朱熹有关读书方法的名言

朱熹有关读书方法的名言

1.朱熹说过关于“读书”的名言有什么

朱熹说过关于“读书”的名言有：

读书之法，莫贵于循序而精思。——朱熹《性理精义》

循序而渐进，熟读而精思。——朱熹《读书之要》

向来枉费推移力，此日中流自在行。——朱熹《观书有感》

问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。——朱熹《朱子全书》

鸟畏死，故鸣哀；人穷反本，故言善。——朱熹《论语集注》

仁者，以天下为已责也——朱熹

涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。——朱熹

圣人之所以为圣也，只是好学下问——朱熹

不以小恶掩大善，不以众短弃一长——朱熹

其他关于“读书”的名言有：

我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书。我一天不读书，就不能够生活。——孙中山

读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

读万卷书，行万里路。 ——顾炎武

读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。 ——鲁迅

读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。 ——吴晗

看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。——顾颉刚

书犹药也，善读之可以医愚。 ——刘向

读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。 ——郑板桥

知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。 ——王充

举一纲而万目张，解一卷而众篇明。 ——郑玄

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 ——荀况

学而时习之，不亦悦乎！ ——孔丘

倘能生存，我当然仍要学习。 ——鲁迅

热爱书吧——这是知识的泉源！ ——高尔基

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。 ——弗·培根

读书对于智慧，也象体操对于身体一样。 ——艾迪生

理想的书籍，是智慧的钥匙。 ——列·托尔斯泰

2.朱熹的名言关于读书

问渠那得清如许，为有源头活水来。—— 朱熹

读书之乐何处寻，数点梅花天地心。—— 朱熹

读书有三到，谓心到，眼到，口到。—— 朱熹

读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。—— 朱熹

读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。—— 朱熹

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。—— 朱熹

昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻，向来枉费推移力，此日中流自在行。—— 朱熹

问渠哪得清如许，为有源头活水来。—— 朱熹

读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。—— 朱熹

3.朱熹说过关于“读书”的名言有什么

朱熹说过关于“读书”的名言有：读书之法，莫贵于循序而精思。

——朱熹《性理精义》循序而渐进，熟读而精思。——朱熹《读书之要》向来枉费推移力，此日中流自在行。

——朱熹《观书有感》问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。

——朱熹《朱子全书》鸟畏死，故鸣哀；人穷反本，故言善。——朱熹《论语集注》仁者，以天下为已责也——朱熹涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。

——朱熹圣人之所以为圣也，只是好学下问——朱熹不以小恶掩大善，不以众短弃一长——朱熹其他关于“读书”的名言有：我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书。我一天不读书，就不能够生活。

——孙中山读书破万卷，下笔如有神。——杜甫读万卷书，行万里路。

——顾炎武读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。

——鲁迅读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。 ——吴晗看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。

——顾颉刚书犹药也，善读之可以医愚。 ——刘向读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。

——郑板桥知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。

——王充举一纲而万目张，解一卷而众篇明。 ——郑玄不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

——荀况学而时习之，不亦悦乎！ ——孔丘倘能生存，我当然仍要学习。 ——鲁迅热爱书吧——这是知识的泉源！ ——高尔基书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

——弗·培根读书对于智慧，也象体操对于身体一样。 ——艾迪生理想的书籍，是智慧的钥匙。

——列·托尔斯泰。

4.朱熹的名言（关于读书的）

问渠哪得清如许？为有源头活水来 。

意思：问这河渠里的水怎么那么清澈，因为有水不停的从源头流下来 。道理：不断学习才能使人的思想永远保持进步。

其他的名言：读书之法，莫贵于循序而精思。——朱熹《性理精义》循序而渐进，熟读而精思。

——朱熹《读书之要》向来枉费推移力，此日中流自在行。——朱熹《观书有感》读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。

祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。

朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。

朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。

5.让人认真读书的名言（朱熹）

宋·朱熹《训学斋规·读书写文字》。

本句大意是：读书的方法有“三到”：心到、眼到和口到。

中国传统的读书方法讲究三个“到”字：心要悟到，眼要看到，口要读到。这是几个重要的环节，朱熹的概括很精到。心悟指思考，只有“悟”——反复品味，才能理解书中精义；眼要博览，才能扩大知识面；嘴要读出声来，以便调动听觉、视觉的综合作用，增强记忆，帮助理解。这三个“到”，概括准确、精粹，要言不烦，发人深省，因而成为后世读书人的准则，《三字经》说：“读书法，有三到。心眼口，信皆要”即从此句总结概括而成。

名言出自： 宋朝·南宋 朱熹 《训学斋规·读书写文字》

名言作者：朱熹

朱熹档案资料：南宋哲学家、教育家、诗人

摘自

继承了儒圣孔子的真谛——朱熹读书格言 读书之法，在循序而渐进

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 —— 朱熹

读书有三到，谓心到，眼到，口到。 —— 朱熹

立身以立学为先，立学以读书为本。 —— 朱熹

为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。 —— 朱熹

读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 —— 朱熹

读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。 —— 朱熹

读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 —— 朱熹