鲁迅的名言启示

鲁迅的名言启示

1.鲁迅的话给你的启示是什么

当新世纪钟声即将敲响的时候，面对中国当代文学走过的历程，我们想起我们一代文学大师—鲁迅。

鲁迅先生以他那博大雄浑的文化气度及其所开创的一代文学精神，在创作意识、精神气质、文化观念以及包括语 言在内的审美表现形式上，给中国当代作家以无穷的滋养和灵魂的启迪，甚至对于我们这一中学生也有很大的启示。鲁迅本名周树人〔1881年9月25日~1936年10月19日〕，我国伟大的文学家、思想家、革命家。

1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。他发表大量的文章来唤醒一个泱泱大国中像横尸走肉般的中国人，因此鲁迅对我们的影响的非常巨大的。

鲁迅在“五四”时代所执著的启蒙意识、忧患意识在当代作家的写作中获得 进一步的深入和发展。鲁迅给当代作家留下了更大的追寻与反思的空间。

这就要求我们必须学会真诚地面对时代和社会人生，提升自身言说与写作的意义，在中 国这块坚实而厚重的大地上，发出自己真实的生命的内在之音。鲁迅是现代中国最有创造性和独立性的思想家和文学家，鲁迅“思想“和“文学“都有专名人的生命和思想的意识观念和社会制度。

人是社会的目的，而不是社会的工具，一切文化和文明都是人所创造而有益于人的生存和发展的，如果背离这一点，多么高深的文明和高级的社会形式都有不合理性，都值得怀疑和改造。西方社会的文艺复兴、思想启蒙和现代主义思想给了鲁迅以启示，只不过它们是以反叛神权和宗教，建立世俗社会和人的思想为目标。

中国传统社会有一套以“官本位“和“礼“文化为中心建立起来的价值系统，人要么是“官“的奴隶，要么是“礼“和“理“的物化对象，没有独立的人格和价值，所以，现代思想启蒙就是以挣脱传统思想的束缚，争得做人的地位和价值为目标。鲁迅是现代思想革命的先觉者和建设着，他以“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血“的反叛思维和战斗精神建筑了现代思想文化大厦，把“先行着“的悲剧性和荒诞性体验提升到生命存在的价值高度，为中国现代思想和文学贡献了最宝贵的思想智慧和精神品格。

鲁迅的文学是精神的“反叛“与生命“挣扎“的文学，是的意义，是独特的精神和语言存在。他是传统文化和人性的勘探者，是现代思想的建筑师。

他的思想与文学、思想家和文学家的鲁迅都是一体的，他创造了现代社会精神文化，并成为其重要的一环或结构，奠定了他在中国思想文化史上的地位和意义。在由传统向现代思想和文学的转变过程中，鲁迅是一座界碑，他的启蒙思想和立意“深切”、格式“特别“的文学具有现代思想和文学的革命的原型的意义。

他关注人的思想的觉醒和社会、民族的解放，大胆实践和推动中国文学的意义和文体形式变革，吸收世界先进文化，反思、批判中国历史的“非人道“现象和传统文化的惰性力量，提倡思想的“立人“和“致人性于全“主张，认为思想启蒙和社会的变革“首在立人，人立而后凡事举“，人是社会的主体，是文化的根本，“尊个性而张精神“，“掊物质而张灵敏，任个性而排众数“（《文化偏至论》）才是社会变革的当务之急。“立人“即要实现人的意识觉醒相精神的独立，释放人的生命能量，怀疑和反叛一切制约人的生命和思想的意识观念和社会制度。

人是社会的目的，而不是社会的工具，一切文化和文明都是人所创造而有益于人的生存和发展的，如果背离这一点，多么高深的文明和高级的社会形式都有不合理性，都值得怀疑和改造。西方社会的文艺复兴、思想启蒙和现代主义思想给了鲁迅以启示，只不过它们是以反叛神权和宗教，建立世俗社会和人的思想为目标。

中国传统社会有一套以“官本位“和“礼“文化为中心建立起来的价值系统，人要么是“官“的奴隶，要么是“礼“和“理“的物化对象，没有独立的人格和价值，所以，现代思想启蒙就是以挣脱传统思想的束缚，争得做人的地位和价值为目标。鲁迅是现代思想革命的先觉者和建设着，他以“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血“的反叛思维和战斗精神建筑了现代思想文化大厦，把“先行着“的悲剧性和荒诞性体验提升到生命存在的价值高度，为中国现代思想和文学贡献了最宝贵的思想智慧和精神品格。

鲁迅的文学是精神的“反抗”与生命“挣扎“的文学，是为了争取做人的资格：生存、温饱和发展的“反叛“，对生命体验的“彷徨”、“孤独“和“绝望“的“挣扎“。它所显示出的思想的深刻性和彻底性、生命体验的独特性和丰富性，正是鲁迅思想和文学的魅力所在，也是区别他人具其独特价值的地方。

他在文学中所表现的“改造国民性“主题和“绝望的抗战“体验也是2O世纪中国乃至世界思想史上最有价值深度的母题之一。要“立人“，就要进行思想的启蒙，就要反叛“非人“的思想和“吃人“的社会制度，就要揭露“吃人者“的把戏和“被吃者“的人性弱点。

鲁迅对传统思想和礼教制度，从汉语表达的方式到伦理道德的面具，从人的潜意识到社会制度都进行了深刻而彻底的揭露和批判，对沉默的国民灵魂也进行了真实的去蔽。鲁迅的三大精神：（1）鲁迅的爱国主义精神鲁迅从青年时。

2.鲁迅的名言,并说说他给我们的启示

1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

2、倘只看书，便变成书橱。

3、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

4、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

5、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

15、凡事总须研究，才会明白。

16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

18、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，

少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

3.鲁迅名言启示作文包含写事

着我的内心，带给我无限的感动.

印象最深的要数那次生病了.那天是周三，我发烧了，因为父母工作都很忙所以没有时间来照顾我，所以在替我请完假，叮嘱了我几句后，就将我自己留在了家里.我的头实在晕得很，于是便躺下来小憩一会.

不知过了多久，清脆的门铃声把我唤醒了，我迟疑了一下，便去开了门.原来是奶奶，我急忙将她请进了屋.还没等我说话，奶奶已经开始忙活起来了：她先是一路踉跄地去做梨水，一会儿又忙不迭地开始削苹果.我好不容易插了一句：“奶奶，您怎么来了？”没想到这句话竟然差点引起了第三次世界大战，但见奶奶停下了手中的活，扭过脸，吃惊地上下打量着我，最后眼睛死死地定住了我的脸，嘴巴张得跟她手中的苹果一样大.我暗暗祈祷.停了一下，奶奶用拿着苹果的左手指着我，眉毛挑得老高，问我：“你怎么还在这？快去床上躺着去！”眼瞧奶奶要来拽我，我一溜烟地跑回了床上，不一会就进入了梦乡.

当我再次睁开眼，看见奶奶斜靠在躺椅上.她用手轻轻地拍打着自己的双腿，身体也随着微微的颤抖.每一次的拍打都重重地撞击在我的心上，我心里很清楚奶奶有着不轻的风湿痛，也许从奶奶家到我们家40分钟的乘车路程对别人来说是小菜一碟，但对奶奶来说却是一段漫长痛苦的路程.我甚至可以想象出奶奶双手紧紧握着栏杆，生怕摔倒，皱着眉头忍受疼痛的样子.我默默地注视着奶奶已经有些驼的背影，苍白的双鬓，觉得越来越模糊，我把头埋进被子中，生怕奶奶发现我的泪水.兴许是烧

4.鲁迅名言总感悟

鲁迅有个名言：“世上本来没有路，走的人多了，就变成了路”！你们有没有仔细想过，没有路的荒原，如果没有一个人勇敢和努力辛勤，你们说，荒原会变成美丽的花园吗？就如每个人都有脚和手，这脚和手是为了什么？——生存！有脚，却不走；有手，却不做，这不是和废人没什么区别吗？活在世上是为了什么？为了求救？为了可怜自己？现在社会上流传一句话：强者为王！弱者一定要被社会无情淘汰！像这样社会，大家还在可怜、埋怨自己呢？还是等别人帮你们自己、同情你们自己？还是等天上降落奇迹的烙饼？……这不是白活了吗？中国这么大，那里都有属于聋人们发挥才干的天地，相信大家有能力生存，人最大的敌人就是自己！聋人朋友们，在今天高科技爆发的时代，你们有没有估量自身的能力与价值呢？记住一句话：不经历风雨，怎能见到彩虹？怎能有光辉灿烂的明天呢？怎能有幸福的生活呢？幸福的生活属于自己创造。

5.名人名言及启示

说个有点跑题的。

在很多地方大家会看到这句话：我生应有涯，而知也无涯。所挂地方多处于教室、图书馆等莘莘学子巨多的地方。

本意说的是：人的生命是有限的，但是可以学的知识是无限的，大多人都认为作者原意是激励别人不停学习，活到老学到老。其实不然，这句话出自庄子之口。

而庄子其人最重的是养生之道，他怎么会这样拼命学东西呢，明显与他的思想违背。后来翻到原文才明白：“我生应有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆之”唉，才明白，庄子的意思是：生命是有限的，知识是学不尽的，拿有限的生命去学无限的知识，唉，老朽就要死翘翘了。

这是后人断章取义造成的结果。呵。

6.名人启示鲁迅500字

2011年4月7日，鲁迅之子周海婴因病逝世。

作为名人之后，很人多习惯性的把周海婴的成长归结于其父亲的光环。但了解周海婴的人都知道，他一直追求“我们要靠自己力所能及的工作成绩，去赢得社会的承认”。

周海婴言行一致，他始终保持着默默无闻、淡泊名利地工作与生活状态，直到生命的最后阶段。鲁迅先生以笔代戈、奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”，甚至毛泽东也赞他为 “文化新军的最伟大和最英勇的旗手”。

鲁迅先生不但是一代文豪，也是一位睿智英明的父亲。正是在父亲的影响下，才形成了周海婴做人处事的良好风格。

与鲁迅有深交的柳亚子先生曾说：近世对于儿童教育最伟大的人物，我第一个推崇鲁迅先生。此言不虚。

生于士大夫之家、自幼受私塾教育、对东西方文化均有深刻体察的鲁迅，早在1918年发表的小说《狂人日记》中，就发出了“救救孩子”的呐喊。在1919年发表的《我们现在怎样做父亲》，对“父为子纲”、“父道尊严”等“祖宗成法”进行了透彻的分析，比较系统地阐述了“我们现在怎样做父亲”。

他认为，父母生儿育女，是**的自然产物，不应视作对子女的恩典；父母教育子女，不是要让他们固守“父之道”，也不是为了光宗耀祖，而是出于人性之爱、为了国家的未来和人类的进步，“各自解放了自己的孩子”。周海婴1929年9月出生时，鲁迅已年近50，对他的爱自然可以想见。

周海婴的小名是“小红象”，鲁迅生性豪放不羁，抱着小海婴却常哼这样的催眠曲：“小红，小象，小红象，小象，红红，小象红；小象，小红，小红象，小红，小象，小红红……”以至于引来友人笑话，说鲁迅过于溺爱孩子。鲁迅不以为然，于1931年冬做了一首诗《答客诮》回应：无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟（“於菟”即指老虎）。

1932年10月，鲁迅曾写过一首诗《自嘲》，其中最著名的一句是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这也成为很多人概括鲁迅一生的写照。后来也有人在研究历史的过程中认为，当时鲁迅所说的“千夫”并非单指“反动当局”和“反动文人”，也包括了机械片面的“革命文学家”，和一切新旧的“沉渣”；“孺子”其实并非“人民大众”，而是鲁迅的爱子周海婴。

“孺子牛”是借用《左传·哀公六年》中的一个典故：齐景公很疼爱自己的孩子，自己装作牛，口里衔着绳子，让孩子骑着玩。不想孩子跌倒，扯掉了齐景公的牙齿。

一个大臣就提醒他：您难道忘了自己是一国之君，而甘心给小儿子做牛做马，以至于弄掉自己的牙齿吗？！（原文：鲍子曰：“汝忘君之为孺子牛而折其齿乎？”）事实上，这种解释并非毫无道理。由此可见，鲁迅对周海婴爱之深。

更让人起敬的是，鲁迅对于儿子的教育，实践了他早年的理念：理解、指导、解放。他还特别强调：“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。”

为此，对于周海婴喜欢捣鼓木工玩具等小玩意儿，鲁迅向来是鼓励嘉许的。更为可贵的是，行事严谨的鲁迅，在对于小海婴成长的引导方式上，却能够任其自由发展，而不像当下的许多家长，逼迫孩子从小就练钢琴、学奥数、背唐诗之类，把孩子压得喘不过气来。

周海婴自己在后来回忆时，如是说：“父母对我的启蒙教育是顺其自然，从不强迫，不硬逼。”1936年10月，周海婴不到七岁，鲁迅就与世长辞。

对于儿子将来做什么，鲁迅在遗嘱中明确表示，“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家”。周海婴没有辜负父亲的愿望，他1960年毕业于北京大学物理系，后来成为一名无线电专家；他酷爱摄影，出版过多本影集，记录了许多名人的历史瞬间和普通人的生活百态。

周海婴的后半生致力于还原真实的鲁迅，出版了《我与鲁迅七十年》等著作。周海婴也如自己的父亲一样，成了“名人”。

即便如此，周海婴始终能保持行事低调、言语谨慎的性格，更不会恃爹傲人。回顾这位名人之后的一生，周海婴确实做到了：靠自己力所能及的工作成绩，赢得社会的承认。

鲁迅经典名言8句，奋发向上，看完让你斗志昂扬！

鲁迅是中国伟大的文学家、思想家、革命家，评论家、民主战士，新文化运动的重要领导人。鲁迅先生的一生都在思考国民性的问题，鲁迅的文笔，是刀，是匕首，是投枪，解剖着中国人的灵魂。鲁迅经典名言8句，奋发向上，看完让你斗志昂扬。

1. 世间本无路，走的人多了，也就有了路。——鲁迅《故乡》

这句话和庄子《庄子·齐物论》中“道行之而成，物谓之而然。”所说的一致。面对无路可走时，不必心生恐惧，只要敢于行动，就会闯出一条属于自己的道路。

2. “白描”却并没有秘诀。如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。——鲁迅《作文秘诀》。

鲁迅认为运用白描手法的关键在于要忠实地反映出事物的自然神态，不要刻意雕饰，也不要用华丽的辞藻来炫耀自己的文采。白描手法就是用质朴的语言来刻画事物的形象，反映事物的存在状态，不注重辞藻的堆砌和气氛的渲染。因此说，运用白描手法的作者不需要有很好的文采，但是要有细致的观察能力和敏捷的反应能力，能够捕捉到事物最生动、传神的一面，然后用平实的语言描绘出来，就能够呈现出无穷的趣味。

3. 可以宝贵的文字，是用生命的一部分，或全部换来的东西，非身经战斗的战士，不能写出。——鲁迅〈毁灭》。

值得永久珍藏的文学作品，是用鲜血和生命换来的，如果不是身经百战的战士，是不能写出的。鲁迅认为作家首先应该是一个战士，他应该为了人类的理想和自由而战斗，他的笔就是他的武器。只有经过了惨烈的战斗，经历了生死的考验，他才能够对生命的意义体会得更深刻，才能够对文学的作用和意义领悟得更透彻，因而才能够用血与泪写出感人肺腑、发人深省的作品。这样的作品值得我们永久珍藏，值得我们反复阅读和品味，它将会流芳百世。

4. 时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。——鲁迅

鲁迅的这个比喻十分恰当，海绵具有十分强的吸附力，只要你用力挤，用心专研，时间一定会有的。

5. 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——《自题小像》

我将我的的心意寄托给天空中的寒星，希望它能够帮我转达我的爱国之情，我要将我的满腔热血奉献给祖国。

6. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》

对待敌人绝对不要屈服，对待广大人民心甘情愿的付出。千夫指是指受到众人的指责。

7. 忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。——《为了忘却的纪念》

人心看着那些朋友战士们惨遭敌人杀害，我痛定思痛，拿起刀笔，作下这首小诗。

8. 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——《无题·万家墨面没蒿莱》

心中的愁事如同浩瀚的宇宙一样，在这无声之处听那惊天雷鸣。