和田玉镯的优美句子

和田玉镯的优美句子

1. 描写和田玉的现代诗句

祁人/和田玉——献给母亲当我穿越帕米尔高原 看见一只普通的和田玉 是那么地像母亲的眼睛 她的纯粹、内蕴和温润 令我怀想起遥远的故乡 想起故乡的天空下 那一丝母亲的牵挂 今生，我无法变成一棵树 在故乡永远站立在母亲身旁 当我走出南疆的戈壁与沙漠 为母亲献上这一只玉镯 朴素的玉石，如无言的诗句 就绽开在母亲的手心 如今，母亲将玉镯 戴在一个女孩的手腕 温润的玉镯辉映着母亲的笑颜 一圈圈地开放在我的眼前 戴玉镯的女孩 成了我的新娘 为什么叫作新娘？ 新娘啊，是母亲将全部的爱 变做妻子的模样 从此陪伴在我的身旁。

2. K金手镯的唯美句子

1.当神已无能为力，那便是魔渡众生 3. 那是不同高度上的两片云---你在底下看上去它们重合了，事实上却永远不会相遇。

4. 纵然是七海连天，也会干涸枯竭 纵然是云荒万里，也会分崩离析 这世间的种种生死离别，来了又去 可是 所爱的人啊 只要我曾真的爱过你 那我就永远不会忘记 但 请你原谅 我还是要不动声色地继续走下去 5.日光照到的一切地方都有阴影 6.原来这一场千里的跋涉，只不过是来做最后一次甚至无法相见的告别。 7.君生我未生，我生君已老。

8.隔了百年的光阴，万里的迢梯，浮世肮脏，人心险诈，割裂了生和死。到哪里，再去寻找.纯白如羽的华衣，还有那张莲花般的素颜 9. 喝一口忘川的水，再喝一口记川的水，忘记了一切，又记起了一切。

10.我只是一个人，天地都背弃 12.与君今世为兄弟，更结他生未了因 13.梦想与荣耀同在······ 14.再回头已是百年身 15.别后相思空一水，重来回首已三生。 16.那些人，那些事，那些孤寂而平淡的日子，一旦过去，便是再也、再也无法回来了。

17.问天何寿？问地何极？人生几何？生何欢？死何苦？情为何物？轮回安在？宿命安有？苍生何辜？ 18.原来，即便是生命里最深的爱恋，也终究抵不过时间. 19.无论任何时候，都不要以为自己已经不会去爱了.. 20.一切开始于结束之后，生与死重叠，终点与起点重叠.一切终归湮灭，如镜像倒影。 21.没有一颗心朝向你，没有一个人会想起你，天地之大，也无你的立锥之地 22.每个人都是一座孤岛 23.自己喜欢的东西，如果守不住，是不是还不如别去在意它呢？，但是，如果已经在意了的事情，我就一定要守住它！ 24.人生是一场负重的狂奔，需要不停地在每一个岔路口做出选择。

而每一个选择，都将通往另一条截然不同的命运之路。 25.命运……如果真的有人类所谓命运的话，那么命运的转轮从开始转动此后，所有人就都在命运的流程里生、离、死、别，随着命运之轮的转动永不能再停歇！ 26.有些东西只存在于特定的时间内，过了那段时间就没有它存在的意义了……在记忆中美好的东西，就让它只存在于记忆中吧。

27.在你爱一个人的时候，就一定要及时地大声告诉他，不然的话……爱就会慢慢消失。 28.谁也不能救谁的，人必须自救 29.只会哭的女人，永远只是废物 30.你知道么？正因为懂得，所以才无情 31.如果时间可以倒流，她将对她深爱的神诋说：我的生命不过一瞬，那么，我就只爱你那一瞬. 33.朝阳照射到的每一寸土地都属于我，而我也将拥有它直到直到最后一颗星辰陨落。

如果所有星辰都坠落了 这片土地上还有什么呢？ 还有你和我，与日月同在。 34.我又一次在近在咫尺的距离间失去了你 35.原来，人这一生中，惟独"离别"，才是真正的永远！ 36.可对那只朝生暮死的蜉蝣来说，它一生的价值，并不在于会被神或者人爱上，对它来说，生命长短可以不计，朝生暮死也无所谓，只要是——朝闻道，夕可死。

37.在十八岁到二十四岁这一段时间里，我是如此挥霍着心里的那一点灼热，疼痛和不甘，不惜以一把双刃剑，自伤三分后再去伤人七分。 38.如果我的生命对你来说只有一瞬，那么我就爱你这一瞬 39.神是万能的吗？当神的光环褪去，谁来普渡众生？即使舍弃心与灵魂，被世人称之为魔，如果能以此来守护心中的一片净土，舍身成魔，再所不惜！ 40..黄泉。

紫陌。碧落。

红尘。 原来每一种，都是幻灭。

41.你知道未来有多长？看不到尽头。

.你将何以为继啊！~~ 42.要么让我死亡，要么让我燃烧，却决不要让我在永无止境的岁月里，慢慢腐烂消弭下去！！！ 43.生命漫长而绝望，他心里是否燃烧着一种火，催促他不顾一切的向着终点狂奔？ 44. 半生鞍上、半生枕上。

他的人生动荡而混乱，交织着自由、痛苦和欲望——如今，这一切过往都在一场大难中如尘土簌簌而落，将所有华丽的金粉剥落殆尽。洗净铅华的他们，竟然还可以同归。

他无声地叹息，将她更紧地搂住——多少恩怨如潮，一时去尽。大乱之后，两人都成了无国无家的人，再也没有身份的区别、种族的隔阂。

就如提前站到了神的面前一样，两个灵魂平等而坦然的对望，抛去了所有世俗的顾忌。 水底幽暗而冰冷，手足因为长时间的划水而软弱无力。

眼前忽然出现了幻影——那一片青青的碧草，繁华盛开的沼泽，水鸟和飞鱼栖息的天国。宛如梦幻，召唤着他前去。

45.那样的静默夜色里，天籁和星野之下，天地如此辽远，时空如此苍茫，一切生命在此刻都显得渺小短促。只有在那个时候，他才能感觉到身侧这个短促的生命和自己是对等的，她的生命与他同样的美丽、同样的绚烂，而不是朝生暮死的蜉蝣，朝开暮凋的残花。

记得某一天夜里，她与他坐在一望无际的草坡上，仰头看着漫天的星辰，忽然说：阿琅，你看，那两颗靠得最近星星就是我和你呢。 他微微的笑了，温和地叹息，眼睛里有着和外貌不相称的沧桑和洞察：阿薇，你可曾知道？即便是看上去最近的两颗星辰，它们之间也间隔着毕生无法抵达的距离。

46.他一直都是孤独的旅人，在不属于自己的土地上流浪。

只有在夜晚仰望星空时，才会冥冥中感觉虚空里有俯视的眼睛——提醒他万仞高空上，有着他永远无法回去的故国。 47.洪流。

3. 描写和田玉的美文要怎么写

和田玉，她诞生在“万山之祖的”昆仑山脉，她静静地深藏在大山的腹中，孕育了几亿万年。

她是大自然界的结晶。随着岁月的更迭、时空的转换、时间的沧桑。

有一部分精灵不甘心默默无闻便随着母亲的阵痛破山而出，裸露于天地冰雪之中，在经历了风雨雷电的洗礼后，这些精灵们义无返顾的向山涧、河流奔去，象夜空里的星星一样洒落在天地之间，她们是最具有顽强地生命力量，又经历了漫长痛苦的磨砺，她们彻心彻骨地与光同生死、与雷电风雨、与冰霜水火相亲相融，最后真正的成为吸取了日月之精华，天地之灵气的人间精灵。她是上天对人类最美好的馈赠，早在公元前十七世纪至公元前十一世纪的商代，当塔里木大漠的长河落日率领着罗布泊的孤烟追逐到准葛尔魔鬼城的风铃落照之地时，从漫漫黄沙古道驼铃的回响中，从西域辉煌历史的烟32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333363376531尘里，她已经从遥远的故乡来到了中原商殷王朝，谁可曾想到这一来就有了几千年的缠绵悱恻、荡气回肠的故事。

她又因晶莹美丽、秉性高雅、温润光洁、表里如一而为历代帝王将相、达官贵人、文人雅士为追求。视为圣洁之物，作为吉祥和权力的象征。

人们始终不弃不离的在眷恋着她、垂涎着她。她是华夏大地中最为深奥的一种特殊文化，她贯穿了中国整个的历史时期，她始终不渝地用自己的品质在记录整个社会的政治、经济、文化等各方面的变化。

有关她的趣闻轶事，更是丰富多彩，光怪陆离，足见中华民族把她爱的至深、至诚、至迷、至痴。因此而升华成为国人传统的用玉观念，这就是尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉。

是她通过另一条线索记述了几千年来中华民族的政治、文化精髓和以她为基础的中华民族的文明史。拂去岁月的风尘，展开历史的长卷，我们就会发现她以其独特巧妙的方式，反映了每个历史时期的文化和每个时代的民族精神及文明，有形与无形，高贵与世俗，财富与贫穷，理性与迷信，死亡与生命我们一直和她在水火交融，于她浑然一体，从她身上绽放精神，启迪智慧，在她身上碾出了几千年个轮回。

一直以来在我的感觉中她都渗透着对大漠古道的眷恋、对故乡高山雪水的深切感情，质朴但也深厚，平淡却也奢华。连同她一丝淡淡的忧愁，久久地萦绕在我的心头，像是要我做些什么？古人说：玉不雕不成器，雕不精亦不贵。

是她愿意让你雕刻，愿意让你给予它新的生命，对它来说是一次脱胎换骨、洗心革面的大手术，但是她很坦然，也非常的从容，这样的思想是让我既羡慕又害怕，羡慕她如此从容的来接受新的生活、新的思想、和新的生命它不怕身体的支离破碎和面目全非，它安静的在接受自己新的生命、新的灵魂。我害怕我在给予它新的灵魂的同时也把我自己的糟粕也给了它，让她在孕育新生命的同时也沾染上我的鄙陋。

最后，有人受琢磨、受撕心裂肺的痛成为美玉，而有人拒绝便成为顽石，仍然平庸。做一个真正出色的玉雕家难，做一个真正懂得玉的人同样很难。

我在向理想的艺术殿堂憧憬追求和跋涉的过程中，也就不断的在获得精神上的升华和超越。她为我们展示了一个灿烂、广博、深厚、伟大而高尚的精神世界。

她是精神，是意念，是理想，更是中华民族对美的追求和升华。

4. 赞美玉石的句子

人们对翡翠怀有深深的喜爱之情，这不仅仅是因为翡翠的美丽所致，这样的情愫，还来源于中国悠久灿烂的玉文化的潜移默化和影响熏陶。

玉石的使用在我国已有数千年的历史，在古代的众多艺术品中，制作之作认真莫过于玉器；美轮美奂、历尽沧桑而光彩不改者，莫过于玉器。中国人敬玉、爱玉、赞玉、赏玉、戴玉、藏玉之风历史不衰，玉在世人心目中有着无比美好的形象、有着非同寻常的分量。

在中国历史的悠悠进程中，在中国文化的发展、丰富和完善过程中，人们提炼、创造、产生了许多玉有关的词汇、成语、语句和诗编，来表达人们对玉、对美好事物的赞美和珍重。我们从中可以发现，凡是用玉来形容人、事、物、理，都是美好的；用玉组成的词，都是褒义词，没有贬义的词句。

由此可知，中华民族玉文化的产生和发展，是有着深厚的土壤和基础的，中国人爱玉之风决不是偶然的。现汇集一些常见的、与玉相关的成语，词句，诗赋等，以供大家欣赏：以玉喻人喻情亭亭玉立，玉貌花容，玉洁冰清，温润如玉，怀珠抱玉，如花似玉，美如冠玉，洁身如玉，金相玉质，美玉无瑕，玉昆金友，金声玉振，香消玉殒，金口玉言，金枝玉叶，金童玉女，怜香惜玉，精金良玉，金麒玉麟，金龙玉凤，冰心玉壶，金玉其外，败絮其中。

以玉喻事喻物玉润珠圆，玉斧修月，金帛玉珠，玉粒桂薪，金科玉律，兰摧玉折，金铸玉雕，玉马朝周，出玉生金，白玉楼成，金凤玉露，玉燕投怀，投瓜报玉，切玉断金，灵壁护主，玉女香车，金波玉液，金龟玉兔，鉴玉尚质，执玉尚谨，用玉尚慎。以玉喻理他山之石，可以攻玉；玉不琢，不成器；艰难困苦，玉汝于成；抛砖引玉，改步改玉，化干戈为玉帛，玉为石，宁为玉碎，不为瓦金；荒年谷，丰年玉；君子无故，玉不去身；鉴玉显学识，藏玉见真情，佩玉升情操。

以玉喻景琼楼玉宇，金玉满堂，金马玉堂，玉树临风，喷珠溅玉，金山玉海，玉海碧波，蓝田玉暖，紫玉生烟，瑶席玉宫，翠惟玉账，碧玉生辉。在中国悠久的历史进程中，人们赞玉、形容玉的词语、诗句和诗篇美不胜收，可以说还有很多，愿大家的引玉之举，能引出更多的金玉良言。

和田玉镯伴终老，让腕底生香

　　玉镯的美如山间一汪清泉，玲珑剔透，纤妙宜人；又如林中一缕清风，温柔细腻，清丽脱俗。令人无限怜爱，无限向往。穿越千年的等待，沉睡万年的积淀，只为今生“玉”你相遇。

红楼梦里薛宝钗所作的《画菊》有一句：“淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香”。这里的“跳脱”指的就是手镯。因为在纸上作画，所以叫腕底生香，只此一句便将镯子这一东方审美里极具温婉气韵的饰物描绘入胜。

古代男女定情时常赠予玉镯，寓意爱情圆满。毕竟人的一生，遇见一个对的人是件不易的事情，世间万物皆有灵，遇见玉，便多了个灵魂伴侣，环于手腕，绕于心间。

玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

自古以来，玉镯与女子有着不解的缘分。带玉镯的女子，腕间不经意的挥洒风情，优雅而不失情趣。风姿绰约，灵秀温婉，于腕间，环绕一份岁月静好。

她们如同诗画里翩翩而来的风景，走进你的世界，带你领略不一样的人生。人生最美好的事情，莫过于：死生契阔，与子成悦；执子之手与子偕老。

玉镯不仅仅是一种装饰，而是一种温婉大气的品质，是一种典雅的象征。有了它，让女子的岁月沉淀下来，犹如美酒般沁人心脾又回味无穷。凭窗而立，遥望远方，赠一贴身之物玉镯，于遥遥千里的情郎。持与手，暖于心。

古人讲佩玉为美，黄金有价而玉无价。玉埋藏在地下千年，玉中含有大量的矿物元素，人长久佩戴便会慢慢吸收，所谓“人养玉三年，玉养人一生”。古书有记载：“玉乃石之美者，味甘性平”。并称玉是人体畜养生气息比较充沛的物质。

美人如玉，温婉动人。对玉镯的情有独钟不是无道理。一件事物，若经久不衰，必定有着深厚的文化底蕴，有着让人着迷的美好意境和寓意。这些足以让人为之追随永久。

玉镯同中华文化一脉传承，却别具一格，独领风骚。它能让女子的心沉静下来，少一分浮躁之气，多了几分清幽之气。环于纤纤皓腕，突现出女性温婉不失灵动的气质。

曾有人这样描述带玉镯的女人：“想象中，戴玉镯的女子要么小家碧玉，要么深藏闺阁，有玲珑的身姿和姣好的容颜，长裙宽袖，袅袅婷婷。俯身采莲，玉镯盈盈滑落；翘首采桑，玉镯隐入深袖。或者双手抚琴半抱琵琶，诗词歌赋封书寄辞，玉镯总在皓腕间起承婉转，女子的兰心玉质在玉镯的起起落落闲适慵懒间更加丰满而灵性……”

在众多的珍宝之中，玉手镯以其独特的魅力，丰富的历史文化底蕴，吸引着每一个渴望幸福的目光。

玉镯的细腻，似女子的心细如发；玉镯的坚韧，像女子坚毅的品格。玉镯的温润，像女子的似水柔情，从石器时代的原始粗砺，到现代的张弛有度，盈盈款款，在皓腕间沉吟了数千年。

玉镯：温润圆滑，象征着人生路上顺畅如意，平安幸福。

玉镯：完美无缺，犹如有着圆满的家庭和永恒的幸福。

玉镯：浓郁厚重，展现着高贵，显示着富贵吉祥。

玉镯：灵性自然，保护着平安，遇凶挡灾。

择一镯终老，享一生安宁。我们在时间的长河里兜转、流浪。容颜易老，时光流逝。唯有腕间那一抹岁月静好，伴与身边，看尽繁花似锦，尝尽百味人生。

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