善于承认错误的名言(敢于承认错误的名言有哪些)

善于承认错误的名言(敢于承认错误的名言有哪些)

1.敢于承认错误的名言有哪些

敢于承认错误的名言如下：1、知错就改，永远是不嫌迟的。

——莎士比亚2、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔3、与其说我们有权防止错误，不如说我们有权不坚持谬误。

——伽桑狄4、有错误要逢人便讲，既可取得同志的监督帮助，又可以给同志们以借鉴。——周恩来5、永远不要因承认错误而感到羞耻，因为承认错误也可以解释作你今天更聪敏。

——马罗6、永不做错事的人，往往不能做出任何事情来。——法国7、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

——爱因斯坦8、一个人知道了自己的短处，能够改过自新，就是有福的。——莎士比亚9、犯错误是无可非议的，只要能及时觉察并纠正就好。

谨小慎微的科学家既犯不了错误，也不会有所发现。 ——贝弗里奇扩展资料形容勇于承认错误的成语：1、负荆请罪拼音：fù jīng qǐng zuì释义：背着荆杖，表示服罪，向当事人请罪。

形容主动向人认错、道歉，给自己严厉责罚。出处：西汉司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”

译文：廉颇听说了这些话，就脱去上衣，露出上身，背着荆条，由宾客带引，来到蔺相如的门前请罪。用法：连动式，作谓语、定语。

近义词：幡然悔悟、引咎自责、肉袒负荆反义词：死不悔改、一意孤行、兴师问罪2、引咎自责拼音：yǐn jiù zì zé释义：主动承担错误的责任并作自我批评。 咎：罪责。

出处：唐·房玄龄等《晋书·庾亮传》：“亮甚惧，及见侃，引咎自责，风止可观。”译文：庾亮非常恐惧，及时见陶侃，主动承担错误的责任并作自我批评，风度举止可观。

用法：连动式；作谓语；含褒义。近义词：负荆请罪反义词：兴师问罪。

2.主动承认错误的名言警句

善良的心地等于黄金。

——莎士比亚

善不是一种学问，而是一种行为。

——罗曼·罗兰

我爱你是因为你有一颗仁慈的心，而不是由于你的学识。

——戴维斯

不能宽恕他人，就是拆掉自己要过的桥。

—— G.H.

错误在所难免，宽恕就是神圣。

——波 普

冒犯别人的人从不原谅别人。

——赫尔巴特

恕自己一过，则万过由之而生。

——苏格拉底

我可以原谅任何人的过错，但自己的除外。

——卡 托

一个不肯原谅别人的人，就是不给自己留余地，因为每一个人都有犯过错而需要别人原谅的时候。

——福 莱

如果没有宽恕之心，生命会被无休止的仇恨和报复所支配。

——阿萨吉奥利

对别人仁慈永远不会徒劳。即使受者无动于衷，至少施者可以获益。

—— S.H.Simmons

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3.敢于承认错误的优美句子

你好，提供以下内容供你参考：

1.承认错误，承担责任，把因为你的错误而导致的损失降低到最少。

2.强大的人在犯错误时能承认错误，弱小的人在犯了错误，不是找人顶替解释错误就是不承认错误。

3.你如果在别人责备你之前，就承认错误。对方想要说的话，你已替他说了，他就没有话可说，那你有99%的机会获得他的谅解。

4.承认错误是对自我和他人的释放，是成熟的标志。承认错误是力量的表现，它表明了我们的谦逊姿态。

5.任何一个人敢于承认错误，就等于为自己增添了新的优点，肯承认错误则错已改了一半，由此看来，发现纠正错误是进步提高，是能够奠基成功在握的推进器。

6.承认错误是件值得骄傲的事情。我能承认错误，也就会原谅别人犯错。这是我与他人和谐共事的基础。犯错误并没有什么好羞耻的，只有知错不改才是耻辱。人们认为我不会出错，这完全是一种误解。我坦率他说，对任何事情，我和其他人犯同样多的错误。不过，我的超人之处在于我能认识自己的错误。这便是成功的秘密。我的洞察力关键是在于，认识到了人类思想内在的错误。作为一个市场参与者，我关心的是市场价值，即追求利润的最大化；作为一个公民，我关心的是社会价值，即人类和平、思想自由和社会正义。

7.错了就是错了，承认也没什么大不了的。只有认识到自己的错误，才能看到自己的不足。只有敢于承认错误，才能获得进步。

8.一个人承认错误时不该脸红，因为承认错误即表明他今天比昨天更聪明。

9.人们通常缺少的不是看透的才智，而是承认的勇气。 承认错误，承认失败，承认妒忌，承认妥协，承认渺小，承认恐惧……无法对人袒露，连自己也骗自己。为了逃避荆棘，不惜走更长更远的弯路，说出一个又一个谎言。

10.不要等到别人指出才知道自己错了 ，其实，勇于承认错误并没有人嘲笑你，反而得到别人的尊重。因为每个人都有错误，只不过有的人善于掩饰自己的错误，有的人着那个自己不可能到达的地方。

4.关于主动承认错误（或自责）的名言警句,速度啊

千里之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

——《韩非子集注·喻志》任何人都要犯错误，人从降生的那一天起，便不断的犯错误（小孩子的弄火伤手、吃东西、戏水等，都是一串的犯错误的过程），只有在不断的错误，不断的碰钉子的过程中，才能逐渐懂得事情。 ——刘少奇：《人为什么犯错误？》有错误要逢人便讲，既可取得同志的监督帮助，又可以给同志们以借鉴。

——周恩来 错误是不可避免的，但是不要重复错误。 ——《周恩来选集》正确的结果，是从大量错误中得出来的；没有大量错误作台阶，也就登不上最后正确结果的高座。

——钱学森 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉力克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 ——托马斯·莫尔 错误同真理的关系，就象睡梦同清醒的关系一样。

一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理。 ——歌德 每个人都有错，但只有愚者才会执迷不悟。

——西塞罗 反对的意见在两方面对于我都有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。 ——笛卡儿 我经常在晚上发现，自己早上以为满不坏，因而自视甚高的看法，其实是错的。

——爱尔维修：《论精神》《十八世纪法国哲学》失败也是我所需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。

——爱迪生 一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 ——爱因斯坦 犯错误是无可非议的，只要能及时觉察并纠正就好。

谨小慎微的科学家既犯不了错误，也不会有所发现。 ——贝弗里奇 我能想象到的人的最高尚行为，除了传播真理外，就是公开放弃错误。

——利斯特 与其说我们有权防止错误，不如说我们有权不坚持谬误。 ——伽桑狄 改过迁善从不嫌迟。

（托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》） 最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，将来会变得更好。——莎士比亚《一报还一报》因为容忍祸根乱源而不加纠正，危险已是无可避免的。

——莎士比亚《理查二世》大洋里所有的水不能使天鹅的黑腿变成白色，虽然它每时每刻都在波涛里冲洗。——莎士比亚《泰特斯·安德洛尼克斯》一个人知道了自己的短处，能够改过自新，就是有福的。

——莎士比亚《无事生非》尽可能少犯错误，这是人的准则；不犯错误，那是天使的梦想。尘世上的一切都是免不了错误的。

错误犹如一种地心吸力。——雨果《悲惨世界》一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。

——《托尔斯泰传》最大的羞愧和苦恼，就是当你不能很好地捍卫你所喜爱并为之而生存的一切的时候。——高尔基《老板》错误是真理的邻居，因此它欺骗了我们。

——泰戈尔《流萤集》习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼，但是它也可以做一个天使。（莎士比亚《哈姆莱特》） 我们看到一种风俗只要起了头，就能继续流行。

因为它的基本精神是那种巨大的力量——信念；由于穷年累月的惯例和长期的风俗习惯，信念达到了顶点，能够产生惊人的效果。——马克·吐温《赤道环游记》习惯创造的奇迹多么惊人呀！习惯的养成又是多少快和多么容易呀——无论地那些无关重要的习惯和那些使我们起根本变化的习惯，都是一样。

——马克·吐温《三万元的遗产》习惯正一天天地把我们的生活变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。——托尔斯泰《家庭的幸福》人们想的和做的对他们来说都是理所当然的，只有时间才能慢慢使人改变，而任何合乎理智的论据都不能使人改变对他显然有害的一下习惯。

——高尔基《与世隔绝》对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。

——泰戈尔《民族主义》习惯是很难打破的，谁不能把它从窗户里抛出去，只能一步一步地哄着它从楼梯上走下来。——马克·吐温《傻瓜威尔逊》一种传统的习惯每每是越没有存在的理由，反而越不容易去掉它。

——马克·吐温《汤姆·索亚历险记》必须戒绝醇酒和女人。快乐是如此短促，如此模糊，而悔恨是如此巨大。

——《托尔斯泰传》。

5.关于“勇于承认错误”的谚语和成语有哪些

1、负荆请罪（fù jīng qǐng zuì）：背着荆杖，表示服罪，向当事人请罪，形容主动向人认错、道歉，给予自己严厉责罚，也表示向人认错赔罪。

2、实的名人名言有： 言不信者，行不果 ————墨子

3、民无信不立 ————孔子

4、没有诚实哪来尊严 ————西塞罗

5、真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林

6、诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子

7、失信就是失败 ————左拉

8、真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科

9、欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷

10、当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马

11、如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚

12、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基

13、两心不可以得一人，一心不得百人。 ————《淮南子·缪称训》

14、真诚才是人生最高的美德 ————乔叟

6.有关于犯了错要勇于承认的名人名言

诚实的名人名言有： 言不信者，行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚 人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基 两心不可以得一人，一心不得百人。

————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟。

7.【做事用于承认错误的名言和故事速度啊

善良的心地等于黄金.——莎士比亚 善不是一种学问，而是一种行为.——罗曼·罗兰 我爱你是因为你有一颗仁慈的心，而不是由于你的学识.——戴维斯 不能宽恕他人，就是拆掉自己要过的桥.—— G.H.错误在所难免，宽恕就是神圣.——波 普 冒犯别人的人从不原谅别人.——赫尔巴特 恕自己一过，则万过由之而生.——苏格拉底 我可以原谅任何人的过错，但自己的除外.——卡 托 一个不肯原谅别人的人，就是不给自己留余地，因为每一个人都有犯过错而需要别人原谅的时候.——福 莱 如果没有宽恕之心，生命会被无休止的仇恨和报复所支配.——阿萨吉奥利 对别人仁慈永远不会徒劳.即使受者无动于衷，至少施者可以获益.—— S.H.Simmons 负荆请罪列宁打碎了花瓶。

卢梭《忏悔录》名言警句42条（上）

1.是的，世上没有什么快乐可以与人们所爱着的一个有德行的女人所给予的快乐等同。

2.我现在要做一项既无先例，将来也不会有人仿效的艰巨工作。我要把一个人的真实面目赤裸裸地揭露在世人面前。这个人就是我。

3.我不断地把人为的人和自然的人拿来相比较，向他们指出，人类苦难的根源就在于人的所谓进化。

4.在我的整个一生之中，面对我爱得发狂的女人，我情急不以，我眼不能见，耳不能闻，神不守舍，浑身抽搐，可又不敢造次，去向她们表露心迹，也从来没有趁最亲密熟识之机，向她们祈求我所需要的唯一的宠幸。

5.但我觉得，若为面包而写作，那很快就会窒息我的天分，扼杀我的才华。我的才华并不藏匿在笔端，而是凝聚在心间，它植根于一种孤傲而豪迈的思维方式，而且只有这种思维方式才有助于它的滋长。

6.我的全部才华都来自对我要处理的题材的热爱。只有对伟大对真对美的爱，才能激发我的天才。

7.成千上万的人仍在忙于生计，却不曾怀疑过生命的意义。

8.追得太凶，爱情就跑得快，甚至把对方仅剩的一点好感，也赶得无影无踪。

9.我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。

10.我们手里的金钱是保持自由的一种工具；我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。

11.人一旦成名，就一个朋友也没有了，这是一个很大的不幸。而尤其不幸的是自称为朋友的人也都离你而去。

12.总之，我可以断言：他让我走的道路是，生死与穷困或变成一个无懒。然而他所看到的决不是这个方面，他只看到把一个灵魂从一个异教中抢救过来，把他交还给天主教会。只要我去参加弥散，至于做个正直的人或是做个无懒汉，那算得了什么呢？再说，不要认为这种想法是天主教徒所独有的，凡是只讲教义的宗教都有这种想法，那儿最根本的是信仰而不是行为。

13.恶人越是找不出仇恨的理由，他们的仇恨就越强烈，他们越是觉得自己不对，他们施加给受害人的痛苦就越深。

14.邪恶进攻正直的心灵，从来不是那么大张旗鼓的，它总是想法子来偷袭，总戴着某种诡辩的面具，还时常披着某道德的外衣。

15.若为我个人利益，我会毫不犯难地做到公正不倚，但若违背我所珍爱的人的利益，我可能就无法下此决心了。

16.凡是可以用钱买来的女人我都会觉得兴味索然。我甚至会怀疑是不是需要这种女人。我发现凡是可以轻易到手的快乐都是如此。需要花钱的东西都一样无味。我热爱的是这些属于最先懂得如何享受它的人的快乐。

17.说实话，女人最使我们留意的地方，并不是感官享受，而是和她们在一起生活时的那种乐趣。

18.这个工作一旦抛开，有时候我对接着要干些什么犹豫不决，而这一段无所事事的间歇时间可把我毁了，因为没有外物占据我的精力，我的思想就一个劲儿在我身上打转。

19.我爱她既不是出于义务感，也不是为了自身的利益，更不是由于方便的动机。我所以爱她，是因为我生来就是为了爱她的。

20.在我的整个一生之中，面对我爱得发狂的女人，我情急不以，我眼不能见，耳不能闻，神不守舍，浑身抽搐，可又不敢造次，去向她们表露心迹，也从来没有趁最亲密熟识之机，向她们祈求我所需要的唯一的宠幸。

21.即使最通情达理最想得开情欲最淡薄的女人，当一个男人——哪怕是她最不在乎的男人——能够占有她却婉言谢绝了她的美意，那就是对她犯下的最不可饶恕的罪过。

22.我们在所爱的人的身边，感情就能充实智慧，正如它能充实心灵一样，并不怎么需要在这以外去冥思苦想。

23.我一面感觉着自己的内在价值，一面为这种价值的怀才不遇愤愤不平，两者倒都在某种程度上实现了对我心灵的补偿，我禁不住潸然泪下，因为我喜欢任泪水纵横。

24.我宁肯为我所爱的人的幸福而千百次的牺牲自己的幸福，我看她的名誉比我的生命还要宝贵，即使我可以享受一切快乐，也绝不肯破坏她片刻的安宁。

25.要是能看到我年轻时的作品，特别是在旅行中构思好的，但是最后却未能写出来的作品，那该多好啊！那么，有人会问我，为什么不写下来呢？我就会回答，为什么一定要写？为什么我一定要舍弃那些美妙的感受，仅仅是为了告诉别人我曾经享受过。

26.我宁可利用这些叙述来揭露人的邪念，而不愿由于我的沉默而扩大了人的邪念。

27.为了能够和敢于说出伟大的真理，就绝不能只想着成功。

28.如果流动，就流走；如果静止，就干涸；如果生长，就慢慢凋零，这个世界没有永恒。

29.我从事一项前无古人后无来者的事业。我要把一个人的真实面目全部地展示在世人面前；此人便是我。

30.我抱定主意，如有可能，我要利用我的余暇时光，使自己有朝一日能够向这位最杰出的女性归还我曾受之于她的所有爱助。

31.一般而言，绝大多数人只有在运用力量已经太迟的情况下，才抱怨力量不够。这是诡辩，也是让我毁灭之处。勇气在我们犯了错误时菜可贵，要是我们始终谨慎从事，我们很少需要勇气。并不难以克服的倾向对我们有着不可抗拒的吸引力，我们向轻的诱惑投降了，而它的危险我们却不以为然。我们在不知不觉中陷入险境，这本来是很容易避免的。可是，一旦陷进去了，没有惊人的勇气不能解脱。最后，我们跌落深渊了，就责怪上帝，“为什么你把我造得如此软弱？”但是，不管我们如何，上帝都会对着我们的良心回答说：“我是把你造得太软弱了，以至于你不能从深渊里爬出来，因为我本来已经把你造得够坚强了，你不至于掉入深渊的。”

32.我有一种感觉，这种感觉或许没有爱情那么强烈，但却比爱情要甜蜜千百倍，它有时和爱情连在一起，但往往又和爱情不相关。这种感情也不是单纯的友情，它比友情更强烈，也更温柔。

33.我从事一项前无古人后无来者的事业。我要把一个人的真实面目全部地展示在世人面前；此人便是我。

34.好多人前来询问，好像被这个主意所吸引，可是真要落实时，他们就认为这纯粹是幻想，只是谈话的时候脑子里有过这个念头，但实际上并不想去付诸实践。

35.我的懒惰并非出于游手好闲，而是出于独立不羁。

36.我本来完全可以踏上一条最赚钱的道路，将我的笔不是用来抄乐谱，而是完全用来写作。按照我当时已有的而且自我感觉有能力继续保持下去的那种势头，只要我稍稍愿意将作家的技巧和出好书的审慎态度结合起来，那么我的写作就是以让我过上一种富裕甚至奢华的生活。但是，我觉得单纯为了面包而写作，很快就会窒息我的天才，扼杀我的才华。而我的才华不只体现在文笔上，它更多地体现在我的心中，它完全是通过一种豪迈而高尚的运思方式产生出来的，只有这种运思方式才能让我的才华永葆活力。从一支唯利是图的笔下是产生不了任何伟大有力的作品的。需求，也许还有贪婪，可能让我卷入政治阴谋集团的话，那么它也会让我说些取悦大众的话，而不是去说有用的和真实的话，从而我就成不了我原本可能成为的杰出作家，最终只能成为一个庸碌无为的作者。不，不！我一直觉得，当且仅当作家不是一个职业时，作家的地位才会是崇高的和可敬的。当一个人只为稻粮谋时，他的思想就难以高尚。为了能够说出和敢于说出伟大的真理，就必须将能否成功看得淡一些。我相信自己是为了替公众利益说话才把我的那些书奉献给社会的，这里面没有夹杂任何其他的考虑。如果作品被拒绝，那就活该那些不愿意从中受益的人倒霉，而我并不需要靠他们的赞同来生活。如果我的书卖不出，我还有工作用来维持生计，也正因为如此，我的书倒还真的能卖出去。

37.二十五岁的人了，一无所知，同时又想什么都学会，就必须好好利用时间。因为不知道什么时候命运或死亡可能打断我对知识的热忱，无论如何，我一定要先对一切东西有一个了解，一方面可以测试一下我对天资，另一方面也可以判断一下应该钻研哪一门学科。

38.心被那神圣之火燃烧起来的人，总是想法子把他的心倾吐出来的，要把满腔的东西拿给人看的。这样的人恨不得把心掏出来放在脸上，他决不会想什么修饰打扮。

39.我打算做一件前无古人，后无仿者的事情，我要把一个人的真实面目全部地展示在同胞面前，那个人就是我自己。

40.感谢上苍，我终于把难以说出口的丑事，明明白白的全部说出来了。

41.那笔可以说是到手的年金，我是丢掉了，但是我也就免除了年金会加到身上的枷锁。有了年金，真理完蛋了，自由完蛋了，勇气也完蛋了。从此以后怎么还能谈独立和淡泊呢？我就只得阿谀逢迎，或者噤若寒蝉了。

42.我通过观察发现，凡是以干巴巴地提问的方式来了解别人，是那些自以为聪明的女人惯用的伎俩。她们觉得，隐藏了自己的心思，她们就有可能更好地洞悉别人的心思。但她们没有想到，这样做会使别人失去吧心思袒露的勇气。一个被询问的男人，会因为那个原因而警惕起来，要么他认为向他提问的人并不是真正的关心他，而只是想套他的话，他要么撒谎，要么闭口不说，要么倍加小心，宁愿被当作傻瓜也不愿被别人的好奇心哄骗。总之，又想了解别人的心事，又想把自己的内心藏起来，那绝不是个好办法。