如来佛祖的名言

如来佛祖的名言

1.佛祖的十大名言是哪些

一：一切皆为虚幻。

二：不可说。（有些话是不能说出来的。

一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也） 三：色即是空，空即是色。 四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

五：一花一世界，一佛一如来。 六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 八：苦海无边，回头是岸。

放下屠刀，立地成佛。 九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

十：我不入地狱，谁入地狱。

2.释迦牟尼说过什么名言

世尊于灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。释迦牟尼拈的是何花？大多说是金色的婆罗花，（一说紫色的金莲花），其实不然，佛祖手中无花，只不过结一手印，右手大拇指和中指相拈，其余指自然张开，手中莲而已，左手大拇指指向劳宫穴，其余四指伸直，如此而已，其意如何，万千世界，唯心法重要，如何治心，好好吃饭，拇指为脾胃之属，中指是心经之路，吃饱饭才有神思，神思乃知根本，佛经不念也罢，念怕是一不小心就把经书给念歪了，好好吃饭睡觉足矣！

看了网上不少解释，这个个人觉得合理性强。

3.释迦牟尼的十大名句有什么

1、仇恨不能抹去仇恨仇恨 只能用爱化解这是自说心恒古不下一的好们再而巫为 2、未来世中，若有男子女人，不行善者行恶者，乃至不信因果者，邪淫妄语者，两舌恶口者，毁谤（bàng）大乘者，如是诸业众生，必堕恶趣。

若遇善知识，劝令一弹指间，归依地藏菩萨，是诸众生，即得解脱三恶道报。 3、一者出家乐。

二寂静乐。地到永灭乐。

种想毕竟乐。得是种想乐名为寂静。

4、为求法故，不生退屈谄伪之心。设入大火，不应疑悔。

何以故？彼无量亿诸菩萨等，皆悉求此微妙法门，尊重听闻，不生违背。多有菩萨，欲闻此经而不能得，是故汝等应求此法。

5、佛告普广：此经有自有名：一名比水可风藏本愿，亦名比水可风藏本大把你是，亦名比水可风藏本誓看为格经。缘此菩萨，久实象劫来，发大重愿，道十西益众生，是故汝等，依愿流布。

6、若你在这水都你十开上， 寻找爱你而人爱，往说第想非爱你而人人，天然国往说第发现成么个人 只是你。 7、言语悦人心，是为最吉祥。

8、莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，小善不积，无以成圣。莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身。

4.佛祖的名言与解释

昔无数世有一商人，号曰萨薄。

时适他国卖赍货①。所止近住佛弟子家。

佛弟子家时作大福安施②，高座③众僧说法，讲论罪福、善恶由心、身、口④所行及四谛⑤、非常⑥、苦空⑦之法。远道贾人时来寄听，心解⑧信乐⑨，便受五戒⑩，曰优婆塞⑾。

上座⑿以法劝乐之言：“善男子护身口、心十善⒀具者。戒有五神，五戒有二十五神，现世卫护令无枉横，后世自致无为大道⒁。”

贾人闻法，重喜无量。后还本国，国中都无佛法，便欲宣化⒂。

恐无受者，以所受法教化父母、兄弟、妻子及诸中外⒃，皆便奉法。 去贾人土千里有国，民多丰乐，宝物饶好。

二国否塞⒄，绝不复通百余年中。所以故，有阅叉⒅居其道中，得人便啖，前后无数，是故断绝，无往来者。

贾人自念：吾奉佛戒，如经所道，及有二十五神见助不疑，听彼鬼唯一人耳，吾往伏之必获也。时有同贾五百余人，便语众人：“吾有异力，能降伏鬼。

汝等能行诣彼者不？及有大利。”众人自共议：“二国不通，从来大久，若得达者，所得不訾⒆。”

便相可适，进道而去。 来至中路，见鬼食处，人骸骨发狼藉满地。

萨薄自念：鬼神前后所可食人，今证验现。我死职⒇，当恐此众人，便语众辈：“汝等住此，吾欲独进。

得胜鬼者，当还相迎；不得来者，知为遇害。便各还退，勿复进也。”

于是独前。 方行数里，逢见鬼来。

正心念佛，志定不惧。鬼到问曰：“卿是何人？”答曰：“吾是通道导师也。”

鬼大笑曰：“汝闻我名不？而欲通道。”萨薄曰：“知汝在此，故来相求，当与卿斗。

若卿胜者，便可食我。若我得胜，通万姓道，益天下利矣。”

鬼言：“谁应先下手乎？贾人言：”吾来相求，故应先下。”鬼听可之。

以右手叉之，手入鬼腹，坚不可出；左手复打，亦入。如是，两脚及头都入鬼中，不能复动。

于是阅叉即以颂（21）而问曰： “手足及与头，五事虽绊羁。 但当前就死，跳踉（22）复何为？” 贾客偈答（23）： “手足及与头，五事虽被系， 执心（24）如金刚（25），终不为汝擘！” 鬼复说偈： “吾为神中王，作鬼多力旅（26）， 前后啖汝辈，不可复称数。

今汝死在近，何为复谄语？” 贾客偈答： “是身为无常，吾早欲弃离。 魔今适我愿，便持相布施。

缘是得正觉（27），当成无上智。” 鬼说偈归依： “志妙摩诃萨（28），三界（29）中希有。

毕为度人师，得（30）备将不久。 愿以身自归（31），头面礼（32）稽首（33）。”

于是阅叉前受五戒，慈心众生（34），即为作礼，退入深山。萨薄还呼众人，前进彼土。

于是二国并知五戒十善降鬼通道，乃识佛法至真无量，皆共奉戒，延敬三尊（35），国致太平。后升天得道，乃五戒贤者直信之恩力也。

佛告诸比丘（36）：“时萨薄者我身是。菩萨行尸波罗蜜（37），所度如是。”

[注释] ①赍（jī）货：携带货物。 ②大福安施：布施的一种。

布施是佛教徒的重要功德之一，分为财布施、法布施、无畏布施三种。大福安施属于法布施。

③高座：说法者常常坐在高处，故以高座指谓有道行有威望的和尚。 ④心、身、口：心之所思、身之所作、口之所语，为三业（身业、口业、意业）。

“业”是行为、所作、意志等身心活动，业为产生果报的原因。“果报”即由过去业因所招感之结果，如同种瓜得瓜，种豆得豆。

⑤四谛：指苦、集、灭、道四种正确无误的真理。苦，泛指身心苦恼之状，世俗的一切在本质上都是苦的，苦谛是对苦的正确认识；集，招聚之义，集谛是对世间人生诸苦根源的正确认识；灭，即寂灭，灭谛是指通过认识所有苦的原因来消除所有的苦；道谛是关于八正道之真理，依此修行，则可超脱苦、集二谛，达到寂静涅槃之境。

八正道即正见（正确的知见）、正思惟（正确的思考）、正语（正当的言语）、正业（正当的行为）、正命（正当的职业）、正精进（正当的努力）、正念（正确的观念）、正定（正确的禅定）。修此八正道，可证得阿罗汉果（为小乘的最高果位；乘，运载之义）。

四谛是佛教的基本教义，是佛教大小乘各宗共修、必修之法。佛说四谛是要众生了知四谛的真理，断烦恼证涅槃，若专修四谛以求涅槃者，一般称其为小乘声闻人（“声闻”指闻佛之声教而悟道的出家弟子）。

⑥非常：即“无常”，梵语anitya，与“常住”对应。谓一切有为法生灭迁流而不常住。

一切有为法皆由因缘而生，依生、住、异、灭四相，于刹那间生灭，而为本无今有、今有后无，故总称无常。 ⑦苦空：苦是说人生短暂，今日、去日都有无量诸苦；空指缘起性空，法（实相）为众缘和合而成，并无真实的自体（无我）。

⑧心解：本义系指心由一切束缚中解放；谓因此心离于贪爱之缚，而得解脱，亦称心解脱。 ⑨信乐：听闻、信仰佛法，因而产生爱乐之心。

⑩五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这些戒律是最基本的，要求优婆塞（居士）必须做到，修行层次越高戒律越多，越严。

⑾曰优婆塞：曰，原本作“白”。优婆塞，指在家亲近奉事佛、法、僧、受持五戒之男居士。

⑿上座：指高僧大德或资历很老的和尚。 ⒀十善：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚（chēnhuì）、不邪见。

5.描写如来佛的句子

佛说：“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

佛说：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

佛说：缘起即灭，缘生已空

佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩

╰ぷ╮人生╭ぷ╯

佛说：让我普渡芸芸众生

佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物

佛说：凡事都是有定数的，不能强求

佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

��佛说：菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。

��佛说：千灯万盏，不如心灯一盏

��佛说：人就是苦今生修来生。

��佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

��佛说：这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。

��佛说：放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。

��佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

��佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，

那滴海水即溶入了海洋而得到了自在

��佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

释迦牟尼最经典的四句话

无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。

佛说前世五百次的回眸才换回今生的擦肩而过，所以，在今生，无论你遇见谁，都是你生命中该出现的人，

这一生，有很多人经过你的生命，你能从他们身上学到成长，但是没有人会一直陪你走下去，生命的每个过程都有新的人出现在你的身边代替别人，你对于别人也一样。所以，珍惜他们。

无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。

在你的人生中，命运的三生石上镌刻着你的理想，所有的事情都是有定数的，该发生的一定避免不了，而且就是唯一。

生命中，我们经历的每一种情境都是绝对完美的，即便它与我们的理解与自尊不符。

不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。

生命是个奇妙的名词，同时它又是鲜活的，它的奇妙之处在于无论何时都会有新鲜的事情发生，生命中任何时刻我们都要做好准备去迎接新鲜的事物。

已经结束的就已经结束了。

生命尚且有始有终，事物更是如此，你经历了一段爱情，爱情的开始很美好，结局可能会不尽如人意，但是无论如何，这段爱情已经成为你生命的一个片段，它教会了你如何去爱人，让你成长，你要充分领悟其中的道理，而不是苦苦的纠结于过去。

因为那已经结束，未来还有很多的美好在等着你。所以，我们要学会享受生命中那些已经结束的事情。坦然放下继续向前。

你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合。如果这些文字触动你的心弦，那是因为你的因缘成熟。你明白，没有任何一片雪花会因为意外落在错的地方。

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