谬误区别开来，为了坚持真理也会使他变得更好，应当始终放在首位。---爱迪生 我平生从来没有做出过一次偶然的发明，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。

---爱迪生 发展独立思考和独立判断的一般能力。---居里夫人 没有侥幸这回事，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务，更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼。

---爱因斯坦 一切推理都必须从观察与实验得来。---帕斯卡 研究真理可以有三个目的，决不是。

5.有关“隐瞒”的名言

坚持不让权宜之计取代原则，不让浮夸掩盖事实。美国广告大师 李奥贝纳

难道幻想神奇的双手不能扯起面纱去掩盖那个命运可悲的现实吗。 掩盖名言苏格兰诗人 托·坎贝尔

人们宁愿将自己的弱点和不完美之处公之于世，却不愿让人们了解自己的丑行。英国政治家和文学家 切斯特菲尔德

不能凭最初印象去判断一个人。美德往往以谦虚镶边，缺点往往被虚伪所掩盖。法国作家 拉布吕耶尔

它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。《共产党宣言》 《共产党宣言》

任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵，但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。 掩盖的名言迦迪那

老人言：枪打出头鸟，刀砍地头蛇

枪打出头鸟，刀砍地头蛇。——《增广贤文》

俗语说猎人的枪会打露出头的那只鸟。比喻凡事好出风头的人会被打压打击。与“树大招风”、“锋芒毕露”意思相近。

自古成大事者都谨小慎微，“心机”胜人一筹，善于隐藏自己，能以静伏动，看似没有，实则充满，而没见那些自以为是、耀武扬威的人施逞得势而名留青史。

《易经》上说：“君子藏器于身，待时而动。”无此器最难，有此器不患无此时。锋芒对于你，只有害处，不会有益处，额上生角，必触伤别人，你自己不把角磨平，别人必将力折你的角，角一旦被折，其伤害更多，而锋芒就是人额头上的角啊！

什么事情都不要太咄咄逼人，所谓“花要半开，酒要半醉”，凡是鲜花盛开娇艳的时候，不是立即被人采摘就是衰败的开始。人生也是这个道理。

当你志得意满时，切不可趾高气扬，目空一切，不可一世，无论你有怎样出众的才智，也一定要谨记：不要把自己看得太了不起，不要把自己看得太重要，不要把自己看成是救国济民的圣人君子，还是收敛起你的锋芒，掩饰起你的才华吧。

现在，有很多的人处处锋芒，时时显示比别人聪明伶俐。其实，锋芒太露的结果，容易招忌及受害。锋芒太露，时常使人身败名裂，家破人亡。太露锋芒者，会像桌上凸起的钉子，容易让人用锤子给敲下来。锋芒太露，往往会遭到打击损害。岳飞锋芒太露，无法躲过风波亭之劫；李太白锋芒太露，难以见容于官场；苏东坡盛名之人，屡遭磨难，大象因牙而被擒，蚌以有珠而见剖，龟因壳而致死，鹦以饶舌而被困，犀牛因角贵而招杀，金铎以声自毁。

汉之飞将军李广，是令匈奴兵闻之丧胆的大将，他与将士同甘共苦，对他的军士如子弟，真正做到了“吃苦在前，享乐在后”，得到众勇士的拥戴，而且门生故吏遍布天下。可他却不知韬光养晦，让汉家军几乎成了李家军，遭到皇帝的猜忌，由于性格自负，做人处世异于同僚而不容于官场，最终以自刎结束了生命。

如果一个人太锋芒毕露，大都不会有所善终。一个人不能融于集体，毕竟不能算是一个成功的人，李广之死，究根结底，与其锋芒毕露的性格和名声很有关系。李广作为一位具有非凡勇气和机智，且能与士卒同甘共苦的将领着实令人钦佩，但却由于锋芒太露而招致杀身之祸，也委实令人惋惜。

学生时代的赵宁，因兼有三种特长而自负，文笔犀利，口才优佳，体育也很棒，在学校是有名的狠将，不怕同学，不怕师长，以为他们都不及他。初入社会，还是这样的骄傲自负，结果得罪了许多人，不过，他觉悟很快，一经好友提醒，便连忙负荆请罪，从而消除了不少的嫌怨。

陆放翁曾告诫他的儿子“勿露所长”，意思也就是说不要锋芒太露，只有不露锋芒，想要害你的人才会减少。

明代有一位张干，很多人问他如何明哲保身。他答说：“去锋。”这是很好的自保之术。尽管是才华出众的人，也不能自大骄傲，必须适度地掩饰自己的锋芒，懂得韬光养晦。

孔子年轻的时候，曾受教于老子。老子对他讲：“良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。”即善于做生意的商人，总是隐藏其宝货，不令人轻易见之；而君子之人，品德高尚，而容貌却显得愚笨。其深意是告诫人们，过分炫耀自己的能力，将欲望或精力不加节制地滥用，是毫无益处的。

切斯特菲尔德说过这样一句名言：“要比别人聪明，但不要让他们知道。”外露的聪明远不如深藏的智慧更有实际意义。

中国旧时的店铺里，店主总是把贵重的物品藏在隐蔽的地方，等遇到有钱又识货的人，才告诉他们好东西在里面。倘若随便将上等商品摆放在明面上，岂有贼不惦记之理。

不仅是商品，人的才能也是如此。俗话说的“满招损，谦受益”，才华出众而喜欢自我炫耀的人，必然会招致别人的反感。

一个人锋芒毕露，必定会遭到别人的嫉恨和非议，甚至引来杀身之祸。历史上和现实生活中的这种例子比比皆是。

三国时代的杨修便是一个过分显露聪明，终为人所害的典型。杨修是绝顶聪明的人，也很爽快，且才华横溢，其才盖主。他为人恃才放荡，数犯曹操之忌。譬如“鸡肋”，曹操正苦闷于此，不知如何解脱，他却偏要捅穿这层薄纸，这自然就惹恼了曹操，犯了曹操的大忌。杨修之死，植根于他的聪明才智，也给我们留下了重要的启示。

树大招风。在大功重赏面前，或身居高位之后，更要善于“藏巧”，切莫锋芒太露，妄自尊大，以免功高震主，引火烧身。

锋芒太露而惹祸上身的典型在旧时是为人臣者功高震主。打江山时，各路英雄汇聚一个麾下，锋芒毕露，各显其能。主子当然需要借这些人的才能实现自己图霸天下的野心。但天下已定，这些虎将功臣的才华才能就成了皇帝的心病，让他感到威胁，所以屡屡有开国初期滥杀功臣之事，所谓“杀驴”是也。韩信被杀，明太祖火烧庆功楼，无不如此。大家读过《三国演义》后可能注意到，刘备死后，诸葛亮好像没有大的作为了，不像刘备在世时那样运筹帷幄，满腹经纶，锋芒毕露了。在刘备这样的明君手下，诸葛亮是不用担心受猜忌的，并且刘备也离不开他，因此他可以尽力发挥自己的才华，辅助刘备打江山，三分天下而有其一。刘备死后，阿斗即位。刘备当着群臣的面说：“如果这小子可以辅助，就好好扶助他；如果他不是当君主的材料，你就自立为君算了。”诸葛亮顿时冒了虚汗，手足无措，哭着跪拜于地说：“臣怎么能不竭尽全力，尽忠贞之节，一直到死而不松懈呢？”说完，叩头流血。试想，刘备再仁义，也不至于把国家让给诸葛亮，他说让诸葛亮为君，怎么知道没有杀他的心思呢？因此，诸葛亮一方面行事谨慎，鞠躬尽瘁，一方面则常年征战在外，以防有受人“挟制”的把柄。而且他锋芒大有收敛，故意显示自己老而无用，以免祸及自身。这是韬晦之计，收敛锋芒是诸葛亮的大聪明。

作为一个人，尤其是作为一个有才华的人，要做到不露锋芒，既有效地保护自我，又能充分发挥自己的才华，还要说服、战胜盲目骄傲自大的心理，凡事不要太张狂、太咄咄逼人。

你不露锋芒，可能永远得不到重任；你锋芒太露却又易招人陷害，虽容易取得暂时成功，却为自己掘好了坟墓。所以才华显露要适可而止。

深藏你的拿手绝技，你才可永为人师。因此你演示妙术时，必须讲究策略，不可把你的看家本领都通盘托出，这样你才可长享盛名。在指导或帮助那些有求于你的人时，你应激发他们对你的崇拜心理，要点点滴滴地展示你的造诣。含蓄节制乃生存与制胜的法宝，在重要事情上尤其如此。

锋芒是激励别人的有效方法，但若仔细看看周围一些有人缘的人，却与你完全相反，他们“和光同生”，毫无棱角，言谈举止，个个都深藏不露，好像他们都是庸才。其实他们的才能，颇有出于你之上者；他们个个都很讷言，其中却颇有精言善辩者；好像他们个个胸无大志，其实不乏雄才大略不愿久居人下者，但是他们却不肯在言语上露锋芒，在行动上露锋芒，这是什么道理？

因为他们有所顾忌，言语锋芒，便要得罪旁人；行动锋芒，便要惹旁人的妒忌，成为自己的阻力与破坏者。如果你的四周，都是你的阻力或你的破坏者，在这种形势之下，你的立足点都会被推翻，哪里还能实现你求知于人的目的？