与说的名言

时间:2022-04-06 20:29 | 分类: 句子大全 | 作者:乐活感悟 | 评论: 次 | 点击:

与说的名言

1. 关于做和说的名言警句

一、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

(译文)曾子说:“我每天多次反省自己:替人办事没有尽心尽力吗?与朋友交往没有做到诚实守信吗?老师传授的学业没有经常复习吗?”

二、子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

(译文)孔子说:“治理一个大国,要严肃认真地处理政事,讲究信用,节省财用,爱护臣下,根据农事的忙闲合理使用民力。”

三、子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”

(译文)孔子说:“年轻弟子,在家孝顺父母,出门敬重兄长,言语谨慎守信博爱众人,亲近仁人。做到这些后还有余力,就用来学习文化典籍。”

四、子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

(译文)子夏说:“对待妻子,能看重其品德而不看重其容貌;侍奉父母,能尽心尽力;侍奉君主,能献出生命;与朋友交往,说话守信用。(这样的人,)虽然说没有经过学习,我必定说他学习过了。”

五、子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。”

(译文)孔子说:“君子不庄重,就不会有威严;从事学习,学业就不会巩固。要把忠诚和信实作为(待人处事的)主导思想。不跟与自己不同道的人做朋友。犯了错误,要不怕改正。”

六、有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”

(译文)有子说:“诺言符合义的原则,才可以实践诺言。恭敬符合礼的原则,才可

以免遭耻辱。依靠自己的亲族,也就可靠了。”

-------以上出自《学而篇》

七、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”

------------《为政篇》

(译文)孔子说:“一个人不讲信用,不知他怎么做人哩!(就像)大车少了輗,小车少了軏,车子还怎么能走呢?”

八、子以四教:文,行,忠,信。 ----------《述而篇》

(译文)孔子从四个方面教育学生:古代文献,行为规范,对人忠心,诚实守信。

九、子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦只以异。’”

------------《颜渊篇》

(译文)子张问怎样提高道德,辨清昏惑。孔子说:“注重忠信,遵从道义,就能提高道德。爱一个人,就希望他活着,厌恶他,就巴望他死掉。既希望他活着,又巴望他死掉,这样(好恶无常)便是昏惑。(《诗经》上说:)‘肯定不会困此得到好处,只会收到相反的结果。’”

十、子曰:“言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”

2. 关于说的名人名言

言语是人类所使用的最有效果的药方。

——吉普林(英)《演说》

●言谈是衣着的精神部分,用上它、撇开它,就和戴上或摘下装饰着羽毛的女帽一样。

——巴尔扎克(法)《十三人故事》

●如果我们举止有礼、言谈有善,我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。

——叔本华(德)《附录与补遗.忠告与格言》

●言语之力,大到可以从坟墓唤醒死人,可以把生者活埋,把侏儒变成巨无霸,把巨无霸彻底打垮。

——海涅(德)《法国的现状》

●有多少话人们不得不说,只是为了打破沉默。

——伊莱亚斯.卡内蒂(保加利亚)《人类的心境》

●有一种人,他为了摆脱内心的激动状态,自己常常需要说话和爱听别人说话。

——西蒙诺夫(苏)《没有战争的二十天》

●人之所以为人者,言也。人而不能言,何以为人。

——谷梁赤(战国.鲁)《春秋谷梁传.僖公二十二年》

●你的舌头就像一匹快马,它奔得太快,会把力气都奔完了。

——莎士比亚(英)《爱的徒劳》

●无论在哪里,只要风俗与时尚腐败了,语言也会腐败。

——本.琼森(美)《木材,或关于人与物的发现》

●在一切言语甚至最普通的言语之中,都有着某种歌唱的韵味。

——卡莱尔(英)《论英雄和英雄崇拜》

●知识少的人,讲话讲得特别多;知识多的人,讲话反而讲得很少。

——卢梭(法)《爱弥儿》

●严厉的话像烧红的铁,深深地打下烙印。

——罗曼.罗兰(法)《母与子》

●只要你说话有权威,即使是撒谎,人家也信你。

——契诃夫(俄)《手记》

●临死的人是不会说谎的。

——罗.加列戈斯(委内瑞拉)《显灵节》

●互为爱慕的语言是动人的。

——武者小路实笃(日)《人生论》

●知者不言,言者不知。

——老聃(春秋)《老子》五十六章

●鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

——(春秋)《论语.泰伯》载曾参语

●貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。

——司马迁(汉)《史记.商君列传》

●喜时之言多失信,怒时之言多失礼。

——陈继儒(明)《安得长者言》

●一切学问没有速成的,尤其是语言。

——傅雷(近代)《傅雷家书》

●不要想到什么就说什么,凡事必须三思而行。

——莎士比亚(英)《哈姆雷特》

●说出拒绝的理由时,别忘了为未来的索要留下某种余地。

——阿瑟.赫尔普斯(美)《写于公务间隙的论文集》

●话不像话最好不说,话不投机最好沉默。

——萨迪(波斯)《蔷薇园》

●你若不说话,不会有麻烦。你若开了口,就得有才干。

——萨迪(波斯)《蔷薇园》

●在要说一些事之前,有三件事要考虑:——方法、地点、时间。

——萨迪(波斯)《蔷薇园》

●可与言而不与言,失人。不可与言而与之言,失言。

——孔子(春秋)《论语.卫灵公》

●弗知而言为不智,知而不言为不忠。

——《战国策.秦策一》

●高议而不可及,不如卑论之有功也。

——刘向(汉)《说苑.说丛》

●无验而言之谓妄。

——扬雄(汉)《法言.问神》

●言贵于有物,无物,非言也。

——魏了翁(宋)《跋苏文忠启》

●“急不择言”的病源,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候没有想。

——鲁迅(当代)《华盖集.忽然想到》

3. 关于说话的名言

1 不愤不启,不悱不发。——孔子

2 人而无信,不知其可也。——孔子

3 真人面前说不得假话。——冯梦龙

4 真懂的人不需大声叫。——达·芬奇

5 书是音符,谈话才是歌。——契诃夫

6 处世戒多言,言多必失。——朱柏庐

7 一言而可以兴邦。——《论语·子路》

8 言辞是行动的影子。——德谟克利特

9 言语是心灵的图画。——《人生格言》

10 此可为智者道,难为俗人言也。——司马迁

11 丰而不余一言,约而不失一词。——商继宗

12 言有浮于其意,而意有不尽于其言。——苏拭

13 发自内心的话,就能深入人心。——尼扎米

14 道听而涂说,德之弃也。——《论语·阳货》

15 要让你的孩子学会说话,首先要教会他闭嘴。

16 子不语怪、力、乱、神。——《论语·述而》

17 君子于其言,无所苟而已矣。——《论语·子路》

18 巧言如簧,颜之厚矣。——《诗经·小雅·巧言》

19 好言自口,莠言自口。——《诗经·小雅·正月》

20 言辞是行动的影子。——德谟克利特《着作残篇》

21 言之无文,行而不远。——《左传·襄公二十五年》

22 说话周到比雄辩好,措词适当比恭维好。——培根

23 一天中我们说的话有用的不超过三句。——穆罕默德

24 言行在于美,不在于多。——《名人名言》梁元帝

25 君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》

4. 名人说过的名言

一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

——巴尔扎克 人要有三个头脑,天生的一个头脑,从书中得来的一个头脑,从生活中得来的一个头脑。 ——蒙 田 思想——自由的精灵。

——莎士比亚 没有思想自由,就没有科学,没有真理。 ——勒 南 智者受理智的指导,常人受经验的指导;而野兽受直觉的指导。

——西塞罗 最难得的勇气,是思想的勇气。 ——法朗士 我们的生活就象施行,思想是导游者;没有导游者,一切都会停止。

目标会丧失,力量也会化为乌有。 ——歌 德 思想是会享用它的人的财产。

——爱默生 扼杀思想的人,是最大的谋杀犯。 ——罗曼·罗兰 应该尽力于思想得很多,而不是知道得很多。

——德谟克利特 分析显而易见的事情需要非凡的思想。 ——怀特黑德 思想象爱和死一样,别人不能代替。

——罗斯坦 学习方面的名言 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。

(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。

(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。

(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方园。

(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。

(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(刘禹锡) 吃一堑,长一智。(古谚语) 尺有所短,寸有所长。

(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(叶绍翁) 春宵一刻值千金。(苏轼) 从善如登,从恶如崩。

(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。

(苏轼) 当断不断,反受其乱。(汉书) 当局者迷,旁观者清。

(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。

(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。

(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

(朱熹) 读万卷书,行万里路。(刘彝) 多行不义必自毙。

(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。

(《礼记》) 防民之口,甚于防川。(国语) 非学无以广才,非志无以成学。

(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》) 富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。

(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂) 高山仰止,景行行止。

(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。

(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。

(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。(王勃) 海上生明月,天涯共此时。

(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。

(论语) 兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。

(《战国策》) 见义不为,非勇也。(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。

(赵翼) 金玉其外,败絮其中。(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。

(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。

(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。

(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。

(孔子) 君子忧道不忧贫。(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃) 老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

(屈原) 路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩) 落红不。

5. 关于名人说的名言

●有益者不为,无益者为之,所以苦其劳而不见成功。

——薛瑄

●成大事者,不恤小耻;立大功者,不拘小谅。

——冯梦龙

●思虑熟则得事理……得事理则必成功。

——韩非

●立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。

——张孝祥

●不安于小成,然后足以成大器;不诱于小利,然后可以立远功。

——方孝孺

●如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时,他会告诉你:“跌倒了,爬起来。”这就是成功。

——牛顿

●成功的意义应该是发挥了自己的所长,尽了自己的努力之后,所感到的一种无愧于心的收获之乐,而不是为了虚荣心或金钱。

——罗兰

●成功的秘诀,是在养成迅速去做的习惯,要趁着潮水涨得最高的一刹那,不但没有阻力,而且能帮助你迅速地成功。

——劳伦斯

●成功的秘诀,在永不改变既定的目的。

——卢俊

●天下绝无不热烈勇敢地追求成功,而能取得成功的人。

——拿破仑一世

●沉浸于现实的忙碌之中,没有时间和精力思念过去,成功也就不会太远了。

——雷音

●本来无望的事,大胆尝试,往往能成功。

——莎士比亚

●成功只有一种——按自己的意思过一生。

——马洛

●拼命去争取成功,但不要期望一定会成功。

——法拉第

●在别人藐视的事中获得成功,是一件了不起的事,因为它证明不但战胜了自己,也战胜了别人。

——蒙特兰

●最困难之时,就是我们离成功不远之日。

——凯撒

●只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。

——罗曼·罗兰

●努力是成功之母。

——塞万提斯

●只有具备真才实学,既了解自己的力量又善于适当而谨慎地使用自己力量的人,才能在世俗事务中获得成功。

——歌德

●成功是结果。而不是目的。

——福楼拜

●倘若A代表人生的成功,那么公式是:A=X+Y+Z。X是工作,Y是游戏,Z是保持缄默。

——爱因斯坦

●我所见过的获得极大成功的人,总是欢欢喜喜,满怀希望的人。他们处理事情时脸上总带着笑容,像个男子汉那样,接受这尘世生命中的变迁与机会,不会轻率地面对来临的艰苦和顺利。

——查尔斯·泰士里

●成功的法则应该是放松而不是紧张。放弃你的责任感,放松你的紧张感,把你的命运交付于更高的力量,真正对命运的结果处之泰然……

——马克斯威尔·马尔兹

●自我享受或爱女人,固然需要孤独,但若要获得成功,必须靠广泛地涉足这世界。

——司汤达

●勤劳工作、诚恳待人是迈向成功的唯一途径。这与没有尝过辛苦,而获得成功的滋味迥然不同。不下功夫,却能成功,根本是不可能的事情。

——松下幸之助

●如果你要获得成功,就应当以恒心为良友,以经验为顾问,以小心为兄弟,以希望为守护者。

——爱默生

6. 跟话语有关的名言警句

人类而言,语言是治疗苦恼的医师……——米兰德(古希腊)《著作残篇》●言辞是行动的影子。

——德谟克利特(古希腊)《著作残篇》●语言就其本质而言,是一种公众事物。——T·E·休姆(美)《沉思录》●语言只是一种工具,通过它我们的意愿和思想就得到交流,它是我们灵魂的解释者。

——蒙田(法)《随笔集》●语言就是一架展延机,永远拉长感情。——福楼拜(法)《包法利夫人》●思考是我无限的国度,言语是我有翅的道具。

——席勒(德)《随笔》●推心置腹的谈话就是心灵的展示。——温·卡维林(苏)《离别情》●口者,心之门户,智谋皆从之出。

——鬼谷子(战国)《鬼谷子》●要使人信服,一句言语常常比黄金更有效。——德谟克利特(古希腊)《著作残篇》●语言最能暴露一个人,只要你说话,我就能了解你。

——本·琼森(美)《木材,或关于人与物的发现》●谈话对各种年龄的人都有其乐趣,是很合理的消遣;但是,无知者的谈话就不算是一种“谈话”,不能给人们以任何乐趣。——吉斯特菲尔伯爵(英)《给儿子的两封家书》●言语是人类所使用的最有效果的药方。

——吉普林(英)《演说》●言谈是衣着的精神部分,用上它、撇开它,就和戴上或摘下装饰着羽毛的女帽一样。——巴尔扎克(法)《十三人故事》●如果我们举止有礼、言谈有善,我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。

——叔本华(德)《附录与补遗·忠告与格言》●言语之力,大到可以从坟墓唤醒死人,可以把生者活埋,把侏儒变成巨无霸,把巨无霸彻底打垮。——海涅(德)《法国的现状》●有多少话人们不得不说,只是为了打破沉默。

——伊莱亚斯·卡内蒂(保加利亚)《人类的心境》●有一种人,他为了摆脱内心的激动状态,自己常常需要说话和爱听别人说话。——西蒙诺夫(苏)《没有战争的二十天》●人之所以为人者,言也。

人而不能言,何以为人。——谷梁赤(战国·鲁)《春秋谷梁传·僖公二十二年》●你的舌头就像一匹快马,它奔得太快,会把力气都奔完了。

——莎士比亚(英)《爱的徒劳》●无论在哪里,只要风俗与时尚腐败了,语言也会腐败。——本·琼森(美)《木材,或关于人与物的发现》●在一切言语甚至最普通的言语之中,都有着某种歌唱的韵味。

——卡莱尔(英)《论英雄和英雄崇拜》●知识少的人,讲话讲得特别多;知识多的人,讲话反而讲得很少。——卢梭(法)《爱弥儿》●严厉的话像烧红的铁,深深地打下烙印。

——罗曼·罗兰(法)《母与子》●只要你说话有权威,即使是撒谎,人家也信你。——契诃夫(俄)《手记》●临死的人是不会说谎的。

——罗·加列戈斯(委内瑞拉)《显灵节》●互为爱慕的语言是动人的。——武者小路实笃(日)《人生论》●知者不言,言者不知。

——老聃(春秋)《老子》五十六章●鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——(春秋)《论语·泰伯》载曾参语●貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。

——司马迁(汉)《史记·商君列传》●喜时之言多失信,怒时之言多失礼。——陈继儒(明)《安得长者言》●一切学问没有速成的,尤其是语言。

——傅雷(近代)《傅雷家书》●不要想到什么就说什么,凡事必须三思而行。——莎士比亚(英)《哈姆雷特》●说出拒绝的理由时,别忘了为未来的索要留下某种余地。

——阿瑟·赫尔普斯(美)《写于公务间隙的论文集》●话不像话最好不说,话不投机最好沉默。——萨迪(波斯)《蔷薇园》●你若不说话,不会有麻烦。

你若开了口,就得有才干。——萨迪(波斯)《蔷薇园》●在要说一些事之前,有三件事要考虑:——方法、地点、时间。

——萨迪(波斯)《蔷薇园》●可与言而不与言,失人。不可与言而与之言,失言。

——孔子(春秋)《论语·卫灵公》●弗知而言为不智,知而不言为不忠。——《战国策·秦策一》●高议而不可及,不如卑论之有功也。

——刘向(汉)《说苑·说丛》●无验而言之谓妄。——扬雄(汉)《法言·问神》●言贵于有物,无物,非言也。

——魏了翁(宋)《跋苏文忠启》●“急不择言”的病源,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候没有想。——鲁迅(当代)《华盖集·忽然想到》。

7. 孔子说的名言

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 译文 孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?” 2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。” 3、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 译文 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?” 4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

译文 孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。” 5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

译文 孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。” 6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。

’” 译文 孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。’” 7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

译文 孔子说:“我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。” 8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

译文 孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,就可以凭着做老师了。” 9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

译文 孔子说:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。” 10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

译文 孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所的。” 11、子曰:“由,诲女知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也。”

译文 孔子说:“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的。” 12、子曰:“人而无信,不知其可也。”

译文 孔子说:“人无信誉,不知能干什么? 13、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” 译文 孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?” 14、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。” 译文 孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。”

15、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。” 译文 孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。”

16、子曰:“朝闻道,夕死可矣。” 译文 孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”

17、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 译文 孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”

18、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 译文 孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。”

19、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?” 译文 孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?” 20、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。” 译文 孔子说:“灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为‘文’。”

21、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”

22、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”

译文 孔子说:“宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。”

23、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

译文 孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。”

24、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 译文 孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”

25、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。” 译文 孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

26、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 译文 孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这三个方面我做到了哪些呢?” 27、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。” 译文 孔子说:“不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导。

不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了。” 28、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。

曰:“不图为乐之至于斯也。” 译文 孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味。

他说:“没想到好音乐这样迷人。” 29、叶公问孔子于子路,子路不对。

子曰:。

与说的名言

会做的,不如会说的;会说的,不如会混的!(句句在理!)

心眼这个东西,

很难懂啊!

想多了吧,小心眼,

想少了吧,没心眼,

不想了吧,缺心眼!

会做的,不如会说的;会说的,不如会混的!(句句在理!)

现在的社会,现在的人,

都喜欢虚情假意的,

会做的不如会说的,会说的不如会混的,

真情可贵,用心赔罪,

虚伪面对,从容领会,

我是永远都学不会!

会做的,不如会说的;会说的,不如会混的!(句句在理!)

为什么别人不把你当一回事,

因为你太好说话!

什么事情,一找你就应,

什么东西,一要你就给,

什么错误,你都会原谅,

什么伤害,你都能接受。

会做的,不如会说的;会说的,不如会混的!(句句在理!)

要知道,

有的人习惯得到,便忘了感恩,

习惯了你的坚强,却忘了关心,

习惯了你的大度,便忘了收敛,

善良总没错,但得分跟谁,

总是替别人着想,

谁替你想过你的感受!

会做的,不如会说的;会说的,不如会混的!(句句在理!)

记住

不疼你的人,不要去找;

不帮你的人,别去讨好;

不想你的人,绝不打扰;

疼爱你的人,放在首位;

帮助你的人,和他深交;

惦念你的人,把他记牢!

会做的,不如会说的;会说的,不如会混的!(句句在理!)

人呐,真正遇事了,

才知道谁会对你全力以赴,

谁对你熟视无睹,

谁是焦急的牵挂,谁是转身的天涯。

会做的,不如会说的;会说的,不如会混的!(句句在理!)

做人其实很简单,

你对我好,我会对你更好,

人心换人心,你重我就沉,

善良不代表傻,厚道不代表笨,

致所有善良,没心眼的人,

谁都不傻,只是不说而已!


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