建设者和批判者的名言

时间:2022-04-11 21:01 | 分类: 句子大全 | 作者:刺猬读书 | 评论: 次 | 点击: 次

建设者和批判者的名言

1.辩论赛建设者比批判者更重要

一项活动，四种行为。我们需要如马云般的领跑者，也同样需

要虽不讨好却也至关重要的批判者。而我更希望，我们人人都能保

持冷静的头脑，做一个理性的批判者。

因为质疑批评，是使活动朝着正确方向进行的重要保证。我们

对一项活动的质疑和批评能够引起引领者和追随者的关注，从而进

行改进，甚至唤醒麻木的心灵，从而改变错误的观念，找寻新的方

向。尼采在黑暗的中世纪高呼“上帝已死”和“重估一切价值”，

唤醒人们对人天性的渴望，从而沉重打击了宗教神学的统治地位，

扭转世界精神的发展方向。鲁迅执笔为剑，直刺国民麻木的心脏。

他用他满腔的爱国热情，将热血洒在中国大地上。虽然因个人力量

有限而无法拯救中国，但他仍激起了无数爱国志士投身革命，改变

中国向殖民地发展的轨迹。时至今日，道德滑坡造成了各种食品安

全事件，而一项由无良商家带头的不择手段追逐利益的活动更是引

爆中国。此时，目光坚定且锐利的江平挺身而出，大声批判不法商

家，高声呼吁“法治天下”。从古至今，是这样的冷静批判者们一

次又一次地将世界拉回了正确的发展方向。

质疑批评，是使活动的本质更好体现的重要“显影剂”。无论

是从方舟子的论战还是从网友对“微信红包”大讨论的事情都可以

体现出正是各种各样的质疑批评才使得一切活动的主题更加突出，

目的更加明确。同时也使得一些趁机从中获利的不法之徒原形毕露

国家决策，需要民众广泛参与，提供改善的建议，从而完善智力

支持系统。政府机关发起的活动也有各方各界的人进行监督。质疑

的力量是巨大的，我们可以从质疑声中找回活动的本质，并确立明

确的目标。

然而，质疑与批评有时过于杂乱，因此反而会引发社会不必要

的惊慌和怀疑。对此，我认为，在提出质疑前一定要先对事件进行

了解，深入分析，最终得到正确的定论，才能做到冷静的批判。柴

静主讲的《苍穹之下》和之前的“冰桶挑战”就是两个很好的例子

由于社会各方的猜疑和批评，虽然使得事件更像真相迈进了一步

却也使得活动偏移了本该有的方向，造成社会的不安。

2.批判思维的名人名言

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

—— 孟德斯鸠人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

—— 张衡土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

—— 神涵光入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

—— 德谟克利特感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

—— 罗曼·罗兰理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。

—— 马雅可夫斯基有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

—— 列夫·托尔斯泰人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

—— 黑格尔把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。

——狄德罗我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

—— 卢梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

—— 夸美纽斯德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

—— 赫尔巴特美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

—— 伊索智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。

—— 罗素养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。

—— 恩格斯我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

—— 列宁自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋知耻近乎勇。

—— 孔丘辱，莫大于不知耻。 —— 王通革命道德不是从天上掉下来的。

它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅不是不能见义，怕的是见义而不勇为。

—— 谢觉哉要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特静以修身，俭以养德。

—— 诸葛亮君子忧道不忧贫。 —— 孔丘贫而无谄，富而无骄。

—— 子贡强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况侈而惰者贫，而力而俭者富。

—— 韩非夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

—— 白居易不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

—— 李商隐霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石侈则多欲。

君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求。

3.批判社会的名言

礼不下庶人，刑不上大夫。（礼教不能应用于老百姓，刑罚不能应用于高官。）

胡评：他们总认为老百姓是愚昧的，官员是高贵的。

幼从父兄，嫁从夫，夫死从子。（幼小的时候听从父亲兄长的，出嫁后听从丈夫的，丈夫死后听从儿子的。）

胡评：在传统中国，女人成为卑贱的附庸。

利不百，不变法；功不十，不易器。（利益不能百分之百，就不要变法；功效不能十全十美，就不要改变器物。）

胡评：中国人守旧，对改革总是看不顺眼，所以古代的改革家都下场悲惨。

劳心者治人，劳力者治于人。（脑力劳动者管理他人，体力劳动者被人管理。）

胡评：底层人民总是被统治者轻视。

何必曰利，亦有仁义而已矣。（何必说利益，有仁义道德就行了。）

胡评：统治者可以高谈阔论，但人民不讲利益就会饿肚子。

五百年，必有王者兴。（每隔五百年，一定有王者出现。）

胡评：所谓王者，就是新的家天下的独裁者。中国人总是盼望着这样的人出现。

男女授受不亲，礼也。（男女授受不亲，这就是礼教。）

胡评：男女授受不亲，只是用来约束老百姓的，宫廷里却淫荡不堪。

吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。（我只听说中国改变外国，没有听说中国被外国改变。）

胡评：夜郎自大的典型。

天子受命于天，天下受命于天子。（天子受到上天的委托治理天下，天下必须听天子的。）

胡评：把独裁者神秘化，为的是让天下人服从。

君为臣纲，父为子纲，夫为妇纲。（君主是大臣的准则，父亲是儿子的准则，丈夫是妻子的准则。）

胡评：没有法治规则，当然就要设立人治准则。

道之大原出于天，天不变，道亦不变。（道统很宏大，原来产生于上天，上天不变，道统也就不能变。）

胡评：道统永恒，所以，皇帝永恒。

饿死事极小，失节事极大。（饿死了，是一件小事；失去贞操了，是一件大事。）

胡评：对生命的漠视，是传统专制社会的共同特点。

存天理，灭人欲。（保存天理，消灭人的欲望。）

胡评：是否尊重人权，决定了文明的高度。

是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。（所以，圣人治国，要简化人民的头脑，填饱人民的肚子，削弱人民的志气，强壮人民的骨骼，永远使人民没有知识、没有欲望。）

胡评：愚民是封建统治的法宝。

夫我有三宝，持而宝之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。（我有三大宝物，持有它们，而且珍爱它们：一是柔弱、慈爱，二是无为、少做，三是不敢为天下先。）

胡评：不敢为天下先，使得我们的社会缺乏活力和创造性。

非以其无私邪？故能成其私。（不是要表面上装出大公无私吗，然后才能成全你的私欲。）

胡评：那些自称大公无私的官员，其实满脑子私欲。

曲则全，枉则直。（委曲才能保全，弯曲一些才能直起来。）

胡评：为了委曲求全，多少中国人做了汉奸、亡国奴！

民之难治，以其智多。（老百姓之所以难以治理，是由于他们的智慧太多了。）

胡评：传统中国的统治者从来怕老百姓的智慧太多，而不是设法通过建立合理的制度让人民的智慧用到增加社会财富上。

非以明民，将以愚之。（不要告诉老百姓事情的真相，要让他们永远愚昧。）

胡评：愚民是中国古代诸子百家的共同主张。

和其光，同其尘，挫其锐，解其纷。（消解光芒，混同尘世，挫掉锐气，化解纷扰。）

胡评：没有棱角，就是“成熟”了，社会也就沉沦了。

4.赞美建设者的句子

1 谁又持鞭催马，惊断连云绮梦，顾盼意如何？

锤重敲锣鼓，休要再蹉跎。

2 以汗水，洒热土，换婀娜。这边天地，浓蘸七彩画谐和。

3 情系康平世界，笑对艰难险阻，好事赖多磨。

明日君来看，不是旧山河

4 满山的桃花、碧绿的田野、金灿的油菜花望不到边际，农民，您用那粗壮的双臂换来我们的美食，您用汗水浇灌了我们的身体。

5 钢花的四溅、机床的轰鸣、高楼大厦上看不到原始的印记，工人，您用那坚实的臂膀拖起我们的生活。您用那扎实的工作方便了我们的便利

6 当你坐在小汽车享受个人的流动空间，当你坐在巴士享受公众的效益，当你坐在远行的大船享受旅途的潇洒，当你飞入蓝天把世界变小，您可知道劳动的美丽。

7 当你走进饭店、走进商店、走进繁华的商业区，你可知道服务的辛苦，站了一天的腿还是那样站立。

8 当你走进学校，你可看见知识的闪光，你可听到书与人的交流，你可闻到老师的汗水，知识变的劳动更加的伟大无比。

9 当你一切容入了社会，周围的一切都是平凡的劳动所给予。

14、劳动创造了历史，劳动创造了未来。在新的五一国际劳动节到来之际，让我们赞美劳动最美丽

5.辩论赛建设者比批判者更重要

一项活动，四种行为。

我们需要如马云般的领跑者，也同样需要虽不讨好却也至关重要的批判者。而我更希望，我们人人都能保持冷静的头脑，做一个理性的批判者。

因为质疑批评，是使活动朝着正确方向进行的重要保证。我们对一项活动的质疑和批评能够引起引领者和追随者的关注，从而进行改进，甚至唤醒麻木的心灵，从而改变错误的观念，找寻新的方向。

尼采在黑暗的中世纪高呼“上帝已死”和“重估一切价值”，唤醒人们对人天性的渴望，从而沉重打击了宗教神学的统治地位，扭转世界精神的发展方向。鲁迅执笔为剑，直刺国民麻木的心脏。

他用他满腔的爱国热情，将热血洒在中国大地上。虽然因个人力量有限而无法拯救中国，但他仍激起了无数爱国志士投身革命，改变中国向殖民地发展的轨迹。

时至今日，道德滑坡造成了各种食品安全事件，而一项由无良商家带头的不择手段追逐利益的活动更是引爆中国。此时，目光坚定且锐利的江平挺身而出，大声批判不法商家，高声呼吁“法治天下”。

从古至今，是这样的冷静批判者们一次又一次地将世界拉回了正确的发展方向。质疑批评，是使活动的本质更好体现的重要“显影剂”。

无论是从方舟子的论战还是从网友对“微信红包”大讨论的事情都可以体现出正是各种各样的质疑批评才使得一切活动的主题更加突出，目的更加明确。同时也使得一些趁机从中获利的不法之徒原形毕露。

国家决策，需要民众广泛参与，提供改善的建议，从而完善智力支持系统。政府机关发起的活动也有各方各界的人进行监督。

质疑的力量是巨大的，我们可以从质疑声中找回活动的本质，并确立明确的目标。然而，质疑与批评有时过于杂乱，因此反而会引发社会不必要的惊慌和怀疑。

对此，我认为，在提出质疑前一定要先对事件进行了解，深入分析，最终得到正确的定论，才能做到冷静的批判。柴静主讲的《苍穹之下》和之前的“冰桶挑战”就是两个很好的例子。

由于社会各方的猜疑和批评，虽然使得事件更像真相迈进了一步，却也使得活动偏移了本该有的方向，造成社会的不安。

6.求批判类的名言

一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅名言

改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁迅

在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅

单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅

空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅

杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅

不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅

我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。

改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得到诞生的机运。

事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

伟大的心胸，应该用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

自己思索，自己作主。

7.批判封建思想的名言警句

科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

---爱因斯坦（美国）真理只有一个，它不在宗教中，而是在科学中。---达·芬奇（意大利）科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。

真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的。这本书就是宇宙，就是自然本身，人们必须去读它。

---伽利略（意大利） 1.如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。---卡尔·波普尔 2.“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。

---华罗庚（中国） 3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。---诺贝尔（瑞典） 4.只有顺从自然，才能驾驭自然。

---培根（英国） 5.真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。---牛顿（英国） 6.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。

---狄德罗（法国） 7.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。---爱因斯坦（美国） 8.人的天职在勇于探索真理。

---哥白尼（波兰） 9.我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。

尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。---牛顿（英国） 10.科学的灵感，决不是坐等可以等来的。

如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。---华罗庚（中国） 11.一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。

---巴斯德（法国） 12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。---富兰克林（美国） 13.我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。

---爱迪生（美国） 14.我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。

---爱迪生（美国） 15.发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

---爱因斯坦（美国） 16.一切推理都必须从观察与实验得来。---伽利略（意大利） 17.要学会做科学中的粗活。

要研究事实，对比事实，积聚事实。---巴甫洛夫（俄国） 18.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。

---戴维（英国） 19.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。

---戴维（英国） 20.我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”。

---汤姆逊 21.对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。---茅以升（中国） 22.运动是一切生命的源泉。

---达·芬奇（意大利） 23.科学的基础是健康的身体。---居里夫人（法国） 24.没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

---爱因斯坦（美国） 25.我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。---居里夫人（法国） 26.科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。

---巴斯德（法国） 27.我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。---巴甫洛夫（前苏联） 28.历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。

---赫胥黎（英国） 29.总有一天，真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。

---赫胥黎（英国） 30.使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。---培根（英国） 31.目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。

---帕斯卡（法国） 32.研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。---帕斯卡（法国） 33.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。

---狄德罗（法国） 34.探索真理比占有真理更为可贵。---爱因斯坦（美国） 35.追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

---爱因斯坦（美国） 36.在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！---爱因斯坦（美国） 37.我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。---爱因斯坦（美国） 38.真理可。

8.关于批判虚伪的名言警句有哪些

？？虚伪及欺诈是一切罪恶之母。 ——爱迪生

我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴、骄傲；有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪、轻浮与油滑。 ——培根

青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 ——夸美纽斯

一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。？ ——德谟克利特

我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。 ——李大钊

随便什么都比虚伪和欺骗好。 ——列夫·托尔斯泰

不要虚伪地奉承民众，民众是粗俗 ——托·富勒

虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。 ——泰戈尔

虚伪喜欢躲藏在最高尚的思考之中。它从来企图脱离思考，因为思考能使它不费吹灰之力就获得高尚的美名 ——埃德蒙·伯克

纯朴无瑕的爱情，具有诚实的品格；装腔作势的爱情，披着虚伪的外衣。 ——佚名

不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。出自：汉·荀悦《申鉴·俗嫌》不听动听的话语，。[详细]

枯干的木头容易破裂，虚伪的爱情容易破裂。 ——谚语

可能有虚伪的谦虚，但绝没有虚伪 ——美国

爱情是真挚与真挚的拥抱，是真诚与真诚的交往，容不下半点虚伪和自私。 ——佚名

虚伪的真诚，比魔更可怕。 ——泰戈尔

虚伪及欺诈是一切罪恶之母。 ——爱迪生

虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼 ——藏族

9.批评贪婪的名言警句

贪婪者总是一贫如洗. 克劳德兰纳斯

贪婪是许多祸事的原因伊索

贪财而取危，贪权而取竭.过载者沉其舟，欲胜者杀其身。东晋医学家，道教学者，炼丹家葛洪《抱朴子·微旨》贪吃蜂蜜的苍蝇准会溺死在蜜浆里。盖伊贪爱沉溺即苦海，利欲炽燃是火坑。贪婪名言清代学者周希陶从虱子身上剥皮的事他是干得出的。弗洛里奥只愿说而不愿听，是贪婪的一种形式。古希腊哲学家德谟克利特贫穷所需甚多，而贪婪却渴望得到一切。古罗马哲学家绪儒斯骄傲、嫉妒，贪婪是三个火星，它们使人心爆炸。关于贪婪的名言意大利诗人但丁贪婪和幸福既然从不见面，那又怎能彼此相识呢？美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家富兰克林人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。北京师范大学教授，文化学者于丹自私和贪婪相结合，会孵出许多损害别人的毒蛇。

建设者和批判者的名言

美国文学开创者，讽刺大师马克·吐温十句格言，清新自然含蓄诙谐

现代美国文学，是从哪位作家开始的呢？相信这个名字你一定熟悉——马克·吐温。马克·吐温是美国文学史上的一代宗师，正如福克纳所说，马克·吐温是第一位真正意义上的美国作家。据说，美国另一位文学大师海明威每年都会重读马克·吐温的经典之作，可见马克·吐温在美国文学历史上的重要地位。今天，我们就一起来欣赏这位美国大文学家的十句格言吧！

从美国建国开始，英国绅士化文学一直影响着美国文学界。终于在1865年，马克·吐温凭借一种谈笑风生，信手拈来的文学风格，宣告了美国本土文学的确立。他生活阅历丰富，吸取民间幽默形式，采用清新自然、生动活泼的口语化语言，逐渐形成美国本土化文学范本。也就是说，马克·吐温为美国后辈文人指明了方向，建立了一个属于美国独有的文学传统。

能写出代表美国文化的文学作品，与马克·吐温的经历有很大的关系。他没接受过太多的教育，父亲去世后，12岁的马克·吐温便要赚钱养家了。他做过的工种很多，小工、水手、矿工、新闻记者等等，在这期间也开始了文学创作。丰富的生活阅历，尝遍了人世间的酸甜苦辣，也让其拥有许多其他人无法触碰到的文学素材。

马克·吐温的作品可以分为三个阶段，每一个阶段的主旨与特色有异样的一面。早期作品以幽默为主要特色，在幽默诙谐背后暗藏着思想主旨。到了中期，因为对资本主义的弊病认知更深，这一时期的作品更加严肃。后期作品，有些灰暗，他看破资本主义的表象，对人类价值产生怀疑，内心愤慨，逐渐变成了绝望。

马克·吐温的文学语言，特点鲜明，既幽默夸张，又含蓄深沉，每一部佳作都含有藏而不露的情感与蕴意。他惯用一些其他作家不敢运用的美国方言和土话，让人物形象鲜明，入木三分，最真实的体现了美国社会的方方面面。可以说，马克·吐温不仅用文字展现了鲜明的美国文学特色，而这一特色是留给美国文学的宝贵财富，影响着许多后辈文人。

除了幽默的语言以外，讽刺也是马克·吐温文学的一大特色，他被誉为美国批判现实主义文学的奠基人。在幽默文字背后，让讽刺感更加强烈，也更能体现出其文学价值。

值得一提的是，马克·吐温的作品绝大多数采取第一人称描述方式，通过第一人称的叙事方式，清晰表达出主人公的心理活动变化，让读者有亲切感，深入作品之中，画面感更强。

马克·吐温的作品在晚清的中国就已经引进了，我们的中小学课本中也接触到他的作品，可以说，他是国人最熟悉的美国作家之一。1910年4月21日，马克·吐温逝世，享年75岁。他被美国评选为“影响美国的100位人物”，位列第16位。今天，是这位美国作家111周年忌辰，我们就来欣赏他笔下十句格言，体会这位美国文学开创者的文字魅力。

旅行是消除无知和仇恨的最好方法。——马克·吐温