苏格拉底名言爱情

苏格拉底名言爱情

1.请教苏格拉底关于爱情麦穗的那段名言原文

柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情！

苏格拉底叫他到麦田走一次，要不回头地走。在途中要摘一棵最大最好的麦穗，但只可以摘一次。柏拉图觉得很容易，充满信心地出去。谁知过了半天他仍没有回去。

最后，他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因，很难得看见一株看似不错的，却不知道是不是最好的，不得已，因为只可以摘一株，只好放弃，再看看有没有更好的。到发现已经走道尽头时，才发觉手上一棵麦穗也没有！

这时，苏格拉底告诉他：“那就是爱情！”

扩展资料：

麦穗

古希腊有一位大学者，名叫苏格拉底。一天，他带领几个弟子来到一块麦地边。那正是收获的季节，地里满是沉甸甸的麦穗。苏格拉底对弟子们说：“你们去麦地里摘一个最大的麦穗，只许进不许退，我在麦地的尽头等你们。”

弟子们听懂了老师的要求后，就走进了麦地。

地里到处都是大麦穗，哪一个才是最大的呢？弟子们埋头向前走。看看这一株，摇了摇头；看看那一株，又摇了摇头。他们总以为最大的那一穗还在前面呢。虽然，弟子们也试着摘了几穗，但并不满意，便随手扔掉了。他们总以为机会还很多，完全没有必要过早地定夺。

弟子们一边低着头往前走，一边用心地挑挑拣拣，经过了很长一段时间。

突然，大家听到了苏格拉底苍老的如同洪钟一般的声音：“你们已经到头了。”这时，两手空空的弟子们才如梦初醒，他们回头望了望麦垄，无数株小麦摇晃着脑袋，似乎在为他们惋惜。

苏格拉底对弟子们说：“这块麦地里肯定有一穗是最大的，但你们未必能碰见它；即使碰见了，也未必能做出准确的判断。因此最大的一穗就是你们刚刚摘下的。”

苏格拉底的弟子们听了老师的话，悟出了这样一个道理：人的一生仿佛也在麦地中行走，也在寻找那最大的一穗。有的人见到了颗粒饱满的“麦穗”，就不失时机地摘下它；有的人则东张西望，一再地错失良机。当然，追求应该是最大的，但把眼前的那一穗拿在手中，才是实实在在的。

2.请教苏格拉底关于爱情麦穗的那段名言原文

柏拉图式爱情只是柏拉图式行为其中的一个，还有其他很多，大家不能只想到爱情啊！ 1）它的意思是：只有精神上的恋爱。

但没有肉体上的结合。这样纯洁，洁白的爱情是不可玷污的。

才称为柏拉图式的爱情。 也有人说它是一种永久的，不求回报的爱。

即使不能相守，只要看到对方幸福，这份爱便会绵延下去，直到永恒。 有些人，上帝给了他们缘分，让他们相遇，但是却忘了给他们交点，于是这份爱，只能变成远远的守望，而这两个人，也将永远如同平行线一般，不能在一起。

2）有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。 柏拉图于是按照老师说的去做了。

结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？ 他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。

老师说：这就是“爱情”。 之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。

其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。 柏拉图于是照着老师的说话做。

今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。”

老师说：“这就是婚姻！” 人生就正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头。 要找到属于自己最好的麦穗和大树，你必须要有莫大的勇气和付出相当的努力。

3）柏拉图式恋爱，也称为柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。 最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。

柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。 而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。

当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性， 人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的. 4）什么是柏拉图式的爱情？ 理性的精神上的纯洁恋爱。 哲学家的爱情与情感生活一般是不美满幸福， 不少哲学家甚至于是情愿单身。

爱情是一种很美好的感觉，是生活中的精神支柱， 是浪漫温馨的温柔，甜蜜快乐的幸福。 爱情是不要给它附加太多的东西， 诸如道德、责任、义务等等，那些东西本不属于爱情的， 而是属于婚姻的，爱情的本质是精神上的， 爱若没有物质依托，一切都是镜花水月， 是一件虚无缥渺的海蜃盛楼，可望不可及。

我游走徘徊于都市单身完美咖啡厅， 事实上我重视婚姻的本身，却不怎么愿走进围城， 希望爱情天长地久，爱情是强烈的情感， 爱情是是易变的情感，爱情像光火花样绚丽， 也像光火花样容易熄灭，我（上海）拥有过了爱情， 却感觉是那么的短暂，永恒----只有让爱情上泰坦尼克号！ 。

3.苏格拉底的名言有哪些

【名言】

最热烈的爱情会有最冷漠的结局。

我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。

认识你自己（know yourself）。

我们的需要越是少，我们越近似神。

神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。

想左右天下的人，须先能左右自己。

认识自己，方能认识人生。

美是难的。

德性就是知识或：美德即知识，愚昧是罪恶之源。

无知即罪恶。

别人为食而生存，我为生存而食。

智慧意味着自知无知。

我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。

这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。

如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。

唯有理智最为可贵。

我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。

教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。

最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。

要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。

思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。

每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。

教育不是灌输，而是点燃火焰。

问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。

我不是给人知识，而是使知识自己产生的产婆。

最优秀的人就是你自己。

知道的越多，才知知道的越少。

我知道自己的无知，我知我无知。

未经审视的生活是毫无价值的 或：一种未经考察的生活是不值得过的。

在多人之前，吾舌尤健。

暗恋是世界上最美丽的爱情。

不要靠馈赠来获得一个朋友。

告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。

在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！

我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。

我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。

对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。

我只知道一件事，那就是什么都不知道。

凡是原本可以做得更好的，也算是懒！

人可以犯错，但是不可犯同一个错。

在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了！

好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。

没有人因为知道了善而不向善的。

任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。

我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。

想起来，我还欠某人一只雄鸡未还。

我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。

我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。

世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。

4.苏格拉底的名言 要全的

一位医生跑来询问苏格拉底，说他吃任何东西都淡而无味。苏格拉底说：“你只需停止饮食就行了。”

苏格拉底被处死前，朋友悲伤地说：“我亲爱的苏格拉底，我是多么不希望你被如此不公正地处死啊！”苏格拉底平静地说：“朋友，难道你希望看到我被公正地处死吗？” 时间到了，我们各走各的路，是活在这个世上好还是死了好，只有神知道答案。

最热烈的爱情会有最冷漠的结局。

无知即罪恶。

别人为食而生存，我为生存而食。

智慧意味着自知无知。

男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。

教育不是灌输，而是点燃火焰。

知道的越多，才知知道的越少。

暗恋是世界上最美丽的爱情。

逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。

最热烈的爱情会有最冷漠的结局。

我与世界相遇，我自与世界相识，我自不辱使命，使我与众生相聚。

认识你自己。

我们的需要越是少，我们越近似神。

神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。

想左右天下的人，须先能左右自己。

认识自己，方能认识人生。

美是难的。

德行就是知识或美德，即知识愚昧是罪恶之源。

无知即罪恶。

别人为食而生存，我为生存而食。

智慧意味着自知无知。

我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。

这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。

做痛苦的人，不做快乐的猪。

如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。 男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。

唯有理智最为可贵。

我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。

教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。

最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。

要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。

思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。

每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。

问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。

我不是给人知识，而是使知识自己产生的产婆。

最优秀的人就是你自己。

知道的越多，才知知道的越少。

我知道自己的无知，我知我无知。

未经审视的生活是毫无价值的 或：一种未经考察的生活是不值得过的。

在多人之前，吾舌尤健。

不要靠馈赠来获得一个朋友。

告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。

在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！

分手的时候到了，我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。

我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。

对哲学家来说，死是最后的自我实现。

是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。

灵魂从肉体 的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。

我只知道一件事，那就是什么都不知道。

凡是原本可以做得更好的，也算是懒！ 人可以犯错，但是不可犯同一个错。

在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了！

好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。

没有人因为知道了善而不向善的。

任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。

我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。

我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。

我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。

世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。

哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。

为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。

5.苏格拉底热爱生活的名言

1、*如果她（他）爱你，你也爱她（他），那你千万不要骗她，即使善意的欺骗最好也不要有，因为她（他）毕竟是你最爱的人。

2、爱情和婚姻是两股道上跑的车。――蒙台涅 3、*如果你们已经在一起了，就要去努力的相信对方，不要因为一件小事就去胡乱猜疑，那样一点好处都没有，也是你对你自己不自信的一种表，反而会让对方对你逐渐失去信心。

4、思念总是有不得不收藏起来的时刻，而生命里最舍不得，藏得总是最深，且不让人知道。 5、暗恋是世界上最美丽的爱情。

6、能使所爱的人快乐，便是得了报酬。（巴尔扎克）。

6.经典的爱情哲学格言

哲学与爱情

孟子：老吾老以及人之老，妻吾妻以及人之妻。

孔子：三人行必有吾爱，择其美者而从之。

老子：道可道，非常道，爱可爱，非常爱。

培根：爱情就是力量。

康德：恋爱的时代是用头立地的时代。

亚里士多德：吾爱吾师，但吾更爱美女。

苏格拉底的形式逻辑小前提：人都是要爱的；大前提：苏格拉底是人。结论：苏格拉底也是要爱的。

马克思：爱情是人类的鸦片。

王国维：爱情可爱的不可信，可信的不可爱。

基督教：如果你的情敌打了你的左脸，你要把右脸也伸过去，让他打。

耶稣说：要爱上帝要爱情敌与仇人。

柏拉图：有节制的爱才是正义的爱。

宋明理学（朱熹）：存天理，灭爱欲。

冯友兰：爱情者，无用乃大用。

卡西尔：爱情是一种符号，人是一种符号的动物。

章太炎：爱情开民智。

龚自珍：如今的时代是人衰世，最大的表现是无才，没有学才，没有武才，也无奇盗，就连情场上也无爱情高手。

老子：为爱日益，为爱日损，损之又损，无爱，无爱而无不爱。道生一，一生爱，爱生三，三生万物。

7.苏格拉底的名言

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神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识 想左右天下的人，须先能左右自己。 认识自己，方能认识人生。

美是难的 德性就是知识 或：美德即知识，愚昧是罪恶之源 无知即罪恶 别人为食而生存，我为生存而食。 智慧意味着自知无知 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。

这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。

如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。 男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。

唯有理智最为可贵 我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法 最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。

要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。 思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。

每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 教育不是灌输，而是点燃火焰。

问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。 最优秀的人就是你自己 知道的越多，才知知道的越少。

回答者： 51240152 - 一级 2010-4-12 19:57 分类上升达人排行榜用户名 动态 上周上升 qsmm 3163 zhgwang 2206 moneyhave 1282 推倒御姐进行时 1177 charlie254 1110 更多>> 订阅该问题 使用百度Hi可以第一时间收到“提问有新回答”“回答被采纳”“网友求助”的通知。查看详情 --------------------------------------------------------------------------------您想在自己的网站上展示百度“知道”上的问答吗？来获取免费代码吧！ --------------------------------------------------------------------------------如要投诉或提出意见建议，请到百度知道投诉吧反馈。

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8.柏拉图式的爱情名言

柏拉图式恋爱，也称为柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。最早由Marsilio

Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。

柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的.

柏拉图式的爱情有以下的意义：

1. 理想式的爱情观 （比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观）

2. 纯精神的而非肉体的爱情

3.

男女平等的爱情观

4. 在这世上有， 且仅有一个人， 对你（你）而言， 她（他）是完美的， 而且仅对你（你）而言是完美的。也就是说，

任何一个人， 都有其完美的对象， 而且只有一个。

第一个意义最常被使用， 但其实是一个误解。不过既然大家都这样用，

也就算是另一个意义了。这误解来自于柏拉图的一个有名的著作"理想国"。该书探讨如何建构一个理想的国度， 因其或许过于理想化而难以实现，

故有人以此来诠释何谓柏拉图式的爱情。

第二个意义也经常被使用， 但基本上也是误解。这误解来自柏拉图的形上学，

他认为思想的东西才是真实的而我们看见的所谓的”真实世界”的东西反而不是真实的。

第三和第四个意义才真的是柏拉图的爱情观或两性观

柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界， 在那里， 每个人都是男女合体的完整的人，

到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失，

企图找回自己的"另一半"（这个词也来自柏拉图的理论）。柏拉图也用此解释为什么人们会有”恋情”。

在他的理论中， 没有那一半是比较重要的， 所以，

男女是平等的。而且， 在观念世界的你（你）的原本的另一半就是你（你）最完美的对象。他/她 就在世界的某个角落， 也正在寻找着你。

苏格拉底影响世界的100句名言（值得细读）

苏格拉底（公元前469年—公元前399年），古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员。

苏格拉底和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。

身为雅典的公民，据记载，苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会，但他仍选择饮下毒堇汁而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威。

苏格拉底的名言：

1.“世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。”

2.认识自己的无知就是最大的智慧。

3.我只知道一件事，就是我什么都不知道。

4.暗恋是世界上最美丽的爱情。

5.想左右天下的人，须先能左右自己。

6.未经审视的人生不值得度过。

7.这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。

8.最热烈的恋爱，会有最冷漠的结局。

9.一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。

10.在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

11.骄傲是无知的产物。

12.快乐的秘密并不在于寻求更多想要的，而是在于培养清心寡欲的能力。

13.我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。

14.真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。

15.我不是一个智慧的人，我只是一个爱智慧的人。《柏拉图选集》

16.我们的需要是越少，我们越近似上帝。

17.不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

18.世上只有一种善，那就是知识，也只有一种恶，那就是无知。

19.苏格拉底笑了笑，语重心长地说：“孩子们，这就是人生，人生就是一次无法重复的选择。” 面对无法回头的人生，我们只能做三件事：郑重的选择，争取不留下遗憾；如果遗憾了，就理智的面对它，然后争取改变；假若也不能改变，就勇敢地接受，不要后悔，继续朝前走。

20.时间到了，我们各走各的路，是活在这个世上好还是死了好，只有神知道答案。

21.当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

22.认识自己，方能认识人生。

23.好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。

24.活着不是目的，好好活着才是。

25.你自己就是座金矿，关键是看如何发掘和重用自己。

26.假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。

27.清闲是一切财富中最难得的。

28.男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。

29.最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。

30.许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。

31.逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。

32.任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。

33.唯有孤独的人才强大。

34.知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。

35.谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。

36.如果你能抓住死去的我，想怎么埋葬就怎么埋葬。

37.在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。

38.世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的，为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。

39.真理有三部分：考查，即求取它；认识，即它已存在；信心，即运用它。

40.凡是身高超过3尺的人，想在天地之间长久立足，就必须学会低头。

41.许多赛跑的人失败，都是失败在最后几步。

42.快乐就是这样，它往往在我们为着一个明确的目的而忙的得无暇顾及其它的时候，突然来访。

43.女人的纯正饰物是美德，不是服装。

44.当我对一个制度不满时，我有两条路：或者离开这个国家，或者循合法的途径去改变这个制度。但是我没有权利以反抗的方式去破坏它。

45.身体的健康因静止不动而破坏，因运动练习而长期保持。

46.我们与世界相遇，我们与世界相蚀，我们必不辱使命，得以与众生相遇。

47.真正高明的人，就是能够借重别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。

48.人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。

48.爱情就是穿越一片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，但是有个规则，不能走回头路，而且只能摘一次。

49.如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!

50.使人有当面之善，不若无背后之毁。

51.耗时于阅读，你将因别人辛苦得来的体验，轻易吸收并改善自己。

52.我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。

53.人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。

54.自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。

55.别人为食而生存，我为生存而食。

56.最优秀的人，其实就是你自己。

57.每个人的身上都有太阳，主要是如何让它发光

58.没有人因为知道了善而不向善的。

59.人生在世,知道自己需要什么,只不过是一个人的本能;而懂得自己不需要什么,这却是一个人的智慧。

60.美是上帝的微笑，音乐是上帝的声.

61.唯有理智最为可贵.

62.一个人若是漫不经心地变老，而未能看到自己将身体力量与美发展到极致之后可能成为的样子，那是一种耻辱。

63.纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。

64.不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

65.当你需要知识就像你在水底需要空气时，你准能得到它。

66.对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。

67.没有斗争就没有进步。

68.只有能左右自己，方能左右世界.

69.人活着就是意味长久的生病.

70.有思想力的人是万物的尺度。

71.千鸟在林不如一鸟在手.

72.打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们。《全球通史》

73.所有智慧和理解力的根源包含在这句话中："人，认识你自己。"

74.对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。

75.宁可与他人失和 ，也不与自己失和。

76.无知的人是没有资格行善的。因为无知的善良只有善的外衣，却缺少良的内核。无知即无德，通往地狱的道路，往往是善意的石头铺成的。

77.“如果神明以为最好我现在就了结此生，你以为奇怪吗？难道你不知道，到目前为止，我不承认有任何人生活得比我更好或更幸福吗？因我认为，生活得最好的人是那些最好地努力研究如何能生活得最好的人；最幸福的人是那些最意识到自己是在越过越好的人。”《色诺芬》

78.如果没有骨肉，人的想法、愿望都无法实现。但是，骨肉是人存在的前提，并不意味着骨肉决定了人的本质，是人行动的理由。恰恰相反，骨肉是靠心灵支配的。心灵才是人成其为人的原因和理由。

79.在跟本上，说谎让人烦扰的不是用言辞大声地对别人说了假的东西，也不是故意设法误导了别人，而是在自己的心灵中对自己说了假东西，尤其是在“最重要事情上说了假的东西”。《高贵的谎言》

80.雅典就是一匹钝马，而我就是一只不断叮他，让他具有活力的牛虻。

81.“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。”

82.原来这个世界上有这么多我不需要的东西.

83.田野与树木没有给我一点教益，而城市的人们却赐给我颇多的教益.

84.苏格拉底说：“真正的追求哲学，无非是学习死，学习处于死的状态。

85.世间最容易的事是坚持，最难的事也是坚持。说它容易，是因为只要愿意做，人人都能做,说它难，是因为真正能做到的，终究只是少数人。

86.宁遭受不义，也不主动为恶.

87.如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。

88.在任何情况下，我首先确定一个我认为是最健全的原则，然后设定：凡是看起来符合这个原则的东西，不管是在原因方面，还是在其他方面符合，都是真的,凡是不相符合的东西，就不是真的。

89.上天赐人以两耳两目，但只有一口，欲使其多闻多见而少言。

90.别去想那些对你的一切所言所行都大加赞赏的人,需要在乎的是那些友善地批评你过错的人。

91.我们需要的越少越近似上帝。

92.托朋友还个心愿，欠神一只鸡。

93.人的感觉只能知个体的事物，不能知他们的共相。共相须由心灵用理论推得。

94.面对死刑判决，苏格拉底以惊人的语言结束了自己的发言,现在分手的时候到了，我去死，你们活着；究竟谁过得更幸福，只有神知道。

95.一个人如果站在自己的立场上来看待别人，常常会把人看错。我看人，从来不看他对我如何，而是看他对别人如何。

96.如果你是有智慧的，那么所有的人都将是你的朋友和亲人，因为你对他们是有用的和有益的；但是如果你不是有智慧的，那么无论你的父母，还是亲属，或别的任何人，都不会是你的朋友。

97.我认为智慧这个词太大了，他只适合于神，但爱智这个词倒适合人，爱只是人的自然倾向。

98.在短暂的生命里寻找永恒。

99.不懂得工作真义的人，视工作为苦役。

100.我就知道打雷之后一定会下雨的。