严明名言

严明名言

1. 关于遵守纪律的名言警句有哪些

遵守纪律的名言警句

1、任何一个新的社会制度都要求人与人之间有新的关系，新的纪律。——列宁

2、劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。

3、改革如果不讲纪律，就难以成功。

4、我们不能不仅靠人类内心爱自由来维护自由。——约翰·亚当斯

5、纪律是管理关系的形式。

6、教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。

7、节制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。——柏拉图

8、纪律是达到一切雄图的阶级。——莎士比亚

9、秩序是自由的第一条件。——黑格尔

10、遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。

11、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。

12、在今天的科学中，只有集体的努力才会有真正的成就。——别林斯基

13、在危险关头，要拯救大家的生命，所有的人就得立即绝对服从一个人的意志。——思格斯

14、纪律是自由的第一条件。

15、我并不十分苛求孩子，对他们的教育严到中等程度就行了，要教育孩子懂得是非，当然也得有些纪律，但是要为纪律而纪律，要说明道理。孩子会没完没了的问个明白，你要始终十分耐心；不管怎么样，我得说明道理，答复他们的问题。有些父母对自己的孩子说得不够，这是当前的重要问题之一。

16、不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。

17、要有必要的清规戒律。——毛泽东

18、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。

19、挣断线的风筝不仅不会得自由，反而会一头栽向大地。

20、没有纪律，就既不会有平心静气的信念，也不能有服从，也不会有保护健康和预防危险的方法了。——赫尔岑

21、学校没有纪律便如磨房里没有水。

22、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅

23、自由是在法律许可的范围内，做任何事的权利。——孟德斯鸠

24、法律永远不会产生伟大人物，只有自由才能造成巨人和英雄。——席勒

25、机会是不守纪律的。

26、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。

27、不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。——克雷洛夫

28、人民的安全是最高的法律。——培根

29、政治合格，军事过硬，作风优良，纪律严明，保障有力。

30、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。

31、邪恶的法律是一种最坏的暴政。——伯克

32、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。

33、纪律是胜利之母。——苏沃洛夫

34、学校没有纪律便如磨坊没有水。

35、无道德则不能存在。——卢梭

36、如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。——歌德

2. 关于纪律的名言名句

1、学校没有纪律便如磨房里没有水。

——夸美纽斯2、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。——马卡连柯3、遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。

——马卡连柯4、教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。——陈鹤琴5、不应把纪律仅仅看成教育的手段。

纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。——马卡连柯6、纪律是自由的第一条件。

——黑格尔7、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。——查·埃利奥特8、纪律是管理关系的形式。

——阿法纳西耶夫9、劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。——列宁10、我并不十分苛求孩子，对他们的教育严到中等程度就行了，要教育孩子懂得是非，当然也得有些纪律，但是要为纪律而纪律，要说明道理。

孩子会没完没了的问个明白，你要始终十分耐心；不管怎么样，我得说明道理，答复他们的问题。有些父母对自己的孩子说得不够，这是当前的重要问题之一。

——撒切尔夫人。

3. 关于遵守规则的名言警句

遵守规则的名言警句17例：1、纪律是胜利之母。

--苏沃洛夫2、学校没有纪律便如磨房里没有水。3、要有必要的清规戒律。

--毛泽东4、秩序是自由的第一条件。--黑格尔5、人民的安全是最高的法律。

--培根6、邪恶的法律是一种最坏的暴政。--伯克7、纪律是达到一切雄图的阶级。

--莎士比亚8、挣断线的风筝不仅不会得自由，反而会一头栽向大地。9、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

--鲁迅10、政治合格，军事过硬，作风优良，纪律严明，保障有力。11、节制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。

--柏拉图12、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。13、自由是在法律许可的范围内，做任何事的权利。

--孟德斯鸠14、我们不能不仅靠人类内心爱自由来维护自由。--约翰.亚当斯15、在今天的科学中，只有集体的努力才会有真正的成就。

--别林斯基16、法律永远不会产生伟大人物，只有自由才能造成巨人和英雄。--席勒17、如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。

--歌德24 遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。25 纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。

26 任何一个新的社会制度都要求人与人之间有新的关系，新的纪律。--列宁27 教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。

28 在危险关头，要拯救大家的生命，所有的人就得立即绝对服从一个人的意志。--思格斯扩展资料遵守规则的诗句：1、离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。

——孟子《孟子·离娄上》2、孟子曰：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”—— 孟子 《孟子·尽心下》3、求必欲得，禁必欲止，令必欲行。

——《管子版法》4、言无二贵，法无两适。——《韩非子。

问辩》5、悬衡而知平，没规而知圆——韩非子。

4. 关于遵守规则的名言警句

1、梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧

出自战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”意思是能工巧匠能够教会别人规矩法则，但不能够教会别人巧。

2、无规矩不成方圆

出自战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”意思是：像从前离娄那样精明的眼睛，公输般那样的巧匠，不凭规和矩，是画不成方圆的。

3、求必欲得，禁必欲止，令必欲行

出自先秦管子《管子·法法》。意思是有要求必然希望得到，有禁令必然希望制止，有命令必然希望实行。军事上，喻指令必行，禁必止，部队才有战斗力。

4、令行禁止

出自先秦管子《管子·立政》。意思是下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容法令严正，纪律严明，执行认真。

5、天网恢恢，疏而不漏

出自春秋《老子》，意思是天道公平，作恶就要受到惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人终究逃脱不了天法的惩处。

参考资料来源：搜狗百科-无规矩不成方圆

参考资料来源：搜狗百科-梓匠轮舆

参考资料来源：搜狗百科-令行禁止

参考资料来源：搜狗百科-求必欲得，禁必欲止，令必欲行

参考资料来源：搜狗百科-天网恢恢疏而不漏

5. 法纪规范的名言格言

不以规矩，不能成方圆。

谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。 执行法，比制定法更重要。

没有纪律的队伍是不可能有战斗力的，纪律是胜利之母。 做事要合法度，做人要有原则。

莫道我最大，天下法最大，莫道法无情，只要莫违法。 自觉遵纪守法，享受自由人生。

切记：不要指望别人保护自己，不要以为功可抵过，保护自己的最好办法是遵纪守法。 学法懂法重在守法，倡廉反腐基于遵法。

朝省、夕胜、朝夕自省；上廉、下廉、上下齐廉。 法律不仅约束公民，也约束着执法者。

警钟常鸣筑防线，防微杜渐保晚节。 没有严格的执法，哪有人民的安宁；没有公正的执法，哪有法律的尊严。

不教不诛，则邢繁而邪不胜；教而不诛，而奸民不惩。 天下之事，不难立于法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。

人不在名，而在货真价实；官不在高，而在德才兼备。 无功不赏，无罪不罚。

不捞不贪不痒，不急不燥志不移。 官以廉为贵，国以法为先。

淡泊明镜，宁静致远。 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。 松竹梅，岁寒三友；廉正清，为官三要。

心无私欲，自然会刚；人无邪念，自然会正。 贤内助兴夫兴国荫及后代；贪内助害夫害国殃及子孙。

权是双刃剑，荣辱一挥间。 依法行政，从严治政。

防微杜渐，警钟长鸣；廉洁自律，党性长存。 法律使入规矩，道德使入规范。

平等是一项神圣的法律，一项，先于其他一切法律的法律；一项派生其他法律的法律。 生命也许葬送在你忘记法律的一瞬间。

执法学包公，办案学愚公。 处事公，民心顺，执法严，国自安。

讲公正执法严明规矩，树实事求是工作作风。 居安思危，莫忘法规。

严格要求贵在自律，遵纪守法贵在自觉，珍视名誉贵在自爱。 有两种和平暴力，那就是法律和礼节。

——歌德 在法学家眼中没有法律只有法理，在执法者手中没有法理只有法律，法学家的使命就在于将法律的理性变成理性的法律交到执法者手中。 ——邱兴隆 法官对任何案件都应进行三段论式的逻辑推理。

大前提是一般法律，小前提是行为是否符合法律，结论是自由或刑罚。 ——贝卡利亚 在法典时代开始后，静止的社会和进步的社会之间的区分已暴露出来。

——梅因 一旦法律丧失了力量，一切就都告绝望了；只要法律不再有力量，一切合法的东西也都不会再有力量。 ——[法]卢梭：《社会契约论》 法律源于人的自卫本能。

——英格索尔：《摩西的一些错误》 公正不是德性的一个部分，而是整个德性；相反，不公正也不是邪恶的一个部分，而是整个邪恶。 ——【古希腊】亚里士多德 平等是一项神圣的法律，一项先于其他一切法律的法律，一项派生其他法律的法律。

——[法]皮埃尔.勒鲁 《论平等》 如果立法者一开始就不集中注意力去建立公民的财产和地位的平等，那么，他的一切努力都将徙劳无益。 ——[法]马布利：《论法制或法律的原则》 我们不应把全球法律产生的障碍归咎于文化多元性，而是应归因于不同的国家利益之间的不相容性。

——[美]T·A·哥伦比斯·J·H·沃尔夫：《权力与正义》 一个共和国的自由存在于法律的王国之中，缺乏法律便会使它遭受暴君的恶政。 ——[英]詹姆士·哈林顿：《大洋国》 世间的一切苦难之中，最大的苦难无过于枉法。

——培根 以无情的目光记事，以悲观的目光论人。 ——培根《论法律》 法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。

——《圣经》 公生明，偏生暗，端悫生道，诈伪生塞 。 ——《苟子》 令在必信，法在必行 。

——宋·欧阳修 威与信并行，德与法相济。 ——宋·苏轼 政通人口，百废俱兴。

——宋·范仲淹 苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧 ——汉·刘安。

6. 关于 刚正廉明和机智 的名言

智勇敢的成语

百折不挠。百尺竿头，更进一步，精诚所至，金石为开，锲而不舍，英勇无畏，

持之以恒，大智大勇；奋不顾身；铁杵成针，水滴石穿，挺而走险，临危不惧，宁死不屈，百折不饶，英勇献身，锲而不舍；英勇无畏；持之以恒；大智大勇；

奋不顾身；铁杵成针；水滴石穿. 挺而走险，临危不惧，宁死不屈，百折不饶（不屈不挠），英勇献身；仁者无敌.随机应变

[清]李惺《西沤外集·冰言》：公生明，廉生威。

——官员一心为公、办事公正则会心明眼亮；居官清廉则会树立威信。

[春秋]《论语·里仁》：富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不居也。

——财富和高官显爵，是人们都想得到的。但对有道德的人来说，如果它们来路不正，就不要它们。

[春秋]《论语·子路》：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

——当官的如果自身清正廉明，就是不发命令，老百姓也会好好干；如果自身贪邪不正，即使三钗迳辏？习傩找膊换岱？？SPAN lang=EN-US>

[唐]李商隐《咏史》：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

——遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。

[宋]包拯《乞不用赃吏疏》：廉者，民之表也；贪者，民之贼也。

——廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。

[宋]岳飞：文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。

——文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。

[宋]朱熹：世路无如贪欲险，几人到此误平生。

——世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。

[宋]欧阳修《五代史伶官传序》：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

——忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。

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孙子兵法：经典名言11句，知彼知己者，百战不殆

《孙子兵法》，是我国最著名的兵学著作，全书一共十三篇 ，作者是春秋时期齐国人孙武。

孙武早年喜欢阅读各种军事典籍，曾经推演过姜尚、管仲等人的用兵方法。孙武在吴国隐居期间写成了《孙子兵法》。后来，他将兵法十三篇进献给了吴王阖闾。吴王对他的兵法才学大为赞叹，任命他为将。《史记》曾言「西破强楚，入郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。」说吴国军队向西击败楚国，攻入郢都；在北方威震齐晋，显赫于诸侯，孙武出力不小。

本文撷取书中经典名言11句，附上译文和点评，以飨读者。

投之亡地然后存，陷之死地然后生。

将士卒置于危亡之地，这样他们才能存活；

将士卒陷入危险境地，这样他们才能生存。

点评：出自《孙子兵法·九地篇》。曹操读到此处，在旁边注云「殊死战。在亡地无败者。」也就是所谓的置之死地而后生。

用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。

用兵之道的规律是，

十倍于敌人包围它，

五倍于敌人进攻它，

两倍于敌人分散它，

实力相当就用奇兵，

少于敌人就避开它，

弱于敌人就逃避它

点评：出自《孙子兵法·谋攻篇》。曹操注云「己与敌人众等，善者犹当设伏奇以胜之。」说若双方力量相当，应该采用奇兵。

兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。

军队没有固定不变的态势，

水也没有固定不变的形状；

能够根据敌情变化取胜的，

可以称之为深奥莫测的神。

点评：出自《孙子兵法·虚实篇》。曹操注云「势盛必衰，形露必败，故能因敌变化，取胜若神。」说势力到达一定程度就会走向衰亡，行迹泄露了就会失败。所以能够根据敌情变化取得胜利，就像神一样。

上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

最好的是挫败敌人的谋略，

其次才是挫败敌人的外交，

再次就是挫败敌人的军队，

最次才是攻下敌人的城邑。

点评：出自《孙子兵法·谋攻篇》。晋平公想要攻打齐国。他派大臣范昭前去探探虚实。齐景公设下酒宴款待范昭。等酒喝到高兴处，范昭对景公说「我想用您的杯子喝酒。」齐景公也没多想就同意了。但是，一旁的太师晏子看到后，觉得范昭此举无礼。命人撤掉了景公的酒杯，还让范昭使用自己的杯子。

范昭不高兴了，就起身对晏子说「能为我演奏一首成周的曲子吗？我想依乐起舞。」晏子当场拒绝了。范昭此时更加不高兴了，扭头就走了。随后，晏子对齐景公说「成周的曲子，只有天子才可以用。范昭此举不合乎礼仪，所以臣才不同意。」

等范昭回到晋国，就对晋平公说「齐国不能打啊，我想要冒犯他们的礼仪，被晏子识破了。」

善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。

善于出奇制胜的将领，

战法如同天地之无穷，

又如江海之奔流不息。

点评：出自《孙子兵法·兵势篇》。孙武曾言「奇正相生，不可胜穷。」也就是说「奇」「正」相互组合，就能变化无穷。

善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上。

善于防守的人，将实力隐蔽得如同藏在九地之下；

善于进攻的人，把军队调动如飞就好比从天而降。

点评：出自《孙子兵法·军形篇》。「九地」是说深不可知，守备严密；「九天」是说高不可测，进攻迅猛。

百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

百战皆能取得胜利，不是高明之中最高的；

不战而使敌人屈服，才是高明之中最高的。

点评：出自《孙子兵法·谋攻篇》。《管子·兵法篇》曾言「故至善不战，其次一之。」说最高明的是不战而胜，其次才是战而胜。

知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆。

了解敌人又能了解自己，

那么每次作战都没危险；

不了解敌人却了解自己，

那么胜负就不能够确定；

敌人和自己都不能了解，

那么每次作战都很危险。

点评：出自《孙子兵法·谋攻篇》。《用间篇》曾言「明君贤将所以动而胜人，成功出于众者，先知也。」就是说「知」是战的前提，知要先于战，能知才能善战。

攻其无备，出其不意。

进攻要选择敌人没有防备的，

出击要选择敌人意料不到的。

点评：出自《孙子兵法·始计篇》。防备懈怠、麻痹大意的敌人，可以轻易取胜。

凡战者，以正合，以奇胜。

凡是与敌人作战，

总是以正兵对敌，

以奇兵夺取胜利。

点评：出自《孙子兵法·兵势篇》。曹操注云「正者当敌，奇兵从傍击不备也。」说正兵是用来抵抗敌人的，而奇兵则是从侧翼出击，攻其不备。

善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。

善于对敌作战的人，

首先会让自己立于不败之地，

然后不放过每个可以战败敌人的机会。

点评 ：出自《孙子兵法·军形篇》。南宋学者张预曾言「审吾法令，明吾赏罚，便吾器用，养吾武勇，是立于不败之地也。」大意是，军法严明、赏罚分明 、兵器规整、士卒勇武就是所谓的立于不败之地。