陶先知名言(陶行知名言)

时间:2022-04-15 04:29 | 分类: 句子大全 | 作者:七彩课堂 | 评论: 次 | 点击:

陶先知名言(陶行知名言)

1.陶行知名言

1、捧着一颗心来,不带半根草去。 ——陶行知

2、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知

3、我是中国人,我爱中国。 ——陶行知

4、爱满天下,乐育英才。 ——陶行知

5、生活即教育,社会即学校,教学做合一。——陶行知

6、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。——陶行知

7、以教人者教已,在劳力上劳心。 ——陶行知

8、吃自己的饭,滴自己的汗,自己的事自己干,

靠人,靠天,靠祖上,不算是好汉! ——陶行知

9、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,美人不能动。

——陶行知

10、失败是成功之母,奋斗是成功之父。 ——陶行知

11、每天要四问:一问我的身体有没有进步?

二问我的学问有没有进步?

三问我的工作有没有进步?

四问我的道德有没有进步? ——陶行知

12、让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,

这需要六大解放:一解放眼睛,二解放双手,三解放头脑,

四解放嘴,王解放空间,六解放时间。 ——陶行知

13、道德是做人的根本。 ——陶行知

14、行是知之始,知是行之成。 ——陶行知

15、教育是立国之本。 ——陶行知

16、人生办一件大事来,做一件大事去。 ——陶行知

17、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,

洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。 ——陶行知

18、多少白发翁,蹉跎悔歧路。 寄语少年人, 莫将少年误。

——陶行知

2.陶行知最出名的一句名言名言

教育是立国的根本。

还有其他的。

如捧着一颗心来,不带半根草去。

千教万教,教人求真; 千学万学,学做真人

教员的天职是变化的,自化化人。

行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。

做个真正的人,第一就要有思想。

道德是做人的根本。根本一坏,纵然你有一些学问的本领,也无甚用处。并且,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。

教育就是社会改造,教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运,便操纵着民族和人类的命运。

教育就是教人做人,教人做好人,做好国民的意思。

真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来的,才能打到心的深处。

教的人尽义务,就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。

我要有一句话奉劝办学同志,这句话就是“待学生如亲子弟。”

亲民亲物亲赤子,问古问今问未来。

为了苦孩,甘为骆驼。于人有益,牛马也做。

教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。在做上教的是先生;在做上学的是学生。从先生对学生的关系说:做便是学。先生拿做来教,乃是真教;学生拿做来学,方是实学。不在做上用工夫,教因不成为教,学也不成为学。

好教育应当给学生一种技能,便他可以贡献社会。换言之,好教育是养成学生技能的教育,使学生可以独立生活。

教师对学生,学生对教师,教师对教师,学生对学生,精神都要融洽,都要知无不言,言地不尽。一校园中,人与人的隔阂完全打通,才算是真正精神交通,才算是真正的人格教育。

只有校长、教师、学生、工友团结起来,共同努力,才能造成一个民主的学校。

教师们应该花一些时间到农民中间去体验生活,向他们学习,和他们同甘共苦。

教师的服务精神系教育的命脉。金钱主义,最足破坏教师职业的尊贵。

把小孩的头脑、双手、嘴、空间、时间都解放出来,我们就要对小孩子的创造力予以适当之培养。(一)需要充分的营养;(二)需要建立下层的良好习惯;(三)需要因材施教;(四)需要民主……教育机会均等,教育为公,文化为公;需要宽容和了解,在民主生活中学民主。

3.莎士比亚名言全集

在命运的颠沛中,很容易看出一个人的气节。

——莎士比亚我们的身体就像一座园圃,意志是这园圃里的园丁……让它荒废不治也好,把它辛勤耕植也好,那权力都在于我们的意志。——莎士比亚在灰暗的日子中,不要让冷酷的命运窃喜;命运既然来凌辱我们,就应该用处之泰然的态度予以报复。

——莎士比亚有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的,最低微的事情往往指向最高大的目标。——莎士比亚世间的很多事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。

——莎士比亚莎士比亚的经典名言新的火焰可以把旧的火焰扑灭;大的苦痛可以使小的苦痛减轻。《罗密欧与朱丽叶》聪明人变成了痴愚,是一条最容易上钩的游鱼;因为他凭恃才高学广,看不见自己的狂妄。

愚人的蠢事算不得稀奇,聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮;因为他用全副的本领,证明他自己愚笨。《爱的徒劳》对自己忠实,才不会对别人欺诈。

习惯简直有一种改变气质的神奇力量,它可以使魔鬼主宰人类的灵魂,也可以把他们从人们的心里驱逐出去。《哈姆雷特》我没有路,所以不需要眼睛;当我能够看见的时候,我也会失足颠仆,我们往往因为有所自恃而失之于大意,反不如缺陷却能对我们有益。

《李尔王》要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸,只有用别人的骄傲给他做镜子;倘若向他卑躬屈膝,不过添长了他的气焰,徒然自取其辱。《特洛伊罗斯与克瑞西达》外观往往和事物的本身完全不符,世人都容易为表面的装饰所欺骗。

没有比较,就显不出长处;没有欣赏的人,乌鸦的歌声也就和云雀一样。要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱,人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。

多少事情因为逢到有利的环境,才能达到尽善的境界,博得一声恰当的赞赏。《威尼斯商人》懦夫在未死以前,就已经死了好多次;勇士一生只死一次,在一切怪事中,人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。

行为胜于雄辩,愚人的眼睛是比他们的耳朵聪明得多的。《英雄叛国记》疑惑足以败事。

一个人往往因为遇事畏缩的原故,失去了成功的机会。最好的好人,都是犯过错误的过来人;一个人往往因为有一点小小的缺点,更显出他的可爱。

《量罪记》他赏了你钱,所以他是好人;有了拍马的人,自然就有爱拍马的人。《黄金梦》世界是一个舞台,所有的男男女女不过是一些演员,他们都有下场的时候,也都有上场的时候。

一个人的一生中扮演着好几个角色。《皆大欢喜》赞美倘从被赞美自己的嘴里发出,是会减去赞美的价值的;从敌人嘴里发出的赞美才是真正的光荣。

《特洛伊罗斯与克瑞西达》黑暗无论怎样悠长,白昼总会到来。世界上还没有一个方法,可以从一个人的脸上探察他的居心。

《麦克佩斯》要是你做了狮子,狐狸会来欺骗你:要是你做了羔羊,狐狸会来吃了你;要是你做了狐狸,万一骗子向你告发,狮子会对你起疑心;要是你做了骗子,你的愚蠢将使你受苦,而且你也不免做豺狼的一顿早餐……无瑕的名誉是世间最纯粹的珍宝。失去了名誉,人类不过是一些镀金的粪土,染色的泥块。

------莎士比亚虚名是一个下贱的奴隶,在每一座墓碑上说着谀媚的诳话,倒是在默默无言的一荒土之下,往往埋葬着忠臣义士的骸骨。------莎士比亚月亮明亮的时候,我们就照不见灯光。

小小的荣耀也正是这样给更大的光荣所掩。------莎士比亚不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声名,使时间的镰刀不能伤害我们;我们的生命可以终了,我们的名誉却要永垂万古。

------莎士比亚死是可怕的。耻辱的生命是尤其可恼的。

------莎士比亚爱好虚荣的人,把一件富丽的外衣遮掩着一件丑陋的内衣。------莎士比亚把名誉从我身上拿走,我的生命也就完了。

------莎士比亚名誉是一种无聊的最靠不住的随意赏赐;往往得来全不凭功德,失去又不是咎由自取。------莎士比亚……最可耻的,却是那些袭父祖的余荫,不知绍述先知,一味妄自尊大的人。

最好的光荣应该来自我们自己的行动,而不是倚恃家门。------莎士比亚虚荣是一件无聊的骗人的东西;得到它的人,未必有什么功德,失去它的人,也未必有什么过失。

------莎士比亚知过则改永远是不嫌迟的。------莎士比亚使心地清净是青年人最大的诫命。

------莎士比亚月亮明亮的时候,我们就照不见灯光。小小的荣耀也正是这样给更大的光荣所掩。

------莎士比亚不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声名,使时间的镰刀不能伤害我们;我们的生命可以终了,我们的名誉却要永垂万古。------莎士比亚死是可怕的。

耻辱的生命是尤其可恼的。------莎士比亚爱好虚荣的人,把一件富丽的外衣遮掩着一件丑陋的内衣。

------莎士比亚把名誉从我身上拿走,我的生命也就完了。------莎士比亚名誉是一种无聊的最靠不住的随意赏赐;往往得来全不凭功德,失去又不是咎由自取。

------莎士比亚……最可耻的,却是那些袭父祖的余荫,不知绍述先知,一味妄自尊大的人。最好的光荣应该来自我们自己的行动,而不是倚恃家门。

------莎士比亚虚荣是一件无聊的骗人的东西;得到它的人,未必有什么功德,失去它的人,也未必有什么过失。

4.苏格拉底的名言

最热烈的爱情会有最冷漠的结局。

我与世界相遇,我自与世界相蚀,我自不辱使命,使我与众生相聚。" 认识你自己(know yourself) 我们的需要是越少,我们越近似神。

神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识 想左右天下的人,须先能左右自己。 认识自己,方能认识人生。

美是难的 德性就是知识或:美德即知识,愚昧是罪恶之源 无知即罪恶 别人为食而生存,我为生存而食。 智慧意味着自知无知。

我平生只知道一件事,我为什么是那么无知。 这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。

做痛苦的人,不做快乐的猪。 如果把世上每一个人的痛苦放在一起,再让你去选择,你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

男人活着全靠健忘,女人活着全靠牢记。 唯有理智最为可贵。

我非常清楚地知道,我并没有智慧,不论大的还是小的都没有。 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法 最有效的教育方法不是告诉人们答案,而是向他们提问。

要想向我学知识,你必须先有强烈的求知欲望,就像你有强烈的求生欲望一样。 思想应当诞生在学生的心里,教师仅仅应当像助产士那样办事。

每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。 教育不是灌输,而是点燃火焰。

问题是接生婆,它能帮助新思想的诞生。 我不是给人知识,而是使知识自己产生的产婆。

最优秀的人就是你自己 知道的越多,才知知道的越少。 我知道自己的无知,我知我无知。

未经审视的生活是毫无价值的 或:一种未经考察的生活是不值得过的 在多人之前,吾舌尤健。 暗恋是世界上最美丽的爱情 不要靠馈赠来获得一个朋友 告诉我你的朋友,我就知道你是什么样的人。

在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什么呢! 我去死,你们去活,究竟谁过得更幸福,唯有神知道。 我到处走动,没有做别的,只是要求你们,不分老少,不要只顾你们的肉体,而要保护你们的灵魂。

对哲学家来说,死是最后的自我实现。是求之不得的事,因为它打开了通向真正知识的门。

灵魂从肉体的羁绊中解脱出来,终于实现了光明的天国的视觉境界。 我只知道一件事,那盯弧驰旧佻搅宠些触氓就是什么都不知道。

凡是原本可以做得更好的,也算是懒! 人可以犯错,但是不可犯同一个错。 在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。

如果我能忍受了自己的老婆,也就能忍受任何人了! 好的婚姻仅给你带来幸福,不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。 没有人因为知道了善而不向善的 任何确实的实验都说明,任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。

我不只是雅典的公民,我也是世界的公民。 想起来,我还欠某人一只雄鸡未还。

我的母亲是个助产婆,我要追随她的脚步,我是个精神上的助产士,帮助别人产生他们自己的思想。 我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。

世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。

5.叶圣陶的名言要5个

叶圣陶,原名叶绍钧,字秉臣、圣陶,我国现代著名作家、教育家,叶先生为现代中国的教育事业做出了杰出的贡献,也留下来很多值得后人学习的名言警句。

叶圣陶先生的名言:

一、教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。

二、做教师最主要的是不说假话,要求学生做到的,自己要先做到。

三、理想是事业之母。

四、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导,必令学生运其才智,勤其练习,领悟之源广开,纯熟之功弥深,巧为善教者也。

五、只有做学生的学生,才能做学生的先生。

6.春江水暖鸭先知是宋朝苏轼的名句

“春江水暖鸭先知”出自宋朝苏轼的《惠崇春江晚景》(其一)

《惠崇春江晚景》(其一),原文:

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

译文:

竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。

创作背景:

惠崇春江晚景是元丰八年(1085)苏轼在逗留江阴期间,为惠崇所绘的鸭戏图而作的题画诗。苏轼的题画诗内容丰富,取材广泛,遍及人物、山水、鸟兽、花卉、木石及宗教故事等众多方面。这些作品鲜明地体现了苏轼雄健豪放、清新明快的艺术风格,显示了苏轼灵活自如地驾驭诗画艺术规律的高超才能。而这首《惠崇<;春江晚景>;》历来被看作苏轼题画诗的代表作。

赏析:

这是一首著名的题画诗。作者因为懂画、会画,所以他能紧紧抓住惠崇这幅《春江晚景》的画题画意,仅用桃花初放、江暖鸭嬉、芦芽短嫩等寥寥几笔,就勾勒出了早春江景的优美画境。尤其令人叫绝的是“春江水暖鸭先知”这一句,他把画家没法画出来的水温冷暖,描绘得如此富有情趣、美妙传神!此外,他的高妙还表现在幽默的想象上,他能看到画外,以画上并没有的“河豚欲上”,来点染初春的气息,深化画中的意境。如果说惠崇的画是“画中有诗”的话,那么这首诗便是“诗中有画”了。难怪它能作为一首人人喜爱的名诗而传诵至今!

作者简介:

苏轼(1037-1101),文学家、书画家。字子瞻,又字和仲,号称东坡居士。汉族,眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵,弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为唐宋八大家之一;诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后代很有影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,喜作枯木怪石,论画主张神似。诗文有《东坡七集》等,词有《东坡乐府》。 也是一位美食家,曾创下美食东坡肉。

7.纪伯伦名言

1.When either your joy or your sorrow becomes great,the world becomes small.当你的快乐或悲伤变得很大,世界就会变得很小。

2.When I stood a clear mirror before you,you gazed into me and saw your image.Then you said,'I love you.'But in truth you loved yourself in me.当我站在你面前的一面明亮的镜子里,你从我身上看到你的影象。于是你说:我爱你事实上你只是爱在我身上的你。

3.There are only two elements here,beauty and truth;Beauty in the hearts of lovers,and truth is in the arms of the tillers of the soil.世界上只有两种元素:美和真。美在情人的心里,真在耕者臂弯里。

4.I am the flame and i am the dry bush,and one part of me consumes the other part.我是干柴同时我也是烈火,一部分的我燃烧另一部分。5.They say to me, 'Would you know yourself you would know all men.'And i say,'only when i seek all men shall i know myself.'他们告诉我:当你了解了自己,你就了解了全人类。

我说:当我感知一切人,我了解了我自己。

陶先知名言

没有爱就没有教育,陶行知教育名言30句!

没有爱就没有教育,陶行知教育名言30句!

有一位教育家,你一定知道他,知道他的教育思想,熟知他的教育名言,他说,“爱是一种伟大的力量,没有爱就没有教育”、“真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来的,才能打动心灵的深处”,他还说“好教育应当给学生一种技能,使他可以贡献社会”……没错,他就是“为一大事来,做一大事去”的教育家陶行知。

没有爱就没有教育,陶行知教育名言30句!

陶行知教育名言30句

1

行是知之始,知是行之成。《墨辨》提出三种知识,一是亲知;二是闻知;三是说知。亲知是亲身得来的,就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的,或由师友口传,或由书本传达,都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识,只是闻知,几乎以闻知概括一概知识,亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略,最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。

没有爱就没有教育,陶行知教育名言30句!

▲陶行知手书:行是知之始,知是行之成。 资料图

2

教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计,必须运用科学方法分析研究,实地实验,方能免入歧路。

3

我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌,才能诲人不倦。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁、死而后已”的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

4

教师的职务是:千教万教,教人求真;学生的职务是:千学万学,学做真人。

5

文化钥匙要使学生得到最重要的四把:一是国文;二是外国语;三是数学;四是科学方法—治学治事之科学方法。与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识,不如给他们几把钥匙,使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。

6

真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

7

所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本;二、人生所必需之知识技能;三、强健活泼之体格;四、优美和乐之感情。

8

作一个整个的人,有三种要素:一、要有健康的身体——身体好,我们可以在物质的环境里站个稳固。二、要有独立的思想——要能虚心,要思想透彻,有判断是非的能力。三、要有独立的职业——要有独立的职业,为的是要生利。

9

想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。

没有爱就没有教育,陶行知教育名言30句!

▲ 1929年春,为发展江苏北部乡村小学教育,陶行知派晓庄师范学生李友梅等到淮安创办新安小学。陶行知写信鼓励师生,要用“捧着一颗心来,不带半根草去”的精神坚持办学。 资料图

10

道德是做人的根本。根本一坏,纵然你有一些学问和本领,也无甚用处,并且,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。

11

要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

12

要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

13

培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。

没有爱就没有教育,陶行知教育名言30句!

▲陶行知十分关怀儿童的成长,经常募集基金,购买节日礼物赠送贫苦儿童。 资料图

14

活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

15

我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

16

好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

17

你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。

18

教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

19

教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。

20

要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑,使他能想;解放他的双手,使他能干;解放他的眼睛,使他能看;解放他的嘴巴,使他能说;解放他的时间,使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问;解放他的空间,不把他的功课排满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲的时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点自己高兴干的事情。

没有爱就没有教育,陶行知教育名言30句!

▲为了全面推行普及教育,陶行知号召“全国小学生总动员做小先生”,提倡“小先生制”。图为陶行知在“山海小先生总动员大会”上讲话。 资料图

21

生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。

22

集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

23

校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校,先要评论他的校长。

24

敢探未发明的新理,即是创造精神;敢入未开化的边疆,即是开辟精神。创造时,目光要深,开辟时,目光要远。总起来说,创造、开辟都要有胆量。在教育界,有胆量创造的人,即是创造的教育家。

25

每天要四问:一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?

没有爱就没有教育,陶行知教育名言30句!

▲陶行知(右)勉励孩子们好好学习,团结起来,“做追求真理的小学生”。(《光明日报》发)

26

我们要能够做,做的最高境界就是创造。只知学而不知做,就不是真的教育。有行动之勇敢,才有真知的收获。

27

育才十字诀:一个大脑、二只壮手、三圈连环、四把钥匙、五路探讨、六组学习、七(集)体创造、八位顾问、九九难关、十(誓)必克服。

28

儿童的生活,是一面社会的镜子。

29

知情的教育是整个的,统一的。知的教育不是灌输儿童死的知识,而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志。感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情,主要是追求真理的感情;在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法,便同时是知的教育;使养成追求真理的感情并能努力与奉行,便同时是意志教育。意志教育不是发扬个人盲目的意志,而是培养合于社会及历史发展的意志。合理的意志之培养和正确的是知识教育不能分开,坚强的意志之获得和一定情况下的情绪激发与冷淡无从割裂。现在我们要求在统一的教育中培养儿童的知情意,启发其自觉,使其人格获得完备的发展。

30

古时教育,注重闲时的修养,现今的教育,也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯,使他习与性成,将来离校之后,继续将他空闲时的精神,归纳在这种正当娱乐当中,这是很重要的教


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