爱惜身体的名言警句

爱惜身体的名言警句

1. 关于爱护身体的名言警句

如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯 克

寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文

珍惜生命就要珍惜今天。——谚 语

谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。—库尔茨

我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。——英国谚语

生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特

生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

2. 关于珍惜身体健康的简短名言警句

1. 忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。——陶行知

2. 伟大的事业基于高深的学问，坚强的意志在于强健的体魄。——孙中山

3. 人类所能犯的最大错误就是拿健康来换取其他身外之物。——叔本华

4. 健康不是身体状况，而是精神状况的问题。——爱迪生

5. 疾病有成千上万种，但健康只有一种。──白尔尼

6. 散步能促进我的思想，我的身体必须不断运动，脑力才会开动起来。──卢梭

7. 没有一个朋友能够比得上健康，没有一个敌人能够比得上疾病。——印度

8. 只有活动才可以除去各种各样的疑虑。──歌德

9. 快乐首先在于有健康的身体。——柯蒂斯

10. 健康的身体乃是灵魂的客厅，有病的身体则是灵魂的禁闭室。——培根

11. 健康是人生第一财富。——爱默生

12. 疾病是可以感觉到的，但健康则完全不觉得。——富勒

13. 不要用珍宝装饰自己，而要用健康武装身体。——佚名

14. 必须从年轻时期就打好基础，随时随地去锻炼身体。——徐特立

15. 一个人需要有一个目标来达到真正健康。——安德森

3. 关于爱护身体的名言经具有哪些

身体是革命的本钱

敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。

放弃时间的人，时间也放弃他

人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌

身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也

早睡早起，精神百倍。

●健康的身体乃是灵魂的客厅，有病的身体则是灵魂的禁闭室。

——培根

●身体的美，若不与聪明才智相结合，是某种动物性的东西。

——德谟克利特

●身体的健康在很大程度上取决于精神的健康。

——约翰·格雷

●长期的身体毛病使最光明的前途蒙上阴暗，而强健的活力就使不幸的境遇也能放金光。

——斯宾塞

●身体既是心智的基础，发展心智就不能使身体吃亏。

——斯宾塞

●健康是对于自己的义务，也是对于社会的义务。

——富兰克林

●身体对创造力至少有极大的影响。过去有过一个时期，在德国人们常把天才想象为一个矮小瘦弱的驼子。但是我宁愿看到一个身体健壮的天才。

——歌德

●身体虚弱，它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。

——卢棱

●愉快可以使你对生命的每一跳动，对于生活的每一印象易于感受，不管躯体或精神上的愉快都是如此，可以使身体发展，身体强健。

——巴甫洛夫

●如果确有神圣的东西存在，那就是人的躯体。

——惠特曼

●体者，载知识之车寓道德之所以也。

——毛泽东

●忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

——陶行知

●没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。

——柏拉图

●健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱。

——弗·培根

●有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。

——巴尔扎克

●人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！

——叔本华

●健康是智慧的条件，是愉快的标志。

——爱默生

●保持健康的唯一办法是：吃你所不愿吃的东西，喝你所不爱喝的饮料，做你所不想做的事情。

——马克·吐温

●健康的人未察觉自己的健康，只有病人才懂得健康。

——卡莱尔

●良好的健康状况和由之来的愉快的情绪，是幸福的最好资金。

——斯宾塞

●人类的幸福只有在身体健康和精神安宁的基础上，才能建立起来。

——欧文

●健康的开始在于知道自己的疾病，在于愿意服医生开给他的处方。

——塞万提斯

●最穷苦的人也不会为了金钱而放弃健康，但是最富有的人为了健康甘心情愿放弃所有的金钱。

——柯尔顿

●第一财富是健康，第二财富是美丽，第三财富是财产。

——柏拉图

4. 关于珍惜身体健康的简短名言警句

1、只有身体好才能学习好、工作好，才能均衡地发展。

——周恩来 2、早睡早起，使人健康、富有、明智。——富兰克林 3、有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。

——巴尔扎克 4、一个人需要有一个目标来达到真正健康。——安德森 5、健康不是身体状况的问题，而是精神状况的问题。

——（美）艾迪夫人 6、健康的身体乃是灵魂的客厅，有病的身体则是灵魂的禁闭室。——培根 7、健康是人生第一财富。

——爱默生 8、健康是这样一个东西，它使你感到现在是一年中最好的时光。——亚当斯 9、健康是最好的天赋，知足为最大的财富，信任为最佳的品德。

——释迦牟尼 10、健康尤胜于财富。——雷 11、健全的精神，寓于健全的体格。

——朱文奴 12、快乐首先在于有健康的身体。——柯蒂斯 13、快乐最利于健康。

——爱迪生 14、理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。——（日）木村久一。

论语与修养｜敬畏生命，爱惜自己

孔子的学生曾参得了重病，已经病得很严重了，快要死了，他的一群学生围在床前。他就让他们掀开被子，看看他的脚，看看他的手。

现代很多人会不理解曾参的举动，得了病不请医生看病，却让不懂医术的学生们看脚看手，这是干什么？是他病糊涂了吗？

曾参的这样做是有用意的，这是孝的表现。有人会问，这与怎么扯上边了呢？

曾参是一个大孝子，他继承了孔子的学说，但是他研究的方向是孔子思想中的孝道，还写了一本书，名字就是叫《孝经》。

他在《孝经》中引用孔子的话：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”这段话的意思是，一个人的身体，一根头发丝，一小片皮肤，都是父母赐予的，做子女的就应当体念父母对自己的一片爱心，保全自己的身体，不敢稍有毁伤，这是遵从孝道的开始。

《大戴礼》：“父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。”这段话的意思，父母给了子女健全的身体，活着的时候，要爱惜自己的身体，不要让身体受到伤害，子女死时也应该是身体四肢完好无损归还给父母，这就是对父母的孝的表现。

从这段话中，可以理解曾参为什么要让学生看他的手脚了，意思是他的手脚还在，四肢健全，没有受到损坏，同时告诉学生，敬畏生命，爱惜自己，不要不把自己的身体当回事。

有些人认为身体是自己的，自己想怎么样就怎么样，怎样处理自己的身体都是自己的事，与别人无关，因而，当自己遇到不顺心的事，就轻易放弃生命。

在网络上经常看到有人自杀的消息，有的是年轻人，有的是还是中学生、小学生，他们视生命如儿戏，随意抛洒。他们根本没有想父母生他养他付出的巨大心血，更重要的是投入了全部的感情。他们的离去，让人同情怜悯，但是，白发人送转发人的伤痛，是最锥心刺骨的痛。

有的人不爱惜自己，真以为身体就是臭皮囊，不爱惜，使自己的身体受到了损害，这种损害既包括身体不健康，也包括伤残，还包括不受刑戮。

戕害自己的身体，自己疼痛难受，也让父母为之牵挂不已。鲁国权臣孟武伯向孔子请教什么是，孔子回答说道：“父母唯其疾之忧。”父母最担心的是子女生病，因为不爱惜身体，让父母忧虑思念，这是不孝的表现。

生老病死，这是自然规律，任何人一生都不可避免，即便一个人再谨慎小心，飞来横祸造成对身体意外伤害，有时也不是一个人完全能够掌控的。这样的情况可以原谅，不能原谅的的是受到刑戮。

古代的刑法有酷刑，墨、劓、剕、宫等都是肉刑，这些刑罚是对人体的严重摧残，受这些刑罚往往是犯了很严重的罪行。

避免刑戮，就是要做一个守法守规的人，这主要看个人的作为。爱惜自己的身体与生命，就不要受这些酷刑，不仅是因为身体受到了严重的损害，让自己痛苦，更重要的是不守法度受到惩罚让父母蒙受羞辱。

孔子说“君子怀刑”，作为君子要关心法度，不做违法的事情，保护好自己的身体不受损害，更要爱惜自己的名声，自爱自重，不毁伤自己的德行，这才是真正的孝。

孟子说：“尽其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。”尽力行道而死的，是正常的命运；犯罪受刑而死的，不是正常的命运。

曾参在《孝经·纪孝行》说：“事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争，则亡。为下而乱，则刑。在丑而争，则兵。三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也。”

做子女的，要爱惜自己，做事就要小心谨慎，做到“三不”，就会远离祸患，这就是行孝。

第一，“居上不骄”。身居高位的人，要平易近人，不能有一点骄傲自大之气，目中无人，自以为是，容易得罪人，得罪人多了，遭人怨恨，祸患接着就要来了。

第二，“为下不乱”。居在下位的人，也就是小职员，要遵守规矩，不能有悖乱不法的行为。如果不安分守“位”，总想搞一些阴谋诡计，取而代之领导，以下犯上，这其实也是一种狂妄，超越规矩，必然会受到惩罚。

第三“在丑不争”。丑，同“醜”，众人的意思。在众人当中，要与人和平相处，不争不斗。与人争斗，难免受到凶险的祸害。

现代是一个竞争激烈的时代，人与人要竞争，企业与企业要竞争，争到最后就剩下斗与争，互相之间结怨很多，有人为了报复采取极端手段，造成了巨大的伤害。做儿女的，一味地与人争，轻则危及自身让父母担忧，重则会殃及父母。

曾子说，如果不戒除以上的三项逆行，天天让父母生在忧惧之中，即使天天让他们吃肉来，也不能让父母的安心。

曾子用《诗经·小雅·小旻》的诗句来说明自己是如何爱惜自己：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”战战，恐惧的样子；兢兢，戒慎的样子。这句话是说做人一定要小心谨慎，就像走到了深渊的边上，恐怕坠落下去；就像走在薄薄的冰层上，恐怕陷落下去。

曾子感觉自己就要死了，到了这个的时候，检查身体，依然完好，可以向父母交代了，一生行孝完满，再也不用担心因做错事身体会受到毁伤了。

曾子临死之前，让学生看自己的手脚完好无损，就是现身说法，教育学生也要像他那样，敬畏生命，爱惜自己。

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我读《论语》之《泰伯篇》：

【原文】曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！诗云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子!”

【译文】曾子生了重病，把他的学生召集过来，说道：“看看我的脚！看看我的手！《诗经》上说：‘战战兢兢，好像面临着深渊，好像走在薄薄的冰层上。’从今以后，我才知道自己可以免于祸害刑戮了！学生们！”

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