名言还有下一句

名言还有下一句

1.下列名言的下一句是什么

1.一叶障目，（不见泰山 ） 2.梅须逊雪三分白，（雪却输梅一段香） 3.（赤橙黄绿青蓝紫），谁持彩练当空舞 4.山无厌高，（ 水不厌深）。

下列名言的下一句是什么 待解决 [ 标签：下列名言 ] 匿名 2012-06-18 15:53 有： 1.一叶障目，（ ）。 2.梅须逊雪三分白，（ ）。

3.（ )，谁持彩练当空舞。 4.山无厌高，（ ）。

5.人之初，性本善，性相近，习相远。养不教，（父之过），教不严，（ 师之惰）。

风声雨声读书声，（声声入耳），家事国事天下事，事事关心 黑发不知勤学早，（白首方悔读书迟） 7、愿乘风破万里浪 甘面壁读十年书。 8、不到长城非好汉，屈指行程二万 9、遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

10、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之 11、有雪无梅不经神，有雪无诗俗了人 12、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 13、鸟语对花香，盛夏对寒冬。

2.名言莫等闲下句是什么

莫等闲，白了少年头，空悲切！

岳飞《满江红·怒发冲冠》

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切！

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？

驾长车，踏破贺兰山缺！

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头，收拾旧山河，朝天阙！

译文

愤怒得头发冲掉了帽子，挡着栏杆的地方，纷纷的大雨刚刚停下。抬头远望，仰望着天空发出声音，雄壮的报国之心在怀中激荡。三十岁来的所得功名如同尘土，八千里路上经过多少风云。不要空空将青春消磨，等到头发白了，才知道后悔。靖康之变的奇耻大辱，至今也还没有昭雪。大臣和人民的愤恨，何时才能消除啊！我要驾上战车，（像汉朝卫青一样）踏破贺兰山口。在实现雄心壮志的时候饿了就吃敌人的肉充饥，开玩笑的时候渴了就喝敌人的鲜血。等到向从前一样，收复旧日山河，穿着朝服向朝廷报告胜利的消息。

品评

这是一首气壮山河、光照日月的传世名作。绍兴十年（1140），岳飞 挥师北伐，大破金兵于偃城。 进抵距汴京仅四十五里的朱仙镇后， 他对 部下说：“直抵黄龙（今吉林农安，金故都），与诸公痛饮耳。”这是以恢复为己任的岳飞的素志。此词即抒发他扫荡敌寇、还我河山的坚定意志 和必胜信念，反映了深受分裂、隔绝之苦的南北人民的共同心愿，抒发了岳飞那无人可比的爱国情怀。全词声情激越，气势磅礴。开篇五句破空而来，通过刻划作者始而怒发冲冠、继而仰天长啸的情态，揭示了他凭栏远眺中原失地所引起的汹涌激荡的心 潮。接着，“三十功名”二句，上句表现了他蔑视功名，唯以报国为念的 高风亮节，下句则展现了披星戴月、转战南北的漫长征程，隐然有任重道 远、不可稍懈的自励之意。“莫等闲”二句既是激励自已，也是鞭策部 下：珍惜时光，倍加奋勉，以早日实现匡复大业。耿耿之心，拳拳之意， 尽见于字里行间。它和《汉乐府·长歌行》中的“少壮不努力，老大徒伤 悲”一样，是被后人奉为箴铭的警策之句。下片进一步表现作者报仇雪耻、重整乾坤的壮志豪情。“靖康耻”四句，句式短促，而音韵铿锵。 “何时灭”，用反诘句吐露其一腔民族义愤，语感强烈，力透字背。“驾长车”句表达自已踏破重重险关、直捣敌人巢穴的决心。“壮志”二句是 “以牙还牙，以血还血”式的愤激之语，见出作者对不共戴天的敌寇的切齿痛恨。 结篇“待从头”二句再度慷慨明誓：等到失地收复、江山一统之后， 再回京献捷。全词以雷贯火燃之笔一气旋折，具有撼人心魄的艺术魅力， 因而一向广为传诵，不断激发起人们的爱国心与报国情。

3.求一句名言警句

《不耻下问》。

这个成语来源于《论语.公冶长》，敏而好学，不耻下问。春秋时代，卫国有个大夫叫孔圉（音yu），虚心好学，为人正直。当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥（音shi）号。按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。

孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”

孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。

不耻下问的意思，就是说不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容虚心好学。

我认为：不耻下问，不仅是一种学习方法，更是一种学习态度。大家常常赞叹别人学术高深时，往往称他为有学问。什么是学问？所谓“学问”，即不会就学，不懂就问。只有不断地学习和求问，才能不断地丰富和

提高自己。坚持学习固然重要，积极求问更属难能。遇到问题时，既要向年长者去问，又要向年轻人去问；既应向资深的专家学者问，也要向普通劳动者问。向比自己年轻或职位低的人请教是很不容易的。那么，让我们看看被称为“万世师表”的孔圣人是怎么做的。孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。孔子说“余非生而知之者”，有不懂的事情便求问于人。一次，孔子去太庙参加鲁国国君祭祖的典礼，他一进太庙，就向人问这问那，几乎每一件事都问到了。当时有人讥笑他说：谁说孔子是有学问的“圣人”，懂得礼仪？你看，他来到太庙，见什么人都要问，遇到什么事都要问。孔子听到人们对他的议论，说道：我对于不明白的事，遇人必问，这恰恰是我要求知礼的表现！孔子这种不耻下问的精神，给我们做了非常好的榜样。大科学家哥白尼从小喜欢“问”，导致他对科学的不懈追求。我国气象、地理学家竺可桢，84岁高龄时，当他得知外孙女婿来到他家，便迫不及待地叫他讲授高能物理基本粒子的基本知识。这种谦逊好学，不耻下问，甘拜人师，永不满足的精神，在一个大科学家身上的生动体现，正是他能走向人生光辉顶点的基本要素。

我们作为学生，学习是我们的任务，追求学问是我们的目标。要做到不耻下问，虚心求问。学习知识没有虚心求问的态度是不行的。任何领域都有许多尚未被你了解的知识，任何人身上都有你可以学习的地方。只要你虚心就可以发现你要学的东西，也只有你虚心才能学到你要学的东西。所以，不耻下问要从虚心的治学态度开始。

我们要不耻下问，勤于求问。聪明的人知道多问就会增长知识。只有勤学、勤问，才能不断积累知识，不断更新知识，不断丰富和提高自己，适应时代的需要。

同学们：不耻下问是中华民族的传统美德，从古至今都受到人们的赞颂。学而知，问而广。打开一切科学的钥匙都毫无异议的是问号，而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么。只有在学中问，在问中学，才能求得真知。知而好问然后能成才。我们要提倡和发扬这种“不耻下问”的精神。要获真知识，必得口常开，“遇事一问，必长一智”，问能者、智者、强者，也问不如己者，知识学问才能不断丰富提高。“多问”与“勤学”的关系。发扬勤学好问的精神，做知识的主人。希望我们所有的同学在今后的学习中都能养成勤学好问的习惯，做学习的主人，在知识的天空自由翱翔！

4.名言名句大全10字以下

1. 自信是成功的第一秘诀.（美爱迪生）

2. 无论如何，“流言”总不能吓哑我的。——鲁迅

3. 天生我材心有用。——李白

4. 知人者智，自知者明。——老聃《老子》

5. 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

6. 人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑

7. 自信是成功的第一秘决。——爱默生

8. 深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根

9. 任何人都应该有自尊心，自信心，独立性，不然就是奴才。——徐特立

10. 地球上的任何一点离太阳都同样地过远。——伯顿

10字左右的名人名言【精选篇】

1. 我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。——拉劳士福古

2. 除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。——培尔辛

3. 有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。——萧伯纳

4. 坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。——马尔顿

5. 能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。——但丁

6. 恃人不如自恃也。（恃，依靠。）——先秦《韩非子·外储说右下》

7. 自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。——梁启超

8. 吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。——司马光

9. 自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。——陆九渊

10. 自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。—— 。

5.名言警句江山易改下一句

江山易改，本性难移。

江山易改，本性难移，人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

语出明·冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷：“看官有所不知。常言道得好，江山易改，禀性难移。”元·无名氏《谢金吾诈拆清风府》三折：“可不的山河易改，本性难移。”

从心理学上来说：江山指人的表面性格，是体现出来给自己或者给别人看，给别人评价的。本性就是指内在人格，根据科学统计，本性难移，这句话也说明了中国的心理学发展还是比较早的，但没有科学化，这句话同时也包涵了古代中国人民智慧的结晶，堪比现代科学统计技术！

名言：天行健，君子以自强不息，下一句更经典，却鲜有人知

文/北旧

名言：天行健，君子以自强不息，下一句更经典，却鲜有人知

在我们国家，除了有形文物是国家重视的，无形的文物更是不容轻视的，就比如说文化。我们国家可以说是世界上历史最长、文化最博大精深的国家了，而最有价值的文化典籍莫过于《山海经》、《黄帝内经》、《周易》这三本著作了。这《山海经》里面记载的是一个神奇的、想象中的世界，十分神秘，但其中文化的色彩也是非常斑斓的，打破了世俗观点的束缚，是后世很多有名的文人都说这里面出现的怪物都是“馀不敢言之也”。

而这第二本就是《黄帝内经》了，这是早期的对人体进行研究的一本医学著作。别看古时候医术虽然不怎么好，但是这本书也是对人体进行了研究，所记载的东西是很重要的，是我们现在的中医发展的源泉和理论基础，还是我国目前为止最早的一本关于中医理论的的专著，其重要性可想而知。

而还有一本就是《周易》了，又称为《易经》。据说这本书原是周文王所作，不仅对当时的国家产生了很大的音响，还对之后几千年的许多重要领域都产生了非常大的影响。后来成为我们国人乃至外国的一些人都想要研的书，但是从来都没有人能将其中的内涵研究透彻。因此，又被世人誉为“群经之首，设教之书”。

而其中就有一句是我们所有人都知道的：“天行健，君子以自强不息”。这句话是我们小学的时候就学过的了，但是这其中的道理并不是那个年龄段的孩子能懂得的。而对于我们现在的人来说，如果从字面上来看，也是能看懂的，就是说天并不是是静态的，而是动态的，当天运转的时候，是一种非常有气魄的，作为君子，就应该有这般的气势，不管遇到什么困难都要坚强，不向困难低头，这样才能有所作为。

但近代又有另一种说法，是说这天运转时发出的气势是一种肯定的状态规律，君子要掌握它，然后以此来促进自己的发展，做更好的自己。但这两种说法其实都没有太大的区别，都是说君子一定要刚健，不能做一个懦夫。

但大家知道吗，这一句其实并不是完整的一句，事实上，还有下半句，而且其相对于上半句，更富有人生哲理，这下半句是这样的：“地势坤，君子以厚德载物”。其实小编觉得，这下半句更值得我们去学习，厚德载物是一种气度，这种气度是我们在生活中每个人都需要的，这便是——包容。

在日常生活里，我们经常会看见一些人因为一点点小事而产生争执，甚至造成一些大事故。而这都是因为双方都无法包容对方，非要一较高下，最后造成不必要的损失，难道这就是赢了？并不是，小编觉得这样的人就是一个傻子。

所以，相比较于上一句，下一句其实更贴近我们的生活。不管我们在生活中遇见了什么样的让自己不开心的事情，都要懂得去包容，这样自己并不会亏损什么，反而会拥有更多的好心情，也能让旁人觉得自己是个宽厚的人，周围的人事物也都会更加友好。