名人名言基督教

名人名言基督教

1.耶稣的名句集锦

1.神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

（约翰福音3章16节）2.从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。（约翰福音1章18节）3.凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的，从此你们可以认出神的灵来。

凡灵不认耶稣，就不是出于神，这是那敌基督者的灵。（约翰一书4章2~3节）4.我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

（约翰一书1章9节）5.当信主耶稣，你和你一家都必得救。（使徒行传16章31节）6.除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救（使徒行传4章12节）。

7.你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。

（以弗所书2章8~9节）8.那光是真光，照亮一切生在世上的人。他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。

他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。

（约翰福音1章9~12节）9.应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。

（腓立比书4章6~7节）10.爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。（哥林多前书13章4~8节）11.制造雕刻偶像的尽都虚空；他们所喜悦的都无益处。

他们的见证无所看见，无所知晓，他们便觉羞愧。谁制造神像，铸造无益的偶像？看哪，他的同伴都必羞愧！工匠也不过是人，任他们聚会，任他们站立，都必惧怕，一同羞愧。

（以赛亚书44章9~11节）12.愿主耶稣基督的恩惠，神的慈爱，圣灵的感动，常与你们众人同在。（哥林多后书13章14节）13.愿荣耀归给我们的父神，直到永永远远。

（腓立比书4章20节）。

2.圣经经典名句

楼主可以在百度里搜下“灵修版圣经”（带解释的圣经）看圣经的时候不要从前面开始看，从中间“新约”部分开始马太福音，路加福音，马克福音，约翰福音！称为“四福音书”都是描写耶稣的，从耶稣四种不同的身份来描写他的！可以先看约翰福音！整本圣经描写的中心就是耶稣，所以对耶稣有所了解的话，看起来也会容易一点！如果楼主只是也用圣经里的经典语录的话，那介意也是看新约的！耶稣说的话都是经典，在四福音中！“念这书上预言的，和那些听见又遵守其中所记载的都是有福。”

（启示录第1章/第3节）“只要你行公义，好怜悯， 存谦卑的心，与你的神同行。” 《弥迦书6:8》GOD bless you!。

3.耶稣的名句有哪些

朋友，耶稣是神子，他的话语在新约里面四大福音书中，你可以去看一看。

我转载了一些别人整理的你可以看一看，但是不只是耶稣的，圣经中的一些金句都有的。1 起初神创造天地。

（创 1:1） 2 神说：“要有光”，就有了光。（创 1:3） 3 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。

（创 1:27） 4 耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。（创 2:7） 5 因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。

（创 2:24） 6 亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。（创 15:6） 7 从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。

（创 50:20） 8 神对摩西说：“我是自有永有的。”又说：“你要对以色列人这样说：'那自有的打发我到你们这里来。

'" （出 3:14） 9 这血要在你们所住的房屋上作记号，我一见这血，就越过你们去，我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。（出 12:13） 10 日间，耶和华在云柱中领他们的路；夜间，在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走。

（出 13:21） 11 除了我以外，你不可有别的神。（出 20:3） 12 不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。

（出 20:7） 13 因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪，因血里有生命，所以能赎罪。

（利 17:11） 14 你们要归我为圣，因为我耶和华是圣的，并叫你们与万民有分别，使你们作我的民。（利 20:26） 15 耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们。

那地原是流奶与蜜之地。（民 14:8） 16 耶和华对摩西说：“这百姓藐视我要到几时呢？我在他们中间行了这一切神迹，他们还不信我要到几时呢？ ”（民 14:11） 17 惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业。

（民 14:24） 18 耶和华对摩西、亚伦 说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所 赐给他们的地去。”（民 20:12） 19 你要尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神。

（申 6:5） 20 也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。

（申 6:7） 21 所以，你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神。向爱他，守他诫命的人守约，施慈爱，直到千代。

（申 7:9） 22 使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。（申 8:3下） 23 这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。

如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。（书 1:8） 24 我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。

（书 1:9） 25 至于我和我家，我们必定事奉耶和华。（书 24:15下） 26 路得说，不要催我回去不跟随你，你往哪里去，我也往那里去。

你在哪里住宿，我也在那里住宿。你的国就是我的国，你的神就是我的神。

（得 1:16） 27 听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。（撒上 15:22下） 28 人是看外貌。

耶和华是看内心。（撒上 16:7下） 29 神人说，不要惧怕。

与我们同 在的比与他们同 在的更多。（王下 6:16） 30 你们不要忧愁，因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。

（尼 8:10下） 31 此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家，必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会么。

（斯 4:14） 32 我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。

（伯 1:21） 33 神所惩治的人是有福的！所以你不可轻看全能者的管教。（伯 5:17） 34 我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。

（伯 19:25） 35 然而他知道我所行的路；他试炼我之后，我必如精金。（伯 23:10） 36 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。

（伯 42:5） 37 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。（诗 1:1） 38 惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！（诗 1:2） 39 他要象一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。

凡他所作的，尽都顺利。（诗 1:3） 40 耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要警醒。

（诗 5:3） 41 我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿。便说，人算甚么，你竟顾念他，世人算甚么，你竟顾念他。

（诗 8:3-4） 43 你叫他比天使（或作“神”）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。（诗 8:5） 44 我的心哪，你曾对耶和华说：“你是我的主，我的好处不在你以外。”

（诗 16:2） 45 我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不至摇动。（诗 16:8） 46 因此，我的心欢喜，我的灵（原文作“荣耀”）快乐，我的肉身也要安然居住。

（诗 16:9） 47 耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。（诗 19:7） 48 耶和华我的磐石，我的救赎主啊！ 愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。

（诗 19:14） 49 有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名。（诗 20:7） 50 耶和华是我的牧者，。

4.基督教的名言

因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为神的大能。

For the preaching of the cross is to them that perish foolishness; but unto us which are saved it is the power of God.（林前一18）

我们若说自己无罪，便是自欺，真里不在我们心里了。

If we say that we have no sin, we deceive ourselves, and the truth is not in us.（约壹一8）

我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

If we confess our sins, he is faithful and just to forgive us our sins, and to cleanse us from all unrighteousness.（约壹一9）

不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。

Love not the world, neither the things that are in the world. If any man love the world, the love of the Father is not in him.（约壹二15）

因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。

For all that is in the world, the lust of the flesh, and the lust of the eyes, and the pride of life, is not of the Father, but is of the world.（约壹二16）

人有了神的儿子就有生命。没有神的儿子就没有生命。

He that hath the Son hath life; and he that hath not the Son of God hath not life.（约壹五12）

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5.圣经经典名句

1,

来13:5 你们存心不可贪爱钱财。要以自己所有的为足。因为主曾说，我总不撇下你，也不丢弃你。

2,

太6:25 所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么。为身体忧虑穿什么。

生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？

太6:26 你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？

太6:27 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？（或作使身量多加一肘呢）

太6:28 何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花，怎么长起来，它也不劳苦，也不纺线。

太6:29 然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢。

太6:30 你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢。

太6:31 所以不要忧虑，说，吃什么？喝什么？穿什么？

太6:32 这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。

太6:33 你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。

太6:34 所以不要为明天忧虑。因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。

3,

提前6:7 因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。

提前6:8 只要有衣有食，就当知足。

提前6:9 但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。

提前6:10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。

4.

加5:26 不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。

6.基督教圣经经典名言

1、"生命在他里头，这生命就是人的光。

光照在黑暗里，黑暗却不接受光。"（《新约·约翰福音》第1章） What has come into being in him was life, and the life was the light of all people. The light shines in the darkness, and the darkness did not overcome it. "John 1-4,5" 这是是基督教神学思想的核心。

这里的"光"指的是耶稣基督，"生命"指的是永生--战胜死亡，获得真理。

西方哲学名言50条，每一句都意味深长，值得一读再读~

西方哲学名言50条，每一句都意味深长，值得一读再读~

阿那克西曼德——世界源于无定

阿那克西曼德生于米利都，是泰勒斯的追随者和最出色的学生。

阿那克西米尼——世界源于无限的空气

在西方哲学史上，他开创了用事物量的变化来说明事物在性质上的区别的历史。

毕达哥拉斯——万物都是数

“最优秀的人则献身于发现生活本身的意义和目的。他设法揭示自然的奥秘，热爱知识，这种人就是哲学家。”

巴门尼德——存在是一

从巴门尼德开始，哲学的研究开始进入思辨的领域。

赫拉克利特——人不能两次踏进同一条河流

“一切皆流，无物常住。”

普罗泰戈拉——人是万物的尺度

他是第一个自称为智者的人，也是古希腊第一位公众教师，还是第一个收学费的人。

苏格拉底——自知其无知

就是这么一个其貌不扬的人物，让很多年轻人聚集在他的周围，和他就形形色色的问题展开激辩，成为他们的精神导师和良师益友。

芝诺——飞矢不动

亚里士多德说他是论辩法即辩证法的创始人。他的论证方法及辩论技巧，是后来智者们的思想渊源，促进了逻辑和理论思维的发展。

恩培多克勒——同类相知

他的一生充满了传奇的色彩，可以说在他那里，哲学家、预言者、科学家和江湖术士等等身份经常交错出现，以至于我们无法确切地勾勒出他的形象。

阿那克萨戈拉——异类相知

作为原子唯物论的思想先驱，阿那克萨戈拉凭借自己的哲学活动和哲学思想证明了自己的价值，也赢得了足够的尊重。

柏拉图——哲学为王

爱默生则如此称赞柏拉图和他的代表作《(理想国)》：“柏拉图就是哲学，哲学就是柏拉图。”“烧掉所有的图书馆吧，因为它的全部价值都在这本书里了。”

德谟克利特——原子与虚空生成宇宙

德谟克利特被马克思和恩格斯称为“经验的自然科学家和希腊人中第一个百科全书式的学者”。

第欧根尼——别挡住我的阳光

“一个哲人，即便他身为奴隶，也是他人的自然统治者，就像医生是病人的导师一样。”

亚里士多德——求知是人类的本性

他的全部著作多达1000多卷。亚里士多德的研究几乎覆盖了当时所有的知识领域。

伊壁鸠鲁——快乐是幸福生活的起点和终点

当有人问他什么是哲学的时候，他回答：“哲学就是一帖治疗灵魂疾病的药剂。”

西塞罗——友谊能使我们对未来充满希望

德行是友谊的基础，也是友谊的孕育和保护者。

卢克莱修——人的真正财富是拥有简单平和的心灵

“卢克莱修在他的时代独自进行了一场壮烈的战争，他当然是一位最伟大的哲学诗人。因为他，以及后来的卡塔路斯、西塞罗和维吉尔，拉丁文学才走向成熟。”

奥古斯丁——真理就居住在人的内心

奥古斯丁哲学的目的是用哲学的手段论证基督教的信仰，指引人们寻求上帝的路径。

爱留根纳——信仰应当服从理性

黑格尔认为，在中世纪，真正的哲学是从爱留根纳开始的。

安瑟伦——信仰了才能理解

安瑟伦是欧洲中世纪经院哲学家、神学家，唯实论的主要代表之一，被称为“最后一名教父和第一个经院哲学。

罗吉尔·培根——危险莫大于愚昧

罗吉尔·培根可以说是旧时代最后一位具有科学思想的学者，也是新时代最早的一位科学思想家。

托马斯·阿奎那——哲学是神学的婢女

他一共提出了证明上帝存在的五种形式，这五种形式被简称为通向上帝的“五路”。

艾克哈特——神和神性有天地之别

艾克哈特关于神和灵魂的思辨无疑深刻地影响了后世德国哲学的思辨精神。

邓斯·司各脱——完善的知识是个别的知识

司各脱意识到了理性对信仰的威胁，并力图通过放弃理性对信仰的证明，限制认识，为信仰保留地盘。但这种做法，在客观上却为哲学摆脱神学束缚创造了条件。

威廉·奥卡姆——若无必要，勿增实体

在哲学史上，这个命题被称为“奥卡姆剃刀”。

库萨的尼古拉——认识是有学问的无知

所谓有学问的无知，绝不是正统神学家鼓吹愚昧无知的蒙昧主义，而是指人们通过对知识的探求，而后达到对自己无知的认识。

布鲁诺——宇宙是太一

“火并不能把我征服，未来的世界会了解我，懂得我的价值的！”

弗朗西斯·培根——知识就是力量

友情的一个主要功效乃是使人心中有各种情感引起的郁积和萦绕的心事得以宣泄和释放。

霍布斯——自由与必然是相容的

与同时代的人相比，霍布斯对于“和平与安全”有着更为敏感的感受和更为迫切的渴望。

笛卡尔——我思故我在

作为哲学家的笛卡尔，是公认的现代西方哲学的奠基人。

斯宾诺莎——心灵的绝对德性就是理解

他明确地将自己哲学的目的定位于道德上的至善，即达到人生最高的完美境界。

洛克——我们的全部知识是建立在经验上面的

人的心灵就如同一块没有任何标记的“白板”，只有在经验在上面留下印痕之后，我们才形成了观念和知识。

莱布尼茨——单子并没有可供某物出入的窗户

这位对古老的中国充满敬仰和好奇的学者，就是17、18世纪之交德国最重要的数学家、物理学家和哲学家莱布尼

茨。

贝克莱——存在就是被感知

这一命题在西方哲学史上第一次明确地肯定了主体、精神的能动作用，对其后的哲学发展产生了重要影响。

孟德斯鸠——自由是做法律所许可的一切事情的权利

从最广泛的意义来说，法是由事物的本性所产生出来的必然关系。

伏尔泰——幸福是由若干快乐感觉构成的一种抽象概念

他有一系列桂冠和荣耀：“法兰西最优秀诗人”、“高乃依和拉辛的继承人”、“欧洲思想界的泰斗”、“凡尔那教长”、“法兰西学院院长”……

拉美特利——人是一架机器

“凡是真正的哲学家都会同意，从动物到人并不是一个剧烈的转变。”

休谟——习惯是人生的伟大指南

“除了哲学和一般学问的钻研而外，我对任何东西都感到一种不可抑制的嫌恶。”

卢梭——在我们的生命的每一个时刻，我们都在死亡和诞生

“人是生而自由的，却无往不在枷锁之中。”

狄德罗——迈向哲学的第一步，就是怀疑

在狄德罗的领导、组织和坚持下，《百科全书)》成了启蒙思想家们向封建反动势力进行斗争的锐利武器。

爱尔维修——利益是我们的惟一推动力

在西方哲学史上，爱尔维修的独特之处，就是以利益为核心的功利主义伦理学思想。

霍尔巴赫——一切正直和诚实的心灵都倾听理性的声音

霍尔巴赫是一个聪明的战士。

康德——人为自然立法

“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满日新月异、有加无己的景仰和敬畏：头上的灿烂星空和心中的道德律令。”

费希特——学者就是人类的教师

在康德哲学的影响下，费希特建构了自己以“自我”为起点的哲学体系，他称之为“知识学”。

谢林——人类能够而且应该自己创造自己的历史

在哲学上，谢林把康德和费希特的主观唯心论转变为客观唯心论，把主观辩证法推广到外部世界，从而为后来黑格尔建立哲学体系创造了条件。

黑格尔——凡是合乎理性的都是现实的

黑格尔建立起令人叹为观止的客观唯心主义体系，主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段：逻辑学、自然哲学、精神哲学。

费尔巴哈——哲学上最高的东西是人的本质

“这部书的解放作用，只有亲身体验过的人才能想象得到。当时大家都很兴奋：我们一时都成为费尔巴哈派了。”

马克思——怀疑一切

“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”

恩格斯——文化上的每一个进步，都是迈向自由的一步

“人对一定问题的判断越是自由，这个判断的内容所具有的必然性就越大。”