鼠疫名言

鼠疫名言

1.急求加缪《瘟疫》中的经典语录

加缪的是《鼠疫》

过分重视高尚行为，结果反而会变成罪恶间接而有力的褒扬。因为那样做会让人猜想，高尚行为如此可贵，只因它寥若晨星，所以狠心与冷漠才是人类行为更经常的动力。

人世间的罪恶几乎总是由愚昧造成的，人如果缺乏教育，好心也可能同恶意一样造成损害。好人比恶人多，而实际上那并非问题症结所在。

人有无知和更无知的区别，这就叫道德或不道德，最令人厌恶的不道德是愚昧无知，无知的人认为自已无所不知，因而自认有权杀人。杀人凶手的心灵是盲目的，而没有远见卓识就不会有真正的善和高尚的爱。

源自豆瓣：

冷漠与温情。我们虽然不善于表达，事实上并不是不会按照社会方式去表达。表达重在内心，无法表达也是一种我们唯一的表达。

源自大洋书城：

2.有关鼠疫,一些名人曾发表的看法,急~

鼠疫（Pestis）是由鼠疫杆菌引起的自然疫源性烈性传染病，也叫做黑死病。

临床主要表现为高热、淋巴结肿痛、出血倾向、肺部特殊炎症等。本病远在2000年前即有记载。

世界上曾发生三次大流行，第一次发生在公元6世纪，从地中海地区传入欧洲，死亡近1亿人；第二次发生在14世纪，波及欧、亚、非；第三次是18世纪，传播32个国家。14世纪大流行时波及我国。

1793年云南师道南所著“《死鼠行》”中描述当时“东死鼠，西死鼠，人见死鼠如见虎。鼠死不几日，人死如圻堵”。

充分说明那时在我国流行十分猖獗。

3.有关加缪《鼠疫》中的科塔尔

科塔尔是极端个人主义者的代表，希望借他人的痛苦来保全自己。

科塔尔在鼠疫发生之前犯过案子，他喜欢鼠疫，是因为在这样的灾难面前，警察无暇顾及刑事犯。。反而使他能够投机倒把，大发国难财。

最后鼠疫得到控制，人们的生活慢慢开始变得正常，科塔尔失去了他原先赖以生存的乱世环境，因绝望而自杀。

从社会心理学角度看，科塔尔自杀的真正原因是因为他被社会所遗弃。作者对科塔尔持批判态度，想要表明他的存在主义观点：面对罪恶时，惟有抵抗才是出路，与罪恶同流即便能一时得意，终将被历史所遗弃。

加缪名言：我抵抗，故我存在。

一得之见，愿能帮你。

4.防鼠疫口诀

总结如下：

1.控制传染源。灭鼠、灭蚤，监测和控制鼠间鼠疫。加强疫情报告。严格隔离病人，注意患者和疑似患者应分别隔离。一般情况下，对于腺鼠疫，隔离至淋巴结肿大完全消散后，还要再观察7天，肺鼠疫要隔离至痰培养6次阴性。与患者等接触的人，医学观察9天，若曾接受预防接种者应检疫12天。病人的分泌物与排泄物要彻底消毒或焚烧，死于鼠疫的人的尸体应用尸袋严密包扎，并立刻火化。

2.切断传播途径。加强国际检疫与交通检疫，对来自疫区的车辆、船只、飞机等进行严格检疫并灭鼠、灭蚤。对可疑旅客应隔离检疫。

法国大作家加缪，小说《鼠疫》十句格言，充满人生哲理，值得深悟

想当年，法国作家、哲学家加缪获得诺贝尔文学奖的时候，文学界一片哗然，因为他在当时候选名单中是最不起眼的一位，反而他杀出重围，荣获当年的诺贝尔文学奖，被视为一匹“黑马”，同时他也成为法国历史上最年轻的诺贝尔文学奖。提到加缪，就不得不说他的长篇小说《鼠疫》，这部作品使加缪确立了自己在西方当代文学的地位，今天我们就一起来欣赏《鼠疫》中的十句名言，体会文字背后的哲理。

众所周知，加缪最为引人注目的是哲理小说，他深受广大读者爱戴，不仅有《鼠疫》这部名作，还有更为大名鼎鼎的作品——《局外人》。加缪的作品中散发着一种浓厚的悲情主义，而《鼠疫》这部作品被广大读者认为是最为“阳光”的、最受鼓舞的作品，因为在小说中散发着浓厚的“反抗精神”，让读者看到不畏惧艰难和忘我的精神，同时能够体现英雄主义色彩。

小说《鼠疫》描写了一帮普通人，在封闭的城市里与疾病、死亡作抗争。人们见证悲欢离合，亲临恐惧与死亡，每一个人都无法逃脱，必须与疾病展开精神上的对抗。小说语调冷静，透露着浓郁的英雄主义的味道，作者叙写了一段段人类对抗疾病的英雄史，表达出自己的英雄观。总体来讲，《鼠疫》少了一些惊心动魄，多了一些平淡与真实，情节更加贴近人类生活，散发着正能量。

另外，加缪的作品充满悲剧色彩，即便《鼠疫》更加突出英雄主义色彩，但悲剧也萦绕着整部作品，而这种悲情与其个人本身经历息息相关。他出生于阿尔及利亚，一战爆发后，父亲应征入伍，不久便遭受到重伤不治身亡，这时加缪不满一岁，家庭失去了经济重要来源，从此家庭生活穷困潦倒。加之母亲的麻木，外婆的冷酷以及自己婚姻的不幸，诸多因素严重影响着他的人格发展，在他创作生涯中埋下了悲情的种子。另外，加缪一生经历了两次世界大战，目睹了太多悲欢离合以及战争为人们生活带来的灾难，在他的身上，悲情的色彩愈发浓重。

在小说《鼠疫》的字里行间，体现着反抗哲学精神，而这种精神在作品中是隐喻的表现出来的。在作品中，当人们面对荒诞与磨难，他主张反抗，同时呼吁人们享受现在，不应该超越历史去希望明日的幸福生活。另外，疾病是象征，代表着人类苦难，隐喻着苦难在人类发展进程中是无处不在的，同时对苦难进行理性思考，对人类面对困难进行全面思考，他向世人呐喊，在遇到苦难与邪恶之时，反抗才是命运的归宿。

再有，加缪通过人物心理描写，对现代人的内心进行了深入的挖掘与探索。整部小说，“流放”思想贯穿整始终，在作者加缪看来，“流放”是生命的姿态呈现，而这种“流放”代表着自我放逐，而自我放逐代表着人类最大的精神享受。

总之，《鼠疫》是一部伟大的作品，是加缪作品中影响力最大的作品之一。今天，我们就一起来欣赏《鼠疫》中十句格言，体会文字背后的哲学思想。

人人身上都潜伏着鼠疫，因为，没有人，是的，世界上没有任何人能免受其害。我也知道，必须自我检点，毫不懈怠，否则，稍不留神，就可能往别人脸上呼气，把鼠疫传给人家。——阿尔贝·加缪《鼠疫》

这个没有爱情的世界真好比死人的世界，总有一天人们会厌倦监狱、工作和勇气，去找回可人的面庞和柔情似水的心曲。——阿尔贝·加缪《鼠疫》

在巨大的灾难面前，未来已经成为那永远无法到达的彼岸，虚无缥缈。在没有未来的城市里，人们只能放弃忍耐和矜持，尽情满足自己的各种欲望。这样的末世狂欢的场景实属必然。——阿尔贝·加缪《鼠疫》

人世间的罪恶几乎总是由愚昧无知造成，如果缺乏理解，好心能造成和恶意同样大的危害。——阿尔贝·加缪《鼠疫》

要了解一个城市,比较方便的途径不外乎打听那里的人们怎么干活，怎么相爱，又怎么死去。——阿尔贝·加缪《鼠疫》

这才是真正的不幸，习惯于绝望的处境比绝望的处境本身还要糟。——阿尔贝·加缪《鼠疫》

习惯于绝望的处境比绝望的处境本身还要糟。——阿尔贝·加缪《鼠疫》

当人们觉得同情也无补于事后，对它也就厌倦了。——阿尔贝·加缪《鼠疫》

对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。——阿尔贝·加缪《鼠疫》

我感到兴趣的是:为所爱而生,为所爱而死。——阿尔贝·加缪《鼠疫》