汉弗莱名言

汉弗莱名言

1.查找有关天才的名言名句

哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了.

天才就是长期劳动的结果.

天才就是这样，终身劳动便成了天才.

天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗.

天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九勤奋.

天才就是勤奋.

人们把我的成功归因于天才，其实我的天才只是刻苦罢了.

我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学.

虽有卓越的才能，而无一心不断的勤勉，百折不回的忍耐，亦不能立身于世间.

天才出自勤奋.

2.有关友谊的三十句英语名言

1. The greatest gift of life is friendship, and I have received it.生命中最棒的礼物就是友谊，并且我已收获了。

——小休伯特•霍拉蒂奥•汉弗莱2. Walking with a friend in the dark is better than walking alone in the light.在黑暗中与朋友并肩同行好过在光亮中独自行走。——海伦•凯勒3. Friends are the siblings God never gave us.朋友如手足。

——孟子4. There is nothing on this earth more to be prized than true friendship. “世界上没有什么比友谊更珍贵了。”——托马斯•阿奎纳5. Love is the only force capable of transforming an enemy into a friend.“爱是唯一能化敌为友的力量。”

——马丁•路德•金6.A real friend is one who walks in when the rest of the world walks out.“真正的朋友是‘全世界与我为敌，他与全世为敌’”——沃尔特•温切尔7. Friendship is always a sweet responsibility, never an opportunity.“友谊是甜蜜的责任，而不是机遇。”——卡里•纪伯伦8. A single rose can be my garden… a single friend, my world.“一枝玫瑰可以是我的小花园，而一个朋友，则是我的世界。”

——利奥•巴斯卡利亚9. A friend is what the heart needs all the time.“朋友是无论何时都需要的。”——亨利•凡•戴克10. Friends show their love in times of trouble, not in happiness.“朋友经常是在你困难的时候伸出援手来展现对你的爱，而不是在幸福的时刻。”

——欧里庇得斯11. One loyal friend is worth ten thousand relatives.“一个忠诚的朋友抵得上成千上万的亲戚。”——欧里庇得斯12. My best friend is the one who brings out the best in me.“最好的朋友促使我变成最好的自己。”

——亨利•福特13. The only way to have a friend is to be one.“交到朋友的唯一方法就是变成一个完整独立的人。”——拉尔夫•沃尔多•爱默生14. Love is blind; friendship closes its eyes.“爱情是盲目的；而友谊靠心来吸引彼此。”

——弗里德里希•威廉•尼采15. I destroy my enemies when I make them my friends.“我化敌为友的同时，也消灭了敌人。”——亚伯拉罕•林肯16.a friend is a second self.朋友是另一个我。

17.a friend is best found in adversity.患难见真友。18.a friend is never known till a man has need.不到患难时，永远不能认识真正的朋友。

19.a friend is not so soon gotten as lost.交友慢，失友快。20.a friend to everybody is a friend to nobody.广交友，无深交。

21.a friend without faults will never be found.没有缺点的朋友是永远找不到的。22.a joke never gains an enemy but often loses a friend.开玩笑总不能化敌为友，反而有时会失去朋友。

23.better lose a jest than a friend.宁可不说一句俏皮话，以免得罪朋友们。24.choose an author as you choose a friend.选书如择友。

25.he that has a full purse never wants a friend.只要袋里有，不愁没朋友。26.a life without a friend is a life without a sun.人生在世无朋友，犹如生活无太阳。

27.be slow in choosing a friend; slower in changing.选择朋友要审慎，摒弃更要审又慎。28.a friend in need is a friend indeed.患难见真交。

29.a father is a treasure, a brother is a comfort, but a friend is both.父亲是财富，兄弟是安慰，朋友兼而有之。30.a friend exaggerates a man's virtue, an enemy his crimes.朋友宣扬人的美德，敌人夸大人的罪过。

3.有关友谊的三十句英语名言

1. The greatest gift of life is friendship, and I have received it.生命中最棒的礼物就是友谊，并且我已收获了。

——小休伯特•霍拉蒂奥•汉弗莱2. Walking with a friend in the dark is better than walking alone in the light.在黑暗中与朋友并肩同行好过在光亮中独自行走。——海伦•凯勒3. Friends are the siblings God never gave us.朋友如手足。

——孟子4. There is nothing on this earth more to be prized than true friendship. “世界上没有什么比友谊更珍贵了。”——托马斯•阿奎纳5. Love is the only force capable of transforming an enemy into a friend.“爱是唯一能化敌为友的力量。”

——马丁•路德•金6.A real friend is one who walks in when the rest of the world walks out.“真正的朋友是‘全世界与我为敌，他与全世为敌’”——沃尔特•温切尔7. Friendship is always a sweet responsibility, never an opportunity.“友谊是甜蜜的责任，而不是机遇。”——卡里•纪伯伦8. A single rose can be my garden… a single friend, my world.“一枝玫瑰可以是我的小花园，而一个朋友，则是我的世界。”

——利奥•巴斯卡利亚9. A friend is what the heart needs all the time.“朋友是无论何时都需要的。”——亨利•凡•戴克10. Friends show their love in times of trouble, not in happiness.“朋友经常是在你困难的时候伸出援手来展现对你的爱，而不是在幸福的时刻。”

——欧里庇得斯11. One loyal friend is worth ten thousand relatives.“一个忠诚的朋友抵得上成千上万的亲戚。”——欧里庇得斯12. My best friend is the one who brings out the best in me.“最好的朋友促使我变成最好的自己。”

——亨利•福特13. The only way to have a friend is to be one.“交到朋友的唯一方法就是变成一个完整独立的人。”——拉尔夫•沃尔多•爱默生14. Love is blind; friendship closes its eyes.“爱情是盲目的；而友谊靠心来吸引彼此。”

——弗里德里希•威廉•尼采15. I destroy my enemies when I make them my friends.“我化敌为友的同时，也消灭了敌人。”——亚伯拉罕•林肯16.a friend is a second self.朋友是另一个我。

17.a friend is best found in adversity.患难见真友。18.a friend is never known till a man has need.不到患难时，永远不能认识真正的朋友。

19.a friend is not so soon gotten as lost.交友慢，失友快。20.a friend to everybody is a friend to nobody.广交友，无深交。

21.a friend without faults will never be found.没有缺点的朋友是永远找不到的。22.a joke never gains an enemy but often loses a friend.开玩笑总不能化敌为友，反而有时会失去朋友。

23.better lose a jest than a friend.宁可不说一句俏皮话，以免得罪朋友们。24.choose an author as you choose a friend.选书如择友。

25.he that has a full purse never wants a friend.只要袋里有，不愁没朋友。26.a life without a friend is a life without a sun.人生在世无朋友，犹如生活无太阳。

27.be slow in choosing a friend; slower in changing.选择朋友要审慎，摒弃更要审又慎。28.a friend in need is a friend indeed.患难见真交。

29.a father is a treasure, a brother is a comfort, but a friend is both.父亲是财富，兄弟是安慰，朋友兼而有之。30.a friend exaggerates a man's virtue, an enemy his crimes.朋友宣扬人的美德，敌人夸大人的罪过。

4.关于历代伟人诗赋题词,名言名句

腐化时期的人较富于机智，也喜欢造谣中伤。

——尼采一个聪明人发现差不多每样事物都是可笑的，而一个老于世故的人发现几乎没有什么事物是可笑的。 ——歌德在徒劳而又绝望的悲哀中是无智慧可言的。

——约翰逊经历重大变故的人，容易成为智者。 ——谚语由智慧养成的习惯，能成为第二天性。

——培根聪明人闻一知二。 ——犹太谚语我认为狡猾就是一种阴险邪恶的聪明。

一个狡猾人与一个聪明人之间，确有一种很大的差异，这差异不但是在诚实上，而且是在才能上的。 ——培根假如他真是大智，他就不会命令你进入他和智慧之堂，却要引你到你自己心灵的门口……因为一个人不能把他理想的翅膀借给别人。

——纪伯伦能随机应变的人就是聪明的人。 ——谚语慎重的问题就是智慧的一半。

——培根能够隐藏自己才能是一种伟大的才能。 ——拉罗什富科铁不用会生锈，水不流会发臭，人的智慧不用就会枯萎。

——达·芬奇逃避愚昧，就是智慧的开端。 ——霍勒斯聪明人宁愿看到人们需要他而不是感谢他。

——格拉西安我们其实比自己所认识的要聪明些。 ——爱默生一个生平不干傻事的人，并不像他自信的那么聪明。

——法国谚语过度的精细是一种错误的明智，真正的明智是一种稳重的精细。 ——拉罗什富科人必须掌握某种才能。

没有超群的技术和才能，人的一生就将虚度过去。 ——铃木键二财富会带来忧虑，但智慧会导致精神安宁。

——佚名卓越的才能，如果没有机会就将失去价值。 ——拿破仑纵然我们可以藉他人的知识而增进见闻，但是，智慧者须倚靠自己的智慧，倒是确然的事。

——蒙田智者知道财富的价值，但富人不了解智慧的快乐。 ——佚名想独自明智是一种巨大的疯狂。

——拉罗什富科傻瓜若能坚持傻劲，就会变得聪明。 ——威廉·布莱克聪明人在危险时刻什么也不说。

——约翰·塞尔登对最伟大的人，最不满足的人来说，他们的才能是最严峻的鞭策。 ——托马斯知识自夸懂得非常多，智慧自谦什么都不懂。

——柯柏智慧必须每天使用，否则就会受损。怠情有如生锈，日常不使用的锁，就会生锈，而每天都使用的锁则闪闪发光。

——富兰克林聪明人决不会徒手和狮子搏斗，也决不赤手抵挡刀剑。萨迪美好的聪明使人蒙恩；奸诈导致灾难。

——《圣经》智力和能力并不相同，前者表示理解力强，而后者则表示能在理解的基础上明智地行动。 ——怀特海往前看总是明智的，但是要看到视线以外却是困难的。

——哈马舍尔德永远不要把知识与智慧混为一谈。知识帮助你谋生；智慧令你不枉此生。

——凯里即使上帝也不够聪明。 ——西非约鲁巴谚语没有人给我们智慧，我们必须自己找到它，这要经历一次茫茫荒野上的艰辛跋涉——没有人能代替我们，也没有人能使我们免除这种跋涉，因为我们的智慧是一种我们最终赖以观察世界的观点。

——普鲁斯特聪明人若和愚人争论，休想能有光彩。 ——萨迪智慧，不是死的默念，而是生的沉思。

——斯宾诺莎尽管一个人的才能有大小，但只在勇于实践，多谋善新，就能够达到既定的目标。——品达罗斯你要爱惜自己的才能！你的躯体对你来说，并不是重要的东西，而你的才能，却是献给人世间的礼物。

——高尔基智慧越高，烦恼越多。 ——《圣经》三者出智慧：真理、思考和苦难。

——谚语当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢笑，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。 ——纪伯伦智者也有一时之失。

——普利尼聪明本是苦功夫。 ——谚语如果一个人懒于思考，自以为了不起，不做事情，那就决不会得到智慧。

——康诺利和有智慧的人同行，必得智慧。 ——《圣经》智慧和幸福存在这种差别：认为自己非常幸福的人，真的是这样；但认为自己非常聪明的人，通常是大蠢材。

——科尔顿沉默是智慧的保护者。 ——佚名如果你追踪机智，结果却会抓住愚蠢。

——孟德斯鸠如果聪明而知理的人，在老年竟然轻视起知识来，那仅仅是因为他对知识和他对自己都要求过高。 ——歌德一个人十分聪明，但如果毫无感情，他就可能成为一个十恶不赦的罪犯；一个人情感丰富，但如果没有智力，他结果就是一个与人无害的白痴。

——佚名爱惜才华吧，保护那些才华修美的人物吧。文明的民族啊，培养他们吧。

——卢梭智慧是一盏长明灯。 ——谚语所谓智慧，是指用最好的方法谋取最好的结果。

——佚名靠力量能举万斤。 ——谚语先嘲笑自己的人，不会被别人嘲笑。

——托马斯·富勒智慧的纪念碑比权力的纪念碑存在得更长久。 ——培根任何虚假的艺术，任何华而不实的智慧，都有它的时间性，过时就要自消自灭；而它最兴盛的时刻同时也就是它开始衰落的时刻。

——康德一个短而有智慧的的生命，胜于一个长而无智慧的生命。 ——佚名智慧在于晓得我们是多么无知，从而不断给自己，增添知识。

——佚名智慧的功用在于区别善恶。 ——西塞罗幼稚贯穿我们生命的始终。

如果某人看上去聪明，只是因为他的愚蠢符合他的年龄与环境。 ——拉罗什富科智慧首先教人明理。

——谚语没有困难，就没有智慧。 ——谚语一个目光敏锐、见识深刻的人，倘又能承认自己有局限性，那他离。

5.关于明理懂事,雅言雅行的故事,名人名言,明理警句,诗歌 请知 道

才看到这个提问，不知还能不能帮到你？不学礼，无以立。

——孔子在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚无礼是无知的私生子。

——巴特勒我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇礼貌使人类共处的金钥匙。

—— 松苏内吉讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

—— 约翰•洛克礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠礼貌经常可以替代最高贵的感情。

—— 梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）●礼者，人道之极也（荀子）●安上治民，莫善于礼（孝经）●道之以告德，齐之以礼（论语）●礼，天之经也，民之行也（左传）●人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子）。

6.写欧阳修的为仁之道

三更灯火鸡五更，当读数是人。

不知勤学早黑与白方悔读书迟也。 - 颜真卿疯狂做爱，然后倒入志：这么书呆子谁是可行的，艺术的狂热谁就会好的。

- 世界非常规没有一个赢家，因为那不是都疯了也。 - 普“宝”为富如海，百货商场在那里书。

人们的注意力，不采取综合方案，但它是由首尔的春天的愿望。每次都愿意做一个学者追求的意思。

- 苏“苏文选发源地”看起来棒极了，看看文字的一大段是必需的，拱形的精神，把骨头，不困，如果剑一般。对需要进行一些渗透，然后尾巴应该打它的第一个，它的尾巴是首当其冲，男高音是的。

不按照小册子会在，覆盖小册子，然后被遗忘。 - 朱熹“朱子语类大全”三读，即心脏到你的眼睛，嘴。

心脏是不是在这一点，那么不仔细看，心中也不专一，但只有漫诵浪读，别提了很长的时间不能太长。三，在最紧急的心脏到心脏不仅对男人，和眼睛打开它不要和平？ - 朱熹“培训学习快速调节”学贵精不带你的博客。

有十。

不知道是，它是更好地了解他们有一个地方也。 - 戴震“戴东原先生年谱”过目成诵为能读，而且大多数是没有用的。

- 板桥无所不能的人真的可以什么都不做，没有什么是真正专门设计没有什么专家。

- 芬“韬奋文集”加紧学习，抓住中心，宁精不复杂，而设计不会太多。 - 周恩来“周恩来选集”如采矿，喜欢读书，“沙里淘金”。

- 赵树理②西读有名的10 我读什么我不明白的书，所用的方法是首先获得拍摄对象的皮肤表意见的主题，浏览许多网页和许多章节，然后从一开始就重新读取它，以获得精确的智力。我读了这本书的终端，它知道它的原因。

这是我可以给你介绍一个唯一正解的方法。 - 狄慈根：“辩证法的逻辑”自己的身份可能会导致深的东西在书的阅读，扔掉所有其他的一切都扔掉了心灵的超重负担，把自己引诱离点应有尽有。

- 爱因斯坦“的书记载的人类，它已经积累了丰富的无数整个人类的经验，流传下来的一代又一代。” - 坎耶里“书籍是站在时间，灯塔大海？”。

- 惠普尔“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，并且训斥无话，不收学费，而且还非正式的。” - 吉百利“书籍是人类进步的阶梯“ - 高尔基”理想的书籍是智慧的钥匙“ - 托尔斯泰”。

优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它保存为人类财富，为人类的生活服务的进一步发展。“ - 弥汉密尔顿“书籍是生活的加速器。”

- “书这一代传给下一代的精神教义的”尼古拉耶娃- 赫尔岑书籍是人类进步的阶梯。 方恨少书到用时。

少壮不努力，老大徒伤悲。 我不知道好学的少年苦老来方悔读书迟。

书读百遍，从视图中它的意义。 百书回读，熟悉周到的孩子轮胎知道。

书山有路的铁轨，学习是无止境的苦作舟。 读书破万卷，下笔如有神。

读数应该扑就像一个饥饿的人对面包本书是安慰在逆境中。 研究是文人精神的巢穴，禅堂生活。

世界上最宏伟的宫殿是最大的图书馆藏书。 阅读作为一个年轻的男子走面向太阳。

淡墨也比最强烈的记忆更好。 精神可以补充物质。

获取知识的学习，让勇敢的战斗。 秦移动墨水阅读。

像沙子下弹簧的知识，越挖越深，更清澈的泉水。 如果知识不是每天都在增加，这将继续下降。

语言是精神和文化教养的反映。 高尚的语言包含真诚的动机。

勤奋和知识是一个美丽的情人。 学到很多知识是一下子不要学很多东西。

衡量一个人是一种精神力量，是对文明的一种强大的力量。 书都读的人，不要怕什么。

成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们从他们的博学创新精神。 老作家未必能写，但他肯定应该学习。

另外一个深刻的认识，而且从信中来学习。 写十卷书的比实际行动更容易打下了基础。

阅读从某种意义上讲，是滋补的心脏。 丰富的知识可以享受满足的灵魂。

不断认识。 学习意味着接受不仅是新的知识，同时也为纠正错误，甚至错误的认识。

不相信书不能提高境界，光信书不如无书。 爱上了人们的认识，始终品尝甜蜜的知识。

原油饮食可以穿而从事学习不是原油。 努力工作，少问收获。

●读一本好书，就像交良师益友。 ●臧能够吸收必要的营养物质比人谁吃了很多更健康，同样地，往往不是真正的学者谁读了很多书，但读有用的书的人。

●亚里斯提卜仅次于选择要好的朋友，就是选择一本好书。考尔德●读一本书是不适合他们阅读，比不阅读还要差。

我们必须选择最有价值的，他们需要的最合适的读物这种能力。别林斯基●坏书像一个坏朋友，你也可能受到伤害。

●菲尔丁一个爱书人，他肯定不会缺少一个忠实的朋友，一个好老师，一个可爱的伴侣，一个很好的安慰婉的人。 - 巴罗●书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我摆脱腐臭的泥潭，没有他们，我会淹在那里，将是愚蠢和浅的东西呛住。

- “高尔基论青年”●三更灯火鸡天亮之前，当读数是人。不知勤学早黑与白方悔读书迟也。

●颜真卿性痴，再倒入志：这么书呆子谁是可行的，艺术的狂热谁就会好的。 - 世界非常规没有一个赢家，因为那不是都疯了也。

- 蒲松龄：“宝”●攀登科学文化高峰，有必要打破不利的条件下，利用生活的有利条件所提供的，并创造新的条件。高士●他们年轻的同志一定要记住，要在过去连跑带跳都。

7.法拉第的生平

编辑词条法拉第 迈克尔·法拉第（Michael Faraday,1791-1867） 英国著名物理学家、化学家。

在化学、电化学、电磁学等领域都做出过杰出贡献。他家境贫寒，未受过系统的正规教育，但却在众多领域中作出惊人成就，堪称刻苦勤奋、探索真理、不计个人名利的典范，对于青少年富有教育意义。

编辑本段【人物轶事】 1、刻苦认真自学成才 法拉第，1791年9月22日生于萨里郡纽因顿的一个铁匠家庭。13岁就在一家书店当送报和装订书籍的学徒。

他有强烈的求知欲，挤出一切休息时间贪婪地力图把他装订的一切书籍内容都从头读一遍。读后还临摹插图，工工整整地作读书笔记；用一些简单器皿照着书上进行实验，仔细观察和分析实验结果，把自己的阁楼变成了小实验室。

在这家书店呆了八年，他废寝忘食、如饥似渴地学习。他后来回忆这段生活时说：“我就是在工作之余，从这些书里开始找到我的哲学。

这些书中有两种对我特别有帮助，一是《大英百科全书》，我从它第一次得到电的概念；另一是马塞夫人的《化学对话》，它给了我这门课的科学基础。” 在哥哥赞助下，1810年2月至1811年9月听他了十几次自然哲学的通俗讲演，每次听后都重新誊抄笔记，并画下仪器设备图。

1812月至4月又连续听了戴维4次讲座，从此燃起了进行科学研究的愿望。他曾致信皇家学院院长求助。

失败后，他写信给戴维：“不管干什么都行，只要是为科学服务”。他还把他的装帧精美的听课笔记整理成《亨·戴维爵士讲演录》寄上。

他对讲演内容还作了补充，书法娟秀，插图精美，显示出法拉第一丝不苟和对科学的热爱。经过戴维的推荐。

1813年3月，24岁的法拉第担任了皇家学院助理实验员。后来戴维曾把他发现法拉第作为自己最重要的功绩而引以为荣。

法拉第1813年随同戴维赴欧洲大陆作科学考察旅行，1815年回国后继续在皇家学院工作，长达50余年。1816年发表第一篇科学论文。

他最初从事化学研究工作，也涉足合金钢、重玻璃的研制。在电磁学领域，倾注了大量心血，取得出色成绩。

1824年被选为皇家学会会员，1825年接替戴维任皇家学院实验室主任，1833年任皇家学院化学教授。 2、长期实践大胆探索 他的工作异常勤奋，研究领域十分广泛。

1818~1823年研制合金钢期间，首创金相分析方法。1823年从事气体液化工作，标志着人类系统进行气体液化工作的开始。

采用低温加压方法，液化了氯化氢、硫化氢、二氧化硫、氢等。1824年起研制光学玻璃，这次研究导致在1845年利用自己研制出的一种重玻璃（硅酸硼铅），发现磁致旋光效应。

1825年在把鲸油和鳝油制成的燃气分馏中发现苯。 他最出色的工作是电磁感应的发现和场的概念的提出。

1821年在读过奥斯特关于电流磁效应的论文后，为这一新的学科领域深深吸引。他刚刚迈人这个领域，就取得重大成果——发现通电流的导线能绕磁铁旋转，从而跻身著名电学家的行列。

因受苏格兰传统科学研究方法影响，通过奥斯特实验，他认为电与磁是一对和谐的对称现象。既然电能生磁，他坚信磁亦能生电。

经过10年探索，历经多次失败后，1831年8月26日终于获得成功。这次实验因为是用伏打电池在给一组线圈通电（或断电）的瞬间，在另一组线圈获得的感生电流，他称之为“伏打电感应”。

尔后，同年10月17日完成了在磁体与闭合线圈相对运动时在闭合线圈中激发电流的实验，他称之为“磁电感应”。经过大量实验后，他终于实现了“磁生电”的夙愿，宣告了电气时代的到来。

作为19世纪伟大实验物理学家的法拉第。他并不满足于现象的发现，还力求探索现象后面隐藏着的本质；他既十分重视实验研究，又格外重视理论思维的作用。

1832年3月12日他写给皇家学会一封信，信封上写有“现在应当收藏在皇家学会档案馆里的一些新观点”。那时的法拉第已经孕育着电磁波的存在以及光是一种电磁振动的杰出思想，尽管还带有一定的模糊性。

为解释电磁感应现象，他提出“电致紧张态”与“磁力线”等新概念，同时对当时盛行的超距作用说产生了强烈的怀疑：“一个物体可以穿过真空超距地作用于另一个物体，不要任何一种东西的中间参与，就把作用和力从一个物体传递到另一法拉第个物体，这种说法对我来说，尤其荒谬。凡是在哲学方面有思考能力的人，决不会陷人这种谬论之中”。

他开始向长期盘踞在物理学阵地的超距说宣战。与此同时，他还向另一种形而上学观点——流体说进行挑战。

1833年，他总结了前人与自己的大量研究成果，证实当时所知摩擦电、伏打电、电磁感应电、温差电和动物电等五种不同来源的电的同一性。他力图解释电流的本质，导致他研究电流通过酸、碱、盐溶液，结果在1833~1834年发现电解定律，开创了电化学这一新的学科领域。

他所创造的大量术语沿用至今。电解定律除本身的意义外，也是电的分立性的重要论据。

1837年他发现电介质对静电过程的影响，提出了以近距“邻接”作用为基础的静电感应理论。不久以后，他又发现了抗磁性。

在这些研究工作的基础上，他形成了“电和磁作用通过中间介质、从一个物体传到另一个物体的思想。”于是，介质成了“场”的场所，场这。

被遗忘的民国名流张彭春：为《世界人权宣言》贡献中国智慧

1948年12月10日，平津战役正在华北大地上如火如荼地展开，左右中国未来命运的战争已经进入最后的决战阶段。当时的国人可能无暇顾及万里之外发生的另一件大事：联合国大会当天在法国巴黎以48票赞成、0票反对、6票弃权的表决结果通过了人类历史上第一部国际性权利法案——《世界人权宣言》。那一天，有个人的心情想必极为复杂：作为时任中国常驻联合国代表、联合国人权委员会副主席以及《宣言》草案的主要创作者，身在巴黎见证这一法案以无反对票的形式获得通过，他无疑感到欣慰和自豪；然而，作为曾经的清华大学教务长和南开大学教授，北平和天津于他而言绝对是生命中最重要的两座城市，古都和家乡何时可以告别战火、迎来真正的和平，是他内心最深的忧虑和关切。他是一位被遗忘的民国名流，他叫张彭春。

张彭春

曹禺的恩师，徐志摩的“基友”

张彭春，字仲述，1892年生于天津，是民国时期著名教育家、南开大学创办人张伯苓的胞弟。张家是天津地区的望族，祖上从事京杭运河上的船运生意，家境颇为殷实。张彭春出生那年，其父张九庵已经59岁，故将这个孩子的乳名唤作“五九”，这也是张彭春后来也被称为“九先生”的缘由。

张伯苓

1904年，张伯苓创建南开学校的前身“私立中学堂”，张彭春成为该校第一届学生，与日后成为清华校长的梅贻琦同班。1910年，张彭春考取第二批“庚款”留学生，赴美深造，1913年获克拉克大学学士学位，1915年获哥伦比亚大学文学硕士及教育学硕士学位。在美留学期间，张彭春对西方戏剧产生了浓厚的兴趣，尤其喜爱挪威剧作家易卜生。学成归国后，他开始致力于传播和推广西方戏剧理论和舞台艺术，编排、导演了一系列新剧，受到广泛欢迎。当时正在南开念书的周恩来对张彭春的新剧十分推崇，曾撰文称赞“九先生”的新剧“颇多引人入胜之处，佳音佳景，两极妙矣”。

张彭春还是话剧大家曹禺的恩师和引路人。曹禺曾在自述中说：“……我15岁开始演戏，这是我从事话剧的开端。感谢南开新剧团，它使我最终决定搞一生的戏剧……当时新剧团的指导老师张彭春先生给我许多帮助。”他在《雷雨》的序言也提到了影响他终身的“九先生”：“我将这本戏献给我的导师张彭春先生，他是第一个启发我接近戏剧的人”。

曹禺

1919年，张彭春再次出洋留学，于1923年获得哥伦比亚大学博士学位。同年，他应邀回国出任清华学校教务长。在他的建议下，清华正式向教育部申请升格成为大学，并于1925年获得批准。

受聘清华期间，张彭春与胡适、梁实秋、徐志摩等人交往频繁，尤其与徐志摩最为要好。听闻徐志摩打算发起成立一个文学社，但社名迟迟定不下来，张彭春便向其推荐使用“新月”二字——既是两人所崇拜的印度诗人泰戈尔的诗集名称，又是自己二女儿的名字。这便是日后在中国现代文学史上有着重要地位的“新月社”的名字之由来。1926年2月，徐志摩正与陆小曼热恋，但这段关系尚未公开。他在拜访张氏兄弟时忽然要找纸和笔写信，张伯苓问：“给谁写信？”徐志摩答曰：“不相干的人。”张彭春却在一旁坏笑道：“顶相干的！”两人之间的亲密程度可见一斑。那年秋天，徐志摩准备同陆小曼举行婚礼，邀请老师梁启超担任证婚人，最初遭到了梁的拒绝。张彭春和胡适两人便一块儿去找梁启超替徐志摩说情，最后梁启超看了张彭春和胡适的面子才勉强答应出席。

徐志摩

二十世纪三十年代初，张彭春还曾陪同京剧大师梅兰芳赴美国和苏联演出。在他的帮助下，梅兰芳对传统的京剧表演形式进行了一定程度的改良，使其更能符合西方观众的理解与认知。梅兰芳访美和访苏演出的成功，背后有张彭春的一大半功劳。

抗战救亡，服务外交

1937年7月，抗战全面爆发。张彭春受国民政府征召，前往西方国家宣传抗日，争取外援。正是通过张彭春等人的介绍，西方民众第一次了解到了日军的残忍，特别是其犯下的罄竹难书的“南京大屠杀”罪行。1939年，张彭春在美国成立“不参加日本侵略委员会”，成功游说美国国会，促使其通过了《对日经济制裁案》。

1940年，张彭春正式调入外交部，担任驻外使节。1940年至1942年，他出任中国驻土耳其公使，后转任中国驻智利大使。1946年，张彭春出席了在英国伦敦召开的首届联合国大会，后长期担任中国在联合国安理会和经社理事会中的代表。从事外交工作让张彭春对于各国不同的文明传统与现实国情有了更深入的认识，特别是他原本并不熟悉的伊斯兰文化和南美大陆上的国家。

为《世界人权宣言》贡献中国智慧

1947年初，联合国经社理事会决定设立人权委员会，负责起草一份对于全人类具有普遍意义的人权标准。美国战时总统富兰克林•罗斯福的遗孀埃莉诺•罗斯福被选为委员会主席，张彭春被选为唯一的副主席。哈佛大学法学院玛丽•安•葛兰顿教授的研究发现，“那个时期曾与张彭春一起紧密工作的人们对于他的能力印象深刻，特别是他能消除误解、缓解焦虑。起草过程中时常会发生分歧，他也有能力促进共识。”加拿大人约翰•汉弗莱当时担任联合国人权司司长，他在自己的回忆录中将张彭春描述为人权委员会最令人尊敬的代表之一，是一位“妥协艺术大师”，也是一位务实的思想家，他“表面上是在引用儒家格言，实际却经常提出可能让委员会走出僵局的方式”。智利代表埃尔南•圣克鲁斯对于张彭春也十分钦佩，他非常羡慕张彭春能“将自己的汉学学识与对西方文化的广博了解相结合”。更令他感到惊奇的是，每当有人权委员会的代表提出自己想到的原创概念，张彭春经常能够讲出一个或几个文化传统中与之对应的古老格言。

《世界人权宣言》

在该文件的起草过程中，张彭春贡献了来自中国的智慧，避免了西方话语对于“人权”概念形成彻底的垄断。在今日的《世界人权宣言》文本中，至少有以下几个方面得益于张彭春的努力：

首先，主张《世界人权宣言》应当融合儒家思想，将“仁（良心）”的概念写入了《宣言》序言。起草工作之初，张彭春就曾礼貌而委婉地告诫其同事避免使法案渊源过度西方化，他甚至建议联合国秘书处的工作人员，在收集世界各国的权利法案和条款前，先花上几个月时间好好学习一下儒家的基本知识。在讨论《宣言》草案第1条时，张彭春提出，应当加入一个儒家的概念，与“理性”共同作为人类的一项基本特质。他说，这个概念从字面上应当翻译为“人与人之间的感知”（two-man mindedness），在英语中也可以被表述为“同情”或者“对于同胞处境的感同身受”，这个概念就是“仁”。张彭春的建议最终得到了采纳，但颇为遗憾的是，“仁”在英文文本中被翻译为了“良心（conscience）”一词，这多少曲解了张彭春以及儒家思想中“仁”这一概念的本意。

其次，坚持文本的开放性，让不同文化、宗教传统都能以各自的方式和角度解读《宣言》。起草过程中，不少来自基督教传统深厚的国家代表反复提出，希望加入类似人类由“造物主”创造、人权由“上帝”赋予的表述，张彭春对此予以坚决反对。他在发言时提醒各国代表，《宣言》的宗旨是要使其能够普遍适用。张彭春指出，中国有着丰富的人道主义思想，中国人有着与西方基督教不同的想法和传统，例如要做善事、懂礼貌、守规矩以及善待他人。他作为人权委员会的中国代表，并没有强行要求将这些理念写入《宣言》，他希望他的同事们能用相似的角度考虑问题。张彭春表示，对于那些信仰上帝的人们而言，他们完全能从《宣言》开放性的表述中发现上帝的存在。张彭春的观点得到了绝大多数代表的拥护与支持。

再次，强调社会与经济权利也是“人权”的重要组成部分。英美法的权利体系主要强调公民与政治权利，例如言论自由、选举自由乃至推翻暴政的自由。鉴于此，英国和美国代表在起草过程中提出，《宣言》包括这些政治权利就够了，不应当包括那些并不具有可执行性和可救济性的所谓“社会与经济权利”，例如工作权、教育权以及获得社会救助的权利。张彭春对于上述主张并不认同。他告诉各位来自西方国家的代表，远在其成为现代概念之前，经济与社会公正已经是具有两千五百年历史的中国儒家理念。在一次经社理事会的发言中，张彭春引用了一句儒家的格言来说明社会与经济权利的重要性：“大道之行也，天下为公……人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，是谓大同。”张彭春的主张得到了苏联阵营国家和拉美国家的支持，《宣言》最终将社会经济权利和公民政治权利置于同等重要的地位。

最后，支持“义务”与“权利”具有同等重要性。在一次调停中，张彭春特别强调，要理解权利就必须将其与义务相联系。一个人只有意识到他的义务，他的道德水平才会进步，而联合国的目的应是增加人们的道德高度，不是促进自私的个人主义。上述对于“权利”与“义务”之间关系的阐述最终被体现在《宣言》的第29条中。

由于日益恶化的心脏病，张彭春于1952年辞去了在联合国的所有职务，并于1957年在美国去世。听到这一消息后，他曾经的同事、联合国人权司司长汉弗莱在日记中写道：“张彭春去世了。在所有人权委员会的代表中，他与我在精神与思想上最为投缘，我也最喜欢他。他是一位学者，在某种程度上也是一位艺术家，在这些过人的天赋外，他还展现了外交才能。相比于那些随波逐流者，张彭春是一位伟人。”