分析的名言

分析的名言

1.名言警句及赏析

1.天行健，君子以自强不息。 ——《周易》

（鉴赏：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）

2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》

（鉴赏：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）

3.见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》

（鉴赏：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）

4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》

（鉴赏：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）

5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

（鉴赏：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》

（鉴赏：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）

7.己所不欲，勿施于人。 ——《论语》

（鉴赏：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）

8.当仁，不让于师。 ——《论语》

（鉴赏：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）

9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》

（鉴赏：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）

10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》

（鉴赏：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）

2.名人名言加赏析

生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

解：人，活着应该意气风发，做人间的俊杰；死也要死得悲壮刚烈，成为鬼中英雄。直到今天，人们还在思念项羽，宁可战死也不肯过江回到江东。

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功， 惠则足以使人。——孔子

赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼，举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。

社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

【赏析】名人有很多，名人也说过很多的话，确不是每一句话都会成为名言.只是名人有些话说到人们的心里，大家觉得他说的对于是告诉了别人.一名话说的人多了就成了名言了.

我以我血荐轩辕

【出处】 民国·鲁迅《自题小像》

【鉴赏】 我要把自己强烈的爱国心，托给流星转达国人，可是人们一时还不能理解我的一片忠诚。荐轩辕；荐，贡献给。轩辕，传说中汉族最早的领袖，即黄帝轩辕氏。整首诗的意思是说，不惜鲜血来从事救国运动。鲁迅此诗写于1903年，寻亥革命运动的前夕。这一年，他在东京，依然剪去了辫子。这首诗就是他题在剪去辫子的照片上赠给朋友的。鲁迅此时参加了一些革命活动，承袭了民族革命的思想。诗中满怀着爱国的激情，遥对着灾难深重的祖国，感慨同胞的尚未觉悟，于是立下了献身于民族革命的誓言。

白眼看鸡虫

【出处】 民国·鲁迅《哀范君三章》

【鉴赏】 此诗作于1912年。范君指范爱农，是鲁迅的好友和同乡，又曾同留学日本。范爱农曾任浙江山会初级师范学堂学监（教务长），后被辞退，失业，陷于穷困中，有一次，他坐船在风雨中落水淹死。原诗中的风雨飘摇日：指时局的险恶和动荡。华颠：指头发花白。萎：枯萎。寥落：稀疏脱落。白眼：表示藐视。看鸡虫：比喻冷眼看那些争权夺利的家伙。这首诗的大意是：畸人与世人不合，但合乎正道。鲁迅以畸人来赞范爱农。鲁迅以十分沉痛的心情写下三章诗哀悼范爱农。这是第一章。在风雨飘摇的时局下，因而横遭迫害，吃尽苦头。辛亥革命失败了，正直的人仍是没有出路。不料分手才三个月，范爱农竟溺水而死了！诗中明白地指出范爱农致死的原因。

芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。

解：天下这么多的人，谁不爱惜自己的生命生活啊？当自己珍爱自己的生命生活到了一定的程度的时候，他就会得到升华进而热爱每一个人

志当存高远

解：志存高远的意思为追求远大的理想、事业上的抱负、追求卓越等。也有“直挂云帆济沧海”的意境。如，北洋水师中航速最快的一艘战舰就被命名为“致远”号，特指乘风破浪、势不可挡，奔向远方的意思。

3.名人名言及赏析 急

庄子曰：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”

赏析---------第一种人正是认为短短的人生，若不及时行乐，岂不枉来人生一遭？他们抱着“今朝有酒今朝醉，我歌我笑如梦中”的态度，把时间都在嬉戏中度过，像寄生虫一般。而第二种人深深懂得“盛年不在来，一日难再晨”，于是痛感“时不待我”，整天埋头于工作和学习中，使生命的分分秒秒都在充实，都在发光发热，这也正体现了爱迪生的一句话：“人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒”。 当然时间也会公正的给这两种以不同的结果：第一种，终日碌碌无为，落得两手空空，只留下无穷的悔恨；第二种，艰辛的劳作换来的是累累硕果，他们用自己的勤劳和智慧，为国家作出巨大的贡献，社会肯定另外他们的人生价值，他们也回以此自豪。 至此，谁又能说时间不是一笔巨大的财富呢？珍惜时间会让你做时间的主人；珍惜时间会让你的人生变得绚丽多彩

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物.

“天行健，君子以自强不息”大意是指天地永不停息的运转，而作为男人大丈夫更应自强不息，顶天立地。一时的不如意，不得志不代表可以心灰意冷，“英雄无用武之地”只能是那些无能拼博奋斗的懦夫的借口！“吃得苦中苦，方为人上人” “天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”其道理也是要表明，一个人的成功绝对不是来源于偶然，人若不经历波折磨练，那又哪来的“临危不惧，处惊不变”？当然，满于现状，甘于平庸同，成功也只能是虚幻了。生于忧患；死于安乐。不经历风雨又哪能见彩虹？

所以，在我们频频不得志，终日奋斗却发现自己还是处在低谷时，就要时刻紧记“天行健，君子以自强不息”，可能，成功仅离我们一步之遥一线之差。坚持一点点，我们就能马到功成！

我想，天地轮回，没有什么东西是注定的。但是只要你活着，还有一口气的存在，就有胜利的希望！

活着就是为了一个希望，活着就是一个完成希望的过程。

一屋不扫何以扫天下

《后汉书·陈藩传》东汉明臣陈藩少时独居一室而院内龌龊，薛勤批评他：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈藩答到“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋乎？”薛勤当即反驳：“一屋不扫，何以扫天下？”

它让我们知道，凡事要从一点一滴做起。从一点一滴中可以看出一个人的品质和品德，从一点一滴中可以体显出一个人的整体素质和涵养，从一点一滴中还可以看到我们未来生活的模样

故尔在做每一件事的时候，即便是再微小也要认真脚蹋实地的去对待和处理

在一件小事上能做到合情合理尽善尽美，那么在做大事的时候这种为人处事的优点一样会被体显的一览无余

所以说凡事从小起从现在起就要养成一个良好的习惯，让这种良好的习惯始终贯穿我们的整个生命，让这种良好成为我们的一种生活方式，即使是在扫地的时候，也要认真的去扫好每一个角落，就好比是走好我们人生的第一步

4.名人名言与赏析5句（名言和赏析都要简短写）

“人不可有傲气，但不可无傲骨。”

艺术大师徐悲鸿的这句话道出了一个深刻的人生哲理。的确，人不可有傲气。

有了傲气的人，往往会自命不凡，认为自己能干，比别人高出一筹，从而目中无人。这就是他今后失败的先兆。

有了傲气的人，当成功的时候，赞扬、奉承之词迎面扑来，他就会飘飘然，听不进批评和忠告，辨不清真假与是非，最终还是失败。对于这种人来说，成功无异成了“毒药”。

但是做到了没有“傲气”还应当有“傲骨”。什么是傲骨呢？就是应当有志气，有自信心，有顽强不屈的性格。

人生的道路是坎坷不平的，失败和挫折随时会降临，冷眼、讽刺就会随之而来。对待这些是唉声叹气地把原因归于“自己天赋不足”，从此一蹶不振呢□还是不怕嘲讽，寻找原因，迎着困难而上？这就要看是否有“傲骨”。

自信是成功的第一步，有傲骨，有信心的人，失败后并不气馁，相反，他们会在新的基础上不断探索。

5.名人名言并分析

爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。

· 不太热烈的爱情才会维持久远。

· 爱比杀人重罪更难隐藏；爱情的黑夜有中午的阳光。

· 生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

· 生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。

· 一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。

· 隐藏的忧伤如熄火之炉，能使心烧成灰烬。

· 时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。

· 质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。

·不速之客只在告辞以后才最受欢迎。

·好好学习，天天向上。

·黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

6.赏析名言

一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅名言

改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅

在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅

单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅

空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅

杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅

不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅

我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。

改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得到诞生的机运。

事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

伟大的心胸，应该用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

自己思索，自己作主。

我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。

读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。广然后深，博然后专。

评赞《史记》为"史家之绝唱，无韵之离骚"。

希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！

必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。

伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就自此创造出来。

生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。

做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。

即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。

"不耻最后"。即使慢，驶而不息。纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向目标。

有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。

穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的艰辛。

轻敌，最容易失败。

7.名人名言及其分析

人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次.一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。

---- 《钢铁是怎样炼成的》

分析：

人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。但是，这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢？

一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。

8.求名人名言及其赏析 赏析要长

谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗（法国）

2.探索真理比占有真理更为可贵。---爱因斯坦（美国）

3..追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。---爱因斯坦（美国）

4.在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！---爱因斯坦（美国）

5..我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。---爱因斯坦（美国）

6.真理可能在少数人一边。---柏拉图（希腊）

7.最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。---亚里士多德（希腊）

8.没有一个人能全面把握真理。---亚里士多德（希腊）

法国哲学家，亨利·柏格森十句至理格言，句句透彻，细品直击人心

他是一位科学天才，据说在中学时参加数学竞赛拿到过冠军，对物理学和生物学也有很深的研究。他对西方人类发展进程做出最大的贡献还是在哲学领域，所获得的声望与地位在他生活的年代，能与之相提并论的恐怕不多。他还曾获得过诺贝尔文学奖，他的哲学思想最适合艺术家式的生活理论，他便是法国哲学家、作家亨利·柏格森。今天，我们便一起来欣赏亨利·柏格森的十句格言，体会文字背后的深意。

纵观亨利·伯格森的哲学思想，他既不是唯心主义，也不是唯物主义，他的思想是自然精神主义。从哲学背景来看，亨利·伯格森的哲学观沿袭了古希腊哲人的思想，又代表着笛卡尔等人注重内心自我反省的精神。另外，黑格尔与叔本华对他影响也非常大。众所周知，叔本华注重艺术，黑格尔看重直觉，这两个方面均体现在亨利·伯格森的哲学思想之中，在辩证法认知方面，他也借鉴了黑格尔的辩证法理论。

在亨利·柏格森一生思想的追求之中，他鄙视理性，认为哲学方法是直觉，一生思想均是从直觉出发，内涵能够体现出他在机械论、目的论、经验派及理性派的思想。亨利·伯格森认为，只有哲学和玄学能够见到真理，科学只不过是现象，是很死板又孤立的幻影。为此，亨利·伯格森的这个理论，经常被抨击，被嘲讽。不过从侧面剖析他的思想，表面上是直觉所致，但侧面能够看出他的思想是从生物学角度出发，注重发展、变迁，他是从生物学出发讲哲学最成功的人之一。

亨利·伯格森的直觉主义吸取的是康德的二元论思想，并加以彻底化，而前者也是一位典型的二元论者。他的二元论思想是基于时间、空间、生命、物质、哲学、科学之间的相互对立，他将这些对立有机的结合在一起，统一在一起，形成具有个人特色的哲学思想。值得一提的是，亨利·伯格森批判传统理性主义，但他又与传统理性主义哲学家有共同之处，即：企图建立一种新的哲学。

众所周知，哲学上经验派与理性派之间的对立，亨利·伯格森找到了共通和调和的方法，那就是两派之间不能或缺的——分析。在宇宙论方面，生机主义和生命的冲击力是其思想的核心，他认为宇宙是向前发展的，不会按照人类的理智和认知法则推进。他还认为宇宙是无限的，不受时间、经验所制约的。

在1927年，凭借哲学著作《创造进化论》，亨利·伯格森更是获得当年的诺贝尔文学奖。他的思想太深刻，而且繁杂，总之，他的直觉主义，虽然学术界对其未能给出足够的重视，但这一思想对西方人类发展，起到重要的推动作用。更重要的是，亨利·伯格森的哲学思想影响的不单纯是哲学界，还有文学以艺术界均受到其洗礼。在当代哲学家之中，或多或少都会受到亨利·伯格森的影响。

1859年10月18日，亨利·伯格森出生于法国，而且终身居住于巴黎，今天是这位法国哲学家、文学家、诺贝尔文学奖获得者162周年诞辰，我们就一起来欣赏他这十句格言，用心体会，相信你一定能获取文字背后的哲学深意。

眼睛只能看到心愿意理解的事。——亨利·柏格森

永远不要认为自己是大才小用。——亨利·柏格森

要作为思想家去行动，还要作为实践家去思想。——亨利·柏格森

真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——亨利·柏格森

发明的深刻影响往往在失去其新鲜感时才获得承认。——亨利·柏格森

我们必须作为思索的人而行动，作为行动的人而思索。——亨利·柏格森

要生存就要变化，要变化就要成长，要成长就要不断地自我创新。——亨利·柏格森

快乐与痛苦作为将来反应的标志，而不作为过去刺激在心理上的转换。——亨利·柏格森

生存就意味着去改变，改变就意味着成熟，而成熟就意味着孜孜不倦地创造自我。——亨利·柏格森

所谓纯粹的现在，即吞噬未来的、过去的、难以把握的过程。据实而言，所有知觉均已成记忆。——亨利·柏格森