鲁迅的名言野草

鲁迅的名言野草

1.鲁迅在野草中说过的名言有哪些

绝望之为虚妄，正与希望相同。 《希望》

当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。 《题辞》

我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。 《题辞》

在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。 《秋夜》

有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。 《影的告别》

他终于在无物之阵中老衰，寿终。 《这样的战士》

叛逆的猛士出于人间；他屹立着，洞见一切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的凝血，深知一切已死，方生，将生和未生。他看透了造化的把戏；他将要起来使人类苏生，或者使人类灭尽，这些造物主的良民们。 《淡淡血痕中》

其实，这算是硬从文章中摘下来的所谓“名言”了。有时，撇开文章去讲一两句的意思就很难理解了，何况还是《野草》。《野草》就薄薄的一本本子，楼主有空可以读一下，相信你能学到很多。毕竟，鲁迅先生说自己的全部哲学都在这本书里了。

2.《野草》鲁迅的 好句摘抄加赏析 急

1、我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。

她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。 2、而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地眨着许多蛊惑的眼睛。

3、猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声；我赶紧砍断我的心绪，看那老去白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。 ——《野草》中的《秋夜》1、江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。

雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。

2、的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

——《野草》中的《雪》1： 鲁迅说过：“我自己也知道，在中国，我的笔要算较为尖刻的，说话有时也不留情面，但我又知道人们怎样地运用了公理正义的美名，正人君子的徽号，温良敦厚的假脸，流言公论的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使无刀无笔的弱者不得喘息。倘使我没有这笔，也就是被欺侮到赴诉到无门的那一个；我觉悟了，所以要常用，尤其是用于使麒鳞皮下露出马脚。”

《华盖集续编•我还不能“带住”》2： 我新近才看出这圈套，就是从“青年必读书”事件以来，很收些赞同和嘲骂的信，凡赞同者，都很坦白，并无什么恭维。如果开首称我为什么“学者”“文学家”的，则下面一定是谩骂。

我才明白这等称号，乃是他们所公设的巧计，是精神的枷锁，故意将你定为“与众不同”，又借此来束缚你的言动，使你与他们的老生活上失去危险性的。《华盖集•通讯》3：将自己的思想，感情直白地说出来。

《三闲集•无声的中国》4：人能说话，已经是祸胎了，而况有时还要做文章。《坟•春末闲谈》5：我现在要说的是：说话难，不说亦不易。

弄笔的人们，总要写文章，一写文章，就难免惹灾祸。《准风月谈•“感旧”以后（下）》6： 现在的报章之不能像个报章，是真的；评论的不能逞心而谈，失了威力，也是真的……《且介亭杂文•论人言可畏》7：人的言行，在白天和在深夜，在日下和在灯前，常常显得两样。

《准风月谈•夜颂》8：凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，……《呐喊•自序》9： 假使一个人还有是非之心，倒不如直说的好；否则，虽然吞吞吐吐，明眼人也会看出他暗中“偏袒”那一方，所表白的不过是自己的阴险和卑劣。《华盖集•并非闲话》10： 我想辩论事情，威吓和诬陷，是没有用处的。

用笔的人，一来就发你的脾气，要我的性命，更其可笑得很。《花边文学•玩笑只当它玩笑（上）》11： 刊物上登载一篇俨乎其然的像煞有介事的文章，我们就知道字里行间还有看不见的鬼把戏。

《伪自由书•文字上的折扣》12： 事实常没有字面这么好看。例如《自由谈》，其实是不自由的，现在叫作《自由谈》，总算我们是这么自由地在这里谈着。

《伪自由书•崇实》13： 只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人；必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。《三闲集•无声的中国》14： 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。

大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。《三闲集•无声的中国》15：世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！《华盖集•忽然想到五》16： 我在苦恼中常常想，说真实自然须有极大的勇气的；假如没有这勇气，而苟安于虚伪，那也便是不能开辟新的生路的人。

《伤逝》 17：希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

《呐喊•故乡》18： 我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓 “正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。

说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。《且。

3.鲁迅的名言

读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅名言要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

--鲁迅名言悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅名言有地方特色，倒容易成为世界的。

即为被别国所注意。--鲁迅名言写小说，说到底，就是写人物。

小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅名言勇者举刀向强者--鲁迅名言写不出的时候不硬写--鲁迅名言希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

--鲁迅名言不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅名言以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

--鲁迅名言希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅名言青年们先可以将中国变成一个有声的中国。

大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅 鲁迅名言警句精粹社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅名言鲁迅名言警句精粹横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅名言一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

--鲁迅名言改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

—— 鲁迅单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

—— 鲁迅空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅杀了“现在”，也便杀了“将来”。

----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅不满足是向上的车轮。

—— 鲁迅没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。

（鲁迅）所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。

（鲁迅）要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。（鲁迅）从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。

（鲁迅）悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。（鲁迅）有地方特色，倒容易成为世界的。

即为被别国所注意。（鲁迅）写小说，说到底，就是写人物。

小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。（鲁迅）散文的体裁，其实是大可以随便的。

有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。

与其防破绽，不如忘破绽。（鲁迅）节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。

（鲁迅）世风日下一代不如一代回答者：零_极 - 助理 二级 3-17 19:44提问者对于答案的评价：谢谢~您觉得最佳答案好不好？ 目前有 9 个人评价77% (7) 22% (2)相关问题• 鲁迅的名言“革命并非是叫人死，而是要人活的。”具。

• 鲁迅名言与生平介绍• 关于鲁迅名言的出处！！• “人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。” 是鲁迅的。

• 关于鲁迅的名言！！ 更多>>其他回答 共 1 条一、鲁迅旧体诗：1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 （鲁迅·自嘲）2、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

（鲁迅·自题小像）3、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 （鲁迅·无题）4、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

（鲁迅·无题）5、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。 （鲁迅）6、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

（鲁迅）7、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 （鲁迅）8、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。

（鲁迅·悼杨铨）二、鲁迅名句：1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。2、倘只看书，便变成书橱。

3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。4、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

5、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。6、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

7、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。8、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

9、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

10、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。11、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

12、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！13、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。14、只要从来如此，便是宝贝……15、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

16、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。17、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

18、贪。

4.赞美野草的诗句.除赋得古原草送别外要鲁迅的诗句

《野草》题辞

·鲁迅·

当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽

腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。

野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。

当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。

但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。

但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

5.鲁迅的名言有哪些

经典名言 鲁迅1、其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路。

《故乡》 2、时间就是性命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

《门外文谈》 3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。《自嘲》 4、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

5、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。 6、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

7、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

8、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。 9、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

10、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 11、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

12、不满是向上的年轮，载着不自满的人向前进。 13、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

14、倘只看书，便变成书橱。 15、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

16、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 17、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

18、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步. 19、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。 20、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

21、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

22、凡事总须研究，才会明白。 23、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

24、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 25、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

26、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人， 少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。 27、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非 跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将 来之脊梁。

28、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏 了才快活的。 29、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但 歌颂生平，还粉饰黑暗。

23、说过的话不算数，是中国人的大毛病。 30、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人， 有舍身求法的人…… 31、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如 此，大抵！ 32、只要从来如此，便是宝贝…… 33、人类的悲欢并不相通…… 34、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

35、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手 里。 36、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

37、智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 手 38、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

39、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起 初幼稚，不算耻辱的。 36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

40、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 41、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之 类，就要令人肉麻。

42、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

43、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了 45、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂 了被厌恶。

偶有不懂之处，彼此最为合宜。 46、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

47、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。 48、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

49、激烈得快的，也平和的快，甚至一木一石呢？我时常 做些零碎事，就是为此。 52、。

只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

53、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。 55、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

56、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的 轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

鲁迅（1881年9月25日-1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人；字豫才，后改为豫亭，浙江绍兴会稽县人，中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。1921年发表中篇小说《阿Q正传》。

1936年10月19日因肺结核病逝于上海。 鲁迅的作品主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等 ；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。

他的作品有数十篇被选入中、小学语文课本，并有多部小说被先后改编成电影。其作品对于五四运。

鲁迅的《野草》，如女人，有风情而不色情

小时候的我是不懂鲁迅的，只认为，考试遇着他的文章，总不会是好事。到了大学，我才通过现当代文学这门课接触到真正的鲁迅。那是一个我从不认识的鲁迅，幽默有趣且具有伟大思想。相比于《狂人日记》《在酒楼上》《伤逝》等，我更喜欢《野草》这一部散文诗集。

如今看到的散文就像现在女生推崇港风，知道乌发雪肤红唇，却难以把握港风里的精髓——女人味。而鲁迅的《野草》才是我心目中真正的"女人"，有风情而不色情，形散，神聚，诗美。

1、 五官浓烈——字词

八九十年代的港风女人，最让人着迷的，就是她们的五官。她们的五官通常是大而有冲击力，一下子就抓住了人的眼球。特别是她们的眉目，微皱、微蹙、舒展、直瞪、半眯，都会勾动人的心弦。

若说鲁迅的《野草》像女人，那么鲁迅写下的字词就是它的"眉目"，用来传神、传情。

《雪》：孩子们呵着冻得通红，象紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功，谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上小下大的一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉，然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。

这段描写很生动，极具画面感。而形成这动态画面感的是一系列的动词。孩子们"呵着"手，"塑"雪罗汉，"生光"，"做"眼珠子，"偷""涂"等。

最后一句是整个段落的点睛之笔，就是所谓的"眉目"。"他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地上。"洁白的雪映衬着那"龙眼核"与胭脂嘴巴，一抹黑一抹红，直勾勾地摄你心魂。

《好的故事》：我正要凝视他们时，骤然一惊，睁开眼，云锦也已皱蹙，凌乱，仿佛有谁掷一块大石下河水中，水波陡然起立，将整篇的影子撕成片片了。我无意识地赶忙捏住几乎坠地的《初学记》，眼前还剩着几点虹霓色的碎影。

这段文字也"掷"在了我的心头。如同，忆回青春少年时，身边的孩子喊你"妈妈"，把你重新拉扯回现实。总该是时间流逝，物是人非，也只能怜叹人间可惜。

这"掷"字挠人心，就像少女万般不舍得，拉着你诉说情愫，半阖着眼睛，偶尔偷偷地撇你一眼。可所有的一切都如烟消去，只剩那捕抓不了的碎影。

所以，我才说鲁迅的《野草》有风情。风情，风情，情意如风飘渺不定，不曾固定落足于某处，道是有情却无情。它在你心目中留下深刻的印记，而你始终无法把握它，它是自由的。

想要而得不到，这就是有风情、勾人心的女人。

2、 讲"色"而不"色情"

鲁迅的文章极其讲"色"。这个"色"指色彩。色彩分明暗、浓郁浅寡、搭配或相斥。

但如何把握"色"的尺度，鲁迅深有讲究。就像"色情"的问题在于"暴露"。露多少，怎么露，都是要花心思的。阳光微微地洒下，露出洁白的脖颈或是脚腕，会比不穿衣服更迷人。所以，讲"色"要小心"不穿衣服"，好的展示方式是若隐若现。就算露了大片肌肤，你也要学会给她盖块布。

《秋夜》：猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声；我赶紧砍断我的心绪，看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。

无论是"猩红"、"粉红"、"青葱"，还是"小麦"般的苍翠，都只是秋夜的小小点缀。整个大画布是幽暗的秋夜，我们用余光撇到的色彩不夺目，只占了秋夜的一小块位置，但给秋夜增添了温度。每个颜色的温度是不一样的，红是夏日的炎热，粉红是春天的微风，苍翠是盛夏大树下的阴凉。秋夜的红给心上点了一盏灯，给身上起了凉意的鸡皮疙瘩。

《腊叶》：繁霜夜降，木叶多半凋零，庭前的一株小小的枫树也变成红色了。我曾绕树徘徊，细看叶片的颜色，当他青葱的时候是从没有这么注意的。他也并非全树通红，最多的是浅绛，有几片则在绯红地上，还带着几团浓绿。一片独有一点蛀孔，镶着乌黑的花边，在红，黄和绿的斑驳中，明眸似的向人凝视。

鲁迅大抵是喜欢红绿配的。红与绿放在一起，冲击性最强，你只能关注到这两个颜色。若是你穿一身红绿配衣服，估计就是衣服穿你，而不是你穿衣服了。

可鲁迅厉害的地方是，他非常善于运用同种色彩的变化和色彩搭配占比。"通红"、"浅绛"、"绯红"是不同浓度的红。通过"红"的饱和度变化，他营造出了一种层次感，整个画面不再单调。另外，"几团浓绿"代表着绿色所占的比例甚少。这一段话中，主色调是红色，绿色是点缀、是配色。这样的颜色搭配才是令人舒服的，强调一个重点，其他做陪衬。五五分的颜色搭配实际上并不好看。

在色彩的运用上，《野草》是一绝。

3、 姿态——高傲决绝

风情万种的女人，擅长用神态和姿态来塑造她的神秘感。

实话说，所谓的神秘感，就是距离感。因为有距离，所以你不知道她真实的想法。但人总是有好奇心，他就会尝试去追逐你。

姿态摆好了，你就是女神。你应该是高傲的，是决绝的，是雅致的。

鲁迅的《野草》，姿态就摆得很足。

《秋夜》：鬼䀹眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地睐着许多蛊惑的眼睛。

这"一无所有的干子""直刺"天空。这干子是"英雄"，无畏无惧。所以奇怪而高的天空躲着它，月亮也跑到东边去了。

干子的姿态，遗世而独立，任风吹雨打，不畏惧不害怕。

这也是鲁迅的姿态。

《雪》：但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。屋上的雪是早已就有消化了的，因为屋里居人的火的温热。别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。

姿态也是跟别人比较出来，一人高，另一人便低。鲁迅在《雪》中，通过比较屋上的雪和晴天下的雪，来强调朔方雪花不灭的精气神。

雪花"旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光"，在孤单的环境下，独自抗争。雪的孤独、寂寞与前进，都是它的姿态。所以雪除了本身给人的感觉是冷的，它的内核也是"冷"的、不近人世的精神。

4、结语

《野草》就是让我梦回三千世的女人。或许，你还没感受到它的魅力，但是只要你细细品味，你也会和我一样，爱上她。