事物的两面性名言

事物的两面性名言

1.关于事物具有两面性的名言有哪些

1、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏——老子

这句的意思是指福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。

2、塞翁失马，焉知祸福。

这句也作塞翁失马，安知非福。比喻一时虽然受到损失，反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事，反之亦然。

3、“你们看见玫瑰，就说美丽，看到蛇，就说恶心。你们不知道，这个世界，玫瑰与蛇本是亲密的朋友，到了夜晚，它们互相转化。蛇面颊鲜红，玫瑰鳞片闪闪。你们看见兔子说可爱，看见狮子说可怕。你们不知道，暴风雨之夜，它们是如何流血，如何相爱。”——三岛由纪夫

4、是亦彼也，彼亦是也，彼亦一是非，此亦一是非。——《庄子•内篇》

这句话的意思是指在这里是对的，在那里就是错的了。

5、这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。——狄更斯

6、最好的东西都不是独来的，它伴了所有的东西同来。——泰戈尔

7、如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在门外面了——泰戈尔

8、Every coin has two sides.

2.有什么名言可以体现事物的两面性

"There are two sides to every question: my side and the wrong side."

- Oscar Levant

每个问题都有两个方面：我的一面和错误的一面。

- 奥斯卡·莱文特

Every street has two sides, the shady side and the sunny. When two men shake hands and part, mark which of the two takes the sunny side; he will be the younger man of the two.

- Bulwer-Lytton, Edward G.

每条等都有两面，荫面和阳面。两个人握手并分开时，如果能知道两个人谁站在了阳面；他将是两个人中更年轻的一方。

- 英国作家爱德华·鲍沃尔·李敦

“Peace and justice are two sides of the same coin.” (Dwight d. Eisenhower)

和平与正义是同一枚硬币的两个面。

- 美国总统艾森豪威尔

“Our language has wisely sensed the two sides of being alone. It has created the word 'loneliness' to express the pain of being alone. And it has created the word 'solitude' to express the glory of being alone.”

- Paul Tillich

我们的语言让人感到孤独的两个方面。它创造了“寂寞”这个词来表达一个人独处是时的痛苦。它同时还创造了“孤独”这个词，来表达孤独的辉煌。

- 保罗田立克

3.关于事物有正反两面的名言

1、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

此句出自老子的《道德经》，指福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好结果，好事也可以引发出坏结果。暗示人们在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁；志得意满，狂妄自大，反而滋生灾祸，由福转祸；逆境中百折不挠，勤奋刻苦，可变逆境为顺境，由苦而甜的道理。

2、塞翁失马，焉知非福。

该句出自《淮南子·人间训》，比喻一时虽然受到损失，反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事，反之亦然。

3、是亦彼也，彼亦是也，彼亦一是非，此亦一是非。

这是《庄子.齐物论》中的一句话，在这里是对的，在那里就是错的。这种情况下与那种情况下的是非标准不一。即没有客观的是非标准。

4、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。

出处《诸葛亮》，想要从一件事上得利，也要考虑到它所带来的害处，想要成功，先考虑失败的结果是否能承受。

5、失之东隅，收之桑榆。

出自唐李贤注《淮南子》，原指在某处先有所失，在另一处终有所得。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。

作文素材积累：名言警句运用范例

李寨主收集整理

第一辑

1.书籍是人类进步的阶梯。（高尔基）

适用于“阅读”、“知识”、“智慧”等主题。比如，写“阅读”主题时，可以像寨主这么用：“对个人而言，书中藏着百世精华，可以滋润一个人的心魂；对民族来说，书籍是一树智慧的花朵，可以给众人带来沁人心脾的芬芳；对世界来说，书籍是人类进步的阶梯，可以带人类青云直上，遨游宽广博大的天空！”

2.我扑到书籍上，就像饥饿的人扑在面包上。（高尔基）

适用于“兴趣”、“热爱阅读”、“吸取知识”等主题。比如，写“兴趣”主题时，可以像寨主这么用：“强烈的兴趣，会激发极大的冲动，进而让人奋不顾身。所以，高尔基见到书，会大扑过去，用力抱住，‘就像饥饿的人见到面包一般’，紧抓不放。”

3.天终于快亮了，黎明熄灭了天空的星星。（高尔基）

这句话生动形象，想象力丰富。写作文时，一般把这句话用在景物描写中。可以像寨主这么用：“天空像一块巨大的幕布，上面布满了一闪一闪的小眼睛。它们亮晶晶的，发出明亮的光，也像一个个夺目的小灯泡。黎明悄然而至，不知不觉间，捂上了所有的眼睛，也熄灭了全部的灯泡。”

4.理智要比心灵更高，思想要比感情可靠。（高尔基）

适用于“感性和理性”、“情感和思想”等主题。比如，写“感性和理性”主题时，可以像寨主这么用：“人非草木，孰能无情？但在这样的特殊场合，我们不能轻易流露感情，而应该学会克制，因为此时此刻，理智要比心灵更高，思想要比感情可靠。”

5.如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。（高尔基）

适用于“坚持学习”、“终身学习”、“活出价值（意义）”等主题。比如，写“坚持学习”主题时，可以像寨主这么用：“俗话说，活到老，学到老。如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。唯有这样，才能跟上时代的潮流，成为真正的智者。”

6.智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。（高尔基）

适用于“保持谦虚”、“学会低调”等主题。比如，写“保持谦虚”主题时，可以像寨主这么用：“有的人，一身光芒，走得哪里都如太阳一般，熠熠生辉。这样过于明亮，可能会灼伤他人的眼睛。若能保持谦虚，学会收敛光芒，则会向月光一般温润而不刺眼。其实，这样的光芒，更加灿烂夺目。这正如高尔基所言，智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。”

7.在生活里，我们命中碰到的一切美好的东西，都是以秒计算的。（高尔基）

适用于“珍惜”、“珍藏美好”等主题。比如，写2012年江西高考作文“珍惜”主题时，可以像寨主这么用：“好花不常开，好景不常在。很多美好事物，如流星耀空、惊鸿踏雪，转瞬就消失，诚如高尔基所言，在生活里，我们命中碰到的一切美好的东西，都是以秒计算的。因此，人生在世，要学会珍惜，把握转瞬即逝的美好！”

8.日子像数念珠一般，一天接着一天，从手中滑去，串成周，串成月。（高尔基）

适用于“时光飞逝”、“学会珍惜”等主题。比如，写“时光飞逝”主题时，可以像寨主这么用：“日子像数念珠一般，一天接着一天，从手中滑去，串成周，串成月。而我们的青春年华，也在不知不觉中，一去不复返。待到垂垂老矣，蓦然回首，会发现昨日的一切还历历在目，可我们却回不去了！”

9.志在顶峰的人，决不会因留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。（高尔基）

适用于“坚持攀登”、“永不止步”、“不断向前”等主题。比如，写2014年湖北高考作文“坚持攀登”主题时，可以像寨主这么用：“志在顶峰的人，决不会因留恋半山腰的花草而止步，而会一直攀登，努力前行。会当凌绝顶，可以一览众山之小。”

10.天才，就其本质而说，只不过是一种对事业、对工作极度的热爱而已。（高尔基）

适用于“天才的本质”、“极度的热爱”等主题。比如，写“天才的本质”主题时，可以像寨主这么用：“鲁迅先生从不承认自己是天才，因为他觉得自己只不过把喝咖啡的时间都用在了写作上。高尔基也不认为自己是天才，因为他认为自己只是有一种对事业、对工作的极度热爱。”

11.一个人需要的东西愈少，他的幸福就愈大,一个人的愿望愈多，他的自由就愈少。（高尔基）

适用于“自由与不自由”、“克制欲望”、“追求幸福”等主题。比如，写2014年上海高考作文“自由与不自由”主题时，可以像寨主这么用：功名利禄其实也是无形的监狱，可以困住一个人，使其“久在樊笼里”。要想“复得返自然”，就必须变得超脱，学会放下。一个人需要的东西愈少，自由也就愈多，幸福也就愈大。因此，内心的欲望和外在的自由成反比，想要更多自由，就要学会克制欲望，选择断舍离。

12.人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。（高尔基）

适用于“热爱劳动”、“点燃火花”、“照亮（人生）道路”等主题。比如，写2019年全国卷1高考作文“热爱劳动从我做起”时，可以像寨主这么用：“每个人的天赋都像一座金矿，需要不断被挖掘，才能闪光。而挖掘的关键要素，就是劳动。因此，高尔基说：‘人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。’所谓天才，不过是长期劳动的结果；而所谓成功，不过是汗水长期浇灌之下盛开的鲜花。”

第二辑

1.冠冕是暂时的光辉，是永久的束缚。（冰心）

适用于“束缚”、“负担”、“两面性”等主题。比如，写“束缚”主题时，可以像寨主这么用：“很多人追求荣誉等身，认为这样才能让自己的人生更有意义，殊不知，荣誉等身一方面确实会带来光环，但另一方面也会带来束缚，就像冰心所言，冠冕是暂时的光辉，却是永久的束缚。”

2.墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。（冰心）

适用于“小与大”、“格局”、“眼界”等主题。比如，写“格局”主题时，可以像寨主这么用：“一个人内心格局的宽窄，会对他一生成就的大小产生极大影响。譬如墙角的花，努力绽放装点大地时，生命就宽了，反之，只想着困守一隅孤芳自赏时，天地便小了。”

3.心灵的灯，在寂静中光明，在热闹中熄灭。（冰心）

适用于“保持宁静”、“修身养性”、“拒绝喧闹”等主题。比如，写“拒绝喧闹”主题时，可以像寨主这么用：“虽然当下的人大都身处都市，但只要能拒绝喧闹，也能闹中取静，寻得净土，而我们心灵的智慧之灯，也将在寂静中保持光明，永不熄灭。”

4.愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。（冰心）

适用于“磨砺”、“打击”、“百炼成钢”等主题。比如，写“磨砺”主题时，可以像寨主这么用：“未经磨砺难成人，不受打击总天真。唯有经历千锤万击，才能百炼成钢。所以，愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。”

5.眼愈多流泪而愈见清明，心因饱经忧患而愈加温厚。（冰心）

适用于“经历”、“阅历”、“厚重”等主题。比如，写“经历”主题时，可以像寨主这么用：“人经历得越多，生命也就越发厚重，所以冰心有言，眼愈多流泪而愈见清明，心因饱经忧患而愈加温厚。”

6.言论的花儿，开的愈大。行为的果实，结的愈小。（冰心）

适用于“说和做”、“缺乏行动”、“缺乏实干（精神）”等主题。比如，写“说和做”主题时，可以像寨主这么用：“说得越多的人，做的往往越少，因为他们把时间多花在夸夸其谈和纸上谈兵上去了，很难再有心思去认真实干，这就像冰心所言，言论的花儿开的愈大，行为的果实结的愈小。”

7.为着后来的回忆，小心着意地描绘你现在的图画。（冰心）

适用于“把握现在”、“从当下做起”等主题。比如，写“把握现在”主题时，可以像寨主这么用：“为着后来的回忆，我们应该小心着意地描绘现在的图画。也只有描绘好当下的图画，才能更好展开将来的宏图。所以，哲人有言，致敬未来的最好方式，就是把一切献给现在。”

8.倘若世间没有风和雨，这枝上繁花，又归何处？只惹得人心生烦厌。（冰心）

适用于“磨砺”、“打击”、“挑战”等主题。比如，写“磨砺”主题时，可以像寨主这么用：“生命必须经过磨砺，才能变得温厚和美丽。倘若璞石不经过磨砺，如何变成熠熠生辉的美玉？倘若世间没有风和雨，这枝上繁花，又归何处？只惹得人心生烦厌罢了。”

9.假如生命是乏味的，我怕有来生！假如生命是有趣的，今生已是满足的了。（冰心）

适用于“生命”、“珍惜”、“有趣”等主题。比如，写“有趣”主题时，可以像寨主这么用：“生命如果失去有趣，就会变得冗长和乏腻，不过是把同一天重复过上几万遍罢了。这样的人生，注定令人厌倦，所以作家冰心说，假如生命是乏味的，我怕有来生！”

10.成功的花， 人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿， 浸透了奋斗的泪泉， 洒遍了牺牲的血雨。（冰心）

适用于“经受磨砺”、“战胜困难”、“成功之道”等主题。比如，写“成功之道”主题时，可以像寨主这么用：“不经历风雨，如何见彩虹？没有人能够随随便便成功。成功的背后，都有无数的汗水和泪水。所以，当你见到成功开放的花，切勿只是惊羡她现时的明艳，要想到当初她的芽儿， 浸透了奋斗的泪泉， 洒遍了牺牲的血雨。”

第三季

1.心有猛虎，细嗅蔷薇。（萨松）

这句诗出自英国诗人萨松，意思是：人心是猛虎和蔷薇的两面体，若缺少了蔷薇就难免变得莽撞，从而流于庸俗；若缺少了猛虎就难免变得懦弱，从而失去气魄。

适用于“软和硬”、“刚与柔”等主题。比如，写“刚与柔”时，可以像寨主这么用：“真正的少年，应该心有猛虎，细嗅蔷薇，既能仗剑走天下，也能吹笛到天明，这样，才能看春风不喜，看夏蝉不烦，看秋风不悲，看冬雪不叹，看满身富贵懒察觉，看不公不允敢面对——只因他们是刚柔并济的青葱少年！”

2.浮舟沧海，立马昆仑。

适用于“豪情”、“壮志”、“追求”等主题。比如，写“豪情”主题时，可以像寨主这样用：“面对民族危机，年轻的周立下了‘为中华之崛起而读书’的宏愿，决心面壁十年，寻找救国良方，实现‘浮舟沧海，立马昆仑’的远大抱负。”

3.生如芥子，心藏须弥。（禅语）

芥子是微尘，须弥是大山。因此，这句话的意思是，即便出身卑微，也依然不甘于眼前的苟且，心中充满对诗和远方的向往。

适用于“小与大”、“平凡和不凡”等主题。比如，写“平凡和不凡”时，可以像寨主这样用：“或许我们只是芸芸众生中的一员，生如芥子，微不足道。但是，只要心中藏着一座须弥山，一样可以视野开阔，心怀天下，让自己变成一个不凡的人。”

4.有死之荣，无生之辱。（《吴子兵法》）

适用于“荣辱”、“尊严”、“人格”等主题。比如，写“尊严”时，可以像寨主这样用：“霸王别姬，自刎乌江；田横出岛，喋血长安。有死之荣，无生之辱，这些豪杰用自己行动，奏响了宁死不受辱的尊严之歌。”

5.鹪鹩巢林，不过一枝。（庄子）

适用于“知足”、“拒绝物质欲”、“抑制贪婪”等主题。比如，写“知足”主题时，可以像寨主这样用：“鹪鹩巢林，不过一枝；偃鼠饮河，不过饱腹。真实的需求，可能并不是很大，因此，也会很容易满足。如果变成饕餮，那只会得陇望蜀，欲壑难填。”

6.志不求易，事不避难。（《后汉书》）

这句话的意思是：立志不追求容易的，做事不避开难做的，形容一个人志存高远，敢于接受挑战，迎难而上。

适用于“迎难而上”、“不惧挑战”、“敢于担责”等主题。比如，写“迎难而上”时，可以像人民网的评论这样用：“东汉名臣虞诩受命到叛乱之地任职，朋友们都为他感到担忧，因为这显然是块烫手山芋。虞诩却笑答：‘志不求易，事不避难，臣之职也。不遇盘根错节，何以别利器乎？’这种迎难而上、敢于担当的精神气质，在今天也有现实意义。”

7.清斯濯缨，浊斯濯足。（孔子）

出自《孟子》，孔子周游列国时听到小孩子唱了一支歌：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”于是跟弟子说：“小子听之，清斯濯缨，浊斯濯足，自取之耳。”意思是：孩子们听好了，沧浪河的水清澈，可以洗帽子；沧浪河的水浑浊，可以洗脚。一个人到底是做清流还是做浊水，取决于自己呀！

适用于“环境影响”、“修养”、“自我选择”等主题。比如，写“自我选择”主题时，可以像寨主这样用：“清斯濯缨，浊斯濯足。假如生命是一条河，一个人做清流，就会有簪缨相伴；反之，若变成浊水，则会遇到无数的大脚——对于不够清澈的水，人们也只能拿来洗脚。”

8.同心一人去，坐觉长安空。（白居易）

当年，白居易和元稹是知心好友，两人性情相近，追求相似，合称“元白”。后来，元稹离开京城，白居易失去这么一个知己，顿时觉得偌大的长安城，变得空荡荡了。

适用于“离别”、“孤寂”、“寥落”等主题。比如，写“孤寂”主题时，可以像寨主这么用：“有时候，我们眷念一座城市，不是因为这座城市有多好，而是城中有我们的知己。若有朝一日，知己离去，或许我们对这座城市的感观，会大为改变，这正如当年元稹离开京城后，白居易会产生‘坐觉长安空’的孤寂感受。”

9.绝代只西子，众芳唯牡丹。（白居易）

适用于“绝代风华”、“独特魅力”、“非凡气质”等主题。比如，写“非凡气质”主题时，可以像寨主这样用：“绝代只西子，众芳唯牡丹。在白居易眼中，牡丹的非凡气质，不是一般的花可以比拟。即便高洁的白莲，雅致的幽兰，芬芳的丹桂，也难以望其项背。”

10.愿乘泠风去，直出浮云间。（李白）

适用于“梦想”、“追寻”、“豪迈”等主题。比如，写“豪迈”主题时，可以像寨主这样用：“当年，李白云游四方，见过无数大山大河。可当他第一次见到太白峰时，依然被其雄伟险峻所震撼，顿时豪情满怀，发出了‘愿乘泠风去，直出浮云间’的喟叹。”