关于不自以为是的名言(劝人不自以为是的名言名句有哪些)

关于不自以为是的名言(劝人不自以为是的名言名句有哪些)

1.劝人不自以为是的名言名句有哪些

树老伯空，人老怕松，戒空戒松，从严而终。 ——华罗庚

骄傲、嫉妒，贪婪是三个火星，它们使人心爆炸。——但丁

只要有两个人，骄傲就会立即产生。——堂恩

过高估计自己的人一定会低估他人，而低估他人者又会压迫他人。——塞·约翰逊

以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。 ——鲁迅

在获得胜利之后而能克制自己的人，获得了双重的胜利。 ——培根

一个人应当摒弃那些令人心颤的杂念，全神贯注地走自己脚下的人生之路。——斯蒂文森

批评，这是正常的血液循环，没有它就不免有停滞和生病的现象。——奥斯特洛夫斯基

反省是—面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的玷污。——高尔基

赴汤火，蹈白刃，武夫之勇可能也；克己自胜，非君子之大勇，不可能也。——杨时

自我批评也就是最严格的批评，而且也是最有益的。 ——高尔基

自我批评，这是一所严酷的培养良心的学校。 ——罗曼·罗兰

作为批评的接受者，当遇到别人批评时，我们必须比那些批评我们的人更有自制力。——帕蒂·哈瑟薇

形容他人自以为是的成语：班门弄斧、目中无人、以白诋青、自以为然、故作姿态、南辕北辙、高自标置、刚愎自用。

“自以为是”反义词：自愧不如、博采众长、虚怀若谷、博采众议、妄自菲薄、自暴自弃、低眉折腰、不耻下问、自惭形秽、自知之、明低眉顺眼。

2.劝人不自以为是的名言名句

参考资料：束素励志网 树老伯空，人老怕松，戒空戒松，从严而终。

——华罗庚 以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。 ——鲁迅 在获得胜利之后而能克制自己的人，获得了双重的胜利。

——培根 要找出时间来考虑一下，一天中做了些什么：是正号还是负号。假如是正号—叫艮好，假如是负号，那就采取措施。

——李米特洛夫 一个人应当摒弃那些令人心颤的杂念，全神贯注地走自己脚下的人生之路。 ——斯蒂文森 批评，这是正常的血液循环，没有它就不免有停滞和生病的现象。

——奥斯特洛夫斯基【前苏联】 反省是—面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的玷污。 ——高尔基【前苏联】 赴汤火，蹈白刃，武夫之勇可能也；克己自胜，非君子之大勇，不可能也。

——杨时 自我批评也就是最严格的批评，而且也是最有益的。 ——高尔基【前苏联】 自我批评，这是一所严酷的培养良心的学校。

——罗曼·罗兰【法】 作为批评的接受者，当遇到别人批评时，我们必须比那些批评我们的人更有自制力。 ——帕蒂·哈瑟薇【美】 1、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。

（西班牙） 2、自己的饭量自己知道。（苏联） 3、不会评价自己，就不会评价别人。

（德国） 4、天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。（马来西亚） 5、给自己唱赞歌的人，听众只有一个。

（日本） 6、莫笑别人背驼，自己把腰挺直。（苏联） 7、最灵繁的人也看不见自己的背脊。

（非洲） 8、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。（爱尔兰） 9、最困难的事情就是认识自己。

（希腊） 10、如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。（美国） 11、当面怕你的人，背后一定恨你。

（英国） 12、自知之明是最难得的知识。（西班牙） 13、要想了解自己，最好问问别人。

（日本） 14、只有在人群中间，才能认识自己。（德国） 15、每个人都知道鞋子挤脚的地方。

（拉丁美洲） 1. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

2. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 3. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。 4. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。

不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 5. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

6. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 7. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

8. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 9. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

10. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

3.梁漱溟名句

梁漱溟名言

1、要在全生活上帮着走路，尤须对每个学生有一种真了解——了解他的体质、资禀、性格、脾气、以前的习惯、家庭的环境，乃至他心中此刻的问题思想——而随其所需，随时随地加以指点帮助才行。

2、我认为凡人都应该就自己的聪明才力找个适当的地方去活动。

3、人活着不难，活着不生厌离之感难。

4、行动之后无悔难。

5、所以说，“乐”、“玩”也不是容易的事。必须在人生的根本上弄对了，然后才能干什么都对，才能有真乐趣。

6、梁漱溟教育的本意，是要把人们养成有本领有能力；如果要使一个人有本领有能力，就非要发展他的耳目心思手足不可。

7、我愿终身为华夏民族社会尽力，并愿使自己成为社会所永久信赖的一个人。

8、我这里没有旁的念头，只有一个念头：责任。

9、我生有涯愿无尽，心期填海力移山。

10、奋勇之后继续难。

11、一个人必须有他的兴趣所在才行，不在此则在彼，兴趣就是生命；剥夺一个人的兴趣就是等于剥夺他的生命，鼓舞一个人的兴趣便是增强他的生命。

12、梁漱溟教育之在社会，其功用为绵续文化而求其进步。

13、乐不难，乐之后不苦难。

14、凡一种教育有成效见于社会，因而社会要求发展此教育，教育有其发展之前途者便是。反之，教育没有成效可见，却为社会制造出许多问题来，招致社会的诅咒，要求其改造，那样教育便是无出路的。

梁漱溟（1893.10.18-1988.6.23），蒙古族，原名焕鼎，字寿铭。曾用笔名寿名、瘦民、漱溟，后以漱溟行世。原籍广西桂林，生于北京。因系出元室梁王，故入籍河南开封。中国著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、国学大师、爱国民主人士，主要研究人生问题和社会问题，现代新儒家的早期代表人物之一，有"中国最后一位儒家"之称。

梁漱溟自称“是一个有思想，又且本着他的思想而行动的人”。其学术思想自定位为：“中国儒家、西洋派哲学和医学三者，是我思想所从画之根柢”（《朝话》），把孔子、孟子、王阳明的儒家思想，佛教哲学和西方柏格森的“生命哲学”糅合在一起。他把整个宇宙看成是人的生活、意欲不断得到满足的过程，提出以“意欲”为根本，又赋予中国传统哲学中“生生”概念以本体论和近代生物进化论的意义，认为“宇宙实成于生活之上，托乎生活而存者也”，“生活就是没尽的意欲和那不断的满足与不满足罢了”（《东西文化及其哲学》）。

在东西文化观上，把人类文化划分为西洋、印度和中国三种类型，称“中国文化是以意欲自为调和、持中国其根本精神的”，与向前看和向后看的西方和印度文化有别。中国文化以孔子为代表，以儒家学说为根本，以伦理为本位，它是人类文化的理想归宿，比西洋文化要来得“高妙”，认定“世界未来的文化就是中国文化复兴”，认为只有以儒家思想为基本价值取向的生活，才能使人们尝到“人生的真味”。断定中国是一个“职业分途”、“伦理本位”的社会，缺乏“阶级的分野”（《中国文化要义》），因此反对阶级斗争的理论，以为应该通过恢复“法制礼俗”来巩固社会秩序，并“以农业引导工业的民族复兴”（《乡村建设理论》）。

其著作除以上所提到的之外，尚有：《印度哲学概论》、《唯识述义》等，今编有八卷本的《梁漱溟全集》。

4.论语表示不要自以为事的句子.

1子曰："三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”"意思是：孔子说：“别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。”

2“士不可以不弘毅，任重而道远”是《论语·泰伯章》中曾子说的一句话，原文为“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”，意思是作为一个士人，一个君子，必须要有宽广、坚韧的品质，因为自己责任重大，道路遥远。

3子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

孔子说：“仲由啊，我教给你如何求知吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛.

做人，请不要自以为是

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人活一次，无论风光或暴富

别自以为是，谦虚一点挺好

别高高在上，平和一点就真

人走一程，无论平坦或成功

别趾高气昂，小瞧别人

别自鸣得意，目中无人

人与人不同，境遇不同

风光时，别忘乎所以

三穷三富不到老

别炫耀你的钱财

钱不过是一张纸

去时谁也带不走半毛

别仗势你的权利

权不过是定期饭票

败时不过是南柯一梦

自以为是会一败涂地

沾沾自喜会一事无成

做人太精的，终会是事事算尽

为人太滑的，最后剩孤家寡人

人心难懂，心性难同

天外有天，人外有人

没人比你差，还有人比你好

别不把别人放在眼里

做人做事，要修身修心

在于你顶级的人格魅力

低调点，别太过招摇

谁都有看不到的暗伤

谁笑到最后还不知道

谦逊些，人缘会更好

别笑人穷，到看人低

谁没有落魄之时

谁都有东山再起

你德善双修，才会有人效仿

你将人敬重，才会有人敬你

做人，别太自以为是

有人当你是宝，也有人当你是草

你要懂得珍惜，才配真拥有

你近人五分，才有人近你五分

你要知道换位，才能得真心

做人别自以为是

戒骄戒燥，轻松自心

尊人尊己，无撼于心

信人信己，坦荡一世

爱人爱己，温暖一生