教育引导的名言
时间:2022-04-03 11:42 | 分类: 句子大全 | 作者:齐居士 | 评论: 次 | 点击: 次
教育引导的名言
1.关于教育的名言
1、教育是一个逐步发现自己无知的过程。--杜兰特
2、任何人如果不能教育自己,也就不能教育别人。--苏霍姆林斯基
3、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。--哈钦斯
4、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。--马卡连柯
5、教育之于心灵,犹雕刻之于大理石。--爱迪生
6、教育是国家的主要防御力量。--伯克
7、教育不是注满一桶水,而且点燃一把火。--叶芝
8、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。--园斯金
9、教育之根味苦,教育之果味甜。--亚里士多德
10、多办一所学校,就可以少建一座监狱。--雨果
11、对人民来说,第一是面包,第二是教育。--丹东
12、要有良好的社会,必先有良好的个人;要有良好的个人,必先有良好的教育。--蔡元培
13、如果给我一打婴儿,我保证能够任意把他们培养成任何一类人,或者医生、律师、商人和领导者,甚至于乞丐和盗贼。 --华生
14、植物的形式由于栽培,人的行成由于教育。” --卢梭
扩展资料
对教育的定义,各国学者认识不同。
美国的杜威说:“教育即生活。”
英国的斯宾塞说:“教育为未来生活之准备。”
中国的李壮认为“教育是强迫或引导被教育者接受特定的知识、规矩、信息、技能、技巧等。”
孔子非常重视教育,他把教育和人口、财富作为立国的三大要素。他认为老百姓应该受教育,这些思想又比奴隶制时代前进了一大步。孔子承认知识和道德都是要靠学习培养出来的,教育是形成人的个别差异的重要原因,因而他说:“性相近也,习相远也”,他的“有教无类”主张,也是从“性相近”的思想源出的。
陶行知先生:“生活即教育”,他不仅在理论上进行探索,又以“甘当骆驼”的精神努力践行平民教育。
聂圣哲先生:优秀是教出来的,家庭教育尤为重要,其实,家庭教育是一个人将来能否立足社会的根本。从人生的教育总量来讲,家庭教育的重要性占80%的比重。 家庭教育没有那么复杂,就是劳动教育,两件事情,做家务,学吃苦,先从养活教育开始。
孔子:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”
鲁迅:“教育是要立人。”儿童的教育主要是理解、指导和解放。
蔡元培:“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子的责任,不是把被教育的人造成一种特别器具。”
陶行知:教育是依据生活、为了生活的“生活教育”,培养有行动能力、思考能力和创造力的人。 [
黄全愈:教育“重要的不是往车上装货,而是向油箱注油。”
钟启泉:教育是奠定“学生发展”与“人格成长”的基础。
秦文君:“教育应是一扇门,推开它,满是阳光和鲜花,它能给小孩子带来自信、快乐。”
2.关于教育的名人名言
● 工欲善其事,必先利其器。——孔子《论语·魏灵公》
>>意思是比喻要做好一件事,准备工作非常重要
● 学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子《论语·为政》
>>意思是勤奋学习而不用心思考,则茫然不知,只空考而不努力学习则更加危险。
● 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语·述而》
>>意思是三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
● 敏而好学,不耻下问。——孔子
>>意思是聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求问为耻辱。
● 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
>>不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。
● 非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
>>不学习就不能增长自己的才干,没有坚定不移的意志就不能使自己的学业成功。
● 读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
● 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
● 百学须先立志。——朱熹
● 读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹
● 读万卷书,行万里路。——刘彝
● 书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
● 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
>>学业的精进在于勤奋刻苦,学业的荒废在于嬉戏游乐;为人行事的成功在于深思熟虑,而败毁在于因循苟且。
● 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
● 少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》
>>年轻力壮的时候不奋发图强,到了年老时悲伤也没用了。
● 读书百遍,其义自现。——三国志
● 天道酬勤
>>“天道”即“天意”,“酬”即酬谢,“勤”即勤奋。意思就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。
● 莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红》
>>意思是不要浪费时间,等到光阴过去之后,悲切是无济于事的。
● 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——韩愈
● 成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。——爱因斯坦
● 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生
● 重复是学习之母。 ——狄慈根
● 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
● 冰冻三尺,非一日之寒。
3.教育或启发的名人名言
要启发儿童的学习兴趣,当这种兴趣已很成熟的时候,再教给他学习的方法。
这确乎是所有优良教育的基本原则。 ——(法)卢梭 兴趣是最好的老师。
——(德)爱因斯坦 爱孩子这是母鸡也会做的事。可是,要善于教育他们,这就是国家的一件大事了,这需要才能和渊博的生活知识。
——(前苏联)高尔基 我把教育定义如下:人的智慧决不会偏离目标。“所谓教育,是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领”。
——(德)爱因斯坦 能培养独创性和唤起对知识愉悦的,是教师的最高本领。 ——(德)爱因斯坦 没有疑问就等于没有学问。
——(英)托·富勒 不会触类旁通,研究哪一门学问都难有成就。 ——傅雷 如果一个孩子生活在批评之中,他就学会了谴责;如果一个孩子生活在敌意之中,他就学会了争斗,……如果一个孩子生活在友爱之中,他就学会了这世界是生活的好地方。
——多蒙茜洛诺尔特 我们还把创造认识上争论情景的方法和组织学习讨论的方法列入刺激学习和启发学习动机的方法。……学生参与科学争论,不但使他们在有关问题上加深知识,而且不知不觉地他们的注意力吸引到主题上,引起新的学习兴趣。
——[苏]尤·克·巴班斯基:《论教学过程最优化》第113页 顽强的回忆是一种劳动,这种劳动有时也是相当艰巨的;但是必须使儿童逐渐习惯于它,因为 遗忘的原因往往是懒于回忆被遗忘的东西;因此,对记忆痕迹漫不经心的恶习就根深蒂固了。正因为这样,所以我们说那些当学生稍有遗忘就急于提示而不耐心等待的教师,是在损害着儿童的记忆。
——[俄]康·德·乌申斯基:《乌申斯基全集》第10卷 不要把课堂变成问答会。……但是,只要学生能提问题,这就是重要的条件之一,它有利于形成和巩固学生对学习的内部诱因。
单纯地听教师讲课不能充分发动学生的精神力量。正象我们在第一次谈话中所说的那样,只有当学生自己发觉在对教材的理解上还有这样或那样的衔接不上的地方时,他们求知的渴望才会产生和增长起来。
当某些不相符合的地方引起学生的警觉,当他们感到还缺少某些成分才能使知识相互“吻合”的时候,这就是好事。 ——苏]列·符·赞科夫:《和教师的谈话》第50页 学习达到透彻领悟的材料,特别是达到概括性领悟或理解程度的材料,会变成个人的个性结构的一个持久的部分。
或者如果教师们很理解有关的基本心理学原理,那么,所有学校的学习就可能具有这种性质。 ——[美]莫·L·比格:《学生学习的客观规律》 “自卑”固然不好,"自负"也不好,容易停滞。
我想,顶好是不要自馁,总是干;但也不可自满,仍旧总是用功。 ——鲁迅:《鲁迅书信集》第797页 教师教任何功课(不限于语文),“讲”都是为了达到用不着“讲”,换个说法,“教”都是为了达到用不着“教”。
怎么叫用不着“讲”用不着“教”?学生入了门,上了路了,他们能在繁复的事物之间自己探索,独立实践,解决问题了,岂不是就用不着给“讲”给“教”了?这是多么好的境界啊! ——叶圣陶:《叶圣陶语文教育论集》第152页 不好的教师是给学生传授真理,好的教师是使学生找寻真理。在第一种情况下,运动是由上而下进行的;在第二种情况下,运动是由下而上进行的。
前者是学生由顶峰开始,努力走向基础;后者是从基础开始,学生站在基础上面,然后进到终点,升到顶峰 。 ——[德]阿·第斯多惠:《第斯多惠教育文集》,摘自达尼洛夫《教学论》 经验证明,小学首先应当教会学生怎样学习。
小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能:会谈、会写、会观察周围世界中的种种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。
形象地说,这些技能是工具,没有这些工具就不可能掌握知识。 ——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基:《将整个心灵献给孩子们》 研究应当以语文为,还是应当以科学的专业教育为主呢?对这个问题,我的回答是:照我的见解,这一切都是次要的。
如果青年人通过体操和走路训练了他的肌肉和体力的耐劳性,以后他就会适合任何体力劳动。思想的训练以智力和手艺方面的技能锻炼也类似这样。
因此,有个才子讲得不错,他对教育下了这样一个定义:“如果一个人忘掉了他在学校里所学到的每一样东西,那么留下来的就是教育。 ——[德]阿·艾因斯坦:《论教育》,《纪念爱因斯坦译文集》第70页 美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。
人生不外乎意志;人与人互相关系,莫大于行为;故教育之目的,在使人人有适当之行为,即以德育为中心是也。顾欲求行为之适当,必有两方面之准备:一方面,计较利害,考察因果,以冷静之头脑判定之;凡保身卫国之德,属于此类,赖德育之助者也。
又一方面,不顾祸福,不计生死,以热烈之感情奔赴之;凡与人同乐,舍己为群之德,属于此类,赖美育之助也。所以美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。
——蔡元培:《蔡元培美学文选》第174页。
4.关于引导孩子学习人生格言
1、让孩子有机会真正作决定。
2、帮助孩子寻找值得注意的电视节目。
3、建一个陈列架,让孩子在上面充分展示自己的作品。
4、教孩子学走路,学说话的方法,是人世间教育孩子的最好方法。
5、帮孩子制定他的个人和完成的方法。
6、发挥孩子积极认识自己才干的能力。
7、家长养成合理的行为习惯并留心使孩子学着去做。
8、结合童话寓意,引导孩子去思考、探索,比单纯说理要深刻。
9、良好的个性胜于卓越的才智。
10、每天都抽出时间和孩子单独在一起。
11、鼓励孩子尽量不依赖成年人。
12、带孩子到他感兴趣的地方去玩。
13、让孩子从小养成读书的习惯。
14、鼓励孩子编故事,去幻想。本文出自座右铭网
15、允许孩子玩各种废弃物。
16、激发幼儿的求知和学习的欲望,远比教会有限的知识有意义得多。
17、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
18、教育必须从心理上探索儿童的兴趣和习惯开始。
19、好母亲把儿子当朋友,坏母亲把儿子当情人。
20、父母教育孩子的过程,也是自身不断感悟和学习的过程。
5.急需一些关于教学的名人名言(关于引导探究,或启发学生的)
.最有价值的知识是关于方法的知识。
——达尔文
2.活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
——陶行知
3.我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。
——陶行知
4.好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
——陶行知
5.教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。
——叶圣陶
6.教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。
——叶圣陶
7.只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。
——苏霍姆林斯基
8.一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。
——苏霍姆林斯基
9.不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。
——苏霍姆林斯基
10.问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。
——卢梭
11.学习任何知识的最佳途径是由自己去发现,因为这种发现理解最深、也最容易掌握其中的规律、性质和联系。
--波莉亚
6.关于教育的名人名言
达尔文 在观察的领域中,机遇只偏爱那种有准备的头脑。
巴斯2113德 知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。 培根5261读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。
笛卡尔 知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液,身体就会衰弱;人缺少知识,头脑就要4102枯竭。
高士其 作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。1653马克思 我平生从来没有做过一次偶然的发明。
我的一切发明都是经过深思熟虑,严格试验的结果。 爱迪生 人的价值蕴藏在人的才能之中。
马克思 把语言化为行动,比把行动化为语言困专难得多。 高尔基 不要在已成的事业中逗留着! 巴斯德 学习 永远不晚。
高尔基 少而好学,如日出之阳;壮属而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
7.有关教育的名句
1、“师也者,教之以事而喻诸德也。”
——《礼记》 2、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知 3、“因为道德是做人的根本。
根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。” ——陶行知 4、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
——孔子 5、动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。 ——李贽 6、教之而不受,虽强告之无益。
譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。——张载 7、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。
应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。
——斯宾塞 8、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。 ——斯宾塞 9、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。
前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知 10、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。
——陶行知 11、最有价值的知识是关于方法的知识。 ——达尔文 12、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
——陶行知 13、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。 ——陶行知 14、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。
——叶圣陶。
8.关于教育教学的名言警句的意思,
1.一个真正的老师只要站在那里,不用说话,也不用发脾气,就会给人一种可信和威严。
2.学习读诗诵经很容易,唯有学习做人的老师是很难找到的。
3.栽培像话需要常常培土,除草,多用力气,因为香花最容易凋零,而杂草很容易蔓延。比喻人要努力克服缺点,才能培养好品质。
4.学习要勤奋努力,不要感到厌烦;教育别人要内心,细致不可以感觉倦怠。
5.孔子说:“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了。”
9.教育重要的名人名言
1、教育孩子如育花,精心浇水、施肥、呵护,方能成功。
但事实上并不是所有人都能养好花,不懂得就要向别人请教,学习养花的经验与艺术。 ——〔中〕舒天丹2、要教育好孩子,就要不断提高教育技巧。
要提高教育技巧,那么就需要家长付出个人的努力,不断进修自己。 ——[前苏联]苏霍姆林斯基3、家长既要负责孩子身体的发育,又要负责孩子的心理发育;既要重视孩子智力的开发,又要重视孩子各方面能力的培养;既要教会孩子怎样学会知识,又要教会孩子怎样做人 ——[中〕杨振武4、成功的家教造就成功的孩子,失败的家教造就失败的孩子。
——[美]泰曼·约翰逊5、孩子的学习成绩固然重要,孩子的素质培养更为重要。孩子强烈的上进心,首先来源于对远大目标的执着追求。
所以家长应帮助孩子从小树立远大的目标,激发孩子为了现实目标而百折不挠的上进心。 ——[中]晨曦6、作为社会生活中的人,道德素质是人的重要内涵,它决定着人的尊严、价值和成就。
——[中]舒丹7、每一个心理健康的孩子都是向上的,都是热 爱学习的,都是具有自信的,这些品质都是孩子成长必备的。 ——[中]杨广德8、家长要善于细心地观察孩子,从孩子的一举一动和支言片语中去发现孩子的求知欲。
——[日]木村久一9、凡会学习者,学习得法,则事半功倍;凡不得法者,则事倍功半。 ——[中]纪 元10、所谓学习障碍,就是阻碍你学习知识、提高学习成绩的各种内在或外在的不利因素。
成功的父母既是孩子的家长,更是孩子的朋友;既是孩子的“严师”,又是孩子的知己。 ——[中]于 漪11、善于利用时间的人,永远能找得到富裕的时间。
学会做时间的主人,将会使你受益无穷。 ——〔美〕詹姆士·杜布森12、孩子的身上存在缺点并不可怕,可怕的是作为孩子人生领路人的父母缺乏正确的家教观念和教子方法。
——[美]珍妮·艾里姆13、懂得尊重自己的人,也会懂得尊重别人,这包括尊重自己的孩子在内。 ——[中〕顾振飚14、掌握好责骂与训斥的方法与技巧,才能达到教育的目的与效果。
不当的责罚,不知不觉中会伤害孩子。 ——[美》唐·艾里姆15、孩子健康心理的培养比对孩子身体的关心更为重要,孩子只有具备了健康的心理,才能挑战未来,走向成功。
——[美]布鲁尔·卡特16、当孩子情绪波动时,愚蠢的父母责备孩子,聪明的父母关爱孩子。 ——[中国]赵东华17、兴趣是最好的老师。
当一个人的某方面兴趣与他的志向结合起来时,那么,离成功就已经不远了。 ——[美〕詹姆斯·约翰18、家庭关系紧张,父母专制,不尊重孩子的人格,不讲民主等因素直接影响孩子的学习与人生。
——[美〕爱德华19、挫折教育并非只是让孩子过过苦日子,干点苦活,挫折教育的重点在于,培养孩子直面挫折的坚强品质。 ——〔中〕刘大伟20、父母必须让孩子知道,在成长的道路上,不可能是一帆风顺的。
成功往往是与艰难困苦、坎坷挫折相伴而来的。 ——[美]芭贝拉·罗斯21、应该强调,不严肃认真的教育,有许多隐患。
父母使自己的子女享福太早,是不聪明的。 ———— 雨 果/s?wd=%BD%CC%D3%FD%BA%A2%D7%D3%B5%C4%C3%FB%C8%CB%C3%FB%D1%D4&cl=3自己去这里查吧,多得是哦。
名人教育格言二百条
名人教育格言二百条
一个怯弱的教师决不能教出一个英勇的学生来。
——(印度)甘地
●教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。
——(前苏联)苏霍姆林斯基
●阳光太强,使人眼瞎。
——(英)马辛
●把完善的教育遗留给子女,乃是最好的遗产。
——(英)司各特
●一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。
——(前苏联)苏霍姆林斯基
●教师这门职业要求于一个人的东西很多,其中有一条就要求自制。
——(前苏联)赞科夫
●教师必须非常谨慎,必须对他的所作所为负完全责任。
——(前苏联)克鲁普斯卡娅
●做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的,自己要先做到。
——叶圣陶
●教师如果对学生没有热情,决不能成为好教师。但是教师对于学生的爱是一种带有严格要求的爱。
——(前苏联)凯洛夫
●诸位教师:……你们为人要公正和善良,要把你们的榜样刻画在你们的学生的记忆里,使你们深入到他们的心中。
——(法)卢梭
●教师要“让儿童在没有殴打、没有暴力,没有厌恶的气氛中,总之,在和蔼可亲和愉快的气氛中喝下科学饮料。”
——(捷克)夸美纽斯
●孩子们求学的欲望是由老师激发起来的,假如他们是温和的,是循循善诱的,不用粗鲁的办法去使学生疏远他们,而用仁慈的感情与言语去吸引他们;假如他们和善地对待他们的学生,他们就容易得到学生的好感,学生就宁愿进学校而不愿停留在家里了。
——(捷克)夸美纽斯
●真正的教师,极力防止自己的坏习惯及于学生。
——(美)奥尔科特《神秘的格言》
●如果有人问我,教育孩子需要哪一种资格,我会说那需要异乎寻常的耐心和适量的爱心。
——(英)伊罗丝
●教师若不能取得他的学生对自己的尊敬和爱戴,那么最好让他离开教育岗位。
——(俄)乌申斯基
●你要记住,在敢于担当培养一个人的任务以前,自己就必须要造就成一个人,自己就必须是一个值得推崇的模范。
——(法)卢梭
●那些在细心的抚育和亲切的教养之下成长起来的人,处于穷困而不沮丧,受到痛苦而能超脱。
——(英)狄更斯
●教育孩童首重激发兴趣和爱心,否则只是填鸭式的灌输,毫无意义可言。
——(法)蒙田
●爱迪生幼年的故事,给了我两个深刻的印象:一是科学要从小孩学起,二是科学的幼苗要像爱迪生的母亲一样爱护才能保全。
——陶行知《致育才之友书》
●家庭中正常关系的失调,是以后产生精神和情绪的各种病态的肥沃的土壤。
——(美)杜威《经验与教育》
●我们的教育是同我们的生命一起开始的……
——(法)卢梭《爱弥儿》
●多少熟悉一些生理学的基本原理和心理学的初步知识,对于带好孩子是不可缺少的。
——(英)斯宾塞《教育论》
●人生当中最危险的一段时间是从出生到12岁。在这段时间中还不采取摧毁种种错误和恶习的手段的话,它们就会发芽滋长,及至以后采取手段去改的时候,它们已经是扎下了深根,以致永远也把它们拔不掉了。
——(法)卢梭《爱弥尔》
●某些教育应当从儿童在摇篮的时候开始。
——斯宾塞《教育论》
●体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的、惊人的、丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的、智力的、审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。
——(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》
●铁匠铺里烧得很旺的炉火熔掉了铁条上的杂质,铁质就变软了,等到它纯化了,就对它敲打和加压,然后又用清水淬火使它再度硬化。一个人在他老师手里经历的也是这个过程。
——(德)歌德
●教育随生命开始,在我们察觉个性已建立之前,后来的教诲已很难将它移动及改变。
——(英)莎士比亚
●决不要把他们教育成闷闷不乐,过早就想变为成年的人。
——(前苏联)加里宁
●教育是一个逐步发现自己无知的过程。
——(俄)杜兰特
●教育越能更多地回想起学生模仿他就像模仿伟大的人物一样,则他对儿童的影响就越强烈,他的每一次表扬就越能使儿童感觉快乐,他的每一种责备就越深入到儿童的意识中去,因而一切教育工作也更将发生无与伦比的良好作用。
——(俄)杜勃罗留波夫
●人在生后三年所学的事,比成年后在大学所学的量更多。
——(德)保罗
●母亲是儿童最好的教师,她给孩子的教育比所有的学校教育加起来还多。
——(前苏联)克鲁普斯卡娅
●只有当你致力于自我教育的时候,你才能教育别人。
——(俄)乌申斯基
●教育真正的目的,并不只强调人做善事,同时还要教人从善事中发掘出喜悦。
——(英)罗斯金
●教师是学校里最重要的师表,是直观的最有教益的模范,是学生的最活生生的榜样。他希望引导别人走正确的道路,激发别人对真和善的渴求,使别人的素质和能力得到最好的发展,因此他应当首先发展他本身的这些优秀品质。
——(德)第斯多惠《德国教师教育指南》
●言教不如身教。
——(英)约翰逊
●典范比教育更快,更能强烈地铭刻在人心里。
——(英)菲尔丁
●榜样是最好的老师。
——(古希腊)伊索
●知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
——(春秋)孔丘《论语·雍也》
●硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。
——(美)斯宾寒《教育论》
●问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。
——(法)卢梭《爱弥儿》
●在教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。
——(美)斯宾塞《教育论》
●教导儿童的主要技巧是把儿童应做的事也都变成一种游戏似的。
——(英)洛克《教育漫话》
●悟处皆出于思,不思无由得悟;思处皆缘于学,不学则无可思。学者所以求悟也,悟者思而得通也……古来圣贤,未有不重思者,思只是穷理二字。
——(明末清初)陆世仪《思辨录辑要》卷三
●把美德、善行传给你的孩子们,而不是留下财富,只有这样才能给他们带来幸福——这是我的经验之谈。
——(德)贝多芬《贝多芬语言》
●即使是普通孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。
——(法)爱尔维修
●我相信,不论孩子将来从事哪一种事业,都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓“教育”,只会迫使子女陷于平庸,剥夺他们创造美好事物的任何机会。
——(美)《邓肯自传》
●你如果想要儿童变成顺从并守教条的人,你就会采取压服的教育方法;而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力,你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。
●活教育教人变活,死教育教人变死。
——《陶行知文集·师范生第一变》
●教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵,使具备有用的能力,而非填塞前人经验的累积。
——(美)爱德华兹
●培养人,就是培养他对前途的希望。
——(前苏联)马卡连柯
●最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。
——(美)爱因斯坦
●人的教育在他出生的时候就开始了,在他不会说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了。
——(法)卢梭《爱弥儿》
●我们要提出两条教育的诫律,一、“不要教过多的学科”;二、“凡是你所教的东西,要教得透彻”。
——(英)罗素《教育目的》
●如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足,那也是错误的。有了这方面的知识,教师才有可能把教材变成学生的真正财富。
——(前苏联)赞科夫《和教师的谈话》
●学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。
——(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》
●只要在我国存在文盲现象,那就很难谈得上政治教育……文盲是站在政治之外的,必须先教他们识字。不识字就不能有政治,不识字只能有流言蜚语、传闻偏见,而没有政治。
——(前苏联)列宁《新经济政策和政治教育局的任务》
●教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。
——(法)卢梭《爱弥儿》
●什么是教育?教育就是帮助学生学会自己思考,作出独立的判断,并作为一个负责的公民参加工作。
——(美)赫钦斯《教育中的冲突》
●教育的最大的秘诀是:使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。
——(法)卢梭《爱弥儿》
●学校是个应用心理学的实验室。
——(美)杜威《学校与社会》
●教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,决不能借第二次、第三次去补救,它们的影响是终身洗刷不掉的。
——(英)洛克《教育漫话》
●名副其实的教育,本质上就是品格教育。
——(奥地利)布贝尔《品格教育》
●教育人就是要形成人的性格。
——(英)欧文《人类思想和实践中的革命》
●只有儿童集体的丰富多彩、生气蓬勃的生活,才是使每一个学生的才能开花结果的条件。如果认为只要对学生进行个别工作就能使他得到多方面的发展,那是一种很大的误解。
——(前苏联)赞科夫《和教师的谈话》
●心地善良的人首要的一点就是爱人。他对共同事业的忠诚来源于这种对人的热爱。我们认为培养热爱人的感情和关心人的强烈意向是苏维埃学校最重要、最崇高的任务之一。
——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》
●在道德教育方面,只有一条,既适合于孩子,又要对各种年龄的人来说都最为重要,那就是:绝不损害别人。
——(法)卢梭《爱弥儿》
●人性的发展,在孤独和隔绝中是不可能的,只有在儿童集体的内容丰富而形成多样的生活中才有可能;集体生活要具有应有的思想方向性,而同时也要反映出学生的动因、愿望和意向。
——(前苏联)赞科夫《教学与发展》
●奉劝年轻的教师和少先队辅导员:不要急于处罚学生,要好好想一想,是什么促使他犯这种或那种过失的。要是设身处地为孩子们想一想,那末就可相信他们会通过自身的努力来改正错误的。
——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》
●体罚是权威制度的残余,在时代的意义上说它已成为死去的东西;它非但不足以使儿童改善行为,相反地,它是将儿童挤下黑暗的深渊。
——陶行知《育才学校教育纲要草案》
●只有出自衷心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心,才是一种真正的约束。
——(英)洛克《教育漫话》
●名誉虽然不是德行的真正原则和标准……但是它离德行的真正原则和标准是最近的……它是一种指导儿童和鼓励儿童的正当方法。
——(英)洛克《教育漫话》
●合理的惩罚制度不仅是合法的,而且也是必要的。这种合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强的性格,能培养学生责任感,能锻炼学生的意志和人格,能培养学生抵制引诱和战胜引诱的能力。
——(前苏联)马卡连柯《论共产主义教育》
●我们不能为了惩罚孩子而惩罚孩子,应当使他们觉得这些惩罚正是他们不良行为的自然后果。
——(法)卢梭《爱弥儿》
●犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚,并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。
——(捷克)夸美纽斯《大教学论》
●儿童的道德感必须首先从他们富有生气和纯洁的情感所引起;然后他们必须练习自我控制,并教导他们关心一切形成关于他们的地位和环境所应有的道德权利和义务的正确的观念。
——(瑞士)裴斯泰洛齐《葛笃德怎样教育她的子女》
●从儿童进学校的第一天起,就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有好的东西。
——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》
●野蛮产生野蛮,仁爱产生仁爱,这就是真理。待儿童没有同情,他们就变得没有同情;而以应有的友情对待他们就是一个培养他们友情的手段。
——(英)斯宾塞《教育论》
●儿童的心灵是敏感的,它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样,鼓励仿效一切好的行为,那末,儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地、不觉得难受地逐渐消失。
——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》
●积极的鼓励比消极的刺激来得好,但是鼓励法也不可用得太滥,一滥恐失其效用;刺激法若用得其当,也是很好,不过只可偶一为之而已。
——陈鹤琴《家庭教育》
●在品格以及整个人的教育领域内只有一条途径可接近学生:这就是他的信任。
——(奥地利)布贝尔《品格教育》
●教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。
——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》
●在影响学生的内心世界时,不应挫伤他们心灵中最敏感的一个角落——自尊心。
——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》
●说教之所以最没有用处,其原因之一就是它是普遍地向所有一切的人说的,既没有区别,也没有选择。
——(法)卢梭《爱弥儿》
●如果有人问我:我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时,我就回答说:要尽量多地要求一个,也要尽可能地尊重一个人……
——(前苏联)马卡连柯《普通学校的苏维埃教育问题》
●儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后,尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激。
——(英)洛克《教育漫话》
●要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。
——(法)卢梭《爱弥儿》
●有些人是过分严格,有些人是过分放任,这两种情况都同样是要避免的。
——(法)卢梭《爱弥儿》
●如果班级里能够创造一种推心置腹地交谈思想的气氛,孩子们就能把自己的各种印象和感受、怀疑和问题带到课堂上来,展开无拘无束的谈话,而教师以高度的机智引导并且参加到谈话里去,发表自己的意见,就可收到预期的教育效果。
——(前苏联)赞科夫《和教师的谈话》
●说理是对待儿童的真正办法。
——(英)洛克《教育漫话》
●始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
——(春秋)孔丘《论语·公冶长》
●故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
——(战国)孟轲《孟子·告子下》
●孩子是活生生的生命,美好的生命,因此对待他们就该像对待同志和公民一样,必须了解和尊重他们的权利和义务:享受快乐的权利,担当责任的义务。
——(前苏联)马卡连柯《马卡连柯全集》
●凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。
——(英)罗素《教育与美好生活》
●可以大胆地说,如果教师很有威信,那么这个教师的影响就会在某些学生身上永远留下痕迹。
——(前苏联)加里宁《在“教师报”编辑部所召开的城乡优秀教师会议上的报告》。
●做导师的人自己应当具有良好的教养,随人,随时,随地,都有适当的举止和礼貌。
——(英)洛克《教育漫话》
●教师也是教育过程中最直接的有象征意义的人物,是学生可以视为榜样并拿来同自己作比较的人物。
——(美)布鲁纳《教育过程》
●教师不仅是知识的传播者,而且是模范。
——(美)布鲁纳《教育过程》
●教书是一种很愉快的事业,你越教便会越爱自己的事业。当你看到你教出来的学生一批批地走向生活,为社会做出贡献时,人们会多么高兴呵!青出于蓝,而胜于蓝,后来居上,这里不也正包含着你的一份辛勤的成绩在里面吗!
——徐特立《徐老和青年学生谈投考师范问题》
●教师所知道的东西,就应当比他在课堂上要讲的东西多十倍、多二十倍,以使能够应付自如地掌握教材,到了课堂上,能从大量的事实中挑选出最重要的来讲。
——(前苏联)加里宁《论共产主义教育和教学》
●教师决不可忘记,对于种种冲突只要能在一种健康气氛中加以解决,那么冲突也会具有教育价值。与学生所发生的冲突是对教师的最大考验。
——(奥地利)布贝尔《品格教育》