雕塑鉴赏名言

雕塑鉴赏名言

1. 我从罗丹得到的启示句子赏析,快,15句

艺术即感情 罗丹艺术论1.在艺者眼中，一切都是美的，因为他锐利的慧眼，注视到一切众生万物之核心；如能抉发其性，就是透入外形触及其内在的“真”.此“真”，也即是“美”.--罗丹 2、生命之泉，是由心中飞涌的；生命之花，是自内而外开放的.同样，在美丽的雕刻中，常潜伏着强烈的内心的颤动.这是古代艺术的密.--罗丹 3、艺者的德性只是智慧，专注，真诚，意志.--罗丹 4、艺术之源，在于内在的真，你的形，你的色，都要传达情感.--罗丹 5、最主要的是感受，爱憎，希冀，吟哦，生活.要做艺术家，先要从人做起.--罗丹 6、恶是枯干.——罗丹。

2. 罗丹的名言

《艺术论》

《罗丹艺术论》是对欧洲雕塑史的科学总结，又是个人经验的精练概括，其中贯穿着罗丹对前人的崇敬、对名作的卓见和创作的喜悦、沉思的刻痕、点滴的自省，可帮助读者去欣赏艺坛之内的群花，思考艺坛之外的事理。

The world is not the lack of the United States, but the lack of eyes found in the United States.生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛——罗丹

3. 描写雕塑的句子

1、虽然这尊雕像已经矗立在这里上百年了，但它依旧完好如初。

2、这尊威猛的骑士雕像，是今天展览会的主角。

3、我们学校的白楼前竖起了一座雕像。

4、大桥栏杆上的狮子雕像惟妙惟肖，非常逼真。

5、贺龙同志的雕像昂首挺立在广场，十分威武。

6、几千年过去了，这座雕塑依然完整地伫立在这里。

7、这些石膏雕塑的形象十分逼真。

8、这件雕塑品里出外进，很有创意。

9、从我家的窗户望出去，可以看到小区里那个精美的少女雕塑。

10、这件雕塑品构思巧妙，具有很高的艺术欣赏价值。

11、这位雕塑家工作时真的是运斤成风，不到一个月，一尊栩栩如生的雕像就雕塑成功了。

12、你看这件雕塑作品，入木三分，力道十足。

13、他雕塑的这件作品真有万马奔腾的气势。

14、这座雕塑放在这里等于背山起楼，太煞风景了！

15、工艺美术的发展，与绘画、雕塑结下不解之缘。

4. 描写雕塑的句子

【第1句】在中华民族灿烂的民族艺术中，有一朵绚丽奇葩--雕刻艺术，而其中的木器雕刻，又以浙江东阳为最佳。

北京故宫、明清皇陵、杭州灵隐寺及名庙豪门等处精美的木雕，大都出自东阳木雕艺人之手。因此，东阳被誉为中国“木雕之乡”。

【第2句】木雕工艺品木质坚韧、纹理细密、具有雕刻的全部优点，是雕刻的上等材料，在制作过程中和保存时不易断裂受损，木雕工艺品有很高的收藏价值.工艺品的造型起伏越大，木纹的变化越丰富，也就越有味；造型的形状动态越婉转、流畅，木纹走向的效果也就越是理想，以至出乎意料的好看，极富装饰性。木雕工艺品有着悠久的历史渊源，好的工艺品能体现出雕刻师的聪明才智和精湛的雕刻技术。

对于收藏工艺品的人来说，收藏自己喜欢的工艺品，能陶冶情操，能给自己繁忙的空间注入无限的活力，同时给自己创造出丰富的想象空间。【第3句】雕花的门窗，雕花的床面，雕花的桌椅，乃至雕花的箱柜……千家万户东阳人无不讲究精彩。

未经雕琢的，木头还是木头，一经雕琢了，木头不再是木头；就像一个人成为一个人，少不了几番风雨，几度春秋。谁在创造奇迹？就问东阳人的一双妙手。

该留下的留下，该屏弃的屏弃，只因为生活不能全盘照收。雕琢的是一个个日子，精彩的是长长的岁月。

【第4句】我常常望着这引人入胜的软木雕出神。我多么想让身体变小，到这秀丽的微型立体风景中遨游一番啊！这座巧夺天工的软木雕让我无比佩服能工巧匠们那高超的技艺，这些没有生命的小木头在他们手里被塑造成如此栩栩如生的形象，真叫人赞叹不已。

【第5句】这里是一幅接一幅的木雕作品，组成了几百米长的木雕画廊，每幅木雕都高达两米多，真实地展现了林区的劳动场景和生活画面，雕刻手法基本采用写实手法，技艺精堪，无比精美，我们看到那时的森林遮天蔽日，大树粗壮的二人围不过来，各种野兽穿行其中，小火车一辆接一辆地下山，当年林区的繁荣和昌盛尽显其中。站在这样的画廊面前，我仿佛听到了远古历史的回声，听到了当年伐木工人朗朗的笑声，那种与天斗，与地斗，与人斗的毫情壮志展现在我的眼前。

风吹着我的头发，雪花扑打在我的脸上，看着这些反映林区当年蓬勃生机的历史画卷我不禁心潮起伏、泪湿眼眶。【第6句】木雕工艺品就是陈列、摆设于橱、窗、台、几、案、架之上，供人欣赏的小型的、单独的艺术品。

起到点缀与美化环境、陶冶人们的思想情操，给人以美的享受的作用。木雕工艺品陈设工艺品属木雕工艺品工艺中的一个传统的品类。

它是利用立体圆雕的工艺技术雕制的。现代的木雕工艺品陈设工艺品，无论是造型制作，还是题材内容，都打破了历史局限，开创了新时代的新局面。

表现的题材内容广泛，有花卉、飞禽、走兽、仕女等，还有一些反映现实生活的木雕工艺品作品；造型别出心裁。各有千秋，深受人们的喜爱。

【第7句】江南木雕陈列馆，又名百花厅，以其木雕精美而闻名。它雕梁画栋，尤其是门楣窗棂上的人物、飞禽、走兽，通过圆雕、平雕、透雕、镂空雕等表现手法表现得出神入化。

如今，它的正室偏屋内更陈列了丰富的中国古代木雕精品器件。馆内藏品丰富，可看性强，具有深厚的文化底蕴。

细细品味，从中可以领略中国几千年来博大精深的木雕文化，饱览东方文明的一枝奇葩。【第8句】那些刨花锯末，飘荡着杉木的新香。

嬉笑的孩童，拿着卷曲的刨花玩耍；东家吸着水烟筒，看着躬身雕镂的师傅，凿子刻刀齐飞，刀法娴熟，技艺高超。一棵棵杉木，躺在宽埕上，在木匠手中，变成各种木料，我仿佛看见年老的师傅，在杉木身上刺青纹身，一个个栩栩如生的人物，呼之欲出，一种种植物瓜果，活色生香。

当被装上屋宇之后，生命开始了新的旅程。【第9句】在距今约七千年前，新石器时代的河姆渡文化遗址出土的文物中，已有刻花的木桨、剑鞘、圆雕的木鱼。

据《礼记·曲礼下》记载，商代所设的“六工”中已有“木工”。《周礼·天官·家宰》记载的“八材八艺”中，已有“木曰刻”。

孔子的《论语·公治长》中有“朽木不可雕也”之句。这些都说明，当时已有雕刻一行。

从发掘的众多汉墓中出土的木雕彩漆座屏、木雕卧狗俑、立马俑、博弈俑，及四灵朱雀、玄武、青龙、白虎瓦当等实物，以及《鲁灵光殿赋》的“云紊藻税，龙桶雕镂，飞禽走兽，因木生姿”等文字描述，说明木雕艺术到秦汉时期，已开始应用于建筑装饰，至明清达到鼎盛时期。【第10句】木雕工艺品装饰比较多。

如木雕工艺品宫灯、落地灯、壁灯、漆器屏风、木刻屏风、镜架、笔架、木刻钟座等木雕工艺品装饰。用木雕工艺品装饰其他工艺品的范围就更广泛了。

木雕工艺品主要是为其他工艺品配制装饰的几、案、座、架。这一类型的木雕工艺品工艺在传统木雕工艺品工艺中被称之为木雕工艺品“小器作”，也是一个独立的木雕工艺品品类。

配制装饰的对象很多，如玉器、牙雕、景泰蓝、花瓶、花盆、玛瑙、翡翠、珠宝首饰，瓷器等等。这些艺术品配以木雕工艺品装饰，烘托了主题，丰富了整体，并增加了艺术欣赏价值，更可以看出木雕工艺品装饰效果的艺术魅力。

【第11句】东阳木。

5. 赏析名言 80字左右

1都市的繁华迷乱了我的眼睛，找不到了自己，可故乡依在。纵使你在某个城市开心快乐的生活着，但在心灵深处，总有一条无形的东西牵引着你，一头在故乡那边，一头结固地栓在心底，一扯就痛。特别是久别故乡的人，也特别是夜深人静的时候，故乡这杯酒就愈香醇，故乡的影像就愈清晰，香醇的不想醒来，清晰的叫人心疼。“离恨恰如春草，更行更远还生。”就是因为这纵使走到天涯海角也解不开的乡情和乡愁，才让漂泊的我们得以慰藉，让流浪的心不再孤寂。

【赏析】这段话表达了我对故乡的牵挂和羁绊。用语优美抒情，恰到好处，富有感染力，让我们都对故乡的那点心绪都被拨动了。引用“离恨恰如春草，更行更远还生”，借用诗句表达了天涯海角都扯不断我们对故乡的思念之情。多处使用对偶，语势加强，表达了作者对故乡深深的依恋之情。

2这时的河边已是一首歌了。一担一担的苞谷插得尖尖的，搁在河滩上。一担一担的谷子垒得满满的，搁在河滩上。还有一捆一捆的黄豆、一筐一筐的小米都如画地搁在河滩上。要收工了，一天的劳累与辛苦，都得痛痛快快地跳进河里，洗掉、搓掉、揩掉。健康的肌腱，壮实的胸脯，都赤裸裸的呈现在你的视野里，是一尊尊诱惑人心的雕塑。纵使原始粗犷，但极具柔和妩媚，沉醉得没有一丝邪念。上了年纪的人，都有一个上了年纪的故事，那令人艳羡的经历，像女人割禾的镰刀，深深地镂刻在心里。因此，当年轻人的玩笑随水而飘时，他们只是偶尔插上一句补补白，尽管嘴角的笑意一直未消，可心里却在思忖、盘算。

赏析：

这段话行文优美，如流水般娓娓道来，好一幅热闹的秋收图：苞谷、谷子、黄豆、小米、河滩、年轻人、老人。..景美人更美。情景交融，这一幅秋收的景象因而更加美不胜收。作者笔调优美，语言生动形象富有表现力，选择一些代表性的事物展现了独特的秋收之美。

6. 我要名人名言及其赏析

1.天行健，君子以自强不息。 ——《周易》

（鉴赏：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）

2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》

（鉴赏：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）

3.见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》

（鉴赏：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）

4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》

（鉴赏：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）

5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

（鉴赏：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》

（鉴赏：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）

7.己所不欲，勿施于人。 ——《论语》

（鉴赏：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）

8.当仁，不让于师。 ——《论语》

（鉴赏：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）

9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》

（鉴赏：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）

10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》

（鉴赏：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）

7. 各个建筑大师的建筑观名言有哪些

1. 建筑设计师的激情可以从顽石中创造出奇迹。——柯布西耶

2. 建筑师必定是伟大的雕塑家和画家。如果他不是雕塑家和画家，他只能算个建造者。—— John Ruskin

3. 空间与形式的关系是建筑艺术和建筑科学的本质。——贝聿铭

4. 建筑是一种社会艺术的形式——贝聿铭

5. 建筑的实质是空间，空间的本质是为人服务。——约翰.波特曼

6. 如果房间与自然界隔绝的话，就无异于坟墓。——贝聿铭

7. 建筑首先要适应一种需要，而且是一种与艺术无关的需要。所以单为满足这种需要，还不必产生艺术作品。——黑格尔

8. 建筑设计不能只顾自己的一个设计，而要和整个城市的风格相和谐。 ——建筑大师张开济

9. 只有在心不在焉的情况下，才能更好地欣赏建筑。 ——本杰明

10. 我们不安居，因为我们已经在建筑。——海德格尔

11. 建筑就像一本打开的书，从中你能看到一座城市的抱负。——沙里宁

8. 赏析名言 80字左右

1都市的繁华迷乱了我的眼睛，找不到了自己，可故乡依在。

纵使你在某个城市开心快乐的生活着，但在心灵深处，总有一条无形的东西牵引着你，一头在故乡那边，一头结固地栓在心底，一扯就痛。特别是久别故乡的人，也特别是夜深人静的时候，故乡这杯酒就愈香醇，故乡的影像就愈清晰，香醇的不想醒来，清晰的叫人心疼。

“离恨恰如春草，更行更远还生。”就是因为这纵使走到天涯海角也解不开的乡情和乡愁，才让漂泊的我们得以慰藉，让流浪的心不再孤寂。

【赏析】这段话表达了我对故乡的牵挂和羁绊。用语优美抒情，恰到好处，富有感染力，让我们都对故乡的那点心绪都被拨动了。

引用“离恨恰如春草，更行更远还生”，借用诗句表达了天涯海角都扯不断我们对故乡的思念之情。多处使用对偶，语势加强，表达了作者对故乡深深的依恋之情。

2这时的河边已是一首歌了。一担一担的苞谷插得尖尖的，搁在河滩上。

一担一担的谷子垒得满满的，搁在河滩上。还有一捆一捆的黄豆、一筐一筐的小米都如画地搁在河滩上。

要收工了，一天的劳累与辛苦，都得痛痛快快地跳进河里，洗掉、搓掉、揩掉。健康的肌腱，壮实的胸脯，都赤裸裸的呈现在你的视野里，是一尊尊诱惑人心的雕塑。

纵使原始粗犷，但极具柔和妩媚，沉醉得没有一丝邪念。上了年纪的人，都有一个上了年纪的故事，那令人艳羡的经历，像女人割禾的镰刀，深深地镂刻在心里。

因此，当年轻人的玩笑随水而飘时，他们只是偶尔插上一句补补白，尽管嘴角的笑意一直未消，可心里却在思忖、盘算。赏析：这段话行文优美，如流水般娓娓道来，好一幅热闹的秋收图：苞谷、谷子、黄豆、小米、河滩、年轻人、老人。

..景美人更美。情景交融，这一幅秋收的景象因而更加美不胜收。

作者笔调优美，语言生动形象富有表现力，选择一些代表性的事物展现了独特的秋收之美。

9. 描写雕塑的句子

面对着詹天佑严肃的面孔。

此时此刻，我心中除了佩服他对工作认真负责的态度以外，我还敬佩他爱国的精神。是呀，当祖国面临着帝国主义者的要挟的时候；当国家受到别人的藐视和排挤的时候；当国家面临着这么巨大而又艰巨的任务的时候。

詹天佑没有丝毫犹豫地接受了修筑从北京到张家口这段铁路的任务。并且马上开始勘测路线。

工人们如果发出了牢骚，詹天佑还耐心地勉励他们不要泄气，一定要把这条完全由我国修筑的第一条铁路修好。除了口头工夫以外，詹天佑还身先士卒，遇到了困难，总是自己带头去解决，施工现场的环境十分的恶劣，但不管怎么样，詹天佑总是怀着一种积极向前的精神坚持在外工作。

一言一行，无疑地凝聚了中华民族之魂，显示了爱过对志士仁人的撼动力。

夏县白沙河公园雕塑导游词

胡春良

白沙河，是我们身边的河，是一条流淌历史故事和幸福的河流。白沙河的系列雕塑，艺术化的展现了夏县的历史和文化，我们今天就带领大家欣赏欣赏这些精美雕塑艺术品。

1《嫘祖》雕塑

大家看到的这尊铜像就是被尊崇为“蚕神”“先蚕娘娘”的嫘祖，她是我们夏县的有名的人文先祖。她是夏县西阴人。

嫘祖，是司马迁《史记·五帝本纪》记载的中华民族伟大母亲，也是蚕桑文化和丝绸文明的发明创造者，开启了男耕女织的农耕文明生活，被后世尊为“人文女祖”。

可以说西阴就是丝绸之路的起点。

雕塑由著名雕塑家、甘肃何鄂雕塑院院长 何鄂创意设计。

2《西阴遗址》青铜地铺

西阴不仅有伟大的嫘祖，还是一处著名的文化遗址。

西阴遗址位于夏县尉郭乡西阴村西北部灰土岭上，是华夏蚕桑文化和史前文明的发源地，是新石器时代（前10000年—前2000年）早期文化遗址。1926年10月，中国考古学之父、清华大学李济博士在西阴遗址主持考古发掘，开启了国人主持田野考古发掘的先河，具有重要里程碑意义。西阴遗址出土的“半颗人工切割的蚕茧标本”，被公认为中国丝绸纺织史上的重要实物力证。“西阴文化”更是以其绚丽多姿的彩绘花纹为标志，成为华夏史前文明的源头。1996年11月20日，西阴遗址被国务院公布为全国第四批重点文物保护单位。

这尊雕塑，展现了夏县光耀世界的古文明。

3“嫘祖养蚕”历史记载 青铜地铺

嫘祖养蚕，可不是存在于传说中，是有真实历史记载的重大事件。这些青铜地铺就是不同时期史籍资料记述的“嫘祖养蚕”。大家有兴趣的话，可以仔细的看一看。

4《西阴遗址出土的 半颗蚕茧》雕塑

我问大家一个问题：台北故宫博物馆的镇馆之宝是什么？有人可能知道答案，那就是我们夏县西阴出土的半个蚕茧化石。这是我们中国养蚕缫丝重要物证，也是丝绸文明起源的物证。

话说1926年10月，中国考古学之父、清华大学李济博士在主持夏县西阴村史前人类遗址（距今5500多年）考古发掘时，发现了半颗人工切割过的丝质茧壳，长1.36厘米，宽1.04厘米，在中外考古学界引起了广泛关注。这一重大发现成为人工养蚕、丝绸起源的重要实物力证。半颗蚕茧标本现珍藏于台北故宫博物院。至今，我国南方等地出口的丝绸，仍标注着“西阴”牌商标。

该雕塑用三维科技将半颗蚕茧文物放大100倍，即长1.36米，宽1.04米，青铜铸造立于此。

5《大禹治水》雕塑

我们夏县呢，有过许多著名的历史人物，大禹就是其中非常了不起的一位大英雄，他治水十三年，化害为利，造福人民，受到人们的千古敬仰。

这座《大禹治水》雕塑，就是艺术化反映大禹治水场景的雕塑。

雕塑的作者为著名雕塑家、中央美术学院雕塑艺术研究所教授 张得蒂 、张润垲。

大禹治水13年，为天下万民兴利除害，躬亲劳苦，栉风沐雨；其公而忘私，民族至上，民为邦本、科学创新的大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。特别是其因治水，而“三过家门而不入”的故事，更是千古美谈。

6《大禹铸九鼎定九州》雕塑

这座雕塑呢，讲述了大禹另一个著名故事，这故事在著名的史学巨著《史记》中有记载。说的是大禹治水成功以后，当时的舜帝把王位禅让给大禹，大禹就成为各部落的首领。大禹把天下九州上贡的铜铸造之作了九个大鼎，分别为冀州鼎、兖州鼎、青川鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎，象征九州。将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城，乃镇国之宝。

这座雕塑由中央美术学院公共艺术中心创意设计。

7《大禹治水三过家门而不入》雕塑

这座雕塑呢，讲的就是大禹治水“三过家门而不入”的著名故事。

雕塑由著名雕塑家、东北师范大学美术学院雕塑系主任、教授、硕士生导师 李烜峰创意设计。

说的是大禹治水在外13年，曾经三次路过家门口，但没有时间回到家里看一看。传说大禹的妻子妻涂山氏非常思念丈夫，每日怀抱儿子夏启在夏县禹王青台上望夫归来。这禹王青台就是人们常说的禹庙疙瘩，在禹王村附近，是全国重点文物保护单位 。

大家可以看一看河对岸，对岸就是《大禹治水》雕塑，构成了一幅完整的大禹治水图。

8《二十四节气》青铜地铺

二十四节气歌大家可能都很熟悉，“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”二十四节气，指的是立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。这是我国古代了不起的成就。

传说，二十四节气最早来自于大禹用的一砣宝石，一年变化二十四次颜色，掌握一年二十四个节令变化。本雕塑中间为石雕“二十四节气黄道图”，周围一圈为二十四节气铜雕地铺。

这二十四节气地铺雕塑由著名雕塑家、北方工业大学教授 乔迁博士创意设计。

9《巫咸、巫贤父子双相》雕塑

作为夏县人，肯定都知道瑶台山，她可是夏县最有文化的一座山。可能许多人都不知道，瑶台山又叫做巫咸山，这是怎么回事呢？

巫咸是中国古代商朝的宰相，他辅佐商王太戊帝，取得很大成就。他还是一位了不起的发明家，据说鼓就是他发明的。他还善于占星术，被视为中国最早天文学家。他的儿子巫贤同样了不起，他也是商朝的宰相，辅佐商王祖乙帝，功高德重、活了一百岁，他制定了中国首个《万年历》。其父子两代相国，史称“一门双相”，卒后长眠于瑶台山麓。故瑶台山又名“巫咸山”，被公认为中国“巫文化”的根祖圣地。

这座雕塑由著名雕塑家，原国家画院雕塑院执行院长，西安美术学院教授、博士生导师 陈云岗创意设计。

10《李悝》雕塑

大家看到的这尊青铜像，就是战国时期魏国著名的法学家，也是我们夏县人。

由著名雕塑家、中国雕塑院 刘松博士创意设计。

李悝，又名李克，生于公元前455，公元前395年去世，活了60岁。

李悝同样了不起，他曾担任魏文侯相国，主持变法，使魏国成为我国初期强国之一，并汇集当时各国法律编成《法经》，是我国古代第一部比较完整的法典，现已失传。李悝在魏国的变法是中国变法之始，后来著名的商鞅变法、吴起变法等，无不受到李悝变法的影响。司马迁评价：“魏用李悝尽地力，为强君”；班固称李悝“富国强兵”。

11《介子推》雕塑及《忠孝节义》组雕塑

我们夏县真的了不起，清明节的起源就与夏县的介子推有关。

介子推出生年月不详，公元前636年去世。春秋时期夏县裴介村人。因“割股奉君”，隐居“不言禄”之壮举，深得世人怀念。去世后葬于介休绵山。晋文公重耳深为愧疚，下令介子推被焚的3月5日为全国火禁日，由此产生了“寒食节”。寒食节逐渐演变为清明节。这介子推的铜像是不是很酷呢?

《介子推》铜像由著名雕塑家、中央美术学院雕塑研究所研究员 田世信创意设计。

这边上的《忠孝节义》四组雕塑由著名雕塑家耿延民创意设计，分别讲述了介子推的四个故事，也是他精神的四个主题。

第一个是“忠”：讲的是他“割股奉君”的故事。 春秋时晋国内乱，重耳出亡时，经常食不果腹、衣不蔽体。为了让重耳活命，介子推在山沟里，把腿上的肉割了一块，与野菜同煮成汤给重耳。在重耳落难的19年中，介子推始终肝脑涂地，忠心耿耿，实属难能可贵。

第二个呢是“孝”：讲的是他“背母上山”的故事。介子推离开主公不愿意封官，他的母亲对他的德性非常赞同，遂随他隐居山中。介子推背着母亲隐入绵山，体现了中华民族传统美德孝道。

第三个呢是“节”：讲的是他“功不言禄”的故事。介子推说晋文公返国当上王位，实为天意，他认为忠君的行为发乎自然，不必要行赏。进而隐居绵山，成了一名不食君禄的隐士。

第四个呢是“义”：讲的是“抱树而死”的故事。 介子推隐居绵山后，晋文公求贤心切，听小人之言，下令三面烧山。火势三日才熄，介子推终究没有出来。介子推不惜以“重于泰山”之死为谏言：“倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”

忠孝节义，也是介子推精神的经典写照。

12《卫夫人》雕塑

说起中国古代的大书法家，王羲之可是大名鼎鼎，他的老师呢就是我们夏县的卫夫人。

卫夫人，（272年－349年）名铄，字茂漪，河东安邑人，也就是今天夏县尉郭乡苏庄村），东晋著名女书法家、河东“卫门书派”代表人物、“书圣”王羲之的姨母兼书法启蒙老师，被誉为“女中笔仙”。

这雕塑讲了三个故事:

第一个：卫夫人教给王羲之的三堂课：王羲之七岁时开始师承卫夫人学习书法，自此终其一生受卫夫人影响很深。最著名的是卫夫人授其三堂课，既是书法课，更是人生课。即：“点”：高峰坠石；理解了重量与速度。“横”：千里阵云；学习了开阔的胸怀。“竖”：万岁枯藤；知道了强韧的坚持。

第二个：偷学笔说：王羲之，七岁就非常善书。十二岁时，看到藏在其父亲枕头下的前代书法著作《笔说》，就偷来仔细学习。

第三个：赠书献之：卫夫人不仅是王羲之书法上的老师，也是其人生上的导师，一直到王羲之结婚生子，卫夫人与王羲之师生间的往来从未间断。相传王羲之儿子王献之五岁时，卫夫人还特意写了《大雅吟》赠给献之，对后辈始终寄予厚爱。

青铜雕塑再现一代书坛大家的风范和贡献。由著名雕塑家 陈刚创意设计。

13《福星•阳城》雕塑

我们夏县呢还有一位名人成了“神”，被尊为“福星”“福神”。他就是唐代的阳城。

阳城，字亢宗，唐陕州夏县（今山西夏县庙前镇北吴村）人，进士及第后隐居中条山，教授为业，远近闻名。唐德宗时任道州刺史，在道州励精图治，关心民情，实行节俭，赏罚分明，废除朝贡侏儒弊政，道州人感激不尽，认为阳城就是福星。大诗人白居易将阳城此举写入《道州民》一诗中，阳城也因此声名远播，民间以“福禄寿”三星年画挂于家中，其中福星即为阳城。

雕塑由著名雕塑家、鲁迅美术学院雕塑系主任、教授 鲍海宁创意设计。

我们夏县的福星神，一定带给大家好运。

14《以史为鉴》雕塑

以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。历史，记载着一个民族的兴衰荣辱，镌刻着一个国家的精神基因，是人类探知世界的真实记录，是前人知识、经验和智慧的百科全书。观古今于须臾，抚四海于一瞬。中华民族是一个珍视历史、善于反思的伟大民族，从古至今一脉相承，安而不忘危、存而不忘亡、乐而不忘忧，学习和借鉴人类文明的一切优秀成果，舒展着巨大的精神羽翼，在民族伟大复兴的大潮中栉风沐雨、薪火相传、坚毅前行、开创未来。这不锈钢雕塑包括似船似叶的不锈钢雕塑如历史长河的一页，长32米，高4米。与不锈钢雕塑配套的是 铜雕地铺，复原了司马光《资治通鉴》一页手稿，让人们近距离感受司马光《资治通鉴》原貌，似船似叶的不锈钢作品上镌刻着警世名言，又可以让人们在大自然中映照出自我形象，以史为鉴。

雕塑由山西宇达青铜文化艺术股份有限公司公司总经理 卫恩科创意策划。

15《司马光铜像》与《资治通鉴》历代版本雕塑

司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），是夏县的骄傲，字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。历仕宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年去世，追赠太师、温国公，谥号文正。配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁；从祀于孔庙，称“先儒司马子”；从祀历代王庙。童年的“司马光砸缸”故事家喻户晓，所著编年体通史《资治通鉴》彪炳千秋。司马光为人温良谦恭、刚正不阿，做事用功，刻苦勤奋，堪称后世典范。夏县峨嵋岭上建有“司马温公祠”，是国家重点文物保护单位。

《司马光铜像》由著名雕塑家、北京公共艺术创研中心主任、教授 武定宇创意设计。

《资治通鉴》是由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，约300多万字，历时19年完成。千百年来，历代的《资治通鉴》版本众多，这里分别展示了宋代宋本、元代刻本、明代刻本、清代刻本、民国刊本、上世纪1956年现代刊本、本世纪刊本及日本国译本等各个时期的代表性版本。每个版本背面为著名史学家、北京联合大学应用文理学院教授孔繁敏专门为本雕塑撰写的版本详解，以期让大家更多了解《资治通鉴》历代版本。这组版本雕塑再现了《资治通鉴》别样芳华。

16《司马光故事广场》组雕

这组雕塑呢，表现了司马光的四个经典故事，分别是“勤、德、诚廉，大家可以通过雕塑，穿越到故事里，好好学习司马光的高风亮节。

雕塑由著名雕塑家、北京公共艺术创研中心主任、教授 武定宇创意设计。

17明代诗人《王翰》撰夏县八景诗

我们夏县还出过著名的大诗人呢，并且写下了流传千古的“夏县八景诗”。

这位诗人呢就是王翰，夏县元末明初诗人，曾任翰林编修，隐居中条山，写下著名的“夏县八景”诗流传于世，分别为：“瑶台月夜”“柏塔秋风”“禹城朝雨”“建寺晚钟”“秦楼夕照”“巫谷晚晴”“条山积雪”“涑水横桥”。夏县八景诗雕塑，采用传统的窗棂式造型。

大家可以读一读八景诗，是不是特自豪呢。

雕塑由著名雕塑家、清华大学美术学院雕塑系教授 李鹤创意设计。

18《嘉康杰》雕塑

运城的康杰中学可是三晋名校，非常了不起。这学校呢就是纪念夏县的著名革命者“河东群众领袖” 嘉康杰。2006年4月23日，中央电视台《新闻联播》“红色记忆•永远的丰碑”栏目，专题介绍了嘉康杰的先进事迹，新华社和《人民日报》同步予以报道。

嘉康杰，（1890年-1939年），又名寄尘，夏县胡张乡其毋村人。早年曾两度留学日本，参加过辛亥革命、反袁斗争和五四爱国运动。1927年冬加入中国共产党、中共“七大”候补代表。刘少奇赞其为河东“群众领袖”。1939年11月18日，他在夏县泗交镇武家坪附近遭国民党特务暗杀牺牲，时年49岁。1952年5月1日，山西省人民政府为纪念嘉康杰这位晋南地区早期共产党人、杰出革命家和教育家，将“山西省运城中学”更名为“山西省康杰中学”。同年10月，毛泽东主席在《革命军人牺牲家属纪念证》上署名题写：“嘉康杰同志在革命中光荣牺牲，丰功伟绩，永垂不朽！”

青铜雕塑高4.9米，象征嘉康杰49年人生奉献给了党和人民的伟大事业。雕塑基座高1.89米，寓意嘉康杰生于1890年。

雕塑由著名雕塑家、西北农林科技大学艺术系教授 刘艺杰创意设计。

19《幸福一家人》雕塑

这是一尊很有意思的雕塑。

幸福是阳光沐浴，是心灵相通，是憨态可掬，是亲情融融。爱在左，情在右，锦绣两岸，欢歌汇成幸福的河。这一家人幸福吧。我们大家都幸福吧。

雕塑由著名雕塑家、清华大学美术学院雕塑系教授、博士生导师 魏小明创意设计。

20《希望》雕塑

韩美林，北京2008年奥运会吉祥物“福娃”的主创设计者，也是闻名世界的著名艺术家，清华大学教授。他创作的这尊雕塑就是他心目中的希望。让我们的生活充满希望，让我们的明天充满希望，让我们得国家充满希望。

21《领航新时代》雕塑

这尊雕塑塑造了夏县的气度和精神，充满了力量，很带劲吧。

大道至简，实干为要。改革开放的大船领航时代、乘风破浪。高举中国特色社会主义伟大旗帜的夏都儿女，忠心向党、团结拼搏、与时俱进、奋发图强，致力建设崇德尚文、山川秀美、开放包容、宜居宜业、人民幸福的新家园。

由著名雕塑家、中央美术学院城市学院院长、中国公共艺术研究中心主任 王中创意设计。

22《夏县历史沿革青铜地铺》

夏县由悠久的历史，有灿烂的文明。这组青铜地铺雕塑全面梳理了自夏代以来各个朝代夏县的历史变迁，让人们在游览的同时全面了解夏县历史文化。

白沙河很美，夏县很美。欣赏美景和雕塑，大家是不是很感动呢？是不是学到许多东西呢?这就是我们的家园，这就是我们身边的幸福和历史文化。我们有理由更加热爱我们的夏县，建设更加美好的家园。

另外，我要告诉大家，这些雕塑是由我们夏县的宇达公司组织实施的，由宇达制作完成了这些精美雕塑。宇达也是夏县的骄傲。

谢谢大家。