带福字的名言
时间:2022-04-07 20:44 | 分类: 句子大全 | 作者:中雅煊书画院 | 评论: 次 | 点击: 次
带福字的名言
1.含有福字的诗句
乐只君子,福履成之。——樛木 诗经
福移汉祚难恢复,志决身歼军务劳。—— 咏怀古迹五首 杜甫
乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。——封丘县 高适
侯王将相望久绝,神纵欲福难为功。——谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 韩愈
能干祸处翻为福,解向仇家买得起。——钱 徐寅
天将何福予蛾眉?生死湖山全盛时。——已亥杂诗 龚自珍
自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公。——隋堤柳 白居易
德星降人福,时雨助岁功。——旅次华州 白居易
幸得且归农,安知不为福?——归田三首 白居易
还似往年安福寺,共君私试却回时。——靖安北街赠李二十 白居易
祸福细寻无会处,不如且进手中杯。——岁暮 白居易
多知非景福,少语是元亨。——江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵 白居易
人间祸福愚难料,世上风波老不禁。——戊申岁暮咏怀三首 白居易
未必得年非瘦薄,无妨长福是单贫。——自咏 白居易
多才非福禄,薄命是聪明。——哭皇甫七郎中 白居易
去者逍遥来者死,乃知祸福非天为。——咏史 九年十一月作。 白居易
吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。——感兴二首 白居易
烦闹荣华犹易过,优闲福禄更难销。——谕亲友 白居易
祸福茫茫不可期,大都早退似先知。——九年十一月二十一日感事而作 其日独游香山 白居易
书中见往事,历历知福祸。——闲坐看书贻诸少年 白居易
铁锁高垂不可攀,致身福地何萧爽。——元都坛歌寄元逸人 杜甫
2.描写福字的语句
无故而得千金,不有大福,必有大祸。
清贫常乐,浊富多忧。
薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣;
厚福者必宽厚,宽厚则福益厚矣。
意粗性躁,一事无成;
心平气和
事不可做绝,话不可说绝,
势不可使尽,福不可享尽。
不懂而自以为懂,这是最蠢的人;
无事而横生事端,这是薄福的人。
一点慈爱,不但是积德种籽,亦是积福根苗;
一念容忍,不但是无量功德,亦是无量福田。关于福字的名言名句。
为求福而作恶,这罪过不轻;在辛劳中积福,这福泽最大。
有工夫读书,谓之福,
有力量济人,谓之福,
有智慧编著善书,谓之福,
有聪明敦厚资质,谓之福。
无是非纠纷,谓之福,
无借欠钱债,谓之福,
无疾病缠身,谓之福,
无烦恼忧虑,谓之福。
妻贤子孝,谓之福,
长寿健康,谓之福。
一点慈爱,是积德的种子,是积福的根苗。
一念容忍,是德行的种子,是无量的福田。
人若日行一善,福虽未至,祸自远去!
人若日行一恶,祸虽未至,福自远去。
福由己发,福在积善;祸由己生,祸在积恶。
现在之福,积自先祖,不可不惜;
将来之福,留予儿孙,不可不培。
现在之福,如点灯,愈点愈少;
将来之福,如添油,愈添愈多。
人间的幸福不可以勉强去追求,
只要能够经常保持愉快的心情,
这已经是追求人生幸福的基础,
再加上勤奋努力幸福就会到来。
在人的一生之中有苦也有乐,
只有在苦难中不断磨练自己,
而努力得来的幸福才能长久。
心地仁慈博爱的人,
由于胸怀宽阔舒畅,
才能享受长久福分。
3.带福字的诗句有哪些
欧阳詹 【蜀门与林蕴分路后屡有山川似闽中因寄林蕴蕴亦闽人也】 村步如延寿,川原似福平。
无人相共识,独自故乡情。 赵鸿 【泥功山】 立石泥功状,天然诡怪形。
未尝私祸福,终不费丹青。 吕岩 【赐齐州李希遇诗】 少饮欺心酒,休贪不义财。
福因慈善得,祸向巧奸来。 无名氏 【三御史咏】 韦子凝而密,任生直且狂。
可怜元福庆,也学坐凝床。 翁承赞 【句】 烟萝况逼神仙窟,丹灶还应许独寻。
(《赠黄璞》,见《福州志》) 慧宣 【句】 如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,《三藏法师传》) 李昂 【上元日二首】 蓂生三五叶初齐,上元羽客出桃蹊。
不爱仙家登真诀,愿蒙四海福黔黎。 魏徵 【五郊乐章·舒和】 执龠持羽初终曲,朱干玉戚始分行。
七德九功咸已畅,明灵降福具穰穰。 褚亮 【祈谷乐章·舒和】 玉帛牺牲申敬享,金丝戚羽盛音容。
庶俾亿龄禔景福,长欣万宇洽时邕。 褚亮 【享先农乐章·舒和】 羽龠低昂文缀已,干戚蹈厉武行初。
望岁祈农神所听,延祥介福岂云虚。 张说 【唐封泰山乐章·豫和六首】 相百辟,贡八荒。
九歌叙,万舞翔。肃振振,铿皇皇。
帝欣欣,福穰穰。 张说 【唐封泰山乐章·豫和】 礼乐终,烟燎上。
怀灵惠,结皇想。归风疾,回风爽。
百福来,众神往。 张说 【唐享太庙乐章·永和三首】 律迓气,音入玄。
依玉几,御黼筵。聆忾息,僾周旋。
九韶遍,百福传。 刘商 【梨树阴】 福庭人静少攀援,雨露偏滋影易繁。
磊落紫香香亚树,清阴满地昼当轩。 权德舆 【冬至宿斋时郡君南内朝谒因寄】 清斋独向丘园拜,盛服想君兴庆朝。
明日一阳生百福,不辞相望阻寒宵。 韩愈 【题木居士二首】 火透波穿不计春,根如头面干如身。
偶然题作木居士,便有无穷求福人。 张籍 【华山庙】 金天庙下西京道,巫女纷纷走似烟。
手把纸钱迎过客,遣求恩福到神前。 白居易 【靖安北街赠李二十】 榆荚抛钱柳展眉,两人并马语行迟。
还似往年安福寺,共君私试却回时。 尹璞 【题杨收相公宅】 祸福从来路不遥,偶然平地上烟霄。
烟霄未稳还平地,门对孤峰占寂寥。 李商隐 【海上】 石桥东望海连天,徐福空来不得仙。
直遣麻姑与搔背,可能留命待桑田。 汪遵 【东海】 漾舟雪浪映花颜,徐福携将竟不还。
同作危时避秦客,此行何似武陵滩。 胡曾 【咏史诗·东海】 东巡玉辇委泉台,徐福楼船尚未回。
自是祖龙先下世,不关无路到蓬莱。 罗隐 【始皇陵】 荒堆无草树无枝,懒向行人问昔时。
六国英雄漫多事,到头徐福是男儿。 胡令能 【喜韩少府见访】 忽闻梅福来相访,笑著荷衣出草堂。
儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。 周昙 【前汉门·刘圣公】 不纳良谋刘演言,胡为衔璧向崇宣。
伤哉乱帝途穷处,何必当时谮福先。 熊皦 【祖龙词】 平吞六国更何求,童女童男问十洲。
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。 无名氏 【改唱】 张公吃酒李公颠,盛六生儿郑九怜。
舍下雄鸡失一足,街头小福拉三拳。 白居易 【岁暮】 穷阴急景坐相催,壮齿韶颜去不回。
旧病重因年老发,新愁多是夜长来。膏明自爇缘多事,雁默先烹为不才。
祸福细寻无会处,不如且进手中杯。 李亨 【延英殿玉灵芝诗三章,章八句】 玉殿肃肃,灵芝煌煌。
重英发秀,连叶分房。宗庙之福,垂其耿光。
(此章缺二句) 杜甫 【咏怀古迹五首】 诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。福移汉祚难恢复,志决身歼军务劳。
苏源明 【秋夜小洞庭离宴诗】 浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,川后福兮易予舷。
月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何。
耿湋 【送大谷高少府】 县属并州北近胡,悠悠此别宦仍孤。应知史笔思循吏,莫料辕门笑鲁儒。
古塞草青宜牧马,春城月暗好啼乌。雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。
刘商 【同诸子哭张元易】 盛德高名总是空,神明福善大朦胧。游魂永永无归日,流水年年自向东。
素帷旅榇乡关远,丹旐孤灯客舍中。伯道共悲无后嗣,孀妻老母断根蓬。
白居易 【放言五首】 世途倚伏都无定,尘网牵缠卒未休。祸福回还车转毂,荣枯反覆手藏钩。
龟灵未免刳肠患,马失应无折足忧。不信君看弈棋者,输赢须待局终头。
白居易 【戊申岁暮咏怀三首】 七年囚闭作笼禽,但愿开笼便入林。幸得展张今日翅,不能辜负昔时心。
人间祸福愚难料,世上风波老不禁。万一差池似前事,又应追悔不抽簪。
白居易 【自咏】 随宜饮食聊充腹,取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄,无妨长福是单贫。
老龟岂羡牺牲饱,蟠木宁争桃李春。随分自安心自断,是非何用问闲人。
白居易 【咏史(九年十一月作)】 秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛,闲卧白云歌紫芝。
彼为菹醢机上尽,此为鸾皇天外飞。去者逍遥来者死,乃知祸福非天为。
白居易 【感兴二首】 吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,不闻风浪覆虚舟。
名为公器无多取,利是身灾合少求。虽异匏瓜难不食,大都食足早宜休。
白居易 【谕亲友】 适情处处皆安乐,大抵园林胜市朝。烦闹荣华犹易过,优闲福禄更难销。
自怜老大宜疏散,却被交亲叹寂寥。终日相逢。
4.有关福字的句子
福,从示部。
从示部的汉字,多与祭祀、神明、祈祷、企盼有关。这一点从甲骨文中的“福”字可以得到印证。
“福”字在甲骨文中是“两手捧酒浇于祭台之上”的会意字,是古代祭祀的形象写照。由此可见,“福”的最原始含义是“向上天祈求”。
后来,“福”又成为特指祭祀用的酒肉。《国语·晋语二》上载:“今夕君梦齐姜,必速祠而归福……骊姬受福,乃置鸩于酒,置堇于肉。”
后人注:“福,祭祀用胙肉也。” 随着社会的发展,福的含义被逐渐延伸、扩展。
如《左传·庄公十年》载:“小信未孚,神弗福也。”这里福是护佑的意思。
我国最早的字书《说文解字》对福的解释基本采用的是《左传》上的说法:“福,佑也。”意为神灵保佑,逢凶化吉为福。
现代人对福的解释是幸福、福气。有人在报刊上撰文说,“福”字的右边,“一”代表房屋的梁;“口”代表人丁兴旺;“田”代表土地。
连起来就是说,一个人有房住有田种且人丁兴旺就是有福。这也算作现代人对福的一种“说文解字”吧。
总而言之,不管是《尚书》、《说文》对福的诠释,还是今人对福的理解,福是几千年来中国人孜孜追求,时时向往的境界。
5.有关“福”字的诗句,名言
张蠙 【赠信安太守】 三衢正对福星时,喜得君侯妙抚绥。甲士散教耕垄亩,书生闲许从旌旗。条章最是贫家喜,禾黍仍防别郡饥。昨日中官说天意,即飞丹诏立新碑。
徐夤 【咏钱】 多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。朝争暮竞归何处,尽入权门与幸门。
曹松 【赠道人】 住山因以福为庭,便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去,洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火,月里肌肤饮露英。顾我从来断浮浊,拟驱鸡犬上三清。
和凝 【兴势观】 山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。
李建勋 【迎神】 攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。
刘兼 【再看光福寺牡丹】 去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。
麻温其 【登岳阳楼】 湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。极目江山何处是,一帆万里信归船。
广宣 【红楼院应制(一作沈佺期诗)】 红楼疑见白毫光,寺逼宸居福盛唐。支遁爱山情谩切,昙摩泛海路空长。经声夜息闻天语,炉气晨飘接御香。谁道此中难可到,自怜深院得徊翔。
贯休 【大蜀皇帝潜龙日述圣德诗五首】 扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
贯休 【寿春节进大蜀皇帝五首】 上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。今日降神天上会,愿将天福比须弥。
贯休 【避寇游成福山院】 成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。
贯休 【别卢使君归东阳二首】 雨气蒙蒙草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
吴越僧 【武肃王有旨,石桥设斋会,进一诗,共六首】 智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
李嘉诚为什么独爱《发上等愿,结中等缘,享下等福》呢?
清代儒将左宗棠曾留有一副对联传世:发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行。
上联说得是,要胸怀远大抱负,顺应人生的际遇,享受平淡的生活;下联说得是,看问题要高瞻远瞩,做事情要脚踏实地,过日子要心态平和。
香港首富李嘉诚十分赞同这两句格言,书写悬挂于办公室中,终身奉行。
向高处望眼界决定境界,格局决定结局。人的思想一如参差山脉,也有高低层级之别。很多时候,眼界和格局的高低,决定着你对事物认识的深浅。
曾听过这样一个笑话:古时候有位乞丐,机缘巧合救了皇帝的性命。皇帝问乞丐:“你救驾有功,想要什么赏赐?”乞丐答道:“求皇上划两条街做我的地盘,以后讨饭就再也不怕被人赶出来啦!”乞丐的这个请求,暴露了他的眼界和格局。也正因为如此,注定他一辈子只能混迹于乞丐之间。
83岁 著名书法家 卜凤阳老师书法作品《观远》
一个人总往低处看,很容易被脚下的石子挡住去路,又或被眼前一片树叶遮住眼睛,“只见树木,不见森林”。一个人总往高处望,就不容易被这些鸡毛蒜皮的小事所打扰。正所谓“不为浮云遮望眼,只缘身在最高层”。看得远固然很重要,但要想看得远,首先要站得高。孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。你的能力,一定要配得上你的眼界。
就平处做
做人,既要仰望星空,又要脚踏实地。能力眼界的提升,是一个逐步积累的过程,没有谁能一步登天。人生就像是场马拉松,走得快不算本事,走得稳才算扎实。人生就像是垒土盖房,万丈高楼平地起,只有打好坚实的基础,才能实现质的飞跃。投机取巧瞒得过一时,瞒不了一世。好高骛远、眼高手低,迟早要为自己的浮躁付出代价。
83岁 著名书法家 卜凤阳老师书法作品《拼搏》
左宗棠曾多次科举落榜,然而科考失意并未对他造成打击,反而成为他潜心学习的动力。他耗费多年时间,阅读了大量经世致用的书籍,最终凭举人身份入朝为官,官至一品大员。左宗棠也以此来教育子女:“读书应该脚踏实地,扎实认真,识得一字即行一字”。做人也要踏踏实实,“笃根本,去浮华”。不求万事如意,但求无愧于心。
83岁 著名书法家 卜凤阳老师书法作品《自信人生二百年 会当水击三千里》
向宽处行
人生就像一局棋,唯有胸怀开阔,方能落子无悔。俗话说:成大事者不拘小节。心宽路就宽。心胸宽广的人,自有大格局。遇事不会斤斤计较,不会过分在意眼前的得失。这样人生才能不被束缚,才能飞得更高、走得更远。人生如路,宽也好,窄也好,自成风景;人生如茶,浓也好、淡也好,各有味道。日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,心也舒坦,人也舒坦。有些人不撞南墙不回头,非要撞得头破血流,何必跟自己过不去?适时调整方向,不钻牛角尖,事才能越做越顺,路也会越走越宽。坦然地接受命运的安排,这才是智者所为。
83岁 著名书法家 卜凤阳老师书法作品《如意》