观音菩萨名言

观音菩萨名言

1. 观音菩萨有哪些经典名言

舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。

舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。

以无所得故，菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。

2. 描写观音菩萨的句子

杨柳观音：手持净瓶、杨枝的立像。是近现代最常见的图塑形象。在非正规殿堂与民间，几乎取代圣观音而成标准像。《西游记》第六回中，首次对观音菩萨作了正面的外貌描写。“眉如小月，眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红。净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。”在这里，与其说观音被描写成一位法相庄严的女菩萨，还不如说作者是按照人世间美貌女子的形象塑造“她”的。这十分典型的女性形象，符合了唐代以后流传在民间的观音传说。第十二回也有相应的描写，着重强调了手里托着“施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝扫开残雾垂杨柳”，并指出这就是观音菩萨的“救苦原身”。

鱼篮观音：手提竹篮，或反手提鱼之像。第四十九回写：观音菩萨早上扶栏看花时，不见池中金鱼出来参拜，掐指一算，知道它在通天河成精，陷害取经人。于是连梳妆打扮都不顾，在林中削篾编篮。作者借孙悟空的眼光介绍她：“┉┉不挂素蓝袍，贴身小袄缚。漫腰束锦裙，赤了一双脚。披肩绣带无，精光两臂膊。玉手执钢刀，正把竹皮削。”因她没有梳妆，便少了一些神圣的灵光，却多了一些世俗的人情味，与百姓的距离近了起来。

持莲观音：坐莲叶上，手持莲花，常为清丽的少女面孔。第四十二回：观音菩萨令惠岸去李天王处求借天刀三十六把，“菩萨接在手中，抛将去，念个咒语，只见那刀化作一座千叶莲台，菩萨纵身上去，端坐在中间”，智擒了红孩儿。在第七十一回提到的骑观音和第十四回里“手搀孩儿”的观音老母形象，寺庙的观音造像中也时有出现。

3. 请问谁有观音名言

某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？”

观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去！”说完便走了。

第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。

这人问：“你是观音吗？”

那人答道：“我正是观音。”

这人又问：“那你为何还拜自己？”

观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”

秘诀：成功者自救。

《西游记》3句经典名言，字字珠玑，道尽世间百态！

CFIC导读

《西游记》表面写神仙妖魔，实则写的是芸芸众生。读懂《西游记》这三句经典名言，便读懂了大千世界。

中国金融信息中心 张舰月 摄

年少时读《西游记》，读的是大闹天宫、降妖伏魔的神话故事。

阅尽世事、看透世态后，再看《西游记》，便发现满纸都是为人处世的道理。

《西游记》表面写神仙妖魔，实则写的是芸芸众生。

读懂《西游记》这三句经典名言，便读懂了大千世界。

温柔天下去得，刚强寸步难移

有一次，唐僧被抓，孙悟空派

猪八戒看见两个女妖怪，走上去

两个女妖怪大怒，把猪八戒打得眼肿鼻青，落荒而逃。

孙悟空问：“你叫人家什么？”猪八戒说：“叫‘妖怪’啊！”

孙悟空笑了，说：“温柔天下去得，刚强寸步难移。你叫人家‘妖怪’，不打你打谁？”

俗语说：“在家靠家人，出门靠朋友。”

本事再大的人，也有屈膝求人的时候。

适时低头，别人才会与你方便。

孙悟空战胜十万天兵，本领之大，天下少有。

取经路上，他对付不了妖怪时，照样要向天庭低头。

他低声下气，神仙们便礼尚往来，助他击退妖怪。

师徒四人最后取得真经，功德圆满，少不得向人低头的智慧。

姿态低到尘埃，会赢得别人的尊重。

能屈能伸、可刚可柔，世间人人可见，天下处处

树大招风风撼树，人为名高名丧人

自古以来，名利二字最害人。

唐僧师徒四人来到观音院，观音院首座是一位有道高僧。

这位首座谈经论道，地方上人人敬重。

唐僧与首座交谈之际，取出锦斓袈裟。袈裟霞光艳艳、瑞气千重，首座顿时起了贪心。

他吩咐手下夜里

不料，孙悟空用神力保护，唐僧师徒丝毫无损，观音禅院被烈火烧尽。

首座

古人常说：“一念天堂，一念地狱。”

要是观音院首座及时把持住自己，就不至于为财死、为财亡。

人在俗世，求名求利是立身处世之本。

但千万记得，君子爱财，取之有度，更要取之有道。

一旦超过了“度”，失去分寸，便会不顾道德，不择手段。

即便一时尝到甜头，到头来也只会失去更多。

不受苦中苦，难为人上人

唐僧一行来到寇员外处，眼见灵山不远，师徒心里欢喜。

他们以为接下来会一帆风顺，没过多久，就被诬陷为盗贼。

牢狱里，一夜下来，唐僧被打得皮开肉绽。

他不明白为什么还要遭罪，孙悟空心里雪亮：

“师父合该有这一晚牢狱之灾！”

岂止是

实现普度众生、救度万民的理想，需要付出血和汗。

想成为人上人，就要一路上打怪，吃无数苦头。

孙悟空等到唐僧一晚牢狱之灾尽，马上使大法力张罗一切。

苦厄度尽，唐僧终于离开牢狱，迈向前方的灵山大道。

人生何尝不是如此？

很多时候，痛苦避无可避，只能硬着头皮熬过去。

闯过去以后，才发现苦中苦，是人上人的前奏。

经历风雨，便见彩虹；熬过黑夜，便是黎明。

周国平说：“人生之考卷置于每个人面前，无人可以回避。”

有人越过高山，有人潜过深海，有人见过风景，有人历尽坎坷。

每个人心里，都有一份人生的答卷，书写着人生的感悟。

有了这份感悟，便能笑对未来的生活。

本文来源：儒风大家

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