乌青名言
时间:2022-04-11 06:58 | 分类: 句子大全 | 作者:鸿鹄迎罡 | 评论: 次 | 点击: 次
乌青名言
1. 求关于鸟的名言,格言,谚语,古诗,成语
【一石二鸟】比喻做一件事获得两个效果. 【小鸟依人】形容女子或小孩怯弱的样子,惹人怜爱. 【倦鸟知返】形容游子倦游归家.或比喻离开工作岗位太久,倦於在外形式而回到自己岗位. 【倦鸟归巢】形容游子倦游归家.或比喻离开工作岗位太久,倦於在外形式而回到自己岗位. 【笨鸟先飞】(1)形容愚笨的人,事前欠缺考虑,常鲁莽行事.(2)或用以表示愚笨的人行动应比别人早,以免手忙脚乱. 【鸟尽弓藏】比喻天下既定,功臣遭遗弃.与「兔死狗烹」意同.惟「鸟尽弓藏」语意较轻. 【鸟语花香】描写春天的景色. 【鸟面鹄形】用以形容久饥消瘦之状,又作「鸠形鹄面」. 【鸟为食亡】比喻人因贪财而死. 【鸟兽不可与同群】指人毕竟仍须生活在人群社会中,不能隐居逃世. 【鸟之将死,其鸣也哀】比喻人快要死时,多会良心发现,讲出善良的话来. 【惊弓之鸟】比喻曾遭祸患,因而心怀惊惧者. 【乌鸟私情】乌鸟:古时传说,小乌能反哺老乌。
比喻侍奉尊亲的孝心。晋·李密《陈情表》:“乌鸟私情,愿乞终养。”
【乌飞兔走】古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:古代传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。
唐·韩琮《春愁》诗:“金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。”唐·韦庄《秋日早行》诗:“行人自是心如火,兔走乌飞不觉长。”
【鸟集鳞萃鳞】鱼;萃:聚集。象鸟类或鱼类那样聚集在一起。
形容聚集得很多。汉·张衡《西京赋》:“瓌货方至,鸟集鳞萃。”
【鸟尽弓藏】鸟没有了,弓也就藏起来不用了。比喻事情成功之后,把曾经出过力的人一脚踢开。
《史记·越王勾践世家》:“蜚(飞)鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。” 【只鸡絮酒】指悼念故人,祭品菲薄。
《后汉书·徐徲传》:“徲尝为太尉黄琼所辟,不就。及琼卒归葬,徲乃负粮徒步到江夏赴之,设鸡酒薄祭,哭毕而去。
不告姓名。” 【燕雀安知鸿鹄之志】比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
《史记·陈涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鸿鹄之志哉?” 【燕雀处堂处】居住;堂:堂屋。燕雀住在堂上。
比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。
《孔丛子·论势》:“燕雀处屋,子母安哺,煦煦焉其相乐也,自以为安矣;灶突炎上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸之将及也。” 【一箭双雕】原指射箭技术高超,一箭射中两只雕。
后比喻做一件事达到两个目的。《北史·长孙晟传》:“尝有二雕飞而争肉,因以箭两只与晟,请射取之。
晟驰往,遇雕相攫,遂一发双贯焉。” 【双宿双飞】宿在一起,飞在一起。
比喻相爱的男女形影不离。宋·尤袤《全唐诗话》卷六:“眼想心思梦里惊,无人知我此时情。
不如池上鸳鸯鸟,双宿双飞过一生。” 【牝鸡司晨】母鸡报晓。
旧时比喻妇女窃权乱政。《尚书·牧誓》:“牝鸡无晨。
牝鸡之晨,惟家之索。” 【鸿鹄之志】 鸿鹄:天鹅,比喻志向远大的人;志:志向。
比喻远大志向。 《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者,诚也。”
《史记·陈涉世家》:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!” 【倦鸟知返】形容游子倦游归家.或比喻离开工作岗位太久,倦於在外形式而回到自己岗位。 【鹤立鸡群】象鹤站在鸡群中一样。
比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。晋·戴逵《竹林七贤论》:“嵇绍入洛,或谓王戎曰:‘昨于稠人中始见嵇绍,昂昂然若野鹤之在鸡群。
’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。” 【笼中之鸟】比喻受困而不自由的人,也比喻易于擒拿的敌人。
《鹖冠子·世兵》:“一目之罗,不可以得雀;笼中之鸟空窥不出。” 【鸠占鹊巢】比喻强占他人所有. 【鹑衣百结】比喻衣服破旧,满是补钉. 【鹪鹩一枝】(1)用以劝人寡欲,今多说成:「鹪鹩巢林,不过一枝」.(2)或比喻栖身之所,多用於托人求职时. 【鸾翔凤集】比喻贤才之聚集. 【凤毛麟角】形容世间少有. 【凤凰于飞】比喻夫妇唱和相乐;多用为婚礼之祝词. 【鸢飞鱼跃】比喻放任於自然之乐. 【鸦雀无声】比喻原本吵吵闹闹的人群安静下来. 【鸿鹄之志】比喻志向远大,与「青云之志」义同. 【鹏程万里】祝福别人前程远大,如鹏飞万里. 【莺声燕语】用以形容鸟鸣.或比喻女子声音宛转流利. 【莺莺燕燕】比喻女郎众多.。
2. 关于王建的名言
中庭地白树栖鸦, 冷露无声湿桂花。
—— 王建名句· 凉州四边沙皓皓,汉家无人开旧道· 边头州县尽胡兵, 将军别筑防秋城。· 万里人家皆已没,年年旌节发西京。
· 多来中国收妇女,一半生男为汉语· 蕃人旧日不耕犁, 相学如今种禾黍。 —— 王建语录· 养蚕缲茧成匹帛,那堪绕帐作旌旗· 城头山鸡鸣角角, 洛阳家家学胡乐。
· 寒食家家出古城,老人看屋少年行。· 丘垄年年无旧道, 车徒散行入衰草。
· 牧儿驱牛下冢头,畏有家人来洒扫。 —— 王建语录· 远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。
· 三日无火烧纸钱, 纸钱那得到黄泉。· 但看垄上无新土,此中白骨应无主。
· 少年虽嫁不得归, 头白犹著父母衣。· 田边旧宅非所有,我身不及逐鸡飞。
—— 王建名言· 出门若有归死处,猛虎当衢向前去· 百年不遣踏君门, 在家谁唤为新妇。· 岂不见他邻舍娘,嫁来常在舅姑傍· 垄水何年垄头别,不在山中亦呜咽。
· 征人塞耳马不行, 未到垄头闻水声。 —— 王建名言· 谓是西流入蒲海,还闻北去绕龙城。
· 垄东垄西多屈曲,野麋饮水长簇簇。· 向前无井复无泉,放马回看垄头树。
· 北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓· 旧墓人家归葬多, 堆著黄金无买处。 —— 王建名句· 天涯悠悠葬日促,冈坂崎岖不停毂。
· 高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。· 洛阳城北复城东, 魂车祖马长相逢。
· 车辙广若长安路,蒿草少于松柏树。· 涧底盘陀石渐稀,尽向坟前作羊虎。
—— 王建名言· 谁家石碑文字灭, 后人重取书年月。· 朝朝车马送葬回,还起大宅与高台。
· 十月一日天子来,青绳御路无尘埃。· 宫前内里汤各别, 每个白玉芙蓉开。
· 朝元阁向山上起,城绕青山龙暖水。 —— 王建名句· 夜开金殿看星河,宫女知更月明里。
· 武皇得仙王母去, 山鸡昼鸣宫中树。· 温泉决决出宫流,宫使年年修玉楼。
· 禁兵去尽无射猎,日西麋鹿登城头。· 梨园弟子偷曲谱, 头白人间教歌舞。
—— 王建名句· 红烟满户日照梁,天丝软弱虫飞扬· 菱花霍霍绕帷光, 美人对镜著衣裳· 庭中并种相思树,夜夜还栖双凤凰。· 辽东万里辽水曲,古戍无城复无屋。
· 黄云盖地雪作山, 不惜黄金买衣服。 —— 王建名句· 战回各自收弓箭,正西回面家乡远。
· 年年郡县送征人,将与辽东作丘坂。· 宁为草木乡中生, 有身不向辽东行。
· 天山路傍一株梅,年年花发黄云下。· 昭君已殁汉使回, 前后征人惟系马。
—— 王建名言· 日夜风吹满陇头,还随陇水东西流。· 此花若近长安路,九衢年少无攀处。
· 戴胜谁与尔为名,木中作窠墙上鸣。· 声声催我急种谷, 人家向田不归宿。
· 紫冠采采褐羽斑,衔得蜻蜓飞过屋。 —— 王建语录· 可怜白鹭满绿池,不如戴胜知天时。
· 长丝绳紫复碧,袅袅横枝高百尺。· 长少年儿女重秋千, 盘巾结带分两边。
· 身轻裙薄易生力,双手向空如鸟翼。· 下来立定重系衣,复畏斜风高不得。
—— 王建名句· 回回若与高树齐,头上宝钗从堕地。· 眼前争胜难为休,足踏平地看始愁。
· 凤凰半在双股齐, 钿花落处生黄泥。· 当时堕地觅不得,暗想窗中还夜啼。
· 可知将来对夫婿,镜前学梳古时髻 —— 王建名句· 莫言至死亦不遗, 还似前人初得时。· 男抱琵琶女作舞,主人再拜听神语。
· 新妇上酒勿辞勤, 使尔舅姑无所苦。· 青天无风水复碧, 龙马上鞍牛服轭。
· 但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。 —— 王建语录· 纷纷醉舞踏衣裳,把酒路旁劝行客。
· 人家少能留我屋,客有新浆马有粟。· 远行僮仆应苦饥, 新妇厨中炊欲熟。
· 不嫌田家破门户,蚕房新泥无风土。· 行人但饮莫畏贫。
明府上来何苦辛。 —— 王建名句· 丁宁回语屋中妻, 有客勿令儿夜啼。
· 双冢直西有县路,我教丁男送君去· 精卫谁教尔填海,海边石子青磊磊· 但得海水作枯池, 海中鱼龙何所为· 口穿岂为空衔石,山中草木无全枝。 —— 王建名句· 高山未尽海未平, 愿我身死子还生· 嫁时明镜老犹在,黄金镂画双凤背。
· 忆昔咸阳初买来, 灯前自绣芙蓉带· 十年不开一片铁,长向暗中梳白发。· 今日后床重照看,生死终当此长别 —— 王建名言· 主人一去池水绝,池鹤散飞不相别。
· 青天漫漫碧水重, 知向何山风雪中。· 万里虽然音影在,两心终是死生同。
· 池边巢破松树死,树头年年乌生子。· 章华宫人夜上楼,君王望月西山头 —— 王建名句· 夜深宫殿门不锁,白露满山山叶堕· 学飞未得一尺高, 还逐母行旋母脚。
· 麦垄浅浅难蔽身,远去恋雏低怕人。· 时时土中鼓两翅,引雏拾虫不相离· 天河漫漫北斗璨,宫中乌啼知夜半。
—— 王建语录· 新缝白纻舞衣成, 来迟邀得吴王迎· 低鬟转面掩双袖。玉钗浮动秋风生。
· 酒多夜长夜未晓,月明灯光两相照。· 馆娃宫中春日暮,荔枝木瓜花满树。
· 城头乌栖休击鼓, 青娥弹瑟白纻舞 —— 王建语录· 夜天曈曈不见星,宫中火照西江明。· 美人醉起无次第,堕钗遗佩满中庭。
· 此时但愿可君意, 回昼为宵亦不寐。年年奉君君莫弃。
· 人初生,日初出。上山迟,下山疾。
· 百年三万六千朝, 夜里分将强半日 —— 王建名句。
3. 陈子昂的名言警句描写要以诚待人
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。· 天下之政,非贤不理;天下之业,非贤不成。
· 圣人不利己,忧济在元元。· 感时思报国,拔剑起蒿莱。
· 昆仑元气,实生庆云。 —— 陈子昂名句 · 大人作矣,五色氤氲。
· 非我天子,庆云谁昌。· 庆云光矣,周道昌矣。
· 九万八千,天授皇年。· 微月生西海,幽阳始代升。
圆光正东满,阴魄已朝凝。 —— 陈子昂语录 · 太极生天地,三元更废兴。
至精谅斯在,三五谁能征。· 兰若生春夏,芊蔚何青青。
幽独空林色,朱蕤冒紫茎。· 苍苍丁零塞,今古缅荒途。
亭堠何摧兀,暴骨无全躯。· 迟迟白日晚,袅袅秋风生。
岁华尽摇落,芳意竟何成。· 黄沙幕南起,白日隐西隅。
汉甲三十万,曾以事匈奴。但见沙场死,谁怜塞上孤。
—— 陈子昂语录 · 乐羊为魏将,食子殉军功。骨肉且相薄,他人安得忠。
· 吾闻中山相,乃属放麑翁。孤兽犹不忍,况以奉君终。
· 市人矜巧智,于道若童蒙。倾夺相夸侈,不知身所终。
· 曷见玄真子,观世玉壶中。窅然遗天地,乘化入无穷。
· 吾观龙变化,乃知至阳精。石林何冥密,幽洞无留行。
—— 陈子昂名言 · 世人拘目见,酣酒笑丹经。昆仑有瑶树,安得采其英。
· 白日每不归,青阳时暮矣。茫茫吾何思,林卧观无始 · 众芳委时晦,鶗鴂鸣悲耳。
鸿荒古已颓,谁识巢居子。· 吾观昆仑化,日月沦洞冥。
精魄相交会,天壤以罗生。· 仲尼推太极,老聃贵窈冥。
西方金仙子,崇义乃无明 —— 陈子昂名言 · 空色皆寂灭,缘业定何成。名教信纷藉,死生俱未停。
· 圣人秘元命,惧世乱其真。如何嵩公辈,诙谲误时人。
· 先天诚为美,阶乱祸谁因。长城备胡寇,嬴祸发其亲。
· 赤精既迷汉,子年何救秦。去去桃李花,多言死如麻。
· 深居观元化,悱然争朵颐。 —— 陈子昂名句 · 便便夸毗子,荣耀更相持。
· 务光让天下,商贾竞刀锥。已矣行采芝,万世同一时。
· 吾爱鬼谷子,青溪无垢氛。囊括经世道,遗身在白云。
· 岂徒山木寿,空与麋鹿群。· 呦呦南山鹿,罹罟以媒和。
招摇青桂树,幽蠹亦成科。 —— 陈子昂名言 · 世情甘近习,荣耀纷如何。
怨憎未相复,亲爱生祸罗。· 瑶台倾巧笑,玉杯殒双蛾。
谁见枯城蘖,青青成斧柯。· 林居病时久,水木澹孤清。
闲卧观物化,悠悠念无生。· 青春始萌达,朱火已满盈。
徂落方自此,感叹何时平。· 宝鼎沦伊谷,瑶台成古丘。
西山伤遗老,东陵有故侯。 —— 陈子昂名句 · 贵人难得意,赏爱在须臾。
莫以心如玉,探他明月珠 · 昔称夭桃子,今为舂市徒。鸱鸮悲东国,麋鹿泣姑苏。
· 谁见鸱夷子,扁舟去五湖。( 励志语录) · 圣人去已久,公道缅良难。
蚩蚩夸毗子,尧禹以为谩。· 骄荣贵工巧,势利迭相干。
燕王尊乐毅,分国愿同欢。 —— 陈子昂名句 · 鲁连让齐爵,遗组去邯郸。
伊人信往矣,感激为谁叹。· 幽居观天运,悠悠念群生。
终古代兴没,豪圣莫能争。· 三季沦周赧,七雄灭秦嬴。
复闻赤精子,提剑入咸京。· 炎光既无象,晋虏复纵横。
尧禹道已昧,昏虐势方行。· 仲尼溺东鲁,伯阳遁西溟。
大运自古来,旅人胡叹哉。 —— 陈子昂名句 · 逶迤势已久,骨鲠道斯穷。
岂无感激者,时俗颓此风。· 灌园何其鄙,皎皎于陵中。
世道不相容,嗟嗟张长公。· 圣人不利己,忧济在元元。
黄屋非尧意,瑶台安可论。· 吾闻西方化,清净道弥敦。
奈何穷金玉,雕刻以为尊。· 云构山林尽,瑶图珠翠烦。
—— 陈子昂名言 · 鬼工尚未可,人力安能存。夸愚适增累,矜智道逾昏。
· 玄天幽且默,群议曷嗤嗤。圣人教犹在,世运久陵夷。
· 一绳将何系,忧醉不能持。去去行采芝,勿为尘所欺。
· 蜻蛉游天地,与世本无患。飞飞未能止,黄雀来相干。
· 穰侯富秦宠,金石比交欢。出入咸阳里,诸侯莫敢言。
—— 陈子昂语录 · 宁知山东客,激怒秦王肝。布衣取丞相,千载为辛酸。
· 微霜知岁晏,斧柯始青青。况乃金天夕,浩露沾群英。
· 登山望宇宙,白日已西暝。云海方荡潏,孤鳞安得宁。
· 翡翠巢南海,雄雌珠树林。何知美人意,骄爱比黄金。
· 杀身炎州里,委羽玉堂阴。旖旎光首饰,葳蕤烂锦衾。
—— 陈子昂名句 · 岂不在遐远,虞罗忽见寻。多材信为累,叹息此珍禽。
· 挈瓶者谁子,姣服当青春。三五明月满,盈盈不自珍。
· 高堂委金玉,微缕悬千钧。如何负公鼎,被夺笑时人。
· 瑶台有青鸟,远食玉山禾。昆仑见玄凤,岂复虞云罗。
· 荒哉穆天子,好与白云期。宫女多怨旷,层城闭蛾眉。
—— 陈子昂名句 · 日耽瑶池乐,岂伤桃李时。青苔空萎绝,白发生罗帷。
· 朝发宜都渚,浩然思故乡。故乡不可见,路隔巫山阳。
· 巫山彩云没,高丘正微茫。伫立望已久,涕落沾衣裳。
· 岂兹越乡感,忆昔楚襄王。朝云无处所,荆国亦沦亡。
· 昔日章华宴,荆王乐荒淫。霓旌翠羽盖,射兕云梦林。
—— 陈子昂语录 · 朅来高唐观,怅望云阳岑。雄图今何在,黄雀空哀吟 · 严冬阴风劲,穷岫泄云生。
昏曀无昼夜,羽檄复相惊。· 圣人御宇宙,闻道泰阶平。
肉食谋何失,藜藿缅纵横 · 可怜瑶台树,灼灼佳人姿。碧华映朱实,攀折青春时。
· 岂不盛光宠,荣君白玉墀。但恨红芳歇,凋伤感所。
4. 范仲淹的所有名言
范仲淹名言名句
1、竭我百家产,崇尔一室居。四海竞如此,金碧照万里。
2、子孙何事为炮烙,不念嘻吁祝网时。
3、溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽。
4、莫道官清无岁计,满山芝术长灵苗。
5、不向摇落地,何忧岁峥嵘。勖哉肯构人,处之千万荣。
6、人不寐,将军白发征夫泪。
7、春山雨后青无限,借与淮南洗眼看。
8、憔悴泽边人,独醒良可惜。
9、清风何处来,先此高高台。兰丛国香起,桂枝天籁回。
10、家贫志不移,贪读如饥渴。
11、瓢思颜子心还乐,琴遇钟君恨即销。
12、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
13、何当换金骨,五云朝玉京。有客淳且狂,少小爱功名。
14、英雄惜此地,百万曾相距。近代无战争,常人自来去。
15、春尽桃花无处觅,空余流水到人间。
16、政通人和,百废俱兴。
17、谁言吾子青春者,意在生民先发讴。
18、明年桃李开,禹浪如霞高,之子可变化,咫尺登金鳌。
19、教易为善,善而人正,国之所以治
20、昔多松柏心,今皆桃李色。愿言造物者,回此天地力。
5. 要十句名言,越好分越多
1、科学需要人的全部生命。——巴甫洛夫
2、人的价值是由自己决定的。 —— 卢梭
3、生活就是战斗。 —— 柯罗连科
4、私心胜者,可以灭公。 —— 林逋
5、君子喻于义 , 小人喻于利。 —— 孔丘
6、志当存高远。 —— 诸葛亮
7、书籍是人类进步的阶梯。——高尔基
8、书籍是巨大的力量 - 列宁
9、只有伟大的人格,才有伟大的风格。——歌 德
10、风格就是人品。——巴尔扎克
我找了N久,才收集了那么多通俗易懂的名言,给我拉~
6. 收集名人名言或励志语录
生活的经验只有概括成名言警句,才能易于留传。
从而帮助人们认识其中的经验教训,更新知识和观念。一些名人说的、写的、历史纪录的,经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的名言警句,统称为励志名人名言名句。
一:经典励志名言警句——中国古代篇 1 少壮不努力,老大徒悲伤。—— 汉乐府古辞《长歌行》 2 业精于勤,荒于嬉。
—— 韩 愈《进学解》 3 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 4 天行健,君子以自强不息。
——《周易·乾·象》 5 志不强者智不达。——《墨子·修身》名言名句 6 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
——《荀子·劝学》 7 志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》 8 丈夫志四海,万里犹比邻。
—— 曹 植《赠白马王彪》 9 有志者事竟成。 ——《后汉书·耿 列传》11 会当凌绝顶,一览众山小。
—— 杜 甫《望岳》12 岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》13 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
——《孟子·告子下》14 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》15 石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。
——《吕氏春秋·诚廉》16 精诚所至,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》17 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
——《新五代史·伶官传序》19 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。—— 屈 原《离骚》20 位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。
—— 陆 游《病起》21 尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。
—— 屈 原《卜居》22 若要功夫深,铁杵磨成针。—— 曹 学《蜀中广记·上川南道彭山县》 23 绳锯木断,水滴石穿。
—— 罗大经《鹤林玉露》24 日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。 ——《格言联璧·处事》26 天下之事常成于困约,而败于奢靡。
—— 陆游27 积土而为山,积水而为海。——《荀子·儒效》28 人非圣贤,孰能无过。
——《训俗遗规》29 坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。
——《练兵实纪·刚复害》30 捐躯赴国难,视死忽如归。—— 曹 植《白马篇》31 天下兴亡,匹夫有责。
—— 顾炎武32 丈夫不报国,终为贫贱人。—— 陈恭尹《射虎射石头》33 时危见臣节,世乱识忠良。
—— 鲍 照《代出自蓟北门行》34 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》36 真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
——《庄子·渔夫》37 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
—— 刘 备38 傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。—— 魏 徵39 不傲才以骄人,不以宠而作威。
—— 诸葛亮名言警句40 命为志存。 —— 朱熹励志名言名句41 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 二:经典励志名人名言名句——中国近代篇 1 人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。
—— 鲁 迅 2 人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种学习的过程,我们应当在这过程中,学习稳定、冷静,学习如何从慌乱中找到生机。 —— 席慕蓉 3 做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。
—— 萧楚女 4 所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。—— 鲁 迅 5 人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。
特别是在今天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。—— 巴 金 6 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
—— 雷 锋名言名句 7 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。—— 周恩来 8 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
一息尚存须努力,留作青年好范畴。—— 吴玉章 9 学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。
对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。—— 毛泽东10 错误和挫折教训了我们,使我们比较地聪明起来了,我们的情就办得好一些。
任何政党,任何个人,错误总是难免的,我们要求犯得少一点。 犯了错误则要求改正,改正得越迅速,越彻底,越好。
—— 毛泽东11 一分钟一秒钟自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意见。 我才能添加精神上新的滋养品。
—— 徐特立 12 形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的, —— 郭沫若13 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
—— 邹韬奋 14 在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。
—— 陶行知15 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。—— 周恩来16 一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。
—— 谢觉哉17 九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。
—— 陈 毅 三:经典励志名言警句——国外篇 1 不管发生什么事,都请安静且愉快地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑着。—— 卢森堡 2 人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事情,。
7. 十句名人名言,十副对联,十句歇后语,十句谚语,
名言
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的.—— 萧楚女
人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度.—— 徐玮
路是脚踏出来的,历史是人写出来的.人的每一步行动都在书写自己的历史.—— 吉鸿昌
春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休.一息尚存须努力,留作青年好范畴.—— 吴玉章
但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!—— 奥斯特洛夫斯基
你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值.—— 歌德
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备.—— 易卜生
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作.—— 列夫·托尔斯泰
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的.—— 列夫·托尔斯泰
对联
三绝诗书画
一官归去来
门前生意 好似夏月蚊虫 队进队出
柜里铜钱 要象冬天虱子 越捉越多
年难过 年难过 年年难过
事必成 事必成 事事必成
乌须铁爪紫金龙 驾祥云出碧波洞口
赤耳银牙白玉免 望明月卧青草池中
史君子花 朝白午红暮紫
虞美人草 春青夏绿秋黄
孤山独庙 一将军横刀匹马
两岸夹河 二渔叟对钓双钩
小翠花 小翠喜 一文一武 一京一汉
马连良 马连昆 同乡同姓 同教同科
半醉半醒过半夜
三更三点到三河
马笼笼马马笼松 笼松马跑
鸡罩罩鸡鸡罩破 罩破鸡飞
持三字帖 见一品官 儒生妄敢称兄弟
行千里路 读万卷书 布衣亦可傲王侯
歇后语
阿拉伯数字8字分家——零比零(0:0)
阿公吃黄连——苦也(爷)
(比喻双主旗鼓相当,不分胜负、高下、优劣.)
阿斗当皇帝——软弱无能
案板底下放风第——飞不起来
庵庙里的尼姑——没福(夫)
矮子骑大马——上下两难
矮子坐高登——上下两难
矮子坐高凳——够不着
接着葫芦挖籽——挖一个少一个
接着脑袋往火炕里钻——憋气窝火
谚语
A bad beginning makes a bad ending.不善始者不善终.
A bad workman always blames his tools.不会撑船怪河弯.
A bird in the hand is worth than two in the bush.
一鸟在手胜过双鸟在林.
A bad thing never dies.遗臭万年.
A boaster and a liar are cousins-german.吹牛与说谎本是同宗.
A bully is always a coward.色厉内荏
A burden of one's choice is not felt.爱挑的担子不嫌重.
A candle lights others and consumes itself.蜡烛照亮别人毁灭了自己.
Close mouth catches no flies.病从口入
A cat has 9 lives.猫有九条命.
满篇废话也能称作诗?看看乌青的大手笔“废话诗”,诗人太好当了
文·段宏刚
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
在古人眼里,不论是写诗还是作文,都是一件十分严肃和高雅的事情,古人写诗作文如同加工玉器一样精雕细琢,对遣词造句的使用非常重视,容不得半点马虎,更容不得以轻佻的姿态,庸俗的语言,蹩脚的韵律,来亵渎诗文的高雅与优美。
现代诗虽然强调格式的自由、陈述的直率、语言的活泼、思想的新颖,但它并不是标新立异,也不是离经叛道,它有自己的创作要求和审美标准。
对语言的锤炼,意境的营造,节奏的掌控,修辞的运用,现代诗都有一套严格的要求,并不是随随便便断几句话,凑够几行字数就能成为诗。
如果这样认为的话,那么,世上所有人都是大诗人,所有人在日常生活里的对话,都是经典的诗。
这些年,现代诗坛十分热闹,以各种诗人名字命名的“口水诗”体裁层出不穷,像以前的“梨花体”、“羊羔体”、“下半身诗”,一直到现在还非常流行的“废话诗”,给诗歌爱好者带来的震撼,已经不可斗量。
“废话诗”的发明者是1978年10月出生于浙江台州玉环市的郑功宇,本职是默默无闻的影像制作人。工作之余,他以“乌青”为笔名,在网上发表了大量新诗和小说,随着发表作品被广大网友调侃、指责、批评和模仿,导致人们对他的关注度越来越高,最终,他因“废话诗”一举走红,成为当代诗坛的代表人物。
人们之所以调侃、指责和批评他的诗歌,是因为他的诗歌不按套路出牌,看到什么就写什么,在写作中无视任何规矩和技巧,语言跟白开水一样,并且十分啰嗦。
可以说,乌青的诗歌完全是对诗歌传统的一种颠覆和剥离,正是这样的姿态,让他最终火了。
人们模仿他,是因为按照他的写法,诗歌太容易写了,只要是正常人,哪怕大字不识,能说话就能写出“废话诗”。
先看看乌青的两首诗究竟怎么样?
《对白云的赞美》
天上的白云真白啊
真的,很白很白
非常白
非常非常十分白
极其白
贼白
简直白死了
啊——
《我火了》
我给我妈打电话告诉她
最近我在网上火了
是吗?我妈不会上网,真的吗?
真的,我亲爱的妈妈
这次我绝对没有骗你
我妈听了很高兴,然后呢?
然后我就不火了。我说。
以上两首究竟是不是诗?对现代诗稍微有点常识的正常人,都会持否定的态度。
100多年前,新诗刚在国内发展起来之际,人们对新诗究竟怎样写没有一点经验,于是,闻一多先生经过多年探索,对新诗提出了“三美”的艺术主张和创作要求。
诗歌“三美”即音乐美、绘画美、建筑美。音乐美是指诗歌要像音乐那样具有优美的韵律,诗句中要体现出节奏感,韵脚要押韵。绘画美是指诗人要善于提炼诗歌意象,突出诗句的画面感。建筑美主要是指诗句要错落有致,内在节奏要统一和谐。
闻一多这个观点提出后,被各个时代的绝大多数诗人所推崇,直到今天,仍然是评价一首诗是否高下的主要依据。
这下可好,当代诗坛各种体裁你方唱罢我登场,一个个诗人大显神通,大有一种不把当代诗坛搞得乌烟瘴气誓不罢休的架势。
按照常规经验,乌青的诗歌语言以日常口语为主,陈述方式啰啰嗦嗦,对诗歌的节奏、韵律、押韵、修辞、张力毫不在乎,整首诗看起来都是废话,跟白开水一样寡淡无味,毫无艺术美感可言,简直不忍直视。
把诗歌能写成这样,并拿出来发表,这需要多大的勇气?
只能说,乌青对新诗的理解步入了“魔道”,诗歌的审美,在他眼里是审丑,审俗,审怪,越是把诗歌写得丑陋、庸俗和怪诞,越是让他亢奋。他的诗歌越是被大众嘲讽,他就越有满足感和成就感。
然而,面对乌青的“废话诗”,一些圈内外著名人物却给出了好评,实在让人难以理解。
诗人渔舟说:乌青的诗既不是“学院派”也不是“激进派”,而是属于“娱乐派”,他的诗歌既不工整情绪也不高,但叙述的都是生活里的小事,信手拈来就写成了诗歌。虽然大家都说他讲废话,但能把废话写出感情,而且诗人本人认为他在写诗,那么这就是诗了。
作家蒋方舟直言:挺喜欢乌青的诗的,他有其他的野心,他要超越语言。看不懂就看不懂,因为它被写出来,也不是为了被看懂的。
音乐人、诗人周亚平则说:我觉得挺好的,乌同学坚持改变人们对既定诗歌的界定,长期以来,诗歌跟着文学混,都混傻了,乌青让诗回到渺小中来,让我们自己也回到渺小中来,没什么不好。
经过圈内外名人的捧场,乌青创作“废话诗”的信心越来越足,胆量越来越大,几乎是凭借一己之力挑起“废话诗”的大梁,跟喜欢他诗歌的人一起自嗨,给沉寂的诗坛带来了不少谈资。
如果从“百家争鸣”的角度来看,乌青的“废话诗”有一定的积极意义,至少给当代诗坛带来了一定的活力,让诗歌至少还没有被大众遗忘。
依我之见,诗歌有其独立的语言价值和精神价值。诗歌总是在制造语言,寻求以独特的语言进入事物的内部,跟事物的核心进行对话、沟通,然后还原,揭示存在的真实。
诗歌也是一门艺术,它有自己的社会担当。逃避现实,陶醉在个人的自娱自乐中的诗人,绝对算不上是好诗人。
诗歌虽然带有强烈的主观性和个体性,但它与现实生活密切相关。诗歌中的“我”总是要和诗人所处的时代进行对话,努力地把时代的审美情趣、人文观念、价值理念、文化景观,甚至个体生命的生存状态和精神状态等元素都包容进去,这样的诗歌,才经得起大浪淘沙。