有关攀比的名人名言

有关攀比的名人名言

1.关于“攀比”的名言警句

生活累，一小半源于生存，一小半源于攀比。——佚名

人生若只如初见，当时只道是寻常生活累，一小半源于生存，一小半源于攀比。——佚名

这个世界上有很多天才，天才是用来欣赏的，不是用来攀比的。——佚名

谦虚是不可缺少的品德。 —— 孟德斯鸠

一个人不可能改变世界，世界也不会因你而改变，所能做的，就是适应它，不钻牛角尖，不和别人攀比。你的生活，应该有你自己的精彩。——佚名

不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得。——佚名

不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在。不刻意追求完美，自己就会远离痛苦。——佚名

凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 —— 培根

随着时代的发展，人民生活水平的提高，雷锋的这种勤俭节约精神在我们这一代人的意识中逐渐淡薄了，生活上互相攀比，大手大脚，不珍惜环境，浪费资源等不良行为屡见不鲜。——佚名

处处攀比，心态失衡是腐败之因；贪图享受，怕苦怕累是腐败之壤；求名图利，见利忘义是腐败之源。——佚名

不要和别人攀比，这样你会活的很轻松，人最大的敌人是自己。——佚名

一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。 —— 莎士比亚

谦虚是不可缺少的品德。 —— 孟德斯鸠

一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 —— 加尔多斯

谨慎比大胆要有力量得多。 —— 雨果

切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 —— 列夫•托尔斯泰

2.不虚荣不与人攀比的名人名言或名人故事 急用啊

安贫乐道：安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。

故事：

1

传说，孔子有学生3000，其中最出名的有72人，而颜回又是孔子最得意的门生。

颜回的一举一动，在孔子看来，都合乎心意。所以孔子常常以颜回的事例来教育其他学生。

颜回，字子渊，所以也叫颜渊。

有一次，孔子对学生们说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”意指：颜回，真贤者啊！他住在荒僻的巷道里，过着极其艰苦的生活。他乘饭用的器皿是竹子做的箪，舀水用的器具是木头做的瓢。这要是落在别人头上，则是不堪忍受的了，但是颜回始终感到满足、快乐。颜回确实是个十分贤德的人啊！

孔子十分赞赏颜回的这种品德。然而这究竟是一种什么样的品德呢？孔安国说，这是“安于贫而乐于道”。

还有一次，鲁哀公问孔子：“在你3千多学生中，谁最好学？”孔子说；“只有颜回最好学。他不迁怒，不二过，不幸短命死矣！”意指，颜回最爱学习。他遇着发怒的时候，能做到随发随化，从不转移到别的事情上去；有了错误就改，决不重犯。

颜回29岁头发尽白，32岁就死去了。孔子为他的短命感到非常悲痛。

成语“安贫乐道”、“陋巷箪瓢”、“箪食瓢饮”、“箪瓢屡空”、“迁怒于人”均来自本故事。

意即：坚定自己的人生信念，对艰苦的生活泰然处之。

2

司马徽安贫乐道

南郡庞士元闻司马德操在颍川，故二千里候之。至，遇德操采桑，士元从车中谓曰：吾闻丈夫处世，当带金佩紫，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事？德操曰：子且下车。子适知邪径之速，不虑失道之迷。昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣；原宪桑枢，不易有官之宅。何有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇？此乃许、父所以慷慨，夷、齐所以长叹。虽有窃秦之爵，千驷之富，不足贵也。士元曰：仆生出边垂，寡见大义，若不一叩洪锺，伐雷鼓，则不识其音响也！

翻译：

南郡庞士元（庞统）听说司马德操（司马徽）在颖川，特地从两千里之外赶来看望他。到了那里，正遇上司马德操采桑叶，庞士元在车里对他说：" 我听说大丈夫处世，应当带金印佩紫绶，哪能窝窝囊囊，做这些妇人做的事呢！" 德操说："你先下车吧。你只知道抄小路便利，却不考虑迷路的危险。从前伯成宁愿种地，也不羡慕诸侯的荣华；原宪桑枢瓮牖，也不愿做官住毫宅。哪有住在华丽屋子里，出门骑着高头大马，几十个侍女环绕的人，能做出一番伟业呢？这就是为什么许右、巢父慷慨辞让，伯夷、叔齐感叹国家灭亡，饿死首阳山的原因呀。即使吕不韦窃取了相国那样的高官，齐景公有四千匹马的财富，也不显得珍贵啊。" 庞士元说："我出生在边缘之地，没听到什么高深道理，如果不是亲自敲洪钟、击雷鼓，就不会知道它们的轰鸣声了。"

3.有关批判攀比心理的名言警句英文

• 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车.历览古今多少事，成由谦逊败由奢. —— 陈毅 • 不满足是向上的车轮. —— 鲁迅 • 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多. —— 葛洪 • 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵. —— 魏相 • 放荡功不遂，满盈身必灾. —— 张咏 • 虚已者进德之基. —— 方孝孺 • 满盈者，不损何为？慎之！慎之！ —— 朱舜水 • 人生大病，只是一“傲”字. —— 王阳明 • 不骄方能师人之长，而自成其学. —— 谭嗣同 • 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过. —— 申居郧 • 盛满易为灾，谦冲恒受福. —— 张廷玉 • 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的. —— 老舍 • 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态. —— 冯雪峰 • 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西. —— 冯雪峰 • 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理. —— 毛泽东。

《有闲阶级论》最真实的十句话，攀比和炫耀，是人的动机

1. 摈弃劳动不仅是体面的，值得称赞的，而且成为保持身份的、礼俗上的一个必要条件。

2. 这时构成经济的基本动机的任然是贪图成就，厌恶徒劳。

3. 我们市场可以看到一个男子刻苦耐劳，尽心工作，为的是使他的妻子可以在适当的方式下，为他执行当时要求的那种程度上的代理有闲。

4. 社会里没有一个阶级像学者阶级那将大部分财力用在炫耀性挥霍上。

5. 拥有财富，起初只被看作是能力的证明，现在则一般被理解为其本身就是值得赞扬的一件事。

6. 作为一个纯正的有闲绅士，应当是，从个人关系的观点来理解一切事物的。

7. 人们所以要财产，其真正动机是攀比。

8. 有闲阶级证明其自身的方式有两种：炫耀性休闲和炫耀性消费。

9. 对无效劳作的厌恶在很大程度上被认为是与攀比动机紧密相连的。

10. 在所有促使人类积累财富的动机之中，金钱攀比的动机无论是从范围还是强度上来讲都是独占整头的。