朱熹名人名言

朱熹名人名言

1.朱熹名言名句大全

朱熹的名言名句

1、读而未晓则思，思而未晓则读。

2、问渠那得清如许，为有源头活水来。

3、读书有三到，谓心到，眼到，口到。

4、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多读数遍，自然上口，久远不忘。

5、三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮 过量之酒。

6、礼即理也。

7、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。

8、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咽，终不知味也。

9、涵养为首，致知次之，力行又次之。

10、读书之法，既先识得他外面一个皮壳了，又须识得他里面骨髓方好。

11、朋友，以义合者。

12、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

13、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？

14、自修则人不得以非理相加。

15、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。

16、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。

17、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

18、渐渐向里寻那精英处。

19、立身以立学为先，立学以读书为本。

2.朱熹的名人名言

读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

类别：教育 立身以立学为先，立学以读书为本 类别：读书 自修则人不得以非理相加。 类别：修养 大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

类别：友谊 守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 守：操守。

做人要存正直之心，行仁义之德。 类别：道德 涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。

类别：道德 朋友，以义合者。 类别：友谊 圣人所说底话，光明正大。

宋·朱熹《朱子语类·易九》 底：同“的”。 类别：道德 读书有三到，谓心到，眼到，口到 类别：读书 思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。

宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。 类别：修养 自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。

类别：修养 《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学：书名。

修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。

治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。

正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。

类别：修养 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。 类别：时间 自修则人不得以非理相加。

类别：道德 问渠哪得清如许？为有源头活水来 类别：读书 人光明磊落便是好人。宋·朱熹《朱子语类》卷七十四 光明磊落：胸怀坦荡，正大光明。

类别：道德 日省其身，有则改之，无则加勉。 类别：修养 人之操履无若诚实。

宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履：操守。诚实是人的最高品德。

类别：道德 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思 类别：学习 礼即理也。 类别：修养 自古圣贤，皆以心地为本。

宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。

佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。

类别：道德 问渠那得清如许，为有源头活水来 类别：学习 涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。 类别：修养 思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。

宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。 类别：道德 学者须先立志。

今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。 类别：志向 诚能体而存之，则众善之源，百行之本。

宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。 类别：人生 为学之道，莫先于穷理，穷理之要，必在于读书，读书之法，莫贵于循序而致精，而精致之本，则又在于居敬而持志。

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3.朱熹的名句

1、礼即理也。

2、活到老，学到老 3、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 4、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

5、朋友，以义合者。 6、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

7、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 8、读书有三到，谓心到，眼到，口到。

9、立身以立学为先，立学以读书为本。10、日省其身，有则改之，无则加勉。

11、问渠那得清如许，为有源头活水来。12、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

13、百学须先立志。 14、胸怀坦荡，正大光明。

15、读书有三到，谓心到，眼到，口到。

4.朱熹有关诗句的名言

1、百学须先立志。

2、读书有三到，谓心到，眼到，口到。3、活到老，学到老。

4、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。5、问渠那得清如许，为有源头活水来。

6、立身以立学为先，立学以读书为本。7、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

8、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。9、胸怀坦荡，正大光明。

10、礼即理也。11、日省其身，有则改之，无则加勉。

12、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。13、朋友，以义合者。

14、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。15、自修则人不得以非理相加。

16、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。17、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。

过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。18、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

19、涵养为首，致知次之，力行又次之。20、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。

国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。

守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

21、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。

人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。

善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。

见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。

22、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。

毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。

颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。

屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。

因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。23、与肩挑贸易，勿占便宜。

见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。

伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。

长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。

重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。

娶媳求淑女，毋计厚奁。24、三姑六婆，实淫盗之媒。

婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。

居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

25、勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。

26、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。

器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。

勿营华屋，勿谋良田。1、观书有感——朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。 2、青玉案——朱熹雪消春水东风猛。

帘半卷、犹嫌冷。怪是春来常不醒。

杨柳堤边，杏花村里，醉了重相请。而今白发羞垂领。

静里时将旧游省。记得孤山山畔景。

一湾流水，半痕新月，画作梅花影。 3、春日——朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。 4、偶成——朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前悟叶已秋声。 5、鹧鸪天——朱熹暮雨朝云不自怜，放教春涨绿浮天。

只令画阁临无地，宿昔新诗满系船。青鸟外，白鸥前，几生香火旧因缘。

酒阑山月移雕槛，歌罢江风拂玳筵。 6、浣溪沙——朱熹压架年来雪作堆，珍丛也是近移栽。

肯令容易放春回。却恐阴晴无定度，从教红白一时开。

多情蜂蝶早飞来。 7、好事近——朱熹春色欲来时，先散满天风雪。

坐使七闽松竹，变珠幢玉节。中原佳气郁葱葱，河山壮宫阙。

丞相功成千载，映黄流清澈。 8、西江月——朱熹睡处林风瑟瑟，觉来山月团团。

身心无累久轻安，况有清池凉馆。句稳翻嫌白俗，情高却笑郊寒。

兰膏元自少陵残，好处金章不换。 9、念奴娇——朱熹临风一笑，问群芳谁是，真香纯白。

独立无朋，算只有、姑射山头仙客。绝艳谁怜，真心自保，邈与尘缘隔。

天然殊胜，不关风露冰雪。应笑俗李麤桃，无言翻引得，狂蜂轻蝶。

争似黄昏闲弄影，清浅一溪霜月。画角吹残，瑶台梦断，直下成休歇。

绿阴青子，莫教容易披折。 10、菩萨蛮——朱熹暮江寒碧萦长路，路长萦碧寒江暮。

花坞夕阳斜，斜阳夕坞花。客愁无胜集，集胜无愁客。

醒似醉多情，情多醉似醒。 11、水调歌头——朱熹富贵有余乐，贫贱不堪忧。

谁知天路幽险，倚伏互相酬。请看东门黄犬，更听华亭清唳，千古恨难收。

何似鸱夷子，散发弄扁舟。鸱夷子，成霸业，有余谋。

致身千乘卿相，归把钓渔钩。春昼五湖烟浪，秋夜一天云月，此外尽悠悠。

永弃人间事，吾道付沧洲。 12、忆秦娥——朱熹梅花发，寒梢挂著瑶台月。

瑶台月，和羹心事，履霜时节。野桥流水声呜咽，行人立马空愁绝。

空愁绝，为谁凝伫，为谁攀折。 13、满江红——朱熹秀野诗翁，念故山、十年乖隔。

聊命驾、朱门旧隐，绿槐新陌。好雨初晴仍半暖，金釭玉斝开瑶席。

更流传、丽藻借江天，留春色。过里社，将儿侄。

谈往事，悲陈迹。喜。

5.朱熹名言

自修则人不得以非理相加。

类别：修养 大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。 类别：友谊 守正直而佩仁义。

宋·朱熹《宋名臣言行录》 守：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。

类别：道德 涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。 类别：道德 朋友，以义合者。

类别：友谊 圣人所说底话，光明正大。宋·朱熹《朱子语类·易九》 底：同“的”。

类别：道德 读书有三到，谓心到，眼到，口到 类别：读书 思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。

类别：修养 自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。 类别：修养 《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。

宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学：书名。修身：修养自身品性。

齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。

平天下：使天下太平。正心：使心思端正。

诚意：使意念真诚。 类别：修养 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

类别：时间 自修则人不得以非理相加。 类别：道德 问渠哪得清如许？为有源头活水来 类别：读书 人光明磊落便是好人。

宋·朱熹《朱子语类》卷七十四 光明磊落：胸怀坦荡，正大光明。 类别：道德 日省其身，有则改之，无则加勉。

类别：修养 人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履：操守。

诚实是人的最高品德。 类别：道德 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思 类别：学习 礼即理也。

类别：修养 自古圣贤，皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。

心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。

为人以心地高洁为最重要。 类别：道德 问渠那得清如许，为有源头活水来 类别：学习 涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。

类别：修养 思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。

类别：道德 学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。

类别：志向 诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。

类别：人生 为学之道，莫先于穷理，穷理之要，必在于读书，读书之法，莫贵于循序而致精，而精致之本，则又在于居敬而持志。

6.朱熹 名言的事例

1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 4、要多读书，但不要读太多的书。

-B.富兰克林 5、书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。 -W.哈兹里特 6、有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。

-C.C.科尔顿 7、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 8、书是唯一不死的东西——丘特 9、书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 10、书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 11、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 12、人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 13、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 14、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯 15、]书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。

而阅读，则正是这种养料。——雨果 16、好书是伟大心灵的富贵血脉。

——弥尔顿 17、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德 18、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。

——赫尔岑 19、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生 20、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

——培根 21、书是良药——刘向（我国汉代大学者）说：“书犹药也，善读之可以医愚。” 22、书是面包——高尔基说：我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。

23、书是益友——臧克家说：读过一本好书，像交了一个益友。 24、书是阶梯——高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”

25、书是源泉——高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。” 26、书是船只——凯勒说：“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。”

27、书是顾问——凯勃斯说：“书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。” 28、书是奇迹——高尔基说：“书，要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。”

29、书是社会——皮罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。” 30、书是营养品——莎士比亚说：“书是全世界的营养品。”

31、书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说：“书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。” 33、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”

——惠普尔 34、“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。”——德伯里 35、“书籍是人类进步的阶梯。”

——高尔基 36、“理想的书籍是智慧的钥匙。”——托尔斯泰 37、“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。”

——弥尔顿 38、“书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。”

——赫尔岑 中国古代读书名言7则 1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——颜真卿 2、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。

——蒲松龄《阿宝》 3、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》 4、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。

就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。

7.朱熹的古诗和名言

1、百学须先立志。

2、读书有三到，谓心到，眼到，口到。3、活到老，学到老。

4、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。5、问渠那得清如许，为有源头活水来。

6、立身以立学为先，立学以读书为本。7、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

8、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。9、胸怀坦荡，正大光明。

10、礼即理也。11、日省其身，有则改之，无则加勉。

12、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。13、朋友，以义合者。

14、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。15、自修则人不得以非理相加。

16、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。17、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。

过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。18、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

19、涵养为首，致知次之，力行又次之。20、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。

国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。

守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

21、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。

人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。

善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。

见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。

22、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。

毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。

颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。

屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。

因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。23、与肩挑贸易，勿占便宜。

见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。

伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。

长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。

重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。

娶媳求淑女，毋计厚奁。24、三姑六婆，实淫盗之媒。

婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。

居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

25、勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。

26、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。

器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。

勿营华屋，勿谋良田。1、观书有感——朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。2、青玉案——朱熹雪消春水东风猛。

帘半卷、犹嫌冷。怪是春来常不醒。

杨柳堤边，杏花村里，醉了重相请。而今白发羞垂领。

静里时将旧游省。记得孤山山畔景。

一湾流水，半痕新月，画作梅花影。3、春日——朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。4、偶成——朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前悟叶已秋声。5、鹧鸪天——朱熹暮雨朝云不自怜，放教春涨绿浮天。

只令画阁临无地，宿昔新诗满系船。青鸟外，白鸥前，几生香火旧因缘。

酒阑山月移雕槛，歌罢江风拂玳筵。6、浣溪沙——朱熹压架年来雪作堆，珍丛也是近移栽。

肯令容易放春回。却恐阴晴无定度，从教红白一时开。

多情蜂蝶早飞来。7、好事近——朱熹春色欲来时，先散满天风雪。

坐使七闽松竹，变珠幢玉节。中原佳气郁葱葱，河山壮宫阙。

丞相功成千载，映黄流清澈。8、西江月——朱熹睡处林风瑟瑟，觉来山月团团。

身心无累久轻安，况有清池凉馆。句稳翻嫌白俗，情高却笑郊寒。

兰膏元自少陵残，好处金章不换。9、念奴娇——朱熹临风一笑，问群芳谁是，真香纯白。

独立无朋，算只有、姑射山头仙客。绝艳谁怜，真心自保，邈与尘缘隔。

天然殊胜，不关风露冰雪。应笑俗李麤桃，无言翻引得，狂蜂轻蝶。

争似黄昏闲弄影，清浅一溪霜月。画角吹残，瑶台梦断，直下成休歇。

绿阴青子，莫教容易披折。10、菩萨蛮——朱熹暮江寒碧萦长路，路长萦碧寒江暮。

花坞夕阳斜，斜阳夕坞花。客愁无胜集，集胜无愁客。

醒似醉多情，情多醉似醒。11、水调歌头——朱熹富贵有余乐，贫贱不堪忧。

谁知天路幽险，倚伏互相酬。请看东门黄犬，更听华亭清唳，千古恨难收。

何似鸱夷子，散发弄扁舟。鸱夷子，成霸业，有余谋。

致身千乘卿相，归把钓渔钩。春昼五湖烟浪，秋夜一天云月，此外尽悠悠。

永弃人间事，吾道付沧洲。12、忆秦娥——朱熹梅花发，寒梢挂著瑶台月。

瑶台月，和羹心事，履霜时节。野桥流水声呜咽，行人立马空愁绝。

空愁绝，为谁凝伫，为谁攀折。13、满江红——朱熹秀野诗翁，念故山、十年乖隔。

聊命驾、朱门旧隐，绿槐新陌。好雨初晴仍半暖，金釭玉斝开瑶席。

更流传、丽藻借江天，留春色。过里社，将儿侄。

谈往事，悲陈迹。喜尊前现。

8.朱熹有哪些名句

朱熹的名言读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

类别：教育立身以立学为先，立学以读书为本 类别：读书自修则人不得以非理相加。 类别：修养大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

类别：友谊守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋：操守。

做人要存正直之心，行仁义之德。 类别：道德涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。

类别：道德朋友，以义合者。 类别：友谊圣人所说底话，光明正大。

宋·朱熹《朱子语类·易九》 底：同“的”。 类别：道德读书有三到，谓心到，眼到，口到 类别：读书思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。

宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。 类别：修养自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。

类别：修养《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学：书名。

修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。

治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。

正心：使心思端正。诚意：使意念真诚 类别：修养少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

类别：时间自修则人不得以非理相加。 类别：道德读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

类别：读书立身以立学为先，立学以读书为本 类别：学习问渠那得清如许，为有源头活水来 类别：读书人光明磊落便是好人。宋·朱熹《朱子语类》卷七十四 光明磊落：胸怀坦荡，正大光明。

类别：道德《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学：书名。

修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。

治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。

正心：使心思端正。诚意：使意念真诚 类别：道德日省其身，有则改之，无则加勉。

类别：修养人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履：操守。

诚实是人的最高品德。 类别：道德读书之法，在循序而渐进，熟读而精思 类别：学习礼即理也。

类别：修养自古圣贤，皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。

心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。

为人以心地高洁为最重要。 类别：道德问渠那得清如许，为有源头活水来 类别：学习读书之法，在循序而渐进，熟读而精思 类别：读书读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

类别：读书涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。 类别：修养思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。

宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。 类别：道德学者须先立志。

今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。 类别：志向诚能体而存之，则众善之源，百行之本。

宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。 类别：人生诚能体而存之，则众善之源，百行之本。

宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。 类别：道德日省其身，有则改之，无则加勉。

类别：道德。

朱熹十大经典语录，精辟透彻，蕴含人生智慧！

朱熹十大经典语录，精辟透彻，蕴含人生智慧！

朱熹号晦庵，别称紫阳先生，我国著名的哲学家、教育家、理学集大成者，被尊称为朱子，，其主要著作有《四书章句集注》《近思录》《诗集传》等等。

1、言不妄发，发必当理。

出自《朱子语类》。话不能随随便便就脱口而出，一旦讲了，必然在理。

2、身劳而心安者为之，利少而义多者为之。

出自《朱子语类·训门人八》。身体劳累而心里感到安定的事情，应当去做；利益虽少，但极为符合道义的事情，应当去做。

3、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之愈明。

出自宋·朱熹《朱子语类·第九卷》。对理论理解得越清楚，那么行动上就会越坚决认真；在行动上越坚决认真，那么在理论上也就越清楚。

4、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

出自《观书有感》。半亩的方形池塘，水面清澈，打开就像是一面明亮的镜子，蓝天和白云的影子都会倒映在池塘的水面上，在上面来回游动。

5、读书有三到，谓心到、眼到、口到。

出自朱熹《训学斋规》。读书的时候，要做到三点，即心要关注到书本上，眼睛要看书本，口中药诵读书本。

6、苦海无边，回头是岸。

出自宋·朱熹《朱子语类·卷五十九》。游荡在苦海之中，是没有尽头的，只有及时悔改，才能够找到出路。

7、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

出自宋·朱熹《春日》。在这阳光明媚的春日，我来到泗水边上观赏着花草树木，那漫无边际的风光景色，一时间都变换了新的颜色。

8、即以其人之道，还治其人之身。

出自南宋朱熹《中庸章句》。要用那个人的技法，去应对他。这句话同“以眼还眼，以牙还牙”含义相同，说明要应对那些恶人的方法，去整治他们。

9、有则改之，无则加勉。

出自宋·朱熹《集注》。对于其他人之处自己的错误，如果自己具有，那么就即使改正，如果自己没有，就应当努力的去勉励自己。

10、为学须先立志。志既立，则学问可次第着力。立志不定，终不济事。

出自朱熹《朱子语类》。无论做什么事情，一定要先立下志向。只有先立下志向，才能够使得学业加深，如果没有立下志向，最终便不能够取得成功。