名言同性

名言同性

1. 有关同性恋的名人名言都有哪些

即使全世界都背叛你，我也会站在你身边背叛全世界。

—— 《一夜能有几多情》 by 梵非 我不怕下地狱……我怕的是地狱里……没有你。 ——《马夫》 by 易人北 原来爱这个字，与我遥不可及。

—— 出自《不可抗力》by 蓝淋 你想要的，我试过了，可是我还是给不起。而我真正想要的，只有你有，但你永远不可能给我。

——《父与子》by 阿彻 “如果你在身边，我当然是运筹帷幄，目光远大的容恬，”容恬叹道：“要看不见你在眼前，我就只是凤鸣的容恬而已。” 只要有一丝不辜负你的可能，即使傻瓜才会做的自杀行为，我也会毫不犹豫地做。

生生死死，不过如此。 纵使你成为十一国之主，你是我的容恬。

纵使你兵败国忘，你是我的容恬。

就像我，永远是你的凤鸣。 天下壮丽山河我与你共享，天下轰烈快事我与你共尝，只有苦难请让我一人独挡 ——出自《凤于九天》 by 风弄 你遇上一个人，你爱他多一点，那么，你始终会失去他。

然后，你遇上另一个，他爱你多一点，那么你早晚会离开他。直到有一天，你遇到一个人，你们彼此相爱。

终于明白，所有的寻觅，也有一个过程。从前在天崖，而今咫尺。

——出自〈强者无敌〉 by壁瑶 我的心那么痛那么痛，什么都止不住了。 没有用了。

即使自我、自尊全抛之不顾，都没有用了。你的幸福不在我这里。

心疼，为什麽总是无止境地心疼？ 我的心啊，你真愿意流乾最后一滴血？即使当你知道，反覆的挣扎，惨痛的牺牲后，并不能换来一丁点的幸福。 克服思念很简单，我只要忍耐就好了 爱得越卑微就越活该遭受践踏，这是咎由自取 ——出自《不能动》 by风弄 十七年的过去，像是一场反反复复无法清醒的噩梦，幸好最后睁开眼，发觉生活竟能如此平和而美好。

每个人心底都有一只妖孽，就算踩死碾碎风干磨成灰也无法消失，但总有获得小小幸福的权利。 ——《妖孽横生》by 苏特 然而没有什么。

他的累，是我的。 就如，他的爱，是我的。

他的累是我的。 他的心计是我的。

他的天罗地网是我的。 他的圈套和阴谋，是我的。

统统是我的。 他是我的。

——《 昨天》by风弄 是不是得不到的才是最好的，难以回答。一个人的好，只有最终和他相守相亲的人才会明了。

但能确定的是，每个人心目中，深藏在心底最柔软地方的，大抵都是曾经情到深处却终究没得到的那个。 那么，如果晚一步遇见，是不是就只能沦为次品？ 那么，要冒多大的风险，才能说出那句真心话？ ——《真心话大冒险》by 苏特 有些人只能缅怀，有些事只能回忆。

生命中已经过去的岁月谁都无能为力——无论是爱过，恨过，快乐过，悲伤过，最终还是被时间翻过了那一页。 一寸相思一寸灰，半寸留给昨天，半寸守住今天。

——《半寸灰》 by 苏特 “清持，若是可以随你选择，来生你愿化作何物？” 我想了想：“花蝶虫鱼，飞禽鸟兽。” 倘若真有来生，也只愿化作花蝶虫鱼，飞禽鸟兽。

——誓不为人。 ——《流莺》by 嫣子危 你说桃花落了你就回来，可是所有的花都落了你还没回来。

——终极雇佣 “我教会自己喜欢的人学会如何去爱，只可惜……他爱的那个人不是我。”

——《琼觞》by：天籁纸鸳 我不是同性恋，只不过我爱的人恰好也是个男的。 ——《绝爱》 北斗光寒，日复一日，睥睨四方。

一年一次，重华总是问我：“你为什么不肯回来？”总有几次，他会在我的奏章上批上一些文不对题全不相关的话，比如“会少离多，浮生若此！”比如“近来许多烦心事，谁与话长更？”比如“昨夜小寐，忽疑君到，却是琉璃火，未央天。” 但， ——你为什么不肯回来？ 只有这句话，反复质问、反复提及。

我答他：“我已找到我的地方。我要你作个旷古绝今的圣明天子，我要保住你的江山不容任何人染指，我要助你开承平盛世……” 我要—— ——我要你看见天下，就想起谢长留！ 不问翻覆，无关迟暮，他的江山里，总有我的影子，他年论史，也总有长留二字与他的天下一起浮沉。

——这句话，我没有告诉他…… ——《谢长留》 那一天的黄昏，有彩霞映照。我转过头去，看见了司马。

想当日，灵庙之内，你我初相识，一个年少，一个无知。 我的司马，为何你总不相信。

此生此世，赵清持也不过只爱过一人。 你以为那是谁？ ——《流莺》 石桥上的人负手站着，神采飞扬，依旧是当年京城烟华中相逢一笑的模样：“你便是上了奈何桥，我还是认得出你。”

十年两个月零四天，一弹指之间。我从还魂到如今的十六七年，也只在这一望里头。

——大风刮过《又一春》 爱情是朵花，风吹雨打固然会让它坚强，却未必能让它更美丽。但无论是否有风雨，只有用心的守护，才能令它开得愈加娇艳。

——亦凝《凝眸深处》 你是我掌中的珍宝，所以我绝不会让你有机会从我掌上掉落。 给你自由的笼牢，给你爱的笼牢，让你心甘情愿栖覆在我手上。

这就是我独断的爱，你一辈子也别想挣脱的爱。 无论是天堂还是地狱，我与你同在。

——清静《情之所钟+正在我辈》 有些东西在体内和这些流星雨一起绽放了，然后消失殆尽。坠入大海，就再无痕迹。

2. 王尔德关于同性恋的名言有哪些

1. 生活在阴沟里，依然有仰望星空的权利。

2. 人生有两个悲剧，第一是想得到的得不到，第二是想得到的得到了。

3. 每个圣人都有不可告人的过去，每个罪人都有洁白无瑕的未来。

4. 你不知羞耻地索取，毫无感激地接受。

5. 过自己想要的生活不是自私，要求别人按自己的意愿生活才是。

6. 我喜欢有未来的男人和有过去的女人。

7. 心是用来碎的。

8. 老年人相信一切，中年人怀疑一切，青年人什么都懂。

9. 你的错误不是你对生活所知甚少，而是你知道得太多了。你已把童年时期的曙光中所拥有的那种精美的花朵，纯洁的光，天真的希望的快乐远远地抛在后面了。你已迅捷地奔跑着经过了浪漫进入了现实。你开始着迷于阴沟及里面生长的东西。

10. 什么是离婚的主要原因？结婚。

11. 我不愿意暴露我的灵魂让那些好奇的凡夫俗子瞧个没完。

12. 若诸神要惩罚我等，必先让我等如愿以偿。

13. 美好的肉体是为了享乐，美好的灵魂是为了痛苦。

14. 请把你的心给我，与我为伍，这个世界太残酷了，我有些害怕。

15. 逢场作戏和终身不渝之间的区别只在于逢场作戏稍微长一些。

16. 奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde,1854~1900）,19世纪爱尔兰（当时由英国统治）最伟大的作家与艺术家之一，以其剧作、诗歌、童话和小说闻名。唯美主义代表人物，19世纪80年代美学运动的主力和90年代颓废派运动的先驱。

17. 代表作： 《道林·格雷的画像》《自深深处》《夜莺与玫瑰》《王尔德狱中记》《快乐王子》《理想丈夫》《来自深渊的呐喊：王尔德狱中书》《王尔德童话》《渔夫和他的灵魂》《没有秘密的斯芬克斯》《少年国王》《公主的生日》

3. 请问王尔德那个关于同性恋的名言出自哪里

出于1895年4月26日，一审王尔德的庭审现场。在交互盘问的时候，吉尔（我想可能是公诉人）问王尔德：“‘不敢自我表白的爱’指的是什么？”

王尔德回答说：“在本世界，不敢自我表白的爱是只年长者对年幼者的强烈的感情，就像大卫和约拿单之间的感情，柏拉图以此作为他哲学的基础，你在米开朗琪罗和莎士比亚的十四行诗中也会发现这中感情。他是那种具有深度的精神恋爱，不但完美，也是纯洁的。在本世纪，它遭到了误解，这种误解是如此的严重，乃至把它描述成'不敢自我表白的爱‘，为了它，我被带到了这里。它是美丽的，它是卓越的，它是最高贵的感情形式。它丝毫没有不自然的地方。它是智性的，它不断出现在年长者和年幼者之间，年长者有才智，而年幼者眼前是生活的愉悦、希望和魅力。世人不理解这种感情的存在。世人嘲笑它，有时还让一个人为此戴上枷锁。”

4. 同性恋关于攻受唯美句子

世上痴情千千万，独爱小攻。世上温柔数不尽，唯怜小受。

傲娇受总是说着反话，心里的真却没人胜的过。我们不也一样吗？有些话，有些温柔就该表达出来，这样世界也会温暖些。

难道有时候对于小受来说，他爱了，他攻了，你便受了，便爱了吗？那么小攻你是得到了一只宠物，还是爱人呢？

忠犬攻与温柔攻的区别往往在于，忠犬攻更愿服从，而温柔攻则愿意温柔的让受服从。

渣攻并非无情，只是多情之物无长情，长情之处无真心。真心之时不留恋，留恋之后才收心。

女王受可以使孤傲的人臣服，但能使女王受臣服的才叫真爱。

5. 关于同性恋的英文名言

When one is in love, one always begins by deceiveing one's self, and one always ends by deceiving others. That is what would calls a romance.

爱，始于自我欺骗，终于欺骗他人。这就是所谓的浪漫。

The very essence of romance is uncertainty.

浪漫的精髓就在于它充满种种可能。

The heart was made to be broken.

心是用来碎的。

心之所向｜同性恋，存在有其必然规律和道理

存在即合理

人，应该有自由选择性欲对象的权利。

——弗洛伊德

“同性恋”，这一词在中国普通百姓来说，是讳莫如深，视为禁区。

这对于身为同性恋的子女、人群而言，他（她）们无疑会受到社会的歧视、家庭的反对、主流价值观的冲击...

让我们应该思考，为什么“同性恋”的群体能在社会传承下来，ta们不能生育后代，但“基因”却传承下来。换而言之，为什么ta们没有被社会“淘汰”，反而延续至今。

我查阅不少的资料，对同性恋的形成有三种因素：生理——心理——社会。

一、先天形成，同性恋自己虽然不能繁衍后代，但他们可抚养兄弟姐妹的孩子，从而对同性恋的基因传承有着有益作用。[1]

二、心理认知，比如你是个女孩，但你内心深处认为自己是个男孩，反之，男生也有这样的情况。但这不是唯一情况，主要源于自己的是否对同性有性欲的冲动、爱的欲望。（不要乱对号入座）

三、社会因素，范围包括家庭，社会，学校，这是和你所处的环境有关。如果你附近的人有同性恋、你接触同性占大部分。这并不是说你接触了就会变成同性恋。

社会因素，主要是你本身是有同性恋的倾向，虽然之前未有表现出来，但在你接触后，就被诱发出来。

可能有人之前听说过“Xq28”影响同性恋的基因，但根据最新的研究同性基因的《科学》报告。取样五十万同性恋同志基因，结果是，猜测是有关同性恋基因，在取样结果显示，相关性十分低，这就必须讲到同性恋与异性恋并不是二元对立的取向，它正如人类社会一样，远比我们定义的要复杂，它就像个连续谱。[2]

在古代社会，男同性恋就有史书考究。战国时，卫灵公与弥子瑕“分桃而食”[3]，龙阳君为魏王“拂枕席”[4],到汉朝，“高祖时，则有籍孺，孝惠时，则有闳孺。此两人非有才能，但以婉媚贵幸，与上卧起。”[5] 文帝有邓通，成帝有张放，“与上卧起，宠爱殊绝”[6] 到了哀帝，有董贤，爱到几经想禅让帝位给董贤，睡觉也十分疼爱，才有了大家熟知的“断袖之癖”。

明代还有出版写同性恋的小本本（耽美文），清代的曹雪芹写的《红楼梦》也有对同性恋的描述。

而在西方古希腊也有一支由同性恋男人组成的底比斯圣军，柏拉图赞扬他们，“相爱的士兵，在战场上受到爱的鼓舞，表现出男人勇敢的天赋”，他们征战三十年，曾创下三百人抵御万人的辉煌纪录，后来被亚历山大大帝击败，全部血战战死，无一人逃跑。

女同性恋的记录，史书记载最早可追溯到汉武帝时期的陈皇后，那时她被关冷宫，女巫（是否是女巫仍有争议)楚服“扮男子，共卧起，俨若夫妇”后来被汉武帝发现，以巫蛊之罪处死楚服，“女子楚服等坐为皇后巫蛊祠祭祝祖，大逆无道，相连及诛者三百余人。楚服枭于市。”[7] 叹惋叹惋~

清代诸晦香《明斋小识》有写一篇关于女同的文章《二女同死》，记载书院掌教之爱妾和闺中良友相拥投江自尽的故事。叹惋叹惋~

“存在即合理。”黑格尔的名言依旧醒目。任何事物发展都有它的规律、道理和必然性。

同性恋自古有之，中国社会也是开怀包容，并不因为同性恋而去定罪于这个人(文革这个特别时期除外，特别时期的案件算作特例）。有专家预测同性恋群体占中国人口的1-5%[8]，现在中国人口14亿，那就是一千四百万人到七千万。

而美国同性恋人口也达3.8%，人口三亿，约一千一百四十万。

澳洲1.2%，人口两千五百万左右，约三十万。

英国1.5%，人口六千五百万，约九十万。

加拿大1%,人口三千六十万，约三十六万。

荷兰3%,人口一千六百万，约四十八万。[9]

同性恋群体一直以来都是人类社会的一份子，现在社会对同性恋也越加包容、理解，但仍然不会尊重他人的人把“恶心、变态”这些侮辱性的词强加于ta们。

你认为你是对的，但并代表我就是错的，

我希望，有一天我能和我的同性伴侣在街上牵着手、相拥，而不会被人闲言碎语，言语攻击；

我期待，有一天我能和心爱的人跨过世俗的眼光、千难万险，像“水月”一样，带着家人的祝福，步入神圣的殿堂；

我相信，在我们不断努力下，法律将会为同性恋群体提供合法的权益与保障，勇敢生活在同一片天空下。

我坚信!

......

...

千千万万个“我”一样的人，坚持做着自己认为正确的事。

接下来，我将陆续出“心之所向”系列的文章，希望有人关注，谢谢​。​

[1]同性之间的性吸引，是人类和睦相处加的buff?https://www.huanqiukexue.com/a/qianyan/xinli__renwen/2020/0514/29746.html

[2]研究表明同性恋“基因”不存在https://www.huanqiukexue.com/a/qianyan/shengwu__yixue/2019/0902/28736.html

[3]语出《韩非子·说难篇》

[4]语出《战国策·魏策四》

[5]语出《史记卷一百二十五 佞幸列传第六十五》

[6]语出《汉书卷五十九 张汤传第二十九》

[7]语出《汉书 外戚传》

[8]中国同性恋人口可能达6500万_中国同性恋人口比例

https://www.renkou.org.cn/countries/zhongguo/2015/2459.html

[9]同性恋者占人口比例

http://www.txlyd.net/2014-02-03-08-06-44/132-2014-05-24-02-00-50

尝试发表下自己的看法吧