欣赏的名言警句

时间:2022-04-11 22:12 | 分类: 句子大全 | 作者:刺猬读书 | 评论: 次 | 点击:

欣赏的名言警句

1. 关于欣赏的名言

认可赞美和鼓励,能使白痴变天才,否定批评和讽刺,可使天才成白痴。请永远不要否定不要批评不要讽刺,请相信所有人都重要,请记住佛向心中求。

赞美是美德的影子。 ——塞·巴特勒

德行的实现是由行为,不是由文字。 —— 夸美纽斯

对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯

要改变人而不触犯或引起反感,那么,请称赞他们最微小的进步,并称赞每个进步。 ——卡耐基

时时用使人悦服的方法赞美人,是博得人们好感的好方法。记住,人们所喜欢别人加以赞美的事,便是他们自己觉得没有把握的事。

4放弃狭隘的眼光,走出孤芳自赏的怪圈,学会欣赏他人,懂得欣赏他人,你会感到生活多姿多彩。

美无处不在,缺的是发现美的眼睛----罗丹

赞扬是一种精明、隐秘和巧妙的奉承,它从不同的方面满足给予赞扬和得到赞扬的人们。 ——拉罗什夫科

要改变人而不触犯或引起反感,那么,请称赞他们最微小的进步,并称赞每个进步。 ——卡耐基

称赞不但对人的感情,而且对人的理智也起着很大的作用。 ——列夫·托尔斯泰【俄】

欣赏别人,更是一种气度,一种发现,一种理解,一种智慧,一种境界。

你要欣赏自己的价值,就得给世界增添价值。 ——歌德

赞扬是一种精明、隐秘和巧妙的奉承,它从不同的方面满足给予赞扬和得到赞扬的人们。 ——拉罗什夫科【法】

2. 欣赏的名言名句

雄心壮志

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。杜甫《茅屋为秋风所破歌》

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。苏轼《江城子-密州出猎》

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。李白《行路难》

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。岳飞《满江红》

日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。曹操《观沧海》

燕雀安知鸿鹄之志哉?《史记-陈涉世家》

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操《龟虽寿》

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。李贺《南园》

七爱国

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。陆游《十一月四日风雨大作》

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。李贺《南园》

天下兴亡,匹夫有责。顾炎武

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。王昌龄《出塞》

欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。韩愈《左迁之蓝关示侄孙湘》

居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

位卑未敢忘忧国。陆游

以身殉国,何事不为?陆游

了却君王天下事,赢得生前身后名。辛弃疾《破阵子》

宁做流浪汉,不做亡国奴。丰子恺

国破尚如此,我何惜此头。吉鸿昌

锦绣河山好收拾,万民尽做主人翁。朱德

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》

八立志

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。孔子

志不强者智不达,言不信者行不果。墨子

老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。王勃

燕雀安知鸿鹄之志哉?《史记-陈涉世家》

志当存高远。诸葛亮

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不以

3. 关于欣赏的名人名言

欣赏别人,更是一种气度,一种发现,一种理解,一种智慧,一种境界。

认可赞美和鼓励,能使白痴变天才,否定批评和讽刺,可使天才成白痴。请永远不要否定不要批评不要讽刺,请相信所有人都重要,请记住佛向心中求。

时时用使人悦服的方法赞美人,是博得人们好感的好方法。记住,人们所喜欢别人加以赞美的事,便是他们自己觉得没有把握的事。

要改变人而不触犯或引起反感,那么,请称赞他们最微小的进步,并称赞每个进步。 ——卡耐基 赞美是美德的影子。

——塞·巴特勒 赞扬是一种精明、隐秘和巧妙的奉承,它从不同的方面满足给予赞扬和得到赞扬的人们。 ——拉罗什夫科【法】 赞扬,像黄金钻石,只因稀少而有价值。

——塞缪尔·约翰逊称赞不但对人的感情,而且对人的理智也起着很大的作用。 ——列夫·托尔斯泰【俄】。

4. 关于欣赏的名言 警句

· 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若 · 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎 · 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

—— 德谟克利特 · 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫 · 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

—— 罗曼·罗兰 · 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基 · 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。

—— 马雅可夫斯基 · 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯 · 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

—— 列夫·托尔斯泰 · 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 · 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思 · 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫 · 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

—— 黑格尔 · 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬 · 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

——狄德罗 · 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 —— 贝多芬 · 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

—— 卢梭 · 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭 · 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠 · 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

—— 夸美纽斯 · 德行的实现是由行为,不是由文字。 —— 夸美纽斯 · 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

—— 赫尔巴特 · 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根 · 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。

—— 伊索 · 智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔 · 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

—— 罗素 · 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。 —— 鲁迅 · 只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。

—— 恩格斯 · 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁 · 当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

—— 列宁 · 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 —— 邹韬奋 · 知耻近乎勇。

—— 孔丘 · 辱,莫大于不知耻。 —— 王通 · 革命道德不是从天上掉下来的。

它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明 · 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 —— 鲁迅 · 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

—— 谢觉哉 · 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特 · 静以修身,俭以养德。

—— 诸葛亮 · 君子忧道不忧贫。 —— 孔丘 · 贫而无谄,富而无骄。

—— 子贡 · 强本而节用,则天不能贫。 —— 荀况 · 侈而惰者贫,而力而俭者富。

—— 韩非 · 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 —— 诸葛亮 · 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

—— 白居易 · 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。 —— 魏徵 · 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

—— 李商隐 · 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石 · 侈则多欲。

君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。 —— 司马光 · 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。

—— 罗大经 · 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。

—— 徐特立 · 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德谟克利特 · 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

—— 萨迪 · 奢侈总是跟随着淫乱,。

5. 名人名言加赏析

庄子曰:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已.”赏析---------第一种人正是认为短短的人生,若不及时行乐,岂不枉来人生一遭?他们抱着“今朝有酒今朝醉,我歌我笑如梦中”的态度,把时间都在嬉戏中度过,像寄生虫一般.而第二种人深深懂得“盛年不在来,一日难再晨”,于是痛感“时不待我”,整天埋头于工作和学习中,使生命的分分秒秒都在充实,都在发光发热,这也正体现了爱迪生的一句话:“人生太短,要干的事情太多,我要争分夺秒”.当然时间也会公正的给这两种以不同的结果:第一种,终日碌碌无为,落得两手空空,只留下无穷的悔恨;第二种,艰辛的劳作换来的是累累硕果,他们用自己的勤劳和智慧,为国家作出巨大的贡献,社会肯定另外他们的人生价值,他们也回以此自豪.至此,谁又能说时间不是一笔巨大的财富呢?珍惜时间会让你做时间的主人;珍惜时间会让你的人生变得绚丽多彩.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人.——孔子 赏析;要想得到别人的尊重,必须先学会尊重别人.对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体.在大力弘扬民族文化,倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富.名人名言:爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情.——列宁爱国是一个公民起码的道德,也是中华民族的优良传统.在儒家传统文化里强调“舍生取义”,其意义就是为了国家利益,捍卫国家主权,不惜牺牲个人生命.爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要.在社会主义制度下,爱国的内涵与以往有了质的变化.封建时代执政者强调人们爱国,但本质是维护皇权,人民生活在国中,但国不属于人民.社会主义制度下,实行人民民主专政,国家属于人民,人民是国家的主人.这样,公民爱国,实际上就是爱自己的政权,捍卫自己的根本利益.。

6. 关于欣赏的名言警句

1。君子莫大乎与人为善。——《孟子》

2。人有拂郁,先用一忍字,后用一忘字,便是调和气汤。——陶觉

3。你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

4。慷慨,尤其是还有谦虚,就会使人赢得好感。——歌德

5。君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。——马南

6。没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的,这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨,加以镶嵌之后,他们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏,但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。——洛克

7。在风度上和在各种事情上一样,唯一不衰老的东西,是心地。心地善良的人单纯朴实。——巴尔扎克

8。一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。对于他们已经做了坏事,不防宽大为怀,如果你愿意。对于他们将做未做的坏事可决不能放松。

——罗曼?罗兰

9。谦逊是美德的色彩。——提奥格尼斯

10。要在座的人都停止了说话的时候,有了机会,方才可以谦逊地把问题提出,向人学习。——约翰?洛克

11。我所遇见的每一个人,或多或少都是我的老师,因为我从他们身上学到了东西。

——爱默生

12。三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

13。良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

14。己所不欲,勿施于人。——《论语》

15。我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。

——冯雪峰

16。君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》

17。不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。——德谟克里特

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7. 关于欣赏自己的名言警句

每个人都有值得别人欣赏的地方,一个懂得欣赏的人必定会先欣赏自己。欣赏自己,让自己充分了解自己,更有信心;欣赏自己,使自己发挥自己的潜能;欣赏自己,让自己开发自己,超越自己,解放自己。

欣赏自己,首先要相信自己,看清自己的实力,认出自己的优势,再一往直前。欣赏自己,可以使我感到快乐,使自卑的人在泥潭里不会越陷越深,也会使自己欣赏别人,从而取长补短。不懂欣赏自己的人,永远不能自拔。

一个成功者与失败者,他们之间的差别是成功者成功不仅仅因为有出众的才华,还因为他欣赏自己。而失败者只看到自己灰暗的一面,注意别人的亮点,拿自己灰暗的一面和别人的亮点比,把自己想得一无事处。由于的心情中才华也被埋没。

萨迪说过:“有智慧而不将其灌注于生活的人,犹如一个只耕田而不播种的农夫。”那麽,我们首先要欣赏自己,肯定自己。朝每人都做“丰收的农夫”而努力,进取。

享誉世界的德国作家,深悟都德这十句格言,体现高人一等的人生观

他是鼎鼎有名的大文学家,他的文学贡献和文学价值在世界享有盛誉,他的作品被列为欧洲文学四大古典名著之一,他的作品被翻译成48种语言在全世界流传,恩格斯曾将他和黑格尔并提,说他们都是各自领域中奥林匹斯山上的宙斯,他对中国有着异常的兴趣,曾多次表达对东方的憧憬,拿破仑一世曾接见过他,并授予他荣誉军团勋章。他便是最伟大的德国作家之一——歌德。

享誉世界的德国作家,深悟都德这十句格言,体现高人一等的人生观

1749年8月28日。272年前的今天,歌德出生在德国法兰克福,法兰克福是德国第五大城市,歌德的家境属于小康之家,还算富裕,他的父亲对他十分严厉,母亲却非常体贴温柔,她一直鼓励歌德,给予她很多力量,让他对学习和文学产生兴趣。母亲经常给他讲有趣的故事,歌德传承了母亲这方面的素养,母亲对他的影响很大,日后歌德走向文学之路,和母亲对他的铺垫分不开。

十几岁的歌德在文学方面已经表现出很强的天赋,他很喜欢看戏剧,还有一个有趣的轶事,1763年,歌德14岁,他在一场音乐会上还见到了莫扎特,当时莫扎特只有7岁。

歌德不仅仅在文学领域伟大而卓越,在很多其他领域也研究甚广,除了是一个出色的诗人、小说家、戏剧家,他研究和涉及到的领域还包括科学、植物、形态学、矿物学、地质学、光学、解剖学等等。他还是一位画家,他热爱旅行。席勒是他的好友。歌德是一个充满好奇心,求知欲很强的人,他对很多事情都感兴趣,好奇致使他兴趣广泛。

享誉世界的德国作家,深悟都德这十句格言,体现高人一等的人生观

歌德一生创作了很多作品,其中最具代表性的是《浮士德》、《少年维特之烦恼》,这两部作品在德国甚至世界范围内都是家喻户晓。《浮士德》是歌德创作的一部长达12111行的诗句,是歌德毕生结晶,《浮士德》的创作从1768年一直到1842年,一共持续64年,它是世界文学史最杰出的巨著之一,《浮士德》与《荷马史诗》、《神曲》、《哈姆雷特》被誉为名著中的名著,俄国文学家别林斯基认为,《浮士德》是当代德国社会的一面完整的镜子,是时代的史诗。

《少年维特之烦恼》是歌德创作的一部中篇小说,与其说是少年维特的烦恼,不如说是一个时代的烦恼。据说拿破仑读了7遍,这本书也是歌德作品中被他的同时代人阅读最多的一本,少年维特的名字已经成为了一个符号,这本书被视为狂飙突进运动时期最重要的小说,掀起了当时的阅读热。

在《歌德谈话录》以及他的通信和日记等文献中可以看到歌德读了很多的中国小说,他还翻译过一些诗歌,他曾经说:中国人在思想行为和感情方面几乎和我们一样,他对东方古国兴趣非常的强烈,他曾经想用《赵氏孤儿》为题材写一部剧本,但是很遗憾没有完成,但是他曾经模仿中国诗,写了14首诗歌。

享誉世界的德国作家,深悟都德这十句格言,体现高人一等的人生观

1832年3月22日,歌德病逝,他的临终遗言只有一句话:给我更多的灯吧!这句话充分的体现了这位文学巨匠的乐观精神和态度,他活跃的天性、积极的人生观,他的勤奋,他的智慧是指引后人前行的明灯。

今天是歌德诞辰272周年,让我们一同欣赏歌德的10句名言,在这些充满睿智的句子中,感受歌德这一伟大文学巨匠的思想火花。

世间最纯粹,最暖人胸怀的乐事,恐怕莫过于看见一颗伟大的心灵对自己开诚相见吧。——歌德

享誉世界的德国作家,深悟都德这十句格言,体现高人一等的人生观

人要是不那么死心眼,不那么执著地去追忆往惜的不幸,会更多的考虑如何对现时处境泰然处之,那么人的苦楚就会小的多。——歌德

享誉世界的德国作家,深悟都德这十句格言,体现高人一等的人生观

自由与命运只垂青每天努力的人。——歌德

享誉世界的德国作家,深悟都德这十句格言,体现高人一等的人生观

凡是让人幸福的东西,往往又会成为他不幸的源泉。——歌德

享誉世界的德国作家,深悟都德这十句格言,体现高人一等的人生观

未曾哭过长夜的人,不足以语人生。——歌德

享誉世界的德国作家,深悟都德这十句格言,体现高人一等的人生观

决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。——歌德

享誉世界的德国作家,深悟都德这十句格言,体现高人一等的人生观

人无国王、庶民之分,只要家有和平,便是最幸福的人。——歌德

享誉世界的德国作家,深悟都德这十句格言,体现高人一等的人生观

只有具备真才实学,既了解自己的力量又善于适当而谨慎地使用自己力量的人,才能在世俗事务中获得成功。——歌德

享誉世界的德国作家,深悟都德这十句格言,体现高人一等的人生观

只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。——歌德

享誉世界的德国作家,深悟都德这十句格言,体现高人一等的人生观

志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德

享誉世界的德国作家,深悟都德这十句格言,体现高人一等的人生观


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