教育理念名言集锦
时间:2022-04-16 05:32 | 分类: 句子大全 | 作者:齐居士 | 评论: 次 | 点击: 次
教育理念名言集锦
1. 有木有含教育意义的名人名言
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 —— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 生活就是战斗。 —— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。
—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。
—— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者。
—— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。 —— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。 —— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。 —— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 —— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘 志不强者智不达。 —— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉 志当存高远。
—— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
—— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。 —— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
—— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —— 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
—— 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大,活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。
—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦。
2. 孔子关于教育理念的名言
希望帮到你 呵呵O(∩_∩)O~ 祝高考顺利!孔子论人生态度; 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。
发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。
回也不改其乐。 贤哉,回也! 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。
贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。
如不可求,从吾所好。 有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。
修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 君于疾没世而名不称焉。
夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
君子泰而不骄,小人骄而不泰。 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
君子之仕也,行其义也。 子谓于产。
有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠, 其使民也义。 君子和而不同,小人同而不和。
君子矜而不争,群而不党。 君子周而不比,小人比而不周。
君子坦荡荡,小人常戚戚。 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
放于利而行,多怨。 求仁而得仁,又何怨。
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。 法语之言,能无从乎?改之为贵。
提手与之言,能无说 乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
见善无不及,见不善如探汤。 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
士而怀居,不足为士矣! 孔子论做人: 不学礼,无以立。 己所不欲,匆施于人。
己欲立而立人,己欲达而达人。 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 居处恭,执事敬,与人忠。 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。
言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”
请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。
恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。
君子哉! 过而不改,是谓过矣! 过,则匆惮改。 不迁怒,不二过。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 人无远虑,必有近忧。 无欲速,无见小利。
欲速,则不达;见小利,则大事不成。 士不可不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。 与朋友交,言而有信。
以文会友,以友辅仁。 益者三友,损者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
君子欲讷于言而敏于行。 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
巧言乱德。 巧言令色,鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。 有德者必育言,有言者不必育德。
听其言而观其行。 君于不以言举人,不以人废言。
古者言之不出,耻躬不逮也。 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 事君,敬其事而后其食。
礼之用,和为贵。 放于利而行,多怨。
孔子论政治 政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。 子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
慎终,追远,民德归厚矣。 不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何? 道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
出门如见大宾,使民如承大祭。 工欲善其事,必先利其器。
居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足? 君子之行也,度于礼。
施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。 君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎? 文武之政,布在方策。其人存,则其。
3. 教师格言大全
教师人生格言大全 1、教师如果对学生没有热情,决不能成为好教师。
但是教师对于学生的爱是一种带有严格要求的爱。 2、教师若不能取得他的学生对自己的尊敬和爱戴,那么最好让他离开教育岗位。
3、教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励、唤醒、鼓舞。 4、教育贵在一个“及”字,重在一个“小”字,即使天天从小事抓起。
5、教育是事业,事业的成功在于奉献;教育是科学,科学的探索在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。 6、课--是点燃求知欲和道德信念火把的第一颗火星,我愿执着地“众里寻他千百度”。
7、每一个学生都是好学生。 8、培养人,就是培养他获得未来,快乐的前景的道路。
9、捧着一颗心,不带半根草去。 10、为他人的幸福而工作,才能达到自身的完善。
11、我愿做人梯让年秦人踏着我的肩膀攀登科学高峰。 12、习于智长,优与心成。
13、享受人文的课堂,享受动感的课堂,享受智慧的课堂。 14、欣赏别人的优点,善待别人的缺点,尊重别人的隐私,快乐自己的人生。
15、扬黄牛精神,做平凡工作。 16、一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。
17、一个教师必须对祖国优秀文化和语言文字深深地热爱否则就站不进去,不可能获得真知。 18、爱岗、敬业、肯于奉献是职业道德观的三个层位,爱岗是敬业、奉献的根本。
19、教师的职责就是教书育人,就是把一棵棵幼苗培育成参天大树,就是为人类的未来培养人才。 20、教师就是要敬业爱生。
(名人名言 感悟人生)。教师要不断地超越过去的自己,就要以朴素的感情,调整自已的心态;以奉献的精神,从事崇高的事业;以高超的技艺,展示个人的才华;以不断的追求,提升自身的价值。
13、只教学不搞科研的教师,其教学是肤浅的;只搞科研不教学的教师,其科研是空洞的。14、热爱一个学生就等于塑造一个学生,厌恶一个学生就等于毁掉一个学生。
15、“赏识”,有助于学生学习成功;“抱怨”,肯定会导致学生学习失败。16、对待学生,要像对待自己的孩子一样,我们所做的一切要向他们负责。
17、爱是教学成功的基础,创新是教育的希望。18、和学生共同成长,是新世纪赋予教育和教育者的新的要求。
19、“蹲下”一词是多么贴切的词语,只有“蹲下”才能和孩子的视线保持同一水平,才能看到孩子看到的一切,才能从孩子的位置出发去理解世界。20、我们每一个人都需要积极地从新课程中寻找“自我”,寻找新课程中“自我”的意义,并主动地把“自我”融入到新课程之中,敢于承担责任,善于解决问题,使新课程成为自己生命的一部分。
21、和学生交朋友,才能听到他们的心里话。22、给学生一片蓝天,他们会让它繁星点点;给学生一片绿地,他们会让它春色满园。
23、教育是事业,事业的意义在于献身。教育是科学,科学的价值在于求真。
教育是艺术,艺术的生命在于创新。对教师来说,修养是教育的载体,境界是教育的起点,人格是教育的风帆。
24、培养学生的问题意识是课堂教学的最高境界,我们应用“问题”来点燃学生的智慧之火。25、教而不研则浅,研而不教则空。
26、把学生看成自己的孩子,付出的才是真爱。27、教育的每一个细节都是影响孩子终身的大事。
28、赏识就在我们身边,赏识就在我们一言一行中,所以我们教师应从多个角度,多个侧面去评价学生,让每个学生在自信中快乐成长。29、相信人人都有才,才会正确对待每一个学生的发展潜能;相信人人能成才,才能找到适合学生发展的好方法、好途径。
30、创新是人的头脑中最敏感的机能,也是最容易受到压抑的机能。基础教育阶段,人的创造性思维火花可能光芒四射,也可能渐渐熄灭。
教育既有可能为创新提供发展的契机,成为发展的动力,也有可能阻碍,甚至扼杀创新意识的形成和创新能力的发展。摧残天资优异而具创造力的年轻人,比鼓励他们开花结果要容易得多。
6. 教师格言大全
教师人生格言大全
1、教师如果对学生没有热情,决不能成为好教师。但是教师对于学生的爱是一种带有严格要求的爱。
2、教师若不能取得他的学生对自己的尊敬和爱戴,那么最好让他离开教育岗位。
3、教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励、唤醒、鼓舞。
4、教育贵在一个“及”字,重在一个“小”字,即使天天从小事抓起。
5、教育是事业,事业的成功在于奉献;教育是科学,科学的探索在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。
6、课--是点燃求知欲和道德信念火把的第一颗火星,我愿执着地“众里寻他千百度”。
7、每一个学生都是好学生。
8、培养人,就是培养他获得未来,快乐的前景的道路。
9、捧着一颗心,不带半根草去。
10、为他人的幸福而工作,才能达到自身的完善。
11、我愿做人梯让年秦人踏着我的肩膀攀登科学高峰。
12、习于智长,优与心成。
13、享受人文的课堂,享受动感的课堂,享受智慧的课堂。
14、欣赏别人的优点,善待别人的缺点,尊重别人的隐私,快乐自己的人生。
15、扬黄牛精神,做平凡工作。
16、一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。
17、一个教师必须对祖国优秀文化和语言文字深深地热爱否则就站不进去,不可能获得真知。
18、爱岗、敬业、肯于奉献是职业道德观的三个层位,爱岗是敬业、奉献的根本。
19、教师的职责就是教书育人,就是把一棵棵幼苗培育成参天大树,就是为人类的未来培养人才。
20、教师就是要敬业爱生。(名人名言 )
21、教师是天底下最为特殊的职业,今日的师德水准就是明天的国民素质。
22、良好的师德风范必须“心中有学生”“有学生立场”。
23、师德最朴素的认识就是“要对学生充满爱心”。
24、师德最重要的是用高尚的情操去感染学生,让学生心中沐浴阳光。
25、一名具有高尚师德的教师,须是一个因材施教,公正公平对待每一名学生的教师。
26、“教师”应该是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人,同时又要具有能够经常庄重、安适、和蔼地和学生交谈本领。
27、把一切知识教给一切人。
28、道而弗则和,强而弗抑则易。开而弗达则思。
29、教师必须非常谨慎,必须对他的所作所为负完全责任。
30、教师当然须教,而尤宜致力于“导”。导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,卒底于不待教师教授之谓也。
31、教师的工作是教书育人,不光是传授学生知识,更要教学生怎样做人。
32、教师对学生来说是一个引路人似的朋友,是心灵、智慧的双重引路人。
33、亲其师,信其道,恶其师,疏其道。
34、勤勤恳恳工作,快快乐乐生活,堂堂正正做人,认认真真做事。
35、人生的目标在于不断追求,人生的价值在于奉献。
36、人应该永远拥有两样东西,一盏永不熄灭的灯——希望之灯;一扇长开的窗——接纳之窗。
37、为别人照亮道路,自己必须放出光茫。
38、一个人的知识越丰富,艺术修养越高,智力发展越好,对美的感受和理解也越深刻。
39、永远用欣赏的眼光看学生,永远用宽容的心态面对学生。
40、用教师的智慧点燃学生的智慧火花,努力使学生得法于课内,得益于课外。
41、愿乘风破万里浪,甘面壁谈十年书。
42、真正的教师,极力防止自己的坏习惯及于学生。
43、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
7. 有教育和人生观念的名言警句
01 追踪着鹿的猎人是看不见山的。
02 谁不向前看,谁就会面临许多困难。
03 有志始知蓬莱近,无为总觉咫尺远。
04 雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星 。
05 志之所趋,无远勿届,穷山复海不能限也;志之所向,无坚不摧。
06 不怕路远,就怕志短。
07 志高山峰矮,路从脚下伸。
08 有志者自有千方百计,无志者只感千难万难。
09 有志登山顶,无志站山脚。
10 有志的人战天斗地,无志的人怨天恨地。
11 天才是由于对事业的热爱感而发展起来的,简直可以说天才。
12 人生志气立,所贵功业昌。
13 人若有志,万事可为。
14 并非神仙才能烧陶器,有志的人总可以学得精手艺 。
15 有志者能使石头长出青草来 。
16 雄鹰必须比鸟飞得高,因为它的猎物就是鸟 。
17 无所求则无所获 。
18 壮志与毅力是事业的双翼。
19 志不真则心不热,心不热则功不贤。
20 把意念沉潜得下,何理不可得,把志气奋发得起,何事不可做 。
21 立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程 。
22 壮志与毅力是事业的双翼 。
23 在年轻人的颈项上,没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠 。
24 不为穷变节,不为贱易志。
25 褴褛衣内可藏志。
26 志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起。
27 死犹未肯输心去,贫亦其能奈我何!
28 困,你是人类艺术的源泉,你将伟大的灵感赐予诗人 。
29 贫穷是一切艺术职业的母亲。
30 无钱之人脚杆硬,有钱之人骨头酥。
31 鸭仔无娘也长大,几多白手也成家。
32 贫困能造就男子气概。
33 穷人的孩子早当家。
34 贫困教会贫困者一切 。
35 对没志气的人,路程显得远;对没有银钱的人,城镇显得远。
36 有志者,事竟成 。
37 人惟患无志,有志无有不成者。
38 志不立,天下无可成之事。
39 志正则众邪不生。
40 鹰爱高飞,鸦栖一枝。
41 鸟贵有翼,人贵有志。
42 器大者声必闳,志高者意必远。
43 燕雀安知鸿鹄之志哉 2002-02-12
44 三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。
45 志,气之帅也 。
46 石看纹理山看脉,人看志气树看材。
47 志之所向,金石为开,谁能御之?
48 志坚者,功名之柱也。登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭。
49 心志要坚,意趣要乐。
50 一人立志,万夫莫
8. 关于学习的名人名言100条
学习名言警句 百川东到海,何时复西归?汉乐府《长歌行》 少壮不努力,老大徒伤悲。
( 岳飞) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。
(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石) 不以规矩,无以成方园。(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡) 吃一堑,长一智。
(古谚语) 尺有所短,寸有所长。(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁) 春宵一刻值千金。
(苏轼) 从善如登,从恶如崩。(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼) 当断不断,反受其乱。
(汉书) 当局者迷,旁观者清。(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹) 读万卷书,行万里路。
(刘彝) 多行不义必自毙。(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》) 防民之口,甚于防川。
(国语) 非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)。
9. 有教育和人生观念的名言警句
01 追踪着鹿的猎人是看不见山的。
02 谁不向前看,谁就会面临许多困难。 03 有志始知蓬莱近,无为总觉咫尺远。
04 雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星 。 05 志之所趋,无远勿届,穷山复海不能限也;志之所向,无坚不摧。
06 不怕路远,就怕志短。07 志高山峰矮,路从脚下伸。
08 有志者自有千方百计,无志者只感千难万难。 09 有志登山顶,无志站山脚。
10 有志的人战天斗地,无志的人怨天恨地。11 天才是由于对事业的热爱感而发展起来的,简直可以说天才。
12 人生志气立,所贵功业昌。13 人若有志,万事可为。
14 并非神仙才能烧陶器,有志的人总可以学得精手艺 。 15 有志者能使石头长出青草来 。
16 雄鹰必须比鸟飞得高,因为它的猎物就是鸟 。 17 无所求则无所获 。
18 壮志与毅力是事业的双翼。 19 志不真则心不热,心不热则功不贤。
20 把意念沉潜得下,何理不可得,把志气奋发得起,何事不可做 。21 立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程 。
22 壮志与毅力是事业的双翼 。23 在年轻人的颈项上,没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠 。
24 不为穷变节,不为贱易志。25 褴褛衣内可藏志。
26 志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起。27 死犹未肯输心去,贫亦其能奈我何! 28 困,你是人类艺术的源泉,你将伟大的灵感赐予诗人 。
29 贫穷是一切艺术职业的母亲。30 无钱之人脚杆硬,有钱之人骨头酥。
31 鸭仔无娘也长大,几多白手也成家。 32 贫困能造就男子气概。
33 穷人的孩子早当家。 34 贫困教会贫困者一切 。
35 对没志气的人,路程显得远;对没有银钱的人,城镇显得远。36 有志者,事竟成 。
37 人惟患无志,有志无有不成者。38 志不立,天下无可成之事。
39 志正则众邪不生。 40 鹰爱高飞,鸦栖一枝。
41 鸟贵有翼,人贵有志。42 器大者声必闳,志高者意必远。
43 燕雀安知鸿鹄之志哉 2002-02-12 44 三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。45 志,气之帅也 。
46 石看纹理山看脉,人看志气树看材。 47 志之所向,金石为开,谁能御之? 48 志坚者,功名之柱也。
登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭。 49 心志要坚,意趣要乐。
50 一人立志,万夫莫。
名人教育格言二百条
名人教育格言二百条
一个怯弱的教师决不能教出一个英勇的学生来。
——(印度)甘地
●教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。
——(前苏联)苏霍姆林斯基
●阳光太强,使人眼瞎。
——(英)马辛
●把完善的教育遗留给子女,乃是最好的遗产。
——(英)司各特
●一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。
——(前苏联)苏霍姆林斯基
●教师这门职业要求于一个人的东西很多,其中有一条就要求自制。
——(前苏联)赞科夫
●教师必须非常谨慎,必须对他的所作所为负完全责任。
——(前苏联)克鲁普斯卡娅
●做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的,自己要先做到。
——叶圣陶
●教师如果对学生没有热情,决不能成为好教师。但是教师对于学生的爱是一种带有严格要求的爱。
——(前苏联)凯洛夫
●诸位教师:……你们为人要公正和善良,要把你们的榜样刻画在你们的学生的记忆里,使你们深入到他们的心中。
——(法)卢梭
●教师要“让儿童在没有殴打、没有暴力,没有厌恶的气氛中,总之,在和蔼可亲和愉快的气氛中喝下科学饮料。”
——(捷克)夸美纽斯
●孩子们求学的欲望是由老师激发起来的,假如他们是温和的,是循循善诱的,不用粗鲁的办法去使学生疏远他们,而用仁慈的感情与言语去吸引他们;假如他们和善地对待他们的学生,他们就容易得到学生的好感,学生就宁愿进学校而不愿停留在家里了。
——(捷克)夸美纽斯
●真正的教师,极力防止自己的坏习惯及于学生。
——(美)奥尔科特《神秘的格言》
●如果有人问我,教育孩子需要哪一种资格,我会说那需要异乎寻常的耐心和适量的爱心。
——(英)伊罗丝
●教师若不能取得他的学生对自己的尊敬和爱戴,那么最好让他离开教育岗位。
——(俄)乌申斯基
●你要记住,在敢于担当培养一个人的任务以前,自己就必须要造就成一个人,自己就必须是一个值得推崇的模范。
——(法)卢梭
●那些在细心的抚育和亲切的教养之下成长起来的人,处于穷困而不沮丧,受到痛苦而能超脱。
——(英)狄更斯
●教育孩童首重激发兴趣和爱心,否则只是填鸭式的灌输,毫无意义可言。
——(法)蒙田
●爱迪生幼年的故事,给了我两个深刻的印象:一是科学要从小孩学起,二是科学的幼苗要像爱迪生的母亲一样爱护才能保全。
——陶行知《致育才之友书》
●家庭中正常关系的失调,是以后产生精神和情绪的各种病态的肥沃的土壤。
——(美)杜威《经验与教育》
●我们的教育是同我们的生命一起开始的……
——(法)卢梭《爱弥儿》
●多少熟悉一些生理学的基本原理和心理学的初步知识,对于带好孩子是不可缺少的。
——(英)斯宾塞《教育论》
●人生当中最危险的一段时间是从出生到12岁。在这段时间中还不采取摧毁种种错误和恶习的手段的话,它们就会发芽滋长,及至以后采取手段去改的时候,它们已经是扎下了深根,以致永远也把它们拔不掉了。
——(法)卢梭《爱弥尔》
●某些教育应当从儿童在摇篮的时候开始。
——斯宾塞《教育论》
●体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的、惊人的、丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的、智力的、审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。
——(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》
●铁匠铺里烧得很旺的炉火熔掉了铁条上的杂质,铁质就变软了,等到它纯化了,就对它敲打和加压,然后又用清水淬火使它再度硬化。一个人在他老师手里经历的也是这个过程。
——(德)歌德
●教育随生命开始,在我们察觉个性已建立之前,后来的教诲已很难将它移动及改变。
——(英)莎士比亚
●决不要把他们教育成闷闷不乐,过早就想变为成年的人。
——(前苏联)加里宁
●教育是一个逐步发现自己无知的过程。
——(俄)杜兰特
●教育越能更多地回想起学生模仿他就像模仿伟大的人物一样,则他对儿童的影响就越强烈,他的每一次表扬就越能使儿童感觉快乐,他的每一种责备就越深入到儿童的意识中去,因而一切教育工作也更将发生无与伦比的良好作用。
——(俄)杜勃罗留波夫
●人在生后三年所学的事,比成年后在大学所学的量更多。
——(德)保罗
●母亲是儿童最好的教师,她给孩子的教育比所有的学校教育加起来还多。
——(前苏联)克鲁普斯卡娅
●只有当你致力于自我教育的时候,你才能教育别人。
——(俄)乌申斯基
●教育真正的目的,并不只强调人做善事,同时还要教人从善事中发掘出喜悦。
——(英)罗斯金
●教师是学校里最重要的师表,是直观的最有教益的模范,是学生的最活生生的榜样。他希望引导别人走正确的道路,激发别人对真和善的渴求,使别人的素质和能力得到最好的发展,因此他应当首先发展他本身的这些优秀品质。
——(德)第斯多惠《德国教师教育指南》
●言教不如身教。
——(英)约翰逊
●典范比教育更快,更能强烈地铭刻在人心里。
——(英)菲尔丁
●榜样是最好的老师。
——(古希腊)伊索
●知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
——(春秋)孔丘《论语·雍也》
●硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。
——(美)斯宾寒《教育论》
●问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。
——(法)卢梭《爱弥儿》
●在教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。
——(美)斯宾塞《教育论》
●教导儿童的主要技巧是把儿童应做的事也都变成一种游戏似的。
——(英)洛克《教育漫话》
●悟处皆出于思,不思无由得悟;思处皆缘于学,不学则无可思。学者所以求悟也,悟者思而得通也……古来圣贤,未有不重思者,思只是穷理二字。
——(明末清初)陆世仪《思辨录辑要》卷三
●把美德、善行传给你的孩子们,而不是留下财富,只有这样才能给他们带来幸福——这是我的经验之谈。
——(德)贝多芬《贝多芬语言》
●即使是普通孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。
——(法)爱尔维修
●我相信,不论孩子将来从事哪一种事业,都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓“教育”,只会迫使子女陷于平庸,剥夺他们创造美好事物的任何机会。
——(美)《邓肯自传》
●你如果想要儿童变成顺从并守教条的人,你就会采取压服的教育方法;而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力,你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。
●活教育教人变活,死教育教人变死。
——《陶行知文集·师范生第一变》
●教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵,使具备有用的能力,而非填塞前人经验的累积。
——(美)爱德华兹
●培养人,就是培养他对前途的希望。
——(前苏联)马卡连柯
●最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。
——(美)爱因斯坦
●人的教育在他出生的时候就开始了,在他不会说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了。
——(法)卢梭《爱弥儿》
●我们要提出两条教育的诫律,一、“不要教过多的学科”;二、“凡是你所教的东西,要教得透彻”。
——(英)罗素《教育目的》
●如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足,那也是错误的。有了这方面的知识,教师才有可能把教材变成学生的真正财富。
——(前苏联)赞科夫《和教师的谈话》
●学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。
——(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》
●只要在我国存在文盲现象,那就很难谈得上政治教育……文盲是站在政治之外的,必须先教他们识字。不识字就不能有政治,不识字只能有流言蜚语、传闻偏见,而没有政治。
——(前苏联)列宁《新经济政策和政治教育局的任务》
●教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。
——(法)卢梭《爱弥儿》
●什么是教育?教育就是帮助学生学会自己思考,作出独立的判断,并作为一个负责的公民参加工作。
——(美)赫钦斯《教育中的冲突》
●教育的最大的秘诀是:使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。
——(法)卢梭《爱弥儿》
●学校是个应用心理学的实验室。
——(美)杜威《学校与社会》
●教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,决不能借第二次、第三次去补救,它们的影响是终身洗刷不掉的。
——(英)洛克《教育漫话》
●名副其实的教育,本质上就是品格教育。
——(奥地利)布贝尔《品格教育》
●教育人就是要形成人的性格。
——(英)欧文《人类思想和实践中的革命》
●只有儿童集体的丰富多彩、生气蓬勃的生活,才是使每一个学生的才能开花结果的条件。如果认为只要对学生进行个别工作就能使他得到多方面的发展,那是一种很大的误解。
——(前苏联)赞科夫《和教师的谈话》
●心地善良的人首要的一点就是爱人。他对共同事业的忠诚来源于这种对人的热爱。我们认为培养热爱人的感情和关心人的强烈意向是苏维埃学校最重要、最崇高的任务之一。
——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》
●在道德教育方面,只有一条,既适合于孩子,又要对各种年龄的人来说都最为重要,那就是:绝不损害别人。
——(法)卢梭《爱弥儿》
●人性的发展,在孤独和隔绝中是不可能的,只有在儿童集体的内容丰富而形成多样的生活中才有可能;集体生活要具有应有的思想方向性,而同时也要反映出学生的动因、愿望和意向。
——(前苏联)赞科夫《教学与发展》
●奉劝年轻的教师和少先队辅导员:不要急于处罚学生,要好好想一想,是什么促使他犯这种或那种过失的。要是设身处地为孩子们想一想,那末就可相信他们会通过自身的努力来改正错误的。
——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》
●体罚是权威制度的残余,在时代的意义上说它已成为死去的东西;它非但不足以使儿童改善行为,相反地,它是将儿童挤下黑暗的深渊。
——陶行知《育才学校教育纲要草案》
●只有出自衷心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心,才是一种真正的约束。
——(英)洛克《教育漫话》
●名誉虽然不是德行的真正原则和标准……但是它离德行的真正原则和标准是最近的……它是一种指导儿童和鼓励儿童的正当方法。
——(英)洛克《教育漫话》
●合理的惩罚制度不仅是合法的,而且也是必要的。这种合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强的性格,能培养学生责任感,能锻炼学生的意志和人格,能培养学生抵制引诱和战胜引诱的能力。
——(前苏联)马卡连柯《论共产主义教育》
●我们不能为了惩罚孩子而惩罚孩子,应当使他们觉得这些惩罚正是他们不良行为的自然后果。
——(法)卢梭《爱弥儿》
●犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚,并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。
——(捷克)夸美纽斯《大教学论》
●儿童的道德感必须首先从他们富有生气和纯洁的情感所引起;然后他们必须练习自我控制,并教导他们关心一切形成关于他们的地位和环境所应有的道德权利和义务的正确的观念。
——(瑞士)裴斯泰洛齐《葛笃德怎样教育她的子女》
●从儿童进学校的第一天起,就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有好的东西。
——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》
●野蛮产生野蛮,仁爱产生仁爱,这就是真理。待儿童没有同情,他们就变得没有同情;而以应有的友情对待他们就是一个培养他们友情的手段。
——(英)斯宾塞《教育论》
●儿童的心灵是敏感的,它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样,鼓励仿效一切好的行为,那末,儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地、不觉得难受地逐渐消失。
——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》
●积极的鼓励比消极的刺激来得好,但是鼓励法也不可用得太滥,一滥恐失其效用;刺激法若用得其当,也是很好,不过只可偶一为之而已。
——陈鹤琴《家庭教育》
●在品格以及整个人的教育领域内只有一条途径可接近学生:这就是他的信任。
——(奥地利)布贝尔《品格教育》
●教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。
——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》
●在影响学生的内心世界时,不应挫伤他们心灵中最敏感的一个角落——自尊心。
——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》
●说教之所以最没有用处,其原因之一就是它是普遍地向所有一切的人说的,既没有区别,也没有选择。
——(法)卢梭《爱弥儿》
●如果有人问我:我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时,我就回答说:要尽量多地要求一个,也要尽可能地尊重一个人……
——(前苏联)马卡连柯《普通学校的苏维埃教育问题》
●儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后,尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激。
——(英)洛克《教育漫话》
●要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。
——(法)卢梭《爱弥儿》
●有些人是过分严格,有些人是过分放任,这两种情况都同样是要避免的。
——(法)卢梭《爱弥儿》
●如果班级里能够创造一种推心置腹地交谈思想的气氛,孩子们就能把自己的各种印象和感受、怀疑和问题带到课堂上来,展开无拘无束的谈话,而教师以高度的机智引导并且参加到谈话里去,发表自己的意见,就可收到预期的教育效果。
——(前苏联)赞科夫《和教师的谈话》
●说理是对待儿童的真正办法。
——(英)洛克《教育漫话》
●始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
——(春秋)孔丘《论语·公冶长》
●故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
——(战国)孟轲《孟子·告子下》
●孩子是活生生的生命,美好的生命,因此对待他们就该像对待同志和公民一样,必须了解和尊重他们的权利和义务:享受快乐的权利,担当责任的义务。
——(前苏联)马卡连柯《马卡连柯全集》
●凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。
——(英)罗素《教育与美好生活》
●可以大胆地说,如果教师很有威信,那么这个教师的影响就会在某些学生身上永远留下痕迹。
——(前苏联)加里宁《在“教师报”编辑部所召开的城乡优秀教师会议上的报告》。
●做导师的人自己应当具有良好的教养,随人,随时,随地,都有适当的举止和礼貌。
——(英)洛克《教育漫话》
●教师也是教育过程中最直接的有象征意义的人物,是学生可以视为榜样并拿来同自己作比较的人物。
——(美)布鲁纳《教育过程》
●教师不仅是知识的传播者,而且是模范。
——(美)布鲁纳《教育过程》
●教书是一种很愉快的事业,你越教便会越爱自己的事业。当你看到你教出来的学生一批批地走向生活,为社会做出贡献时,人们会多么高兴呵!青出于蓝,而胜于蓝,后来居上,这里不也正包含着你的一份辛勤的成绩在里面吗!
——徐特立《徐老和青年学生谈投考师范问题》
●教师所知道的东西,就应当比他在课堂上要讲的东西多十倍、多二十倍,以使能够应付自如地掌握教材,到了课堂上,能从大量的事实中挑选出最重要的来讲。
——(前苏联)加里宁《论共产主义教育和教学》
●教师决不可忘记,对于种种冲突只要能在一种健康气氛中加以解决,那么冲突也会具有教育价值。与学生所发生的冲突是对教师的最大考验。
——(奥地利)布贝尔《品格教育》