萨克雷的名言拒绝

时间:2022-04-18 15:33 | 分类: 句子大全 | 作者:刺猬读书 | 评论: 次 | 点击: 次

萨克雷的名言拒绝

1.学会拒绝的名人名言

1.拒绝是一种权利，就像生存是一种权利.（毕淑敏）

2.拒绝别人一定要委婉，因为没有人喜欢被拒绝；被别人拒绝一定要大度，因为拒绝你的人总有他的理由.（汪国真）

3.天地专为胸襟开豁的人们提供了无穷无尽的赏心乐事，让他们尽情受用，而对于心胸狭窄的人们则加以拒绝.（雨果）

4.谦和的态度，常会使别人难以拒绝你的要求.这也是一个人无往不利的要诀.（松下幸之助）

5.只有生命神圣，但我拒绝为自己的生命而牺牲别人的生命.（罗兰）

2.关于拒绝的名言及人物事例

拒绝别人一定要委婉，因为没有人喜欢被拒绝；被别人拒绝一定要大度，因为拒绝你的人总有他的理由。

——汪国真

拒绝是一种权利，就像生存是一种权利。

——毕淑敏

人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能伐。

——弘一大师

大话不宜讲得太早，否则，倘有记性，将来想起会脸红。

——鲁迅

陶渊明辞弃官职，居住在一个宁静的村庄，因此有了“采菊东篱下，悠然见南山”的独立人格。

1934年11月初，方志敏奉命率红军北上抗日先遣队北上，任红10军团军政委员会主席。至皖南遭国民党军重兵围追堵截，艰苦奋战两月余，被7倍于己的敌军围困。他带领先头部队奋战脱险，但为接应后续部队，复入重围，终因寡不敌众，于1935年1月27日在江西玉山陇首村被俘。被捕那天，两个国民党士兵搜遍方志敏全身，除了一块怀表和一支钢笔，没有一文钱。诚如方志敏所说：“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。”在狱中，面对敌人的严刑和诱降，他正气凛然，坚贞不屈。1935年8月6日在江西南昌下沙窝英勇就义，时年36岁。

东汉人杨震是个颇得称赞的清官。他做过荆州刺史，后调任为东莱太守。当他去东莱上任的时候，路过冒邑。冒邑县令王密是他在荆州刺吏任内荐举的官员，听到杨震到来，晚上悄悄去拜访杨震，并带金十斤作为礼物。

王密送这样的重礼，一是对杨震过去的荐举表示感谢，二是想通过贿赂请这位老上司以后再多加关照。可是杨震当场拒绝了这份礼物，说：“故人知君，君不知故人，何也？”王密以为杨震假装客气，便说：“幕夜无知者。”意思是说晚上又有谁能知道呢？杨震立即生气了，说：“天知、地知、你知、我知，怎说无知？”王密十分羞愧，只得带着礼物，狼狈而回。

孔子主动离开各国的昏庸无能之君——吃粗粮喝凉水，睡觉时弯着胳膊当枕头，这里边也是有乐趣的。用不正当的方法得到的富足和尊贵，在我看来犹如浮云一般；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈；邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也……

孟子不为万钟而折腰——《鱼，我所欲也》：万钟则不辩礼义而受之。万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

庄子不去楚国做官——《庄子钓于濮水》：庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂中乎？” 二大夫余曰：“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”

柳下惠坐怀不乱——春秋鲁国柳下惠夜宿城门遇到一无家女子，怕她受冻，用衣服裹住她抱坐了一夜，没有发生不正当的行为。形容男子在两性关系方面作风正派。

子罕拒玉——《左传襄公十五年》：宋国有人得到一块玉石，把它献给子罕。子罕拒绝接受。献玉的人说：“我已经拿给玉石匠人看了，匠人说这是宝贝，所以我才敢把它送给您。” 子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”

3.关于拒绝的名言文章

“成功”对于任何人来说，都充满了吸引。自从这个词语诞生的那一刻开始，数以万计的人们为了它而踏上征途。然而，面对旅途中的诱惑，未动的拒绝的人失去了前进的方向，最终只能一事无成。那么，拒绝又是什么呢？

拒绝，就是走向成功的方法。拒绝，就是自我认识，就是在顺境中懂得拒绝自满；拒绝，就是不言放弃，就是在逆境中懂得拒绝放弃；拒绝，就是，就是分辨是非，就是在生活面前懂得拒绝诱惑；拒绝，就是专心致志，就是在做事面前懂得拒绝分心；拒绝，就是约束自己，就是在事业面前懂得拒绝散漫。拒绝，就是理智。

古人曾经说过；‘有所不为才能有所作为。’面对人世阻碍成功的种种诱惑，各色各样的吸引，只有懂得了拒绝，才会通过成功之路，才能到达成功之峰的山顶，使我们取得一次又一次的辉煌。

成功就像是攀登一座山，我们总在寻找着最快最好的山路，这样就必须从各色各样的山路中，将他们筛选出来。而在这筛选的过程中，我们应该学会拒绝山路旁的野花，花丛上的蝴蝶，这样才能到达成功的山顶。

成功的路上，我们有着一份坚持和期盼，在遥远的前方，一缕曙光在指引着，可是在路的两旁，我们也能看见，有许多诱惑着我们的门，在期待着我们去开启，然而，那些门的后面，也许是无止境的深渊。

只有懂得拒绝，我们才能更快的走向成功

4.关于拒绝的名言文章

著名作家毕淑敏写过一篇文章叫《行使拒绝权》挺好的，给你粘在这里拒绝是一种权利，就像生存是一种权利。

古人说，有所不为才能有所为。这个“不为”，就是拒绝。

人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫，殊不知它更是一种主动的选择。纵观我们的一生，选择拒绝的机会，实在比选择赞成的机会，要多得多。

因为生命属于我们只有一次，要用惟一的生命成就一种事业，就需在千百条道路中寻觅仅有的花径。我们确定了“一”，就拒绝了九百九十九。

拒绝如影随形，是我们一生不可拒绝的密友。我们无时无刻不是生活在拒绝之中，它出现的频率，远较我们想象得频繁。

你穿起红色的衣服，就是拒绝了红色以外所有的衣服。你今天上午选择了读书，就是拒绝了唱歌跳舞，拒绝了参观旅游，拒绝了与朋友的聊天，拒绝了和对手的谈判……拒绝了支配这段时间的其他种种可能。

你的午餐是馒头和炒菜，你的胃就等于庄严宣布同米饭、饺子、馅饼和各式各样的煲汤绝缘。无论你怎样逼迫它也是枉然，因为它容积有限。

你选择了律师这个职业，毫无疑问就等于拒绝了建筑师的头衔。也许一个世纪以前，同一块土地还可套种，精力过人的智慧者还可多方向出击，游刃有余。

随着现代社会的发展，任何一行都需从业者的全力以赴，除非你天分极高，否则兼做的最大可能性，是在两条战线功败垂成。你认定了一个男人或是一个女人为终身伴侣，就斩钉截铁地拒绝了这世界上数以亿计的男人或女人，也许他们更坚毅更美丽，但拒绝就是取消，拒绝就是否决，拒绝使你一劳永逸，拒绝让你义无反顾，拒绝在给予你自由的同时，取缔了你更多的自由。

拒绝是一条单航道，你开启了闸门，江河就奔涌而去，无法回头。拒绝对我们如此重要，我们在拒绝中成长和奋进。

如果你不会拒绝，你就无法成功地跨越生命。拒绝的实质是一种否定性的选择。

拒绝的时候，我们往往显得过于匆忙。我们在有可能从容拒绝的日子里，胆怯而迟疑地挥霍了光阴。

我们推迟拒绝，我们惧怕拒绝。我们把拒绝比作困境中的背水一战，只要有一分可能，就鸵鸟式地缩进沙砾。

殊不知当我们选择拒绝的时候，更应该冷静和周全，更应有充分的时间分析利弊与后果。拒绝应该是慎重思虑之后一枚成熟的浆果，而不是强行捋下的酸葡萄。

拒绝的本质是一种丧失，它与温柔热烈的赞同相比，折射出冷峻的付出与掷地有声的清脆，更需要果决的判断和一往无前的勇气。你拒绝了金钱，就将毕生扼守清贫。

你拒绝了享乐，就将布衣素食天涯苦旅。你拒绝了父母，就可能成为飘零的小舟，孤悬海外。

你拒绝了师长，就可能被逐出师门，自生自灭。你拒绝了一个强有力的男人的帮助，他可能反目为仇，在你的征程上布下道道激流险滩。

你拒绝了一个神通广大的女人的青睐，她可能笑里藏刀，在你意想不到的瞬间刺得你遍体鳞伤。你拒绝上司，也许象征着与一个如花似锦的前程分道扬镳。

你拒绝了机遇，它永不再回头光顾你一眼，留下终身的遗憾任你咀嚼。 …… 拒绝不像选择那样令人心情舒畅，它森严的外衣里裹着我们始料不及的风刀霜剑。

像一种后劲很大的烈酒，在漫长的夜晚，使我们头痛目眩。于是我们本能地惧怕拒绝。

我们在无数应该说“不”的场合沉默，我们在理应拒绝的时刻延宕不决。我们推迟拒绝的那一刻，梦想拒绝的冰冷体积，会随着时光的流逝逐渐缩小以至消失。

可惜这只是我们善良的愿望，真实的情境往往适得其反。我们之所以拒绝，是因为我们不得不拒绝。

不拒绝，那本该被拒绝的事物，就像菜花状的癌肿，蓬蓬勃勃地生长着，浸润着，侵袭我们的生命，一天比一天更加难以救治。拒绝是苦，然而那是一时之苦，阵痛之后便是安宁。

不拒绝是忍，心字上面一把刀。忍是有限度的，到了忍无可忍的那一刻，贻误的是时间，收获的是更大的痛苦与麻烦。

拒绝是对一个人胆魄和心智的考验。因为拒绝，我们将伤害一些人。

这就像春风必将吹尽落红一样，有时是一种进行中的必然。如果我们始终不拒绝，我们就不会伤害别人，但是我们伤害了一个跟自己更亲密的人，那就是我们自己。

拒绝的味道，并不可口。当我们鼓起勇气拒绝以后，忧郁的惆怅伴随着我们，一种灵魂被挤压的感觉，久久挥之不去。

因为惧怕这种难以言说的感觉，我们有意无意地减少了拒绝。在人生所有的决定里，拒绝是属于破坏而难以弥补的粉碎性行为。

这一特质决定了我们在作出拒绝的时候，需要格外的镇定与慎重。然而拒绝一旦作出，就像打破了的牛奶杯，再不会复原。

它凝固在我们的脚步里，无论正确与否，都不必原地长久停留。拒绝是没有过错的，该负责任的是我们在拒绝前作出的判断。

不必害怕拒绝，我们只需更周密的决断。拒绝是一种删繁就简，拒绝是一种举重若轻。

拒绝是一种大智若愚，拒绝是一种水落石出。当利益像万花筒一般使你眼花缭乱之时，你会在混沌之中模糊了视线。

尝试一下拒绝吧。你依次拒绝那些自己最不喜欢的人和事，自己的真爱就像退潮时的礁岩，嶙峋地凸现出来，等待你的攀援。

当你抱怨时间像被无数餐刀分割的蛋糕，再也找不到属于你自己的那朵奶油花时，尝试一下拒绝。

5.关于拒绝的名言及人物事例

拒绝别人一定要委婉，因为没有人喜欢被拒绝；被别人拒绝一定要大度，因为拒绝你的人总有他的理由。

——汪国真拒绝是一种权利，就像生存是一种权利。 ——毕淑敏人之谤我也，与其能辩，不如能容。

人之侮我也，与其能防，不如能伐。 ——弘一大师大话不宜讲得太早，否则，倘有记性，将来想起会脸红。

——鲁迅陶渊明辞弃官职，居住在一个宁静的村庄，因此有了“采菊东篱下，悠然见南山”的独立人格。1934年11月初，方志敏奉命率红军北上抗日先遣队北上，任红10军团军政委员会主席。

至皖南遭国民党军重兵围追堵截，艰苦奋战两月余，被7倍于己的敌军围困。他带领先头部队奋战脱险，但为接应后续部队，复入重围，终因寡不敌众，于1935年1月27日在江西玉山陇首村被俘。

被捕那天，两个国民党士兵搜遍方志敏全身，除了一块怀表和一支钢笔，没有一文钱。诚如方志敏所说：“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。”

在狱中，面对敌人的严刑和诱降，他正气凛然，坚贞不屈。1935年8月6日在江西南昌下沙窝英勇就义，时年36岁。

东汉人杨震是个颇得称赞的清官。他做过荆州刺史，后调任为东莱太守。

当他去东莱上任的时候，路过冒邑。冒邑县令王密是他在荆州刺吏任内荐举的官员，听到杨震到来，晚上悄悄去拜访杨震，并带金十斤作为礼物。

王密送这样的重礼，一是对杨震过去的荐举表示感谢，二是想通过贿赂请这位老上司以后再多加关照。可是杨震当场拒绝了这份礼物，说：“故人知君，君不知故人，何也？”王密以为杨震假装客气，便说：“幕夜无知者。”

意思是说晚上又有谁能知道呢？杨震立即生气了，说：“天知、地知、你知、我知，怎说无知？”王密十分羞愧，只得带着礼物，狼狈而回。孔子主动离开各国的昏庸无能之君——吃粗粮喝凉水，睡觉时弯着胳膊当枕头，这里边也是有乐趣的。

用不正当的方法得到的富足和尊贵，在我看来犹如浮云一般；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈；邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也……孟子不为万钟而折腰——《鱼，我所欲也》：万钟则不辩礼义而受之。万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

庄子不去楚国做官——《庄子钓于濮水》：庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂中乎？” 二大夫余曰：“宁生而曳尾涂中。”

庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” 柳下惠坐怀不乱——春秋鲁国柳下惠夜宿城门遇到一无家女子，怕她受冻，用衣服裹住她抱坐了一夜，没有发生不正当的行为。

形容男子在两性关系方面作风正派。子罕拒玉——《左传襄公十五年》：宋国有人得到一块玉石，把它献给子罕。

子罕拒绝接受。献玉的人说：“我已经拿给玉石匠人看了，匠人说这是宝贝，所以我才敢把它送给您。”

子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”。

萨克雷的名言拒绝

与狄更斯齐名，因小说《名利场》闻名天下，萨克雷十句格言真犀利

他是维多利亚时代的代表小说家，他与狄更斯齐名，他的作品受到马克思的赞誉，马克思说他是英国“一批杰出的小说家”，他的代表作《名利场》直到今天都风靡世界、叱咤全球，五十年代，他的《名利场》开始登上中国舞台，杨绛为《名利场》中国译本写过序言，他便是英国作家威廉·梅克比斯·萨克雷。

1811年7月18日，210年前的今天，萨克雷出生在印度加尔各答，他是家中独子，家境富裕，所以他生活中挥霍无度，二十几岁就把父亲的遗产挥霍一空。他在写作和绘画上都有一定的天赋，他曾给自己的作品画过插图。萨克雷有三个女儿，不幸的是，只存活了一个。这个女儿就是里奇夫人，她后来也成为了一名小说家和散文家。

1847年1月，萨克雷在一本杂志上开始连载自己的小说《名利场》，这是他第一次以自己的真名发表作品，《名利场》的前四章按月刊发，一共十九期，第二年7月才收官，这部小说很受读者欢迎，还没全部刊出，就已被公认为当代杰作。萨克雷也凭借《名利场》一举成名，成为英国当时讽刺小说的代表作家，萨克雷以自己特有的眼光和视觉，构成了18世纪伦敦画像。

在《名利场》中，萨克雷围绕两个女孩展开一系列故事，萨克雷在小说中无情地揭露了英国资本主义社会名利场中的虚伪、丑陋、肮脏。利蓓加原本是一个聪明乖巧的姑娘，她的生活贫寒，父母早逝，她不屈服命运的安排，立志要通过自己的努力，跻身上流社会，为此，她抓住每一次在“名利场”中的机会，趋炎附势、不择手段、苦心钻营、攀附权贵，最终她如愿以偿，进入上流社会。但她最终的命运却是悲惨的，作者没有给她设计一个完美幸福的结局。另一个女孩爱米利亚则出生在富庶家庭，从小衣食无忧，她的性格与利蓓加相反，她善良懦弱，对丈夫唯命是从，遵从命运的安排，一度因为父亲破产承受着极大的不幸，但最终因继承丈夫的遗产而变得富有。

除了《名利场》，萨克雷还著有长篇小说《彭登尼斯》、《亨利·埃斯蒙德》、《纽克姆一家》、《弗吉尼亚人》，中篇小说《巴利·林顿的遭遇》，散文集《势利人脸谱》等，《势利人脸谱》创作于1848年，较为有名，由45个特写组成的英国社会各阶层势利人的肖像，萨克雷的最后一部小说是《丹尼斯·杜瓦尔》，在他死时完成了8章。

萨克雷热爱社交，同样对英国名利场一直保持着良好的关系，他很向往上流社会的舒适生活，25岁时，萨克雷与一位爱尔兰姑娘结婚，他们生了三个女儿，不幸的是，萨克雷夫人精神失常的情况愈发严重，最后不得不隔离起来，萨克雷独自抚养女儿，为了让女儿生活是有所保障，萨克雷四处讲学，值得一提的是，他关于“18世纪英国幽默作家”的六个演讲获得了非常大的成功。之后，他决定去美国讲学，他对幽默作家做过精通的研究，到美国之前，他出版了历史小说《亨利·艾斯芒德》。

今天，是萨克雷诞辰210周年，让我们欣赏萨克雷的十句名言，感受这位维多利亚时期优秀作家的思想内涵。

生活就像一面镜子。你笑，它便笑；你哭，它也哭。——萨克雷