孔子的名言三句

孔子的名言三句

1.孔子的三句名言

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 译文 孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？” 2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。” 3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 译文 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？” 4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

译文 孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。” 5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

译文 孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。” 6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。

’” 译文 孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’” 7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

译文 孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。” 8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

译文 孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。” 9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

译文 孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。” 10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

译文 孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。” 11、子曰：“由，诲女知之乎！ 知之为知之，不知为不知，是知也。”

译文 孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的态度吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。” 12、子曰：“人而无信，不知其可也。”

译文 孔子说：“人无信誉，不知能干什么？ 13、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 译文 孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？” 14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。” 译文 孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”

15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 译文 孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”

16、子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 译文 孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”

17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 译文 孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”

18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 译文 孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”

19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？” 译文 孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？” 20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 译文 孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”

21、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

22、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

译文 孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”

23、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

译文 孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”

24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 译文 孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

25、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。” 译文 孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

26、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 译文 孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？” 27、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” 译文 孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。

不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。” 28、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。

曰：“不图为乐之至于斯也。” 译文 孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。

他说：“没想到好音乐这样迷人。” 29、叶公问孔子于子路，子路不对。

子曰：“汝。

2.3句关于孔子的名言

不学礼，无以立.

己所不欲，匆施于人.

己欲立而立人，己欲达而达人.

躬自厚而薄责于人，则远怨矣.

见贤思齐焉，见不贤而内自省也.

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之.

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

居处恭，执事敬，与人忠.

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣.言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣.

孔子曰：“能行五者于天下为仁矣.”请问之.曰：“恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”.

君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之.君子哉！

过而不改，是谓过矣！

过，则匆惮改.

不迁怒，不二过.

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

人无远虑，必有近忧.

无欲速，无见小利.欲速，则不达；见小利，则大事不成.

士不可不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡.

与朋友交，言而有信.

以文会友，以友辅仁.

益者三友，损者三友.友直，友谅，友多闻，益矣.友便辟，友善柔，友便佞，损矣.

君子欲讷于言而敏于行.

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已.

巧言乱德.

巧言令色，鲜矣仁.

刚、毅、木、讷近仁.

有德者必育言，有言者不必育德.

听其言而观其行.

君于不以言举人，不以人废言.

古者言之不出，耻躬不逮也.

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣.

可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言.知者不失人，亦不失言.

言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽.

好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂.

恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞.

事君，敬其事而后其食.

礼之用，和为贵.

放于利而行，多怨.

3.孔子的三句名言和感语

1.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》

【释义】孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野；文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”

2.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》

【释义】 孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”

3.子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。”

——《为政》

【释义】孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？”

4.子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”——《雍也》

【释义】孔子说：“人能够问心无愧地活在世上，是因为他正值；不正值的人也能活在世上，那是因为他侥幸地避免了祸害。”

4.孔孔子的三句名言和感语

天行健，君子以自强不息。 --《周易》

（译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）

2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 --《三国志》

（译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）

3.见善如不及，见不善如探汤。 --《论语》

（译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）

4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 --《论语》

（译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）

5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 --《论语》

（君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 --《论语》

（见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）

7.当仁，不让于师。 --《论语》

（遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）

10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 --《周易》

（译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）

5.孔子的名言（三句）

学而时习之不亦说乎 有朋自远方来不亦乐乎 人生态度 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中 矣。不义而富且贵，于我如浮云。

贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷， 人不堪其忧。回也不改其乐。

贤哉，回也 ！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之 不处也。

贫与贱，是人之所恶也；不以其 道，得之不去也。富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。

如 不可求，从吾所好。有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

修己以敬……修己以安人…修己以安百姓 。可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大 节而不可夺也。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁 。君于疾没世而名不称焉。

夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑 以下人。

君子泰而不骄，小人骄而不泰。君子易事而难说（悦），说（悦）之不以 道，不说（悦）也。

君子之仕也，行其义也。 希望能解决你的问题，如满意，望采纳，谢谢。

孔子名言名句

1、君子求诸己，小人求诸人。

2、学而不厌，诲人不倦。

3、求仁而得仁，又何怨。

4、君子欲讷于言，而敏于行。

5、益者三友：友直、友谅、友多闻。 6、老者安之，朋友信之，少者怀之。

7、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

8、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。

9、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

10、举一隅不以三隅反，则不复也。 11、盖有不知而作者，我无是也。

12、道之以德，齐之以礼，有耻且格。

13、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

14、古者言之不出，耻躬不逮也。

15、匹夫不可夺志也。

16、士而怀居，不足为士矣。

17、不患莫己知，求为可知也。

18、过而不改，是谓过矣。

19、不在其位，不谋其政。

20、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

21、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

22、不患人之不知，患不知人也。

23、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

24、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

25、以不教民战，是谓弃之。

26、知者不失人，亦不失言。

27、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

28、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。

29、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

30、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。

31、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

32、里仁为美，择不处仁，焉得知？

33、君子欲讷于言而敏于行。

34、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

35、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

36、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

37、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

38、君子不以言举人，不以人废言。

39、己所不欲，勿施于人。

40、君子和而不同，小人同而不和。

41、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

42、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

43、周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周。

44、不义而富且贵，于我如浮云。

45、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

46、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

47、知之为知之，不知为不知，是知也。

48、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

49、文质彬彬，然后君子。

50、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

51、士而怀居，不足为士矣！

52、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

53、岁寒，然后知松柏之后凋也。

54、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

55、道听而途说，德之弃也。

56、知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也。

57、夫达也者，质直而好义。察言而观色，考虑一下人。

58、修己以敬人以修己以安人…修己以安百姓。

59、慎终，追远，民德归厚矣。

60、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

61、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

62、学而不思则罔，思而不学则怠。

63、三人行，必有我师焉。

64、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

65、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如何正人何？

66、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

67、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

68.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

69、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

70、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

71、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

72、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

73、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

74、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

75、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

76、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

77、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

78、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。