勤俭节俭的名言警句

勤俭节俭的名言警句

1. 勤俭节约的名言警句或诗句

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

----李绅《悯农》

大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。

------李绅

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。----欧阳修

大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

由俭入奢易，由奢入俭难。 ----司马光

大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。----李商隐《咏史》

------李商隐

历览前贤国与家，成有勤俭败有奢。

------（唐）李商隐

勤俭，治家之本；和顺，齐家之本；谨慎，保家之本；诗书，起家之本；忠孝，传家之本。

------（清）金缨

古今天下，官宦之家一、二代败落；勤俭商家延续三、四代；勤朴耕家延续五、六代；而谦信孝友之家则达八、九代。

------书摘

以耕读为本，以勤俭为德。

------（明）施耐庵

黄金无种子，惟生勤俭家。

------书摘

汝是无产者，勤俭是吾宗。

------陈毅

节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。

---薛瑄：《薛文清公读书录》卷五

禁奢崇俭，美政也。

----魏源：《魏源集·治篇》

惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

----《宋史·范纯仁传》

民奢示之以俭，民俭示之以礼。

-----桓宽：《盐铁论·救匮》

人们最基本的物质需求：空气，阳光，水，其实就与钱没有太大的关系。至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容，更不是钱能买来的。------ 韩少功（海南作家）

我可以舍得用很多钱去帮助别人，却舍不得把一个好好的东西或事物丢弃。我不是为了钱而节约，而是为了节约而节约。节俭的品德，在我看来，已经不仅仅是因为“钱”的问题，而是一种操守、品行和文化。

------张抗抗（北京作家）

站在任意取舍的君临位置，出自人类短期自私的利益，我们造成的破坏速度和范围，要数十倍，数百倍地大于我们允诺苟延残喘的濒危生命。

舒婷（福建诗人）

2. 关于勤俭节约的名言警句

关于勤俭节约的名言警句一：

一切节约，归根到底都是时间的节约。——马克思

善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。——培根

合理安排时间，就等于节约时间。——培根

节约与勤勉是人类两个名医。——卢梭

关于勤俭节约的名言警句二：

历览前贤国与家，成有勤俭败有奢。

——（唐）李商隐

由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修

惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

——《宋史·范纯仁传》

民奢示之以俭，民俭示之以礼。

——-桓宽：《盐铁论·救匮》

节约莫怠慢，积少成千万。——范继亭

关于勤俭节约的名言警句三：

在各项节约成本的措施中，以精减人员最为重要。——王永庆

人们最基本的物质需求：空气，阳光，水，其实就与钱没有太大的关系。至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容，更不是钱能买来的。————韩少功（海南作家）

关于勤俭节约的谚语：

节约时间就是延长生命。——谚语

节约时间胜过储存金银。——谚语

时间不能“增产”，却可以节约。——谚语

节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。——谚语

一勤二俭三节约，全家老少幸福多。——谚语

冬不节约春要愁，夏不劳动秋无收。——（锡伯族）谚语

囊中未空先节约。——（布依族）谚语

行船靠掌舵，理家靠节约。——谚语

节约节约，积少成多，一滴两滴，汇成江河。——谚语

关于勤俭节约的谚语：

节约就是大收成。——谚语

生产好比摇钱树，节约好比聚宝盆。——谚语

真理是我们所有财产中最有价值的，所以让我们节约吧。——谚语

节约时间就是延长生命。——谚语

节约时间胜过储存金银。——谚语

时间不能“增产”，却可以节约。——谚语

冬不节约春要愁，夏不劳动秋无收。——（锡伯族）谚语

3. 关于勤俭节约的名言警句

关于勤俭节约的名言警句一： 一切节约，归根到底都是时间的节约。

——马克思 善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。——培根 合理安排时间，就等于节约时间。

——培根 节约与勤勉是人类两个名医。——卢梭 关于勤俭节约的名言警句二： 历览前贤国与家，成有勤俭败有奢。

——（唐）李商隐 由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

——欧阳修 惟俭可以助廉，惟恕可以成德。 ——《宋史·范纯仁传》 民奢示之以俭，民俭示之以礼。

——-桓宽：《盐铁论·救匮》 节约莫怠慢，积少成千万。——范继亭 关于勤俭节约的名言警句三： 在各项节约成本的措施中，以精减人员最为重要。

——王永庆 人们最基本的物质需求：空气，阳光，水，其实就与钱没有太大的关系。至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容，更不是钱能买来的。

————韩少功（海南作家） 关于勤俭节约的谚语： 节约时间就是延长生命。——谚语 节约时间胜过储存金银。

——谚语 时间不能“增产”，却可以节约。——谚语 节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。

——谚语 一勤二俭三节约，全家老少幸福多。——谚语 冬不节约春要愁，夏不劳动秋无收。

——（锡伯族）谚语 囊中未空先节约。——（布依族）谚语 行船靠掌舵，理家靠节约。

——谚语 节约节约，积少成多，一滴两滴，汇成江河。——谚语 关于勤俭节约的谚语： 节约就是大收成。

——谚语 生产好比摇钱树，节约好比聚宝盆。——谚语 真理是我们所有财产中最有价值的，所以让我们节约吧。

——谚语 节约时间就是延长生命。——谚语 节约时间胜过储存金银。

——谚语 时间不能“增产”，却可以节约。——谚语 冬不节约春要愁，夏不劳动秋无收。

——（锡伯族）谚语。

4. 勤俭节约的名言警句字多

勤俭节约的名言1、勤俭节约是中华民族的传统美德。

2、学问勤中得，富裕俭中来。3、节约莫怠慢，积少成千万。

4、生产好比摇钱树，节约好比聚宝盆。5、节俭下来几何，便是得到几何。

6、节约与勤勉是人类两个名医。7、自己当老板也好，给别人打工也罢，什么事情都应当执行勤俭的原则。

8、节约比赚钱更有意义。9、成由勤俭败由奢。

10、从俭入奢易，从奢入俭难。11、节俭是致富的秘诀。

12、节俭本身就是一宗财产。13、省下来多少，就是得到多少。

14、一个创业者的成功的心态：黄金本无种，出自勤俭家。15、静以修身，俭以养德。

16、节俭是你一生中食不完的美筵。17、节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。

18、浪费是支出，节约是收入。19、节约时间胜过储存金银。

20、不当家不知柴米贵。21、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

即使你的家庭财产再多，也要记住这句话。22、节约是幸福之本，浪费是贫困之苗。

23、收入是毛的，节约是实的。24、只有勤来没有俭，好比有针没有线。

25、节约时间就是延长生命。26、一粥一饭，当思来之不易。

27、知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困。28、奢侈品消费应量力而行，切莫攀比。

29、奢侈是民族衰落的起点。30、兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。

31、眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡。32、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。

33、有钱时摆阔，没钱时挨饿。34、珍惜水就是珍惜你的生命。

35、惜水、爱水、节水，从我做起。36、地球上的最后一滴水，将是人类的眼泪。

这可不是小麻烦，而是大灾难。37、少开一盏灯，奉献一片情。

38、节约能源有良方，充分利用自然光。39、电力是个宝，度度要计较。

40、节省能源不是口号，是一种行动力。41、异想天开的事情是没有的，小钱不知省，大钱将滥花。

关于节约的名人名言1、静以修身，俭以养德——诸葛亮《诫子书》2、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐3、节俭是你一生中食之不完的美筵——爱默生4、小处不省钱袋空——托•莫尔5、钱币是圆的，所以容易滚走——托里安6、节约莫怠慢，积少成千万。

——范继亭赞同7、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。—— 陶渊明8、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

—— 白居易9、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 ——萨迪10、社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

—— 恩格斯11、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！—— 方志敏12、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。—— 易卜生13、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。

—— 罗丹14、如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！—— 别林斯基15、金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。16、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？——《小儿语》17、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

——〖唐〗韩愈18、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》19、慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

——〖唐〗孟郊20、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼——。

《三字经》21、母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。——字严22、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。

——字严23、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。

——郑振铎24、哀哀父母，生我劬劳。无父何怙，无母何恃？——《诗经》25、父之美德，儿之遗产。

——字严26、父母德高；子女良教。——《格言对联》27、有子且勿喜，无子固勿叹。

——〖唐〗韩愈28、人见生男生女好，不知男女催人老。——〖唐〗王建29、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。

——《格言联璧》30、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——《格言联璧》31、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。

——《诗经》32、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。 ——〖南北朝〗颜之推33、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

——〖宋〗吕公著34、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。—— 《格言联璧》35、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。

——费孝通勤俭节约名言警句钱是一块一块上万，麦是一颗一颗上石。 作者：谚语十匙合成一碗饭。

作者：（朝鲜族）谚语丰收当歉年过。 作者：（裕固族）谚语由俭入奢易，由奢入俭难。

大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。 作者：警言布袍草履耐风寒。

作者：谚语合理的安排时间，就等于节约时间。 作者：培根学问勤中得，富裕俭中来。

作者：谚语一星半星，凑两成斤。 作者：谚语紧紧手，年年有。

作者：谚语嘴是无底洞。大吃胜过小赌。

作者：谚语浪费无底洞，坐吃山要空。 作者：谚语节约时间就是延长生命。

作者：谚语春天种下秋天收，如今存下。

5. 关于勤俭节约的名言

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

白居易 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 萨迪 由俭如奢易，由奢入俭难 精打细算 油盐不断 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢.（李商隐） 静以修身，俭以养德.（诸葛亮） 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

萨迪 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 恩格斯 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

陶渊明 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。

罗丹 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

隔岸观火 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢.____李商隐 没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳 陆机 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已 庄子 人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒 爱迪生 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

●成由勤俭破由奢 ●俭入奢易，从奢入俭难 ●小不知省，大钱将滥花（英国） ●成家，粪如宝；败家子，钱如草 ●眼下胡乱铺张，往后日月空荡荡 ●一勺勺积的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族） ●辛苦得来的实，不要一口气把它吃完（维吾尔族） ●家有万石粮，堆不长 ●杀牛吃肉，不如着挤奶（藏族） ●有钱时摆阔，没钱挨饿 ●欲求温饱，勤俭为要 ●紧紧手，年年有 ●勤能补拙，省能补贫 ●思前顾后，吃穿常有 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅 ●小富由俭，大富由天 ●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱 ●节俭是致富的秘诀（英国） ●节俭本身就是一宗财产（英国） ●积小利，成巨富（英国） ●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生） ●小处不省钱袋空（托·莫尔） ●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺） ●节约一分钱，等于生产一分钱（英国） ●节省下来多少，就是得到多少（丹麦） ●黄金本无种，出自勤俭家 ●饱时省一口，饿时得一斗 ●细水长流，遇灾不愁 ●省下烟酒钱，急难免求人 ●有荒节约度荒，天荒节约备荒 ●好处安身，苦处用钱 ●精打细算够半年，遇到荒年不受难 ●年年有储存，荒年不荒人 ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国） ●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满自己（安格尔） ●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔） ●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅） ●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫） ●奢侈乃德义之灭亡（瑞士） ●奢侈是民族衰弱的起点（古巴） ●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊） ●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺 ●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？ ●身后有余忘缩手，眼前无路想回头 ●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 ●惜衣有衣，惜食有食 ●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆 ●成物不可损坏。

6. 节约的名言

●成由勤俭破由奢●俭入奢易，从奢入俭难●有钱时摆阔，没钱挨饿●欲求温饱，勤俭为要●紧紧手，年年有●勤能补拙，省能补贫●思前顾后，吃穿常有●精打细算，油盐不断●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）●粮收万石，也要粗茶淡饭●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿●精打细算，油盐不断●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）●一粥一饭汗珠换●不当家不知柴米贵●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆●成物不可损坏静以修身，俭以养德——诸葛亮《诫子书》。

1、君子以俭德辟难。大意：君子用俭朴的德行来避免危难。

2、克勤于邦，克俭于家。大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。

3、俭，德之共也；侈，恶之大也。大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。

4、民生在勤，勤则不匮。大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。

5、俭节则昌，淫佚则亡。大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。

6、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。

7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。

8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

9、由俭入奢易，由奢入俭难。大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。

10、取之有度，用之有节，则常足。大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。

11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。

12、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。

7. 详细的勤俭节约格言、名言

由俭如奢易，由奢入俭难 精打细算 油盐不断 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢.（李商隐） 静以修身，俭以养德.（诸葛亮） 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

萨迪 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 恩格斯 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

陶渊明 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。

罗丹 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

隔岸观火 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢.____李商隐 没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳 陆机 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已 庄子 人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒 爱迪生 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

●成由勤俭破由奢 ●俭入奢易，从奢入俭难 ●小不知省，大钱将滥花（英国） ●成家，粪如宝；败家子，钱如草 ●眼下胡乱铺张，往后日月空荡荡 ●一勺勺积的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族） ●辛苦得来的实，不要一口气把它吃完（维吾尔族） ●家有万石粮，堆不长 ●杀牛吃肉，不如着挤奶（藏族） ●有钱时摆阔，没钱挨饿 ●欲求温饱，勤俭为要 ●紧紧手，年年有 ●勤能补拙，省能补贫 ●思前顾后，吃穿常有 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅 ●小富由俭，大富由天 ●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱 ●节俭是致富的秘诀（英国） ●节俭本身就是一宗财产（英国） ●积小利，成巨富（英国） ●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生） ●小处不省钱袋空（托·莫尔） ●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺） ●节约一分钱，等于生产一分钱（英国） ●节省下来多少，就是得到多少（丹麦） ●黄金本无种，出自勤俭家 ●饱时省一口，饿时得一斗 ●细水长流，遇灾不愁 ●省下烟酒钱，急难免求人 ●有荒节约度荒，天荒节约备荒 ●好处安身，苦处用钱 ●精打细算够半年，遇到荒年不受难 ●年年有储存，荒年不荒人 ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国） ●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满自己（安格尔） ●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔） ●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅） ●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫） ●奢侈乃德义之灭亡（瑞士） ●奢侈是民族衰弱的起点（古巴） ●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊） ●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺 ●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？ ●身后有余忘缩手，眼前无路想回头 ●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 ●惜衣有衣，惜食有食 ●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆 ●成物不可损坏 谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。

节约粮食是美德。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 恩格斯 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

陶渊明 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。

罗丹 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 勤劳一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达 芬奇 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

——萨迪 如果你真的想关勤俭节约，不是几句名言就能解决.（这是我说的） 正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反 感的陋习。 今天节约一滴水，留给后人一滴血 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢 勤俭永不穷，坐食山也空 一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 聚沙成塔 点滴成流 1.君子以俭德辟难。——《周易•否》 2.克勤于邦，克俭于家。

——《尚书•大禹谟》 3.俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》 4.民生在勤，勤则不匮。

——《左传•宣公十二年》 5.俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》 6.锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——。

8. 有关勤俭节约的名言 急现在就要 快快快

1、节俭本身就是一个大财源。

——辛尼加 2、节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生 3、舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。

——卢梭 4、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于 饥寒。——萨迪《蔷薇园》 5、奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。

——孟德斯鸠《论法的精神》 6、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》 7、君子忧道不忧贫。

——孔丘《论语卫灵公》 8、财有限，费用无穷，当量入为出。——颜之推 9、侈而惰者贫，而力而俭者富。

——韩非子《韩非子显学》 10、常将有时思无时，莫把无时当有时。——《增唐贤文》 11、静以养身，俭以养德。

——诸葛亮 12、侈将以其力毙。——先秦《左传·襄公二十九年》 13、天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。

——陆游 14、侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。

——司马光《训俭示康》 15、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石 16、君子以俭德辟难，不可荣以禄。

——先秦《易传·否》 17、俭，德之共也：侈，恶之大也。——先秦《左传·庄公二十四年》 18、奢俭之节，必视世之丰约。

——先秦《三国志·魏书·己凯传》 19、囚其国家，去其无用之费，足以倍之。——先秦《墨子·节用上》 20、节用于内，而树德于外。

——先秦《左传·昭公十九年》节俭●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）●小处不省钱袋空（托·莫尔）●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺）●节约一分钱，等于生产一分钱（英国）●节省下来多少，就是得到多少（丹麦）●黄金本无种，出自勤俭家●饱时省一口，饿时得一斗●细水长流，遇灾不愁●省下烟酒钱，急难免求人●有荒节约度荒，天荒节约备荒●好处安身，苦处用钱●精打细算够半年，遇到荒年不受难●年年有储存，荒年不荒人●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国）●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确 实总感到不能满足自己（安格尔）●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔）●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅）●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫）●奢侈乃德义之灭亡（瑞士）●奢侈是民族衰弱的起点（古巴）●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊）。

大庆支队基层党委书记、副书记 “读廉书、谈心得”第四期

大庆支队基层党委书记、副书记

“读廉书、谈心得”第五期

为进一步贯彻落实部局、总队近期会议要求，强力推进纪委工作，深化全市消防救援队伍党风廉政建设，营造反腐倡廉、风清气正的良好氛围，支队在全市消防救援队伍范围内开展“读、讲、画、树、谈”实践活动，通过实践活动，进一步教育全体指战员树牢廉洁从政的纪律观念，进一步强化领导干部抓纪律作风和工作执行的责任意识，加强对重点人员和重要环节的管理，力争解决指战员思想麻痹、纪律松弛、作风漂浮、精力外移、标准不严、管理松懈等问题和行为，确保上级各项任务、命令、要求得到有效落实，营造风清气正的政治环境，为更好的完成各项重点工作任务提供坚强的纪律保证。

本期与您分享杜蒙县大队党委书记、教导员徐卓，杜蒙县大队党委副书记、大队长王军，林甸县县大队党委书记、教导员崔彬，林甸县大队党委副书记、大队长李健鹏，开发区大队党委书记、教导员黄士博，开发区大队党委副书记、大队长王建国读书心得。

蒙县大队党委书记、政治教导员 徐卓

读《中国家规》有感

蒙县大队党委书记、政治教导员 徐卓

近日研读了《中国家规》一书，对我启发教育颇深。《中国家规》共选取50个历史上有影响的人物或家族，讲述他们的家规故事、展现他们的家国情怀，为我们呈献了一份中华传统文化美德盛宴。通过学习使我深刻认识到努力传承中华传统家训家规文化，对推进社会主义道德建设，涵养社会主义核心价值，具有十分重要意义，既是党员干部政德教育的重要内容，也是我们做好指战员思想政治教育的重要途径。

常言道：天下国家本同一理。作为新时代消防救援队伍，我时刻以队为家，从立家规、树家风、改作风入手，促进队伍和谐稳定，建设清风正气、纪律严明的队伍。

一立家规，也就是制度化管理，中国有句老话：“没有规矩不成方圆。”可能很多大多数人理解的制度化，认为就是条条框框，就是处罚，就是让指战员认认真真的工作等等。事实上，制度化管理是指在管理中强调依法治队，法制规章健全，在管理中事事处处都有规章制度约束，因此以管理制度完善，并且注意管理的硬件，重视管理方法的科学化。

二树家风，作为这支队伍的主要领导，我必须时时以党纪条规左右自己的行动，给每位指战员做好榜样。俗话说：“国有国法，家有家规。在中国古代，家风的传承往往是与家训、家规结合在一起的。树好家风有利于为指战员树立基本价值观、培养道德意识、造就人格美德，以个人人格的美丽，才能造就一个文明幸福家庭的大家庭。

三改作风，要把思想政治工作做倒位，就必须坚持以人为本的理念。为此，要充分利用好党课、各类座谈会、谈心活动等多种渠道，与指战员进行沟通，时刻体察指战员的冷暖，及时掌握指战员的思想动态、头脑中的疑点和大家普遍关心的热点。要常态化“我为基层办实事”工作，树立“指战员困难无小事”的理念，积极为指战员排忧解难，开展好包括“生日送祝福、生病送关怀、困难送温暖”等工作，把组织的温暖及时传递到每名指战员的心中。

通过这次学习《中国家规》一书，我深刻认识到每个家庭都有自己的家风家训。家规、家风对每个人都有着潜移默化而重要的影响，对整个队伍的影响也是巨大的，无数好的家规、家风必然可以引起好的队伍风气。我们要将《中国家规》的精神刻入人心，当好队伍风气的“风向标”，汇聚正能量。

杜蒙大队党委副书记、大队长 王军

读《曾国藩家书》有感

杜蒙大队党委副书记、大队长 王军

曾国藩是近代历史上最有争议的人物，既有“第一名臣”的美称，又有“卖国贼”的恶名。他作为一位儒仗，家族兴旺，成为了一位完善的成功者，给后人留下了宝贵的人生经验。其最有影响力的众多家书中，篇篇脍炙人口、每句话都耐人寻味。他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。时间关系，我只阅读了部分家书，已是感觉受益匪浅。

感触较深之一：读书改变命运。曾国藩出身农民世家，天资一般，如何成为晚清一代鸿儒呢？读书是一个重要因素，我们知道，曾国藩是一个信仰和信念十分强大的人，他之所以能形成这些信仰信念，完全来自于读书。曾国藩总结出的读书方法主要有三条，即要读经典、一书不尽不读新书、要培养个人的读书兴趣与方向，这三条读书方法非常值得我们借鉴,消防队伍的改革，赋予了我们更大的责任，我们要不断的读书去完善自己的理论，用理论指导实践，提高我们的业务素质去满足新形势下的消防救援任务。

感触较深之二：自省的力量。曾国藩一生不仅“无一日不读书”，他修身养性的功夫更是被后人称道。32岁的曾国藩，写下了有名的《日课十二条》，最难能可贵的是自写下到其生命的最后历程，他几乎完美的做到了。他自己总结为一个字---恒。曾国藩有句名言“人但有恒，事无不成”。这种恒心和毅力，太值得我们学习了。

感触较深之三：高超的家教水平。曾国藩的治家也很有名，八字格言“书蔬鱼猪早扫考宝”即是他的治家宝典。曾国藩要求曾家每个子弟，都要身体力行，坚持不辍。在对子女的教育问题上，他更是不惜在繁忙的公务中抽出时间，了解孩子的思想和学习，陪孩子研究他们感兴趣的学问，即使他自己不懂，也会努力学习再去施教。这就好比我们消防队伍，作为基层大队主官，我们就是这个大家庭的家长，对待指战员要有章可循，严管厚爱，及时了解他们的思想动态，才能确保这个队伍的和谐稳定。

通过对《曾国藩家书》的阅读，使我学会了很多有用的知识。用他教给我的东西智慧生活，做为家庭和谐相处的指导；也是工作顺利开展的重要基础。

林甸县大队党委书记、政治教导员 崔彬

读《曾国藩家书》有感

林甸县大队党委书记、政治教导员 崔彬

曾国藩，作为中国近代杰出的政治家、战略家、理学家、文学家，其一生奉行勤俭廉劳，不为官自傲，修身律己，礼治为先。他不仅对自己要求到极致，更是以情真意切的家书不断劝诫家人，透露出的为人为政为学之理，立德立功立言之道，对当今社会的我们仍有很大的教育和启发作用。

“修身、齐家、治国、平天下”是曾国藩始终秉承的儒家信条，这其中最重要的又当属“修身”与“齐家”。无论身处什么位置，面对什么样的情况，曾国藩始终对自己有着严格的要求，对家族的繁荣兴旺有着清醒的认识：“凡家道所以长久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规。”正是他这种“廉、勤、俭”的作风，阐释了治学治家治国的精髓要义。

“俭”—为官第一要义。作为一名官员，时时刻刻都会面对各种各样的诱惑，其中以名利为最。但所谓名利场，场场却也都是危局。正所谓勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。曾国藩为官之穷之廉，是建立在洁身自好的基础上，建立在正确把握人生观、价值观的基础上，建立在祛除贪念的极高自律基础上。这种自律和勤俭的精神，到任何时候都不应改变。

“恒”，人但有恒，事无不成。曾国藩给自己立了“日课十二条”，也就是每天必做的十二件事，终其一生完全做到，凭借的是坚韧不拔的毅力，是树立自己人生信仰、人生志向的自立，是丰富人生阅历，社会阅历后拥有自控能力的自信，是对自己行为举止不懈反思监督的自省。

党的十八大以来，习近平总书记反复强调全党同志要深刻认识反腐斗争的长期性、复杂性和艰巨。今天的我们只有专求业之精，守廉洁之心，行为官之本，主动作为，廉政勤政，永葆初心，自省自纠，才能不辜负党和人民对我们的信任与栽培，才能一直昂首挺胸地走在“为人民服务”的光明大道上。

林甸大队党委副书记、大队长 李健鹏

《中国家规》读后感

林甸大队党委副书记、大队长 李健鹏

习近平总书记深刻指出，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，发扬光大中华民族传统家庭美德。中华民族自古以来就重视家庭，“国家”是中华民族特有的概念，“国”和“家”紧密相连，国由家组成，有国才有家；家是国细胞，家和万事兴。治国从治家开始，家规家训是治家教子、修身处世的重要载体，是中华传统文化的重要组成部分。深化支队进行的消防救援队伍党风廉政建设，反腐倡廉、风清气正的良好氛围被营造开来，“读、讲、画、树、谈”实践活动的开展使我树牢了廉洁从政的纪律观念，强化了我抓纪律作风和工作执行的责任意识，使我对重点人员和重要环节加强了管理，对思想麻痹、纪律松弛、作风漂浮、精力外移、标准不严、管理松懈等问题和行为进行了反思，确保支队领导各项任务、命令、要求得到有效落实，政治环境营造出风清气正，以坚定纪律来保证完成好各项重点工作任务。

家训家规是古代以家庭为范围的道德教育形式，也是中华道德文化传承的一种方式。由于历史上流传下来的家训家规往往都是士大夫家庭家族所制定，这些家训家规的始作者多是文化各人或有名的官员，社会影响较为广泛，故这些家训家规的功能远超出对本家族的教育作用，而成为社会教育的一种独特形式，为社会一般家庭提供了范本和楷模。尤其是，这些家训家规对其原家族的繁衍发展起了重要的保障作用，容易引起后世更多人们的关注和效法，而今作为领导干部我们在道德教育的方面可以从中汲取很多相关内容做法，以资借鉴。家庭是社会的基本细胞。古代家训家规的出发点是维护家庭家族的有序和谐与繁衍发展，而其实际的教化功能，包括了树立基本价值观、培养道德意识、造就人格美德，成为古代以礼为教的道德文化的重要成分，也成为中华道德文化传承在最基本的社会层面的保证。古人的家教特别重视道德养成和价值观引导，尤其突出传统美德的教育，这些都是值得重视的经验，应当继承发扬。批判地继承、发扬这一极具特色的宝贵的历史文化遗产，具有重要的现实意义。当然，由于历史的局限，有些家规的一些内容已经过时，我们要有所分析，取其精华。

高新区大队党委书记、政治教导员 黄士博

读《曾国藩家书》有感

高新区大队党委书记、政治教导员 黄士博

《曾国藩家书》十六字箴言:“家俭则兴，人勤则健;能勤能俭，永不贫贱”，我读完此书，深深感受到了勤俭节俭乃是修身立人之本，此书共330多封家书，或洋洋洒洒，家庭琐事、国家大事都蕴藏于字里行间，处处体现了一代官臣清廉勤政的真知灼见，带给人一种淡泊明志、宁静致远的文化感受。

勤俭自持，更好兼善他人。“家中有人做官，则待邻里不可不略松，而家用不可不守旧”，曾国藩不仅仅以身作则，宁穷不贪腐，还为身边人树立了榜样，立下了规矩，坚持清贫,因在朝为官，就更要宽人严己，更要约束亲戚邻里，做到了慎微，慎独，慎权,家书箴言，放之于当世，多少领导干部倒在反腐利剑之下，皆因没有管好自我，没有管好身边人。

习近平总书记指出:“领导干部要严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实，这些要求是共产党人最基本的政治品格和做人准则，也是党员、干部的修身之本、为政之道、成事之要。”

党员干部一要坚守纪律红线，要将遵守政治纪律放在首位，政治纪律是党的纪律中最根本的纪律，最重要的就是要树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终做到令行禁止；二要守好道德高线，君子止于至善，《准则》是道德品质高线，是对党员领导干部的正面倡导和看得见摸得着的高标准，党员领导干部要自愿服从、自觉尊崇、自律克己；三要守好规矩底线，《条例》是党员领导干部是行为底线；我们要始终将纪律规矩挺在前面，不压线、不越线，要常怀敬畏警醒之心、坚守慎独自省之道，将党规党纪时刻铭记在心。

高新区大队党委副书记、大队长 王建国

读《中国家规》谈心得

高新区大队党委副书记、大队长 王建国

中华民族历来注重家庭、家教、家风，古语有云“天下之本在家”，党的十八大以来，习近平总书记对家庭、家教和家风建设有许多重要论述，按照支队《全市消防救援队伍党风廉政建设“读、讲、画、树、谈”实践活动实施方案》的学习计划要求，认真的阅读《中国家规》一书，使我受益匪浅，体会深刻，心灵净化，从中汲取了规矩意识、纪律意识，“国有国法，家有家规”，众多传统的家训家教家风，聚成良好的中国家规，助力国人遵纪守法。

家乃社会之基，国家之本，齐家方能平天下,家风正则社稷安，社稷兴旺则家家平安,对于社会来说，我们需要倡导一种核心价值观，这其实就是社会的“家风”,好的家风犹如一场春雨，能够滋润一个人的心田，从而犹如阳光一样温暖整个社会;不好的家风会促使个人养成不良品行，让其在错误的道路上渐行渐远，家训家规深刻的影响着一个家庭的家风，只有在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，成为最为经常的家庭教育，才能够铸就家庭言传身教的典范，当然，良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀，作为一名消防人员及消防家属应该以身作则，坚决不触碰红色底线，做到有法必依。

习近平总书记指出，千家万户都好，国家才能好，民族才能好。他强调，家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师；有什么样的家教，就有什么样的人；家风是社会风气的重要组成部分，他尤其强调，领导干部的家风，不仅关系自己的家庭，而且关系党风政风，他要求，把家风建设作为领导干部作风建设重要内容。

“不学诗无以言，不学礼无以立”。在《中国家规》中寻找精神力量，感受中国家规的强大魅力，从家规中感悟历史底蕴，家庭是传承中华传统美德的基本场所，家训家规充满着中华民族的传统美德，是中国优秀传统文化的重要组成部分，中华优秀文化是中华民族的精神命脉，是社会主义核心价值观的重要源泉，家规就是要求我们要做到旗帜鲜明从严治党、牢记党规戒律，坚定不移重规矩、以上率下作表率，当好社会风气的“风向标”，汇聚清正廉洁的正能量。