闹洞房套糖名言(闹洞房四言八句)

闹洞房套糖名言(闹洞房四言八句)

1.闹洞房四言八句

闹洞房，是婚俗中最后一个热闹而有趣的活动，也是新娘过得门来，婚日当晚举行的庆贺新娘、新郎的重要礼仪。

桂北古老的闹洞房活动不是在洞房内，而是在大厅堂里。民间称为“闹洞房”，又称“闹花堂”、“闹新房”。

入夜，新郎家的勤杂人员就把大厅打扫得干干净净。中间摆上两张四方八仙桌子，四周放好椅子、板凳，供来“闹洞房”的客人就座。

晚饭后，全村来闹新房的青年男女或老人，或三个一群，四个一伙，凑合着提一罐好酒和几碟礼品，诸如瓜子、花生、糖果、煮熟的猪肝片、猪腊香肠等，兴致勃勃地放着鞭炮走进新郎家里。接待的人立即接过礼品，忙招待客人在厅堂任意择位入座。

等到村里人和吃贺喜酒的宾客坐满厅堂，闹洞房便开始了。 大家从来闹洞房喝抬茶的人中推选出两个未婚而又有些歌才、颇识礼节的青年把新郎请进厅堂。

这两个请新郎的青年叫陪郎客。他们二人走到新郎面前深深一鞠躬，便高声吟道： 菊花三尺短，树大惹春风； 未去朝天子，先来谒相公。

新郎见陪郎客来相请，立即起来跟着陪郎客款步向厅堂走去。另一陪郎客在轰鸣的鞭炮声中吟道： 一步桃花开，二步李花开； 三步莲结子，四步引男来！！ 这时，在厅堂等候吃新郎和新娘糖茶的人见新郎过来，便大声吟唱道： 风吹马尾动摇摇，新郎骑马过高桥； 三尺绫罗垫马背，四尺绸缎捆郎腰。

歌声一停，全厅堂的人众口应和，欢呼“好的！”紧接着，有人吟唱道： 新郎新，件件新；生贵子，中翰林。 当新郎走进厅堂中心，等候新娘出来共同抬茶时，闹洞房的人便把歌词内容一转，众人连续吟唱请新娘出来抬茶，其歌唱道： 新娘煨茶你莫忙，扭头斜眼看新郎； 望见新郎花样好，明年添个状元郎。

在大家齐声高呼“好的！”，话音还未落时，就有人接上吟道： 新娘头戴七彩花，请到厅堂来抬茶； 众人吃茶好恭贺，新郎做爹你做妈！ 新娘一时还未出来，在厅堂等候喝抬茶的人，便来个激将法，唱道： 媳妇娘来你莫挨，三请四请你不来； 新郎等你脚发胀，跑进火房背你来。 在众人高声吟唱，喜气盈庭的气氛中，两个迎亲的妇女将新娘陪拥出来，从人丛中进入厅堂，把糖茶斟入桌上的杯子里。

此时，闹洞房的人便高声吟唱赞扬新娘和新郎的歌，以夸赞是“才女配才郎”，“官家小姐配书生”，“好亲好眷好鸳鸯”，“夫妻恩爱天地长久”等词为最多，也有歌唱闹洞房吃抬茶的。歌唱的内容文雅礼貌，诗意盎然，少见粗野、低级、庸俗和打打闹闹的现象。

在这种欢乐喜庆的氛围中，新郎和新娘用红漆四方茶盘，抬着杯杯糖茶，向来客敬献糖茶。 闹洞房吃糖茶有十分严格的传统茶规。

谁要想得到新娘、新郎的厚礼敬奉和款待，就要吟“四言八句”的彩话或贺词。如果谁善于吟唱“四言八旬”，谁就会受到特殊的礼遇。

还可以在吃完糖茶后，又以四言八句赞扬或要求新郎新娘再次敬烟、敬果，用新娘的新毛巾洗脸，并被尊崇为上客。如果不会四言八旬，新郎和新娘抬起茶盘从你面前经过，叫你一声“吃茶”，你只会要求他们以未来儿女的名义，尊称你一声伯伯叔叔，或姑姑婶婶请你吃茶，他（她）害羞是不会叫的。

这样就会一敬即过。所以不会四言八句的人，在闹洞房中，很少得到糖茶喝。

这种规矩使好多青年男女，特别是男青年，在小的时候，再笨也要学几首贺郎歌，不然就会被人嗤笑。有的人口才好，才识敏捷，见几打几，出口成章，令人赞叹不已。

就是在平时，也很受村里人尊敬。当花堂红烛高照，灯火辉煌的洞房花烛之时，贺歌者就会借物起兴，唱起情理贴切的贺词来。

随口便唱道： 红烛灯光照花堂，鞭炮贺歌闹洋洋， 花好月圆新婚夜，四言八句贺新郎。 当新娘和新郎将糖茶用红漆茶盘抬到他面前时，他便又顺口吟道： 新娘抬茶你莫慌，少放茶叶多放糖； 今夜待客礼义好，贤惠精明传四方。

吟唱罢，别人也会争着献歌相贺，以便早些喝到抬茶。新娘新郎为感谢闹新房来客的妙言祝贺，绝对不会任意走开，必然请来客吃茶，而且以未来儿女对他的称呼，高声喊着伯伯或叔叔请吃茶。

这时，客人才接过糖茶端在手中，又吟唱道： 圆圆盘子放糖茶，双手接来喝了它， 口饮糖茶甜心里，祝贺新人早成家。 客人喝了第一杯茶还是不满足，还想为难一下新郎新娘，双手捧着喝空的茶杯，不把茶杯放落茶盘内，高声诵道： 清甜一杯茶，越喝越想它， 壶斟双球宝，杯开并蒂花。

这时，新娘新郎会将第二杯茶抬起敬给客人。客人如果接过糖茶喝了，还想作弄一下新娘新郎，又出口成章地吟道： 饮完糖茶想抽烟，茶甜烟香喜双全， 红花还要绿叶配，锦上添花色更鲜。

糖茶敬奉以一双为全礼。但客人的话题转向，在一片赞歌声中，新娘新郎若随意离开就是却之不恭。

这时，两人只有恭敬礼貌地将烟递给闹房的客人，并大声地喊道：“伯伯请抽喜烟！”客人接过烟，又高兴地吟唱道： 喜抽新人烟，赛过活神仙。 三伏苗遇雨，十五月团圆。

闹洞房的人接过烟，自己是不燃火抽烟的，要新娘拿火柴盒，新郎拿火柴擦燃，点上烟，这般双双点火，闹洞房的人才肯抽烟。这时又出口赞誉道： 糖甜烟好香，丹桂拌蜜糖， 夫妻恩爱好，齐眉天地长。

闹洞房的《抬茶歌》文雅、含蓄、。

2.结婚闹洞房喊话句子

1、红烛灯光照花堂，新郎快快背新娘，背进新房等到起，菝好床铺摆战场。

2、手提红灯进洞房，主家请我来菝床。菝床就菝床，金银满洞房。（好不好？好，红包拿来）

3、要菝床，先点烟，大家看到心喜欢。有了烟，还要茶，润润喉咙好说话。

4、铺床铺床，两头鸳鸯？先生儿子，后生姑娘。（好不好？好，红包拿来）

5、洞房中央安牙床，新人睡到好舒畅。（好不好？好，红包拿来）

6、好新床，是楠木，睡它百年都舒服。（好不好？好，红包拿来）

7、一张床儿四各角，两口子睡到好热和。（好不好？好，红包拿来）

3.闹洞房台词

早生贵子。

白发齐眉。

都是说吉利的话啦 玩得高兴的。

不伤害大家感情。

融入气氛的。

基本上我都觉得没有所谓。

但是太过分的就不好了 传统类 1、取筷子（把筷子放在有水的瓶里，让新人用接吻的方式取出） 2、点火柴（新人用嘴扯着拴有香烟的红线点火，看他们的同心） 3、吃香蕉（吊一根香蕉，一人用嘴协同剥皮，一人吃） 4、打台球（新娘用筷子把糖弹到新郎口里） 5、盖章（涂口红盖） 6、找爱人（蒙住新郎的眼，让他在人群中摸手） 7、轰炸伊拉克（抬起新郎当飞机，让他向新娘口中丢糖） 8、扔筷子（新娘背手拿瓶，矮新郎拥抱着新娘把筷子吐进瓶里） 9、同心结（在新人手上X型拴红线，让他们永远解不开） 10、摘星星（在天花板上粘一粒糖，新郎抱着新娘用口取下） 11、摸鸡蛋（左裤管进，右边出） 12、点烟（有风，当然点不着） 13、吃花生 14、鬼子进村 15、卷大饼（新娘躺下盖毛巾，新郎用下巴卷） 。

戏剧类 1 十八响（男女各一个茶杯盖，用绳子帮与腰间男女互相用茶杯盖敲响18下）注：杯盖要垂于敏感部位 2 打飞机（新娘做于沙发上放一纸折飞机于大腿处，新郎在于远处用糖果扔飞机扔一次要说一句打飞机咯！ 3 开瓶有喜（把一瓶小瓶（塑料）雪碧打开瓶盖再盖紧用力摇，在让新郎用双腿挟紧，叫新娘用牙齿把瓶盖转开。会看见泡沫乱飙！ 4 世上只有妈妈好（买两瓶酸奶叫新娘用手拿住放于上申明感触，叫新郎把奶喝光，喝一口唱一举世上只有妈妈好！ 5 无名 （最后一个节目，新人入洞房吧当天穿的所有衣服全部丢出来，大家就回家咯） 闹洞房花招 闹洞房不但喜家高兴，闹洞房的亲朋好友，也乐得藉机喧腾一番，使出各类招数，让新郎新娘「坐困愁城」哭笑不得，常见的闹洞房花招有： 第一招： 如数家珍 结婚当天，新娘衣著单薄，闹洞时，宾客可以想法子让新人互玩划拳游戏，输一拳即褪去身上衣物或手饰一件，直到---不能再褪了为止。

第二招： 高跟杯酒 怂恿新娘让新郎为了表示对她爱意深深，想法子让他用高跟鞋，连喝三杯。 第三招： 圆桌武士 让新郎新娘拿凳子坐到桌面上，共饮同心酒。

第四招： 爱的苹果 为了表示绵绵情爱，要新娘削苹果喂新郎吃，但苹果皮不准削断，断了的话，罚新娘长吻新郎十分钟。 第五招： 要你好看 要新郎猜新娘新婚之夜的内裤是什么颜色，猜对了，新娘献宝，只要露出一点点，表示答对即可；猜错了，要新郎只著内裤「要求裸体亦可」跑洞房三圈。

第六招： 热情冰块 首先要求新郎将新娘抱起来，接著，好友两三人将事先备好的碎冰块，倒入新郎怀中，然后众人一起拥抱这对新人，让新新郎冷得过瘾，跳上跳下，以免圆房时，热情过度。 第七招： 四面埋伏 事先想办法潜入洞房，躲在不易查觉的角落或衣橱，再把预先录好警报鸣笛声响的录音带转到最大声，适时放出，让这对新人吓上一大跳，而躲在各处的暗桩一起窜逃，在洞房里叫闹一阵，再祝新人「早生贵子」。

第八招： 爱情汽球 在床单下放置汽球数粒，请新郎新娘一起躺下，以表示爱情坚贞，共赴落难。 第九招： 巧克旗袍 由女性贵宾把巧克力放进新娘旗袍内「新娘当然是坐著」，再要求新郎如数检取，一粒也少不得，否则要求新改用嘴巴逐粒寻回。

第十招： 香酥巧克 由女性好友，用巧克力汁在新娘胸口挤出心形甜蜜液，然后要求新郎当众舔尝，以示心心相印。 第十一招： 洞房上锁 事先把洞房房门锁上，钥匙则藏到某处或某好友身上，再让新郎寻找，每找不到一次，新娘则必须让来宾亲嘴嘴一次，直到找著为止。

第十二招： 错爱结晶 故意放个借来的某家婴儿在床上，以造成短暂的误会。 第十三招： 旧爱重演 要新人当众表演求婚时，最逼真的原始场面。

第十四招： 警告逃妻 把新娘藏诸某处，再由新郎寻觅，直到找著为止，才准送进洞房。 第十五招： 旧情绵绵 要新人双方各招出过去男女朋友交往的人数、长相、经过，否则不准同眠共枕。

第十六招： 大地之母 要新郎喊新娘三声「妈」，否则罚新娘对新郎「三娘教子」一番。 第十七招： 哑口无言 买本号角出版社出版的「看笑话」，用其中的创新谜语考考新人，答不出来，男宾各亲吻新娘一分钟。

第十八招： 比手划脚 出题目「比手划脚」的游戏，考考双方的默契，所出题目愈糗人愈好，譬如：你们都还是处男处女吗？她的三围？你爱我吗？我今天穿红色的，二十点上床，你今天很漂亮（不用保险套）等等。 第十九招： 爱的黑痣 听说新娘的肚脐眼上方三公分处，有一颗痣，不知道是不是真的，可不可以请新郎为新娘揭开谜底？ 第二十招： 昨日重现 要新人在众人面前重演当年约会情景，包括亲热、搂抱、牵手等动作，直到宾客满意为止。

第廿一招： 七步成诗 以头到脚，身体各部器官为题，由两人轮流成诗或成词，如胸：胸有成竹；。

4.闹洞房的精点绝句

洞房花烛夜 金榜提名时

红烛灯光照花堂，鞭炮贺歌闹洋洋，

花好月圆新婚夜，四言八句贺新郎。

圆圆盘子放糖茶，双手接来喝了它，

口饮糖茶甜心里，祝贺新人早成家。

饮了十杯再加双，莫却金杯尽量装，

今晚洞房花烛夜，好乘酒兴叙衷肠。

再劝新郎饮一双，杯杯美酒醉心房；

鸳鸯交颈齐欢畅，早生贵子状元郎。

春风一路引郎来，引得郎来门未开，

恭请新娘贤大嫂，快把钥匙甩过来。

5.结婚闹新房四言八句

闹洞房，是婚俗中最后一个热闹而有趣的活动，也是新娘过得门来，婚日当晚举行的庆贺新娘、新郎的重要礼仪。

桂北古老的闹洞房活动不是在洞房内，而是在大厅堂里。民间称为“闹洞房”，又称“闹花堂”、“闹新房”。

入夜，新郎家的勤杂人员就把大厅打扫得干干净净。中间摆上两张四方八仙桌子，四周放好椅子、板凳，供来“闹洞房”的客人就座。

晚饭后，全村来闹新房的青年男女或老人，或三个一群，四个一伙，凑合着提一罐好酒和几碟礼品，诸如瓜子、花生、糖果、煮熟的猪肝片、猪腊香肠等，兴致勃勃地放着鞭炮走进新郎家里。接待的人立即接过礼品，忙招待客人在厅堂任意择位入座。

等到村里人和吃贺喜酒的宾客坐满厅堂，闹洞房便开始了。 大家从来闹洞房喝抬茶的人中推选出两个未婚而又有些歌才、颇识礼节的青年把新郎请进厅堂。

这两个请新郎的青年叫陪郎客。他们二人走到新郎面前深深一鞠躬，便高声吟道：闹洞房吃糖茶有十分严格的传统茶规。

谁要想得到新娘、新郎的厚礼敬奉和款待，就要吟“四言八句”的彩话或贺词。如果谁善于吟唱“四言八旬”，红烛灯光照花堂，鞭炮贺歌闹洋洋，花好月圆新婚夜，四言八句贺新郎。

当新娘和新郎将糖茶用红漆茶盘抬到他面前时，他便又顺口吟道：新娘抬茶你莫慌，少放茶叶多放糖；今夜待客礼义好，贤惠精明传四方。吟唱罢，别人也会争着献歌相贺，以便早些喝到抬茶。

新娘新郎为感谢闹新房来客的妙言祝贺，绝对不会任意走开，必然请来客吃茶，而且以未来儿女对他的称呼，高声喊着伯伯或叔叔请吃茶。这时，客人才接过糖茶端在手中，又吟唱道：圆圆盘子放糖茶，双手接来喝了它，口饮糖茶甜心里，祝贺新人早成家。

客人喝了第一杯茶还是不满足，还想为难一下新郎新娘，双手捧着喝空的茶杯，不把茶杯放落茶盘内，高声诵道：清甜一杯茶，越喝越想它，壶斟双球宝，杯开并蒂花。 这时，新娘新郎会将第二杯茶抬起敬给客人。

客人如果接过糖茶喝了，还想作弄一下新娘新郎，又出口成章地吟道：饮完糖茶想抽烟，茶甜烟香喜双全，红花还要绿叶配，锦上添花色更鲜。 糖茶敬奉以一双为全礼。

但客人的话题转向，在一片赞歌声中，新娘新郎若随意离开就是却之不恭。这时，两人只有恭敬礼貌地将烟递给闹房的客人，并大声地喊道：“伯伯请抽喜烟！”客人接过烟，又高兴地吟唱道：喜抽新人烟，赛过活神仙。

三伏苗遇雨，十五月团圆。 闹洞房的人接过烟，自己是不燃火抽烟的，要新娘拿火柴盒，新郎拿火柴擦燃，点上烟，这般双双点火，闹洞房的人才肯抽烟。

这时又出口赞誉道：糖甜烟好香，丹桂拌蜜糖，闹洞房的《抬茶歌》文雅、含蓄、幽默、有趣，引起满堂客人阵阵欢笑，热烈欢呼，每首诗吟罢，众口齐呼“好的！”在新娘和新郎把糖茶抬给前来闹洞房的客人都喝了后，茶杯才能撤去，新娘才能退下。 当新娘离开厅堂后，勤杂人员立即把众位闹洞房提来的果品、菜肴和酒尽偕拿来，放在八仙桌上。

这时，两个陪新郎的青年人，陪拥着新郎走向上席的上首，新郎居中，落座在首席位上。席间一位司仪的长者便站起来念安席词。

司仪吟罢，陪新郎的陪郎客，立即唱道：一张椅子九条龙，木匠做好几多工，今夜新郎来坐上，好比宰相坐朝中。当大家高呼一阵“好的！”后，另一位陪郎人又唱道：新郎今夜小登科，月中丹桂配嫦娥；鸾凤和鸣天地久，鸳鸯交配永谐和。

围坐席间的人，由席间下首位子上的把壶斟好酒，大家共同举杯向新郎敬酒。此时，贺词四起，酒歌纷飞，共饮三杯后，就由闹洞房的人轮流向新郎敬酒，有时还要新娘上来代新郎饮酒。

此时，闹洞房进入高潮，那祝酒词也就越发动听，词中吟道：一对酒瓶五色光，斟杯美酒贺新郎。新郎饮了这杯酒，早生贵子坐朝堂。

三月桃李满园开，春风吹下两枝来，东园红桃西园李，今日移来一处栽。银打酒壶亮晶晶，银杯盛酒敬新人，双双同饮交杯酒，白发偕老永不分。

大家一边陪新郎饮酒，一边吟歌祝贺，酒到四杯，两边的陪郎就要向新郎敬酒一双或四杯。大家在商议向新郎敬酒数杯时，新郎以礼推辞。

这时，有人就高声地吟起敬酒歌来：一杯美酒香又香，双手捧来敬新郎；新郎饮了这杯酒，一心想到媳妇娘。 二杯美酒敬新郎，我劝端杯放海量；酒助兴浓出好汉，早成家业万事昌。

三杯美酒敬新郎，新郎喝酒喜洋洋；举杯宽饮三杯酒，早生贵子入学堂。四杯美酒敬新郎，四季发财庆吉祥；新郎饮了四杯酒，荣华富贵大吉昌。

五杯美酒香又香，双手捧来敬新郎；端杯饮干这杯酒，好早送你入洞房。 大家趁着欢乐和酒兴，把贺郎歌唱了一首又一首，酒敬了一杯又一杯，满饮十杯，有人又继续唱歌，继续敬酒：饮了十杯再加双，莫却金杯尽量装，今晚洞房花烛夜，好乘酒兴叙衷肠。

再劝新郎饮一双，杯杯美酒醉心房；鸳鸯交颈齐欢畅，早生贵子状元郎。

6.闹洞房台词

早生贵子。

白发齐眉。

都是说吉利的话啦玩得高兴的。

不伤害大家感情。

融入气氛的。

基本上我都觉得没有所谓。

但是太过分的就不好了传统类 1、取筷子（把筷子放在有水的瓶里，让新人用接吻的方式取出） 2、点火柴（新人用嘴扯着拴有香烟的红线点火，看他们的同心） 3、吃香蕉（吊一根香蕉，一人用嘴协同剥皮，一人吃） 4、打台球（新娘用筷子把糖弹到新郎口里） 5、盖章（涂口红盖） 6、找爱人（蒙住新郎的眼，让他在人群中摸手） 7、轰炸伊拉克（抬起新郎当飞机，让他向新娘口中丢糖） 8、扔筷子（新娘背手拿瓶，矮新郎拥抱着新娘把筷子吐进瓶里） 9、同心结（在新人手上X型拴红线，让他们永远解不开） 10、摘星星（在天花板上粘一粒糖，新郎抱着新娘用口取下） 11、摸鸡蛋（左裤管进，右边出） 12、点烟（有风，当然点不着） 13、吃花生 14、鬼子进村 15、卷大饼（新娘躺下盖毛巾，新郎用下巴卷） 。

戏剧类 1 十八响（男女各一个茶杯盖，用绳子帮与腰间男女互相用茶杯盖敲响18下）注：杯盖要垂于敏感部位 2 打飞机（新娘做于沙发上放一纸折飞机于大腿处，新郎在于远处用糖果扔飞机扔一次要说一句打飞机咯！ 3 开瓶有喜（把一瓶小瓶（塑料）雪碧打开瓶盖再盖紧用力摇，在让新郎用双腿挟紧，叫新娘用牙齿把瓶盖转开。会看见泡沫乱飙！ 4 世上只有妈妈好（买两瓶酸奶叫新娘用手拿住放于上申明感触，叫新郎把奶喝光，喝一口唱一举世上只有妈妈好！ 5 无名 （最后一个节目，新人入洞房吧当天穿的所有衣服全部丢出来，大家就回家咯） 闹洞房花招 闹洞房不但喜家高兴，闹洞房的亲朋好友，也乐得藉机喧腾一番，使出各类招数，让新郎新娘「坐困愁城」哭笑不得，常见的闹洞房花招有： 第一招： 如数家珍 结婚当天，新娘衣著单薄，闹洞时，宾客可以想法子让新人互玩划拳游戏，输一拳即褪去身上衣物或手饰一件，直到---不能再褪了为止。

第二招： 高跟杯酒 怂恿新娘让新郎为了表示对她爱意深深，想法子让他用高跟鞋，连喝三杯。 第三招： 圆桌武士 让新郎新娘拿凳子坐到桌面上，共饮同心酒。

第四招： 爱的苹果 为了表示绵绵情爱，要新娘削苹果喂新郎吃，但苹果皮不准削断，断了的话，罚新娘长吻新郎十分钟。 第五招： 要你好看 要新郎猜新娘新婚之夜的内裤是什么颜色，猜对了，新娘献宝，只要露出一点点，表示答对即可；猜错了，要新郎只著内裤「要求裸体亦可」跑洞房三圈。

第六招： 热情冰块 首先要求新郎将新娘抱起来，接著，好友两三人将事先备好的碎冰块，倒入新郎怀中，然后众人一起拥抱这对新人，让新新郎冷得过瘾，跳上跳下，以免圆房时，热情过度。 第七招： 四面埋伏 事先想办法潜入洞房，躲在不易查觉的角落或衣橱，再把预先录好警报鸣笛声响的录音带转到最大声，适时放出，让这对新人吓上一大跳，而躲在各处的暗桩一起窜逃，在洞房里叫闹一阵，再祝新人「早生贵子」。

第八招： 爱情汽球 在床单下放置汽球数粒，请新郎新娘一起躺下，以表示爱情坚贞，共赴落难。 第九招： 巧克旗袍 由女性贵宾把巧克力放进新娘旗袍内「新娘当然是坐著」，再要求新郎如数检取，一粒也少不得，否则要求新改用嘴巴逐粒寻回。

第十招： 香酥巧克 由女性好友，用巧克力汁在新娘胸口挤出心形甜蜜液，然后要求新郎当众舔尝，以示心心相印。 第十一招： 洞房上锁 事先把洞房房门锁上，钥匙则藏到某处或某好友身上，再让新郎寻找，每找不到一次，新娘则必须让来宾亲嘴嘴一次，直到找著为止。

第十二招： 错爱结晶 故意放个借来的某家婴儿在床上，以造成短暂的误会。 第十三招： 旧爱重演 要新人当众表演求婚时，最逼真的原始场面。

第十四招： 警告逃妻 把新娘藏诸某处，再由新郎寻觅，直到找著为止，才准送进洞房。 第十五招： 旧情绵绵 要新人双方各招出过去男女朋友交往的人数、长相、经过，否则不准同眠共枕。

第十六招： 大地之母 要新郎喊新娘三声「妈」，否则罚新娘对新郎「三娘教子」一番。 第十七招： 哑口无言 买本号角出版社出版的「看笑话」，用其中的创新谜语考考新人，答不出来，男宾各亲吻新娘一分钟。

第十八招： 比手划脚 出题目「比手划脚」的游戏，考考双方的默契，所出题目愈糗人愈好，譬如：你们都还是处男处女吗？她的三围？你爱我吗？我今天穿红色的，二十点上床，你今天很漂亮（不用保险套）等等。 第十九招： 爱的黑痣 听说新娘的肚脐眼上方三公分处，有一颗痣，不知道是不是真的，可不可以请新郎为新娘揭开谜底？ 第二十招： 昨日重现 要新人在众人面前重演当年约会情景，包括亲热、搂抱、牵手等动作，直到宾客满意为止。

第廿一招： 七步成诗 以头到脚，身体各部器官为题，由两人轮流成诗或成词，如胸：胸有成竹；。

7.闹洞房 四言八句

一、开场白 今晚吉祥好天光，新郎新娘心儿慌。

总想早早把床上，四处请人闹新房。 一请娘家送亲客，请进新房看闹热。

二请亲朋与好友，帮忙闹房莫推卸。 三请年轻小伙上，铺床菝毡闹洞房。

四请我来说言子，说得不好请原谅。 二、进洞房 1、红烛灯光照花堂，新郎快快背新娘，背进新房等到起，菝好床铺摆战场。

2、手提红灯进洞房，主家请我来菝床。菝床就菝床，金银满洞房。

（好不好？好，红包拿来） 3、要菝床，先点烟，大家看到心喜欢。有了烟，还要茶，润润喉咙好说话。

4、铺床铺床，两头鸳鸯先生儿子，后生姑娘。（好不好？好，红包拿来） 5、洞房中央安牙床，新人睡到好舒畅。

（好不好？好，红包拿来） 6、好新床，是楠木，睡它百年都舒服。（好不好？好，红包拿来） 7、一张床儿四各角，两口子睡到好热和。

（好不好？好，红包拿来） 8、象牙床上搁床垫，两口子看到心喜欢。（好不好？好，红包拿来） 9、好床垫，多帊和，睡到上面板不脱。

（好不好？好，红包拿来） 10、菝好床垫菝棉絮，新人睡到才舒服。（好不好？好，红包拿来） 11、好棉絮，嫩又白，睡到上面生娃儿。

（好不好？好，红包拿来） 12、棉絮上面菝毯子，新人看到笑嘻嘻。（好不好？好，红包拿来） 13、崭新毯子花又花，来年生个胖娃娃。

（好不好？好，红包拿来） 14、新枕头，睡新人，抱到亲嘴到天明。（好不好？好，红包拿来） 15、新铺盖，大又长 铺盖里面配鸳鸯。

（好不好？好，红包拿来） 三、坐新床、听四言八句 16、新郎公、新姑娘，我们今夜来闹房。客人多、闹得凶，新郎新娘莫气冲。

点支烟、喝口茶，歇口气又慢慢耍。耍得新郎新欢喜，耍得新娘脸上飞红霞。

（好不好？好，红包拿来） 17、菝好新床请新郎，抱起新娘快坐床。今夜床上唱大戏，夫妻恩爱万年长。

（好不好？好，红包拿来） 18、花好月圆新婚夜，四言八句贺新郎。新郎新娘，白头到老，地久天长（好不好？好，红包拿来） 19、铺床铺床，儿孙满堂。

先生贵子，后生姑娘。（好不好？好，红包拿来） 20、一进洞房把门跨，听我说个四言八。

双双亲人同到老，儿孙满堂一大坝。 21、一进洞房莫乱说，新客一对丁丁脚。

樱桃嘴儿瓜子脸，眉毛就象碗豆角。 22、一进洞房莫乱说，新娘三寸尖尖脚。

来年一胎生三子，十七八岁把官作。 23、亲朋好友快些来，看看新娘好人材。

坐起象个龙摆尾，站起好象祝英台。 24、洞房里面样样新，满屋闹房是笑声。

新郎新娘百年好，幸福生活万古春。 25、一进洞房喜洋洋，看见牙床有名堂。

左雕青龙并白虎，右雕朱雀配凤凰。 26、花铺盖，细又软，早生贵子做高官。

（好不好？好，红包拿来） 27、一进洞房看新人，新人穿的绫罗裙。头上戴的桅子花，耳环全是金和银。

28、一对鸳鸯人人夸，今日挂红又戴花。新客犹如嫦娥女，生个贵子戴乌纱。

29、一对鸳鸯喜洋洋，天长地久入洞房。夫妻恩爱白头老，儿子儿孙富满堂。

30、一对枕头三尺长，上面绣的是鸳鸯。夫妻睡在枕头上，细语细言好商量。

31、一对枕头四朵花，吹吹打打到婆家。不等明年这时候，又喊爹来又喊妈。

32、一对枕头圆又圆，生个孩子点状元。床垫弹簧弯又弯，生个儿子做高官。

33、一张桌子四个角，今晚新娘麻不脱。等会我们都走了，看你俩个啷个说。

34、一张桌子有四方，新娘坐起不开腔。低着脑壳打抿笑，不知她在把谁想。

35、今夜闹房闹沉沉，新客脸儿白如云。生个孩子又中举，金龙榜上点头名。

36、今夜闹房走如梭，新客陪奁实在多。来年生对胖儿子，早早念书早登科。

37、今夜闹房撒烟茶，犹如中秋望月华。早生九男并二女，读书做官往上爬。

38、新婚夫妇好鸳鸯，喜糖美酒满屋香。新郎吃了千百岁，新娘吃了寿延长。

39、新婚夫妇心连心，多子多福多寿延。荣华富贵全在手，白头到老皆平安。

40、新客头上一朵花，一对奶子象冬瓜。新郎抱到喝一口，好比蜂密拌糍粑。

41、一进洞房，喜气洋洋，月里嫦娥，地久天长。荣华富贵，金玉满堂，早生贵子，天下名扬。

（好不好？好，红包拿来） 42、一对鸳鸯，今夜同床，龙飞凤舞，花烛洞房。富贵双全，百年久长，早生贵子，朝中栋梁。

（好不好？好，红包拿来） 43、新郎新娘，两情最长；眉来眼去，有个名堂。今宵洞房，大有文章；二龙戏水，丹凤朝阳。

（好不好？好，红包拿来） 44、登上新床铺，铺里好交心；心意两相合，和谐百业兴。（好不好？好，红包拿来） 四、撒喜糖 45、撒床东，红罗锦帐正春风，来岁定生龙凤子，管取折桂步蟾宫。

46、撒床南，嫦娥飘渺下云端，今朝洞房花烛夜，夫妻好合似凤凰。 47、撒床西，荣门一对好夫妻，五百年前叫凤竹，今宵端正是家齐。

48、撒床北，今宵荣门多喜色，匹配百年鸾凤友，早生贵子坐宫阙。 49、撒床上，一对鸳鸯无两样； 50、撒床中，夫妻今日喜相逢； 51、撒床下，宜室宜家喜相加。

五、游戏节目 1、爱的苹果 为了表示绵绵情爱，要新娘削苹果喂新郎吃，但苹果皮不准削断，断了的话，罚新娘长吻新郎十分钟。 2、一帆风顺 脸盆为河，肥皂盒为船，肥皂上插火柴（至少一根），大头朝上，新人嘴里叼细线，细线中间缚香烟。

用点。

8.闹洞房最羞的四言八句

撒喜床

撒喜床是在闹洞房时，由新郎的嫂嫂表演的一种游戏，如今在上海的郊县受欢迎。嫂嫂手托盘子，盘内铺红纸，放栗子、枣、花生、桂元等物。新娘坐在床上，嫂嫂抓干果往床上撒，边撒边唱一些小调。闹洞房的众人也随声附和，洞房中欢声笑语彻夜不断，嬉笑打闹声一浪高过一浪。 正确方法，平时跟嫂嫂套套近乎。

吹蜡烛

将两支蜡烛点燃置于桌上，新郎新娘双眼用布扎实，相对而立。开始吹蜡烛？可不是。迅速将一盆面粉代替蜡烛。"1、2、3，吹。"面粉扬起，两人顿成白人，寓意"白头偕老。"正确方法，大家都给一点面子，知道了秘密也装个傻，吹得轻一点罢。

史林︱何谓“靖康耻”：性暴力对宋代社会性别观的影响（下）

上海师范大学教授 程郁

尽管宋君臣把妇女作为交易的筹码，但父家长制仍希望妇女以死殉国，多发的性暴力导致贞节观的强化。“靖康之难”是宋代贞节观变化的关键节点。

除皇室妃嫔、公主之外，在“靖康之难”中还有更广泛的女性人群遭受到性暴力，本文试图了解宋代社会对这些受害者的态度，并观察“靖康之难”对社会性别观嬗变的影响。

广义的“靖康之难”从北宋末延续到南宋初，使更多的妇女惨遭性暴力的荼毒。东京第一次被围，谏议大夫杨时谓：“臣闻金人之去欲未厌，成安一县驱掠女子二千余人。”建炎二年（1128）二月“四日，贼至瓜州，贵贱未渡江者十有五六，贼既紧迫，奔迸溺水死者不知其几何也。妇女被驱虏，愿死不去，有虏而去者，又不知其几何也”。建炎三年（1129年）十一月，建康（今南京）陷，金人取城中女，明年五月丙午再入城，“凡驱而与俱者十之五”，被驱者主要是年轻女性。

《宋史·列女传》记载38位妇女的事迹，其中10位死于“靖康之难”，9位死于南宋末，还有8位妇女死于北南宋中期的兵变贼乱。清编《古今图书集成》，《闺烈部》记宋122名烈女，主要依据地方志补入。其中，74人死于战乱，81人因性暴力而死。按时间计，北宋烈女24名，死于“靖康之难”者25名，则“靖康之难”的烈女人数已超过北宋总和，余73名皆死于“靖康之难”后的南宋，其中有29名死于宋末与蒙古人的战争。

《宋史·列女传》记载的烈女只是冰山一角，但寥寥几笔仍能看出实况与写作者的心态。

首先，试考察战争中被害女子死亡的原因，绝大部分都宣称是抵抗性暴力而死。烈女书写常见女人救公婆、丈夫和父兄，但无论如何，仍必须以死保贞。王袤夫妻被金人俘获，妻赵氏救夫被杀；荣氏救姑被贼执，“荣厉声诟骂，遂遇害”。丁国兵妻求盗释夫后自杀；绍兴初詹氏女以身赎家人命，待父兄走远跃水死。

其次，试考察对妇女的加害者。令人意外的是，在战乱中妇女往往遭到本族男性的性暴力。《古今图书集成·闺烈部》所记战乱中死的74例宋烈女，遭金人或蒙古人性暴力的分别为6起与26起；《宋史·列女传》中死于“靖康之难”的10位妇女，倒有8例是被宋兵匪强暴杀害的。本族乱兵盗贼对女性同样残暴，要求女性为国殉节，便显得尤其虚伪。

图4 山西高平开化寺宋壁画

图4为山西高平开化寺宋壁画中华色比丘尼变相局部。原故事说华色比丘尼先后三嫁，为强盗逼娶，皈依佛法方得救。与敦煌莫高窟的同题材唐画相比，唐画着重描写华色几次婚姻的不幸，而宋画将重点置于强盗逼娶的部分。经考证壁画绘于北宋，故事亦忠于佛经，而画面描绘出现实的情境：妇女上身半裸，面前放着被杀的婴儿，强盗成群结伙，翻墙入室。

再次，试看烈女的出身。统计下来，烈女的出身主要还是平民。如上所述，遇难时上层女性未必更勇于誓死守贞，但史家在记载官宦之家女子时，表现出鲜明的士大夫荣誉观。如记师氏，不惜笔墨记其父师骥“政和二年省试第一”，在朝时如何刚正。师氏“骂曰：‘我中朝言官女，岂可受贼辱！吾夫已死，宜速杀我。’贼知不可屈，遂害之”。又死于贼张遇的荣氏，史官亦特别说明她自幼读《论语》等，故能舍生取义。强调烈女出身，应为激励士大夫家族的妇女。

最后，细阅烈女记载的书写方式。其间常见“辱”与“死”二字，几乎每个故事都有大骂激怒敌方的桥段，或临死前有正义凛然的斥责，这与笔记所载的真实情形适成鲜明对照。史家强调的是：好女人应在被性侵之前自杀或被杀。这些故事喜欢渲染女性死时的惨烈，如项氏“断指而死”；贡士欧阳希文妻廖氏被“断其耳与臂”；还有许多被斩首、被充作军粮等血淋淋的记载，并强调惨烈牺牲都是女性自愿选择的，即女人必须及时以死保清白。这每每使人想起靖康之难的女俘。烈女书写又笼罩一层神异的色彩。如林老女遇害“越三日面如生”；王氏二妇为金人俘投江死，“尸皆浮出不坏”；又某烈女“尸所枕藉处，迹宛然不灭。每雨则干，睛则湿，或削去即复见，覆以他土，其迹愈明”。作者想说明烈女虽死犹生。

由此可见，“靖康之难”是贞妇烈女激增的关键节点，战乱中的性暴力是导致妇女死亡的主要因素。

士大夫提倡节烈观之影响

“靖康之难”带来对妇女的性暴力，妇女的守贞问题得到广泛的关注。

北宋末为赵氏殉死的士大夫并不多，对妇女贞节的提倡原带有激励士大夫的目的。南宋初，“有言用兵以来仗节死义者甚少，朝廷所以风励之有未至也，望明诏礼官，凡临难不屈死节昭著者，特赐之谥，使得垂名不朽，亦风励节义之一端也”。南康军有贤女浦，传说北宋女子刘氏誓不再嫁自沉江浦。汪革赋诗云：“女子能留身后名，包羞忍耻漫公卿。可怜呜咽滩头水，浑似曹娥江上声。”吕本中诗曰：“时经丧乱后，世不闻坚贞。烈士久丧节，丈夫多败盟。宁闻闺房秀，感义不偷生。穷荒礼法在，尚此留佳声。”陈亮亦在烈女传后叹曰：“呜呼！学士大夫遭难不屈者，万或一见焉，而谓女子能之乎！”然而，忠君的效果十分可疑，妇女的贞节观却得到加强。

文献称北宋对贞烈妇女的旌表并不经常：自乾兴至治平五十年间义烈妇女仅十数人载于史，烈女“湮没而不传者盖有之矣。”南宋实行三年一次的旌表，马廷鸾曰：“应义夫节妇、孝子顺孙事状显著者，具明闻奏，加之旌擢，恩施甚厚，三岁一下，如寒暑之不移。”地方志载：宋观察使刘虎死，其妻王氏及子媳、孙媳两郝氏守节，三世节妇得到历朝的旌表。可见地方上已形成相应的制度。

南宋以后所鼓吹的贞节观更趋于严苛。建炎三年春，乱兵掠临淮县，王宣妻 “曹曰：‘我闻妇人死不出闺房。’贼至，宣避之，曹坚卧不起，众贼劫持之，大骂不屈，为所害。”又绍兴九年，涂端友妻陈氏为盗所执，数日后族党出资赎归，陈曰“‘吾闻贞女不出闺阁，今吾被驱至此，何面目登涂氏堂？’复骂贼不絶，竟死之。”可见，社会舆论认为，被俘妇女已无贞节可言。

陈亮所撰《二列女传》更耐人寻昧：永康大姓女杜氏，生而端丽。宣和二年（1120）冬，当地悍匪乘乱逼杜家交出其女，其家“言于女，女曰：‘无恐，以一女易一家，曷为不可？待我浴而出。’”这个故事令人想起靖康之难的皇室交易。 陈亮说，杜氏浴后妆毕从容就死，将套绳圈时才发现头冠太大，只好取下头冠，将绳圈挂在颈上，然后整发戴好头冠，再悬梁自尽。

图5 河南禹州白沙宋墓出土梳妆图

图5宋墓壁画梳妆图可见北宋妇女所戴团冠。也许杜氏当时就是戴着这类较大型的头冠吧？为此，陈亮叹道：“方杜氏之不屈以死，犹未足难也，。独其雍容处死而不乱，无异乎子路之结缨，是其难也，不可及已！” 然而，次年官军捕贼，又乘势抄掠，永康富民陈氏二女并为执，长女为杀，“次女竟污焉。后有谂之曰：‘若独不能为姊所为乎？’次女惨然，连言曰：‘难！难！’”可见，被强暴的妇女劫后亦无生理。

贞节观走向严苛，与理学的兴起和发展成正比关系。

北宋时理学家便十分注重女德教育。司馬光力主女子读《列女传》、《女戒》之类，“今人或教女子以作歌诗、执俗乐，殊非所宜也。”张载女儿出嫁前，他亲为女儿撰《女诫》注释，后为许多启蒙教材收入。南宋以后理学家更关心女学用书，朱熹曾亲手校刊女教书籍，印成后四处赠人，“以广其传，亦深有补于世教。”还曾打算重编女教用书。吕祖谦在信中说：“《弟子职》、《女戒》、《温公居家仪》甚有补于世教，往在严陵刊《阃范》，亦是此意。”

反对女子学诗学艺的意见在南宋似得到更多的认可。陆游曰：孙氏“幼有淑质，故赵建康明诚之配李氏以文辞名家，欲以其学传夫人。时夫人始十余歳，谢不可，曰：‘才藻非女子事也’”。相形之下，李清照被攻击集中于传说中的改嫁。《直斋书录解题》评曰：“元祐名士格非文叔之女，嫁东武赵明诚德甫，晚岁颇失节。”《郡斋读书志》亦曰：“李氏格非之女，先嫁赵诚之，有才藻名。其舅正夫相徽宗朝，李氏尝献诗曰‘炙手可热心可寒’。然无检操晚节，流落江湖间以卒。”学术界颇有为李清照辩者，其实不管清照改嫁是否为真，已证明鄙视改嫁妇女的社会舆论是真的。

北宋时的烈女在南宋更得到大力提倡。鄂州江夏民妇张氏，为拒恶少强暴被割喉而死，当时“诏封旌徳县君，表坟曰‘列女之墓’，赐酒帛，令郡县致奠。”一百多年后，其墓没于荒草之中，罗愿为知州，复为其立祠设祭，祭文教育男子节欲，却强调女性应宁死不从。

南宋士大夫亦积极表彰守节寡妇。淳熙六年(1179)年三月,朱熹知南康军，推崇“嫠妇陈氏,守节不嫁,遂蒙太宗皇帝赐以宸翰,宠以官资，旌表门闾,蠲除徭役。此足见其风俗之美，非他郡之所及。”张九成的续弦马氏先适义乌吴氏，丈夫死后改嫁九成，九成记录马氏旧姑龚氏守节抚孤事，为其撰墓志铭，令马氏十分惭愧。

宋史界一度有不少论文认为宋代妇女再婚十分普遍，理学家提倡的贞节至南宋中晚期也未改变社会风气。但一个时代的婚姻还是要看整体状况。台湾学者柳立言指出，宋士大夫妻女之再嫁不超过十例，其余五十个例子也真假参半，而有更多的史料说明名门妇女多守节。如王安石“择婿嫁媳”之事，便带有明显的攻击王氏口吻，而那条史料本身正说明再嫁的女子名声不好。

此外，还应该看一个时代的总体走向，即南宋是否比北宋更重贞节。程颐力主士大夫不能娶孀妇为妻：“‘若取失节者以配身，是己失节也。’”同时论道：“只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大！”南宋后程颐名言影响极广。高宗时谢泌妻侯氏年轻守寡，曰“宁贫以养其子，虽饿死亦命也。’”元大徳十年（1306）溧陽士人外出不返，有人逼其妻私通，“妇答曰：‘饿死与病死等耳，我宁饿死，不忍以非礼辱吾身。’”终守节饿死。

南宋以后出现更多的新婚或未婚妇女守贞现象。第一类是刚入门即为夫守节。如司马光后人司马梦求“母程，归及门，夫死，誓不他适。旌其门曰‘节妇’。梦求其族子，取以为后。”。第二类是许嫁守贞，如于潜县刘氏许嫁同里进士凌大渊，已请期而凌卒，刘氏守贞，立夫兄子为继子，“宝祐间，县令吕沆闻而嘉之，为表其居曰‘烈女坊’。” 第三类为未婚养子的贞女。如承节郎余祐之“生三年并失父母，（养母）顾氏自誓不嫁，鞠育祐之，乡父老上其节行于朝，未及封而死。”

宋末元初是又一个烈女频出的时期。绍定三年（1230年），元军屠兴元，利州路提举常平司干办公事刘当可母王氏“大骂投江而死，其妇杜氏及婢仆五人咸及于难”。德祐二年（1276）元兵围潭州，知州李芾“阖门死，郡人知衡州尹谷亦举家自焚”。忠臣举火之际，当然不会征询女人的意见，女眷往往属于“被自杀”。元陶宗仪曾以专章记载南宋末妇女自杀殉节的故事，如蒙古兵攻入杭，“故宋宫人安定夫人陈氏、安康夫人朱氏与二小姬，沐浴整衣焚香自缢死。朱夫人遗四言一篇于衣中云：‘既不辱国，幸免辱身，世食宋禄，羞为北臣。妾辈之死，守于一贞，忠臣孝子，期以自新。丙子五月吉日泣血书。’明日奏闻，上命断其首悬全后寓所。”又台州临海民妇王氏为抵抗蒙古兵的性暴力，跳崖前啮指作血诗于石上，据称八九十年后血字尚见。又岳州城破时韩氏被俘赴水死，练裙中题有长诗。“此诗士大夫多称道之。”又岳州徐君宝妻某氏被虏来杭投水死，题《满庭芳》词一阕于壁上。从宋至元，士大夫热心传播这些故事，为她们树碑立祠。元陶宗仪曰：“噫！使宋之公卿将相贞守一节若此数妇者，则岂有卖降覆国之祸哉！”

宋祥兴二年（1279）二月，南宋小朝廷退至崖山，陆秀夫负帝昺“投海中，后宫及诸臣多从死者。七日，浮尸出于海十余万人”。十余万人中应有不少是下层宫人。集体自杀的行为在北宋亡国时罕见，我们又一次看到北南宋的不同。

董家遵曾据《古今图书集成》统计，上古至唐末烈女为90人，宋激增至122人，辽5人，金28人，元至383人，明8688人，清为2841人。董先生曰：“自周秦至五代约有2000余年的历史，宋代一代则只300余年的时间，以300年比2000余年，其节妇人数反多至一倍，可知宋代贞操观念的突飞猛进。烈女的人数之演进的动向和节妇情形几乎一样。”可见，在贞节观的发展过程中，宋代是一个关键节点。

笔者根本不想也不能谴责“靖康之难”中女性受难者的选择，而仅仅想揭示出“靖康耻”中难言的部分。统治者自毁江山社稷，一旦兵临城下，却只会用女色和财物换取苟延残喘，又有什么权利要求妇女为他们殉节？何况两宋战乱频仍，妇女不但受到外族士兵的性侵，而且更容易受到本朝溃兵和乱民的侮辱，加害者如此众多，以致难以防备。一场“靖康之难”，并没有提高士大夫忠君报国的境界，而为父、夫献身的观念却被女性广泛接受，使贞节观从此强化，这实在是一个值得深思的问题。由历史教训可见，贞节爱国没有任何意义，鼓励女性以死抗拒性侵的说教，是非常怯懦与卑鄙的。

[注：本文原题为《何谓“靖康耻”——“靖康之难”性暴力对宋代社会性别观的影响》，首发于《史林》2020年第1期。澎湃新闻经授权刊登，作者对原文做了改写，分上、下两篇发布，此为下篇，注释从略。本文为国家社会科学基金项目《基于图像史料的宋代女性文化研究》（编号17BZS042）阶段性成果。]

责任编辑：彭珊珊

澎湃新闻，未经授权不得转载。新闻报料：4009-20-4009